好的感情一定有界限：痴情不可怕，一直痴情才最可怕
今天我们来说一说“痴情”。
很多姑娘都很痴情，有人痴迷于某段感情和恋人，有人分手之后怎么都走不出来，还有人的痴情是始终执着于某一个标准。
“痴情”在文学作品一直被渲染得很浪漫，但在现实生活中，我们通常深受痴这个字所累。“痴”，使得我们始终停留在某一个地方，始终拘泥在规则里面，无法前行，无法改变。
同样是“痴”，但痴与痴之间也有区别，所以我们通过几个故事来讲几种不同的痴，再来解析在我们现实中应该怎么面对痴和对于感情的纠结执着。
算爱研习社-用科学方法解决情感问题
第一种痴，我把它定义为“自怜自怨”：自我怜惜，自我怨恨。
明朝扬州有位出名的才女叫冯小青，自幼标致早慧，可惜红颜福薄。她长大后，母亲把她卖给了一个有钱人作小妾。
这个有钱人的正妻非常善妒，一直霸凌冯小青，最后还把她幽紧在一个孤山上的佛庵里。
在佛庵里的冯小青每天无事可做，就只是坐在池水照自己的影子，跟影子对话，还写下了“瘦影自临春水照，卿须怜我我怜卿”这样的词句，意思是对影子说，你应该可怜可怜我，我应该可怜可怜你，我只有你，你只有我。
她对影自怜，终日忧伤，很快就不行了。
去世之前她请画师给自己画画，接连换了几个画师都画不出她的神韵，最后一个画师看了她很久，终于给她画了一张满意的画。冯小青看到自己的画像，拿梨酒供奉那幅画，连呼小青，自己叫着自己的名字，一恸而绝，十八岁就死了，只留下一卷诗。
冯小青的痴和伤心，都来源于自怜。
就像失恋时，其实你痛的不是这段感情，而是自己。你会自怜为什么我这么好你还要离开我，你走了我该怎么办；还会自怨，质问是不是自己做错了什么，是不是自己哪里不够好。
这种痴是一种停留，你会停留在某一个思维和想法里走不出去，然后不断地重复描绘这种痛苦的状态。
第二种痴，是封闭于自我世界，再也出不去了。
元朝的黄公望有一幅名画，叫《富春山居图》。这幅名画流传到明朝时，被一个叫吴问卿的富家公子收藏了。
他极度喜爱这幅画，喜欢到专门为它造了一间房子，还专门布置了各式各样的鲜花、名酒、名玉、名琴来供奉这幅画。
后来清兵入关，明朝大乱，吴问卿只带了这幅画逃难，并且时刻不离身，连睡觉都要抱着，对这幅画痴迷到无以复加的地步。
等到吴问卿临终前，为了让这幅画一直能陪伴自己，他决定用这幅画陪葬。于是他让家里人点一个火盆，亲手把《富春山居图》丢进去烧。
就在他闭上眼睛的时候，他的侄子眼疾手快把这幅画从火盆里面抢救了出来，但 有几尺的画已经被烧掉了。
一幅传世名作，就因为一个人的疯狂痴迷，从此变成了残损的两半。
所谓痴字，是病字头底下一个“知”字，痴就是认知上的病。
就像吴问卿一样，他建立了自己的内心小世界，然后把自己紧紧关在里面，形成了一种固执的价值观，拒绝外来的一切，最后死守不退，宁愿同归于尽。
第三种痴，叫心魂为之夺。
汤显祖的《牡丹亭》讲的是一个很玄幻的故事。
南宋初年，江西有一位官宦人家的小姐叫杜丽娘，她父亲请了一位老先生来教她读书。上到《诗经·关雎》的时候，杜丽娘的情思被触动了，春心萌动之下，她就去后花园踏春。
回来之后她犯困睡着了，梦到一个书生拿着一根柳枝来请她作诗。两个人诗词应和，聊得很开心。后来这个书生就把她抱到了牡丹亭里，成就了云雨之欢，发生了关系。这就是著名的“游园惊梦”，这些都在她的一场春梦。
等杜丽娘醒来后，她非常思念梦里的书生，又去后花园里找。当然是找不到的，所以她回来后心中郁闷不解，相思成病，最后药石无医去世了，葬在一棵梅花树下。
这种情思所牵、心魂像被夺走的痴，在文学和戏曲里看被描绘得很好，但在现实生活中，当你的大脑百分之一百在想着一个人，世界上其他的一切对你的思考都不产生作用，那会是一件很可怕的事情。就像很多人会一直陷在某段感情里走不出来，甚至为情自杀，这就是一种痴。
痴并不会增加一个人对你的爱，反而会让你失去自我。一个自我都消失的人怎么会被爱呢？
所以不要犯这种痴的错误，不要让一个人占满你的心魂，不要让一个人夺走你全部的意志，夺走你全部的思考能力。当你心魂为之夺的时候，你的爱也就难以长久了。
在亲密关系里，一定要给自己留有后退的空间，没有后退的空间，就会进退失据，方寸大乱。
爱若想要健康长久，一定要留有余地。
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一个人年轻时心中有点痴是可以的，但不要过，不要痴一辈子。在陆琪讲故事里，我讲解了“痴情”，希望能带着大家认真审视这个东西，也希望大家好好保留爱自己的那部分，为爱留有余地，这样你才可以说，我爱上了这个人，这个人也爱我。
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中高考语文中容易考混的常考易错成语汇总
【褒义误用为贬义】
【惨淡经营】：惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
【洋洋大观】：形容美好的事物众多丰盛。
【别有天地】：形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
【别出心杼】：比喻写作不因袭前人，另辟新路。
【有口无心】：嘴上爱说，心里不存什么。指不是有心说的。
【重整（振）旗鼓】：指失败后重新聚集力量再干。褒义词，不能作贬义词用。
【淋漓尽致】：形容文章、说话表达得充分、详尽。也指暴露得很彻底。不能理解为被批驳得“体无完肤”。
【抱宝怀珍】：怀，藏有。比喻人有美好的品德和才能。
【冰壸秋月】：比喻人品德清白廉洁。
【殚精竭虑】：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。
【东山再起】：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
【侃侃而谈】：理直气壮、从容不迫地说话。
【破釜沉舟】：比喻下决心不顾一切地干到底。
【死得其所】：所：地方。指死得有价值，有意义。
【危言危行】：危：正直。说正直的话，做正直的事。
【雨后春笋】：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。
【蔚然成风】：蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
【拭目以待】：形容期望很迫切。
【神机妙算】：形容预料准确，善于估计形势，决定策略。
【名不虚传】：名是名誉，是好名声。一般名声不可用。
【凤毛麟角】：比喻珍贵而稀少的人或事物。
【不同流俗】：流俗，流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【称德度功】：称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。
【才德兼备】：才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。
【才高行厚】：厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。
【出口入耳】：意思是指不为外人知道的言论。
【超世拔俗】：超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。
【德被四方】：品德高尚，满布天下。
【大德必寿】：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。
【砥砺德行】：磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。
【砥砺廉隅】：砥砺：磨炼；廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。
【斗南一人】：斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。
【砥砺琢磨】：琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。
【德被八方】：品德高尚，满布天下
【德容兼备】：德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。
【大雅君子】：大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
【单刀赴会】：单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
【丹心碧血】：丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。
【贬词误用为褒义】
【翻云覆雨】：形容人反复无常或惯于耍手段。
【飞黄腾达】：飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
【附庸风雅】：指缺乏文化修养的人为装点门面结交文人，参加文化活动，装出自己很有修养的样子。（贬义）
【过江之鲫】：赶时髦的人很多。（贬）
【卷土重来】：比喻失败之后，重新恢复势力。
【连篇累牍】：形容篇幅过多，文辞冗长。
【面目全非】：形容改变得不成样子。
【振振有词】：理直气壮的样子。形容自以为理由很充分，说个不休。
【彻头彻尾】：从头到尾，自始至终，完完全全（含贬义）。
【长篇大论】：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
【处心积虑】：处心：存心；积虑：经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。
【道貌岸然】：今多讽刺表面故作正经，表里不一的样子。（贬义）
【信口雌黄】：说话轻率，随便议论。
【倾巢而出】：比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
【罄竹难书】：多指罪恶很多，难以说完。
【人满为患】：因人多造成了困难。
【拾人牙慧】：拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。（贬义）
【死灰复燃】：原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
【推波助澜】：比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。
【改头换面】：改换一副面孔。比喻形式变了而内容不变。贬义。
【无所不至】：指凡能做的都做了（多含贬义）。
【亦步亦趋】：原意是说．别人慢走跟着慢走，别人快走跟着快走。比喻缺乏主见，或为了讨好，事事模仿或追随别人。贬义。不能表示“紧跟潮流”。
【评头品足】：评：评论；品：品味。指轻浮地议论妇女的容貌。比喻发表评论任意挑剔。也泛指在小事上多方挑剔。
【溢美之词】：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
【意气用事】：凭感情办事．缺乏理智，不表示“讲义气重感情”。
【满城风雨】：比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。
【无所不为】：没有不干的事情，指什么坏事都干了。不能用作褒义词。
【长此以往】：长期如此这样下去。多用于不好的结果。（贬义）
【趋之若鹜】：比喻很多人争着去追逐不好的事物。（贬义）
【绞尽心机】：挖空心思，想尽办法。
【大言不惭】：说大话，吹牛皮，一点也不害臊。
【明目张胆】：形容公开放肆地干坏事。
【明哲保身】：本意是明智的人善于保全自己，属于中性词。如今比喻因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度，多作贬义使用。
【忘乎所以】：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
【高谈阔论】：指不着边际地大发议论，或志趣高雅、范围广博的言论。
【好高骛远】：指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。
【邯郸学步】：比喻模仿人不到家，反把自己原来会的东西忘了。
【如丧考妣】：好像死了父母一样地伤心和着急。
【一丘之貉】：比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
【咄咄逼人】：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。
【虎视眈眈】：形容凶狠而贪婪地注视着，伺机攫取。
【别有用心】：指言论或行动另有不可靠人的企图。
【衣冠楚楚】：衣帽穿戴得很整齐，很漂亮，外表内心不一样。
【巧言令色】：形容花言巧语，虚伪讨好。
【好为人师】：指不谦虚，喜欢以教育者自居。
【人模人样】：或指小儿有成人相（亲昵语），或指人态度举止俨然与身份不相称（讽刺语）。
【神气活现】：表现出自鸣得意或傲慢的神态。
【趾高气扬】：形容骄傲自满，得意忘形的样子。
【为所欲为】：想干什么就干什么。
【呜呼哀哉】：指死亡或完蛋。
【天花乱坠】：形容说话有声有色，极其动听，多指夸张而不符合实际。
【巧舌如簧】：形容花言巧语，能说会道。
【一团和气】：指互相之间只讲和气，不讲原则。
3【褒贬两用】【绵里藏针】：既比喻外貌柔和，内心刻毒，也形容柔中有刚。
【难分难解】：既指双方争吵，打斗相持不下，难以开交，也形容双方关系异常亲密，难于分离。
【奇文共赏】：既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判，也指把新奇的文章拿出来共同欣赏。
【谦谦君子】：既指故作谦虚而实际虚伪的人，也指谦虚，能够严格要求自己的人。
【穷形极相】：既指丑态毕露，也指描写刻画十分细致生动。
【如虎添翼】：既比喻凶恶的得到帮助后更加凶恶，也比喻强大的得到援助后更加强大。
【沙里淘金】：既比喻费力大而成效少，也比喻从大量的材料中选择精华。
【四平八稳】：既形容说话、做事情、写文章稳当，也指做事情志求不出差错，缺乏创新精神。
【行若无事】：既指在紧急关头台杜镇定自若，也指对坏人坏事，听之任之，满不在乎。
【引火烧身】：既比喻自讨苦吃或者是自取灭亡，也比喻主动暴露自己的问题，争取批评教育。
【瞻前顾后】：既形容做事情以前考虑周密细致，也形容顾虑太多，犹豫不决。
【按图索骥】：既比喻办事机械死板，也比喻按照线索寻找。
【暗送秋波】：既指献媚取宠，暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情。
【独善其身】：既指只顾自己，缺乏集体精神，也指人要搞好自身修养。
【粉墨登场】：既指化装上台演戏，也讽刺某些人登上政治舞台。
【顾影自怜】：既指孤独失意的样子，也指自我欣赏.
【规行矩步】既比喻墨守成规，不知变通，也比喻举动合乎规矩，毫不苟且。
【呼风唤雨】：既比喻进行煽动性活动，也比喻人能够支配自然。
【昏天黑地】：既形容人生活荒唐颓废，也形容人神智不清。
【冷若冰霜】：既形容人不热情，不温和，也形容人态度严肃。
【冷眼旁观】：既指用冷淡的态度从旁观看，不愿参加，也指用冷静的态度从旁审视。
【例行公事】：既指只重形式，不讲实效的工作，也指按照惯例处理的公事。
【另起炉灶】：既比喻脱离集体另搞一套，也比喻重新做起。
