高考语文文言文常见古今异义词145例（上）
1. 亲戚
古义：内外亲属，包括母系亲属和父系亲属。
例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。《廉颇蔺相如列传》（意思：我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。）
今义：跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或它的成员，不包括家庭成员及父系亲属。
2. 丈夫
古义：①古时称成年男子。②有志气、有作为的男子。③女子的配偶。
例1：男子二十而冠，冠而列丈夫。《谷梁传·文公十二年》（意思：男子二十岁的时候，要佩戴冠作成年礼仪。）
例2：生丈夫二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚。《国语·越语上》（意思：生男孩，公家奖励两壶酒一只狗；生女孩，公家奖励两壶酒一只猪。）
今义：妻子的配偶。
3. 妻子
古义：妻子和孩子。
例：率妻子邑人来此绝境，不复出焉。《桃花源记》（意思：率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了。）
今义：男女结婚后对女方的称谓，与丈夫相对应。
4. 师徒
古义：军队士兵。
例：寡君之师徒不足以辱君矣。《勾践灭吴》（意思：我们越王的军队，不值得屈辱大王再来讨伐了。）
今义：师傅与徒弟。
5. 所以
古义：①表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的（手段、方法、东西等）”。②表示原因，相当于“……的原因、缘故”。
例1：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。《廉颇蔺相如列传》（意思：我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。）
例2：师者，所以传道授业解惑也。《师说》（意思：老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。）
例3：所以遣将守关者。《鸿门宴》（意思：派遣将领把守函谷关的原因。）
今义：表示因果关系的关联词。
6. 无论
古义：不用说，（更）不必说。
例：无论魏晋。《桃花源记》（意思：更不用说魏、晋两朝了。）
今义：不管；不论。假设条件关系的连词，表示条件不同而结果不变。
7. 绝境
古义：与世隔绝的地方。
例：率妻子邑人来此绝境，不复出焉。《桃花源记》（意思：率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了。）
今义：没有出路的境地。
8. 行李
古义：出使的人。
例：行李之往来，共其乏困。《烛之武退秦师》（意思：出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西。）
今义：行装。
9. 左右
意思：①左边和右边。②旁侧；周围。③身边的人；近侍；近臣。④对对方的一种敬称。⑤表示约数，相当于“上下”。⑥帮助；辅佐。⑦支配；控制。⑧反正；横竖。
例1：左右欲刃相如。《廉颇蔺相如列传》（侍卫人员）（意思：秦王的侍从们想要杀蔺相如。）
例2：臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心。《报燕惠王书》（不直称对方，而称其执事者，表示尊敬）（意思：臣不才，不能奉承先王的遗命，顺从大王左右的心意。）
例3：辅相天地之宜，以左右民。 《易·泰》（帮助；辅佐）（意思：护佑天下百姓，使他们安居乐业。）
例4：你左右将到村里去卖《智取生辰纲》（反正）（意思：你反正都要挑到村子里去卖。）
10. 非常
古义：①意外的变故。②不同寻常的，作形容词。
例1：备他盗出入与非常也。《鸿门宴》（意外变故）（意思：是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。）
例2：非常之谋难于猝发。《五人墓碑记》 （不寻常）（意思：篡夺帝位的阴谋难于立刻发动。）
例3：而世之奇伟、瑰怪、非常之观。《游褒禅山记》（不平常，不一般）（意思：但是世上奇妙雄伟、珍异奇特，非同寻常的景观。）
今义：很、特别。
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11. 东面
古义：脸朝东。
例：顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。《庄子·秋水》（意思：顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。。）
今义：方位名词。与南面、西面、北面相对应。
12. 稍稍
古义：渐渐地、慢慢地。
例：宾客意少舒，稍稍正坐。《口技》（意思：宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。）
今义：稍微。
13. 更衣
古义：上厕所的委婉说法。
例：权起更衣，肃追于宇下。《赤壁之战》（意思：孙权起身去厕所，鲁肃追到廊檐下。）
今义：换衣服。
14. 殷勤
古义：情意深厚。
例：肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意。《赤壁之战》（意思：鲁肃转达孙权的意思，和他讨论天下大事的势态，表示恳切慰问的心意）
今义：热情而周到。
15. 豪杰
古义：有声望、有地位的人。
例：号令召三老、豪杰与皆来会计事。《陈涉世家》（意思：陈胜下令召集当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事。）
今义：才能出众的人。
16. 往往
古义：处处，到处。
例1：内外多置小门，墙往往而是。《项脊轩志》（意思：在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。）
例2：旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。《陈涉世家》（意思：第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。）
今义：常常。
17. 何苦
古义：哪怕，怕什么，怎怕
例：子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？《愚公移山》（意思：子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗。）
今义：用反司语气表示不信得。
18. 鱼肉
古义：鱼和肉，意为被欺凌的对象。
例：如今人方为刀俎，我为鱼肉。《鸿门宴》（意思：现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉。）
今义：鱼的肉。
19. 卑鄙
古义：卑，指出身低微；鄙，指学识浅陋。常用作谦辞。
例如：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。《出师表》（意思：先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。）
今义：言行恶劣、不道德。
20. 不过
古义：不超过
例1：今以实校之，彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。《赤壁之战》（意思：现在按实际情况查核，他所率领的中原军队不过十五六万，而且早已疲惫。）
例2：从此道至吾军，不过二十里耳。《鸿门宴》（意思：从这条路到我们军营，不过二十里罢了。）
今义：表转折的关联词。
21. 其实
古义：①它的果实。②那实际上。
例1：叶徒相似，其实味不同。《晏子使楚》（它的果实）（意思：只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。）
例2：操虽托名汉相，其实汉贼也。《赤壁之战》（那实际上）（意思：曹操虽然在名义上是汉朝丞相，其实是汉朝的奸贼。）
例3：较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。《六国论》（那实际上）（意思：比较秦国受贿赂所得到的土地，与战胜别国所得到的土地，实际多百倍。）
今义：副词，表示所说的是实际情况，承上文而含转折。
22. 春秋
古义：①一年，四季。②年龄③书名④编年史的通称⑤时代名
例1：蟪蛄不知春秋。《逍遥游》（春秋：四季）（意思：夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光）
例2：且陛下春秋高。《苏武传》（春秋：年龄）（意思：并且皇上年纪大了）
今义：①春天与秋天。②春秋战国时期
23. 白露
古义：白茫茫的水汽。
例：白露横江。《赤壁赋》（意思：白茫茫的水汽横贯江面）
今义：二十四节气之一。
24. 奔驰
古义：奔走效劳。
例：臣欲奉诏奔驰。《陈情表》（意思：我很想奉旨为皇上奔走效劳。）
今义：很快地跑。
25. 宾客
古义：门客。
例：因宾客至蔺相如门谢罪。《廉颇蔺相如列传》（意思：由宾客引领，来到蔺相如的门前请罪）
今义：客人。
26. 布衣
古义：平民。
例如：臣本布衣，躬耕于南阳。《出师表》（意思：我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕）
今义：用布做的衣服。
27. 不必
古义：不一定。
例：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。《师说》（意思：因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能。）
今义：用不着，不需要。
28. 不行
古义：①不能走路。②不去（应荐）
例1：臣少多疾病，九岁不行。《陈情表》（不行：不能走路）（意思：臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。）
例2：永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。《张衡传》（不行：不去应荐）（意思：永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。）
今义：不可以或能力不够。
29. 不肖
古义：不才。
例：臣等不肖，请辞去。《廉颇蔺相如列传》（意思：我们这些人没有出息，请让我们辞去吧！）
今义：品行不好。
30. 操持
古义：操和持，两个词，拿着的意思。
例：杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。《苏武传》（意思：拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。）
今义：料理，办理；筹划，筹办。
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31. 猖狂
古义：狂放，不拘礼法，不含贬义。
例：阮籍猖狂，岂效穷途之哭。《滕王阁序》（意思：阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种走到穷途的就哭泣的行为呢！）
今义：肆无忌惮。
32. 逢迎
古义：迎接。
例1：十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。《滕王阁序》（意思：每逢十日一旬的假期，来了很多的良友，迎接远客，高贵的朋友坐满了席位。）
例2：新妇识马声，蹑履相逢迎。【《孔雀东南飞（并序）》】（意思：兰芝熟悉那匹马的鸣声，踏着鞋急忙走出家门去相迎。）
今义：指说话做事故意迎合别人的心意（含贬义）。
33. 上路
古义：高高的道路。
例：俨骖騑于上路。《滕王阁序》（意思：在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。）
今义：走上路程。
34. 学士
古义：掌管文学撰述的官。
例：腾蛟起凤，孟学士之词宗。《滕王阁序》（意思：文词宗主孟学士所作文章就像腾起的蛟龙、飞舞的彩凤。）
今义：常用来指学位
35. 见机
古义：事前洞察事物细微。
例：所赖君子见机，达人知命。《滕王阁序》（意思：只不过由于君子能看到细微的预兆，通达的人知道自己的命运罢了。）
今义：看机会，看形势。
36. 成立
古义：成人自立。
例：零丁孤苦，至于成立。《陈情表》（意思：孤独无靠，一直到成人自立。）
今义：（组织、机构等）正式建立。
37. 辛苦
古义：辛酸苦楚。
例：臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。《陈情表》（辛苦：辛酸悲苦，这里指辛酸苦楚的处境）（意思：我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。）
今义：身心劳苦。
38. 成就
古义：栽培，提拔。
例：武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。《苏武传》（意思：我苏武父子无功劳和恩德，都是皇帝栽培提拔起来的，官职升到列将，爵位封为通侯，兄弟三人都是皇帝的亲近之臣，常常愿意为朝廷牺牲一切。）
今义：取得的成绩；业绩。
39. 相当
古义：抵押。
例：匈奴使来，汉亦留之以相当。《苏武传》（意思：匈奴使节前来，汉朝廷也扣留了人来抵押。）
今义：差不多。
40. 丈人
古义：老人，长辈。
例：汉天子我丈人行也。《苏武传》（意思：汉皇帝，是我的长辈。）
今义：岳父。
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41. 赏赐
古义：照顾。
例：吾母与弟在汉，幸蒙其赏赐。《苏武传》（意思：我的母亲与弟弟都在汉，希望得到皇帝的照顾。）
今义：奖赏物品。
42. 因此
古义：凭借这；趁这时。
例1：振声激扬，伺者因此觉知。《张衡传》（因此：凭借这）（意思：铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。）
例2：欲因此时降武。《苏武传》（因此：趁这时。）（意思：想借这个机会使苏武投降。）
今义：因为这个。
43. 实在
古义：确实存在。
例：武等实在 。《苏武传》（意思：苏武等人的确还活着。）
今义：诚实、老实。
44. 货物
古义：财物，礼品。
例：张胜许之，以货物与常。《苏武传》（意思：张胜许诺了他，把财物送给了虞常。）
今义：出售的物品。
45. 明年
古义：第二年。
例1：武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。《苏武传》（意思：苏武出使匈奴的第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。）
例2：越明年，政通人和，百废具兴。《岳阳楼记》（意思：到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。）
今义：今年的下一年。
46. 赤子
古义：①百姓②婴儿。
例1：皆吾东南赤子膏血也。《方腊起义》（意思：这些都是我们东南百姓的脂膏和血汗啊。）
例2：大人者，不失其赤子之心者也。《孟子•离娄下》（意思：伟大的人，不偏离他的纯洁、善良的心。）
今义：对故土怀有纯真感情的人。
47. 初一
古义：刚开始。
例：初一交战，操军不利。 《赤壁之战》（意思：刚开始交战，曹操的军队就失利。）
今义：农历每月的第一天。
48. 处分
古义：处理，安排。
例：处分适兄意，那得自任专！《孔雀东南飞》（意思：怎么安排都要顺着哥哥的心意，我哪里能够自作主张）
今义：对犯错或犯罪的人予以处罚。
49. 从而
古义：从，跟随；而，而且。
例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。《师说》（意思：在我之前出生的人，他们听闻见识事情也本来比我早，我应该跟从他，把他当作老师）
今义：连词，表结果、目的等。
50. 从容
古义：言语举止适度得体。
例：然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。《屈原列传》（意思：然而都效法屈原的委婉文辞，始终没有人敢于直谏。）
今义：不慌不忙。
51. 从事
古义：官名，一般属官，名词。
例：则遣从事以一少牢告庙。《伶官传序》（意思：就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙）
今义：干某项事业。
52. 小年
古义：寿命短的。
例：小知不及大知，小年不及大年。《逍遥游》（意思：小智比不上大智，短命比不上长寿。）
今义：时间单位；节日。
53. 大年
古义：寿命长的。
例：小知不及大知，小年不及大年。《逍遥游》（意思：小智比不上大智，短命比不上长寿。）
今义：丰收年；春节。
54. 地方
古义：土地方圆。
例：今齐地方千里。《邹忌讽齐王纳谏》（意思：如今齐国有方圆千里的疆土。）
今义：①中央下属的各级行政区划的统称。②军队方面指军队以外的部门、团体等。③本地；当地。
55. 东道主
古义：东方道路上的主人。
例：若舍郑以为东道主。《烛之武退秦师》（意思：如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人）
今义：泛指设宴请客的主人。
56. 斗牛
古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。
例：徘徊于斗牛之间。《赤壁赋》（意思：在斗宿与牛宿之间来回移动）
今义：一种竞技方式。
57. 多谢
古义：多多劝告。
例：多谢后世人，戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》（意思：我要郑重地告诉后来的人，以此为鉴戒千万不要把它忘记。）
今义：谢谢。
58. 方丈
古义：一丈见方。
例：室仅方丈，可容一人居。《项脊轩志》（意思：屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住）
今义：寺院的主持。
59. 夫人
古义：那个人。
例：微夫人之力不及此。《烛之武退秦师》（意思：如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。）
今义：多用于外交场合，尊称一般人的妻子。
60. 告诉
古义：申诉苦衷。
例：欲苟顺私情，则告诉不许。《陈情表》（意思：想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许）
今义：①说给人听，使人知道。②受害人向法院告发。
61. 钩心斗角
古义：宫室建筑结构的交错和精巧。
例：各抱地势，钩心斗角。《阿房宫赋》（意思：各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。）
今义：常用来比喻各自用尽心机，互相排挤。
62. 固然
古义：指本来就是这样。
例：鸷鸟之不群兮，自前世而固然。《离骚》（意思：雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般）
今义：表示承认某个事实，引起下文转折，或表承认甲事实也不否认乙事实。
63. 故事
古义：先例、旧事。
例：苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。《六国论》（意思：如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上六国了。）
今义：真实的或虚构的有人物有情节的事情。
64. 果然
古义：饱的样子。
例：适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。《逍遥游》（意思：到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的。）
今义：副词，与事实相符。
65. 浩荡
古义：指荒唐。
例：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。《离骚》（意思：怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。）
今义：指水势大，泛指广阔或壮大。
66. 何意
古义：怎能料想。
例：新妇谓府吏，何意出此言。《孔雀东南飞》（意思：兰芝对府吏说 想不到你会说出这样的话。）
今义：什么意思。
67. 会计
古义：聚会商议。
例：数日，号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。《陈涉世家》（意思：过了几天，陈胜下令召集当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事。）
今义：管理财务计算的人。
68. 婚姻
古义：儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。
例：沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。《鸿门宴》（意思：刘邦捧上一杯酒向项伯祝酒，和项伯约定结为儿女亲家。）
今义：多指结婚的事或因结婚而产生的夫妻关系。
69. 激扬
古义：清脆响亮。
例：振声激扬，伺者因此觉知。《张衡传》（意思：铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。）
今义：激浊扬清；激动昂扬；激励使振作起来。
70. 几何
古义：多少。
例1：对酒当歌，人生几何！《短歌行》（意思：一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。）
例2：几何不从汝而死也？《祭十二郎文》（意思：过不了多久就要随你死去了）
今义：数学中的一门学科。
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71. 寄托
古义：安置，安身。
例：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。《劝学》（意思：螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇，鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁）
今义：把思想感情放在某人或某事上。
72. 即使
古义：就让。
例：即使吏卒共抱大巫妪投之河中。《西门豹治邺》（意思：就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中）
今义：假设性让步连词。
73. 假借
古义：宽容，原谅。
例：愿大王少假借之。《荆轲刺秦王》（意思：希望大王稍微原谅他些。）
今义：①利用不是自己的名义、力量以达到目的 ②六书之一
74. 江河
古义：先秦时专指“长江”“黄河”。
例：假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》（意思：借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。）
今义：泛指江河。
75. 交通
古义：
①勾结。例如：因其富厚，交通王侯。《论贵栗疏》（意思：依仗自己富厚的钱财，与王侯接交）
②互相通连。例如：枝枝相覆盖，叶叶相交通。《孔雀东南飞（并序）》（意思：各种树枝枝枝相覆盖，各种树叶叶叶相连通。）
③交错相通。例如：阡陌交通，鸡犬相闻。《桃花源记》（意思：田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。）
今义：各种运输与邮电通信的总称。前者如水运、空运、铁路、公路、管道等；后者如邮递、电报、电话、传真、互联网等。有时仅指运输。
《滕王阁序》成语/典故知多少？（下）
（续上集）上集链接地址：《滕王阁序》成语典故知多少？（上）
篇幅所限，分了上下两集，喜欢的朋友可点击上面链接阅读。
《滕王阁序》不愧为千古第一美文，将我们带入一个身临其境的审美境地，收获感满满！绝对值得收藏起来，反复诵读！
《滕王阁序》全文一共分为四大段，下面逐句讲解三、四两大段，并分享其中的成语和典故。
第三段原文
▲ 【第三段】感时悲秋
正面写滕王阁宴会，由参与宴会的逸兴，引出人生遇合的感慨。
第三段18句话，16个成语。
3.1 遥襟甫畅，逸兴遄飞。
放眼远望，胸襟顿时感到舒畅，超逸的兴致立即兴起。
3.2 爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
清脆的排箫音乐，令清风徐徐吹来；舒缓的优美歌声，让飘动的白云为之驻足。
【成语】响遏行云
古时候，有个叫薛谭的青年拜歌唱家秦青为师。一段时间后，他对秦青说：“老师，我已经学得差不多了，想回家去。”
秦青知道薛谭的自满情绪，并未正面劝阻。他对薛谭说：“我谱了一曲新歌，本想以后教你的。现在你要走了，我就在这儿唱一遍，作为临别的纪念吧！”
接着，秦青一面打着节拍，一面唱了起来。歌声悲壮雄浑，充满了真挚的感情，路旁的树木也仿佛受到了感染，一动不动地停立倾听；天上的云彩也仿佛被吸引得止住了脚步，不再飘动。
薛谭听了老师的歌，这才知道自己和老师相比，还差得很远。于是，薛谭跟着秦青返回秦家，继续跟秦青学唱歌，从此再也没说过要回去的话。
后世常以此典故比喻学无止境。文中引用字面意思。
3.3 睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
今日盛宴有如当年的梁王宴会，大家酒量也胜过陶渊明。参加宴会的文人学士，有如当年的曹植，写出“朱华冒绿池”一般的美丽诗句，其风流文采有如当年的谢灵运。
■【典故】
睢园，即汉梁孝王菟园，梁孝王常在园中聚集文人饮酒赋诗。
彭泽：文中指陶潜，即陶渊明，曾任彭泽县令，世称陶彭泽。
邺水朱华：邺水，今河北临漳县，是曹魏兴起的地方，三曹常在此宴饮作诗。曹植《公宴诗》中有句“秋兰被长坂，朱华冒绿池”。
光照临川之笔：临川，今江西抚州市，代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史。
3.4 四美具，二难并。
良辰与美景，赏心与乐事，美好的事物都已经齐备，贤主、嘉宾也难得齐聚一堂。
3.5 穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
睇眄dì miǎn：看。
向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。
3.6 天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
天空高远，大地辽阔，令人感到宇宙的无穷无尽。兴尽悲来，世间万物的兴衰变化是有定数的。
【成语】天高地迥
3.7 望长安于日下，目吴会于云间。
远望长安沉落到夕阳之下，遥看吴郡隐现在云雾之间。
吴会：即今绍兴，古称吴会、会稽，是三吴之首（吴会、吴郡、吴兴），唐代绍兴是国际大都市，与长安齐名。
日下：封建社会以帝王比日，故将皇帝所在之地为 ‘日下’。
3.8 地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
地处偏远的南海很幽深，昆仑山上天柱高耸，缈缈夜空北极远悬。
南溟：南海。
天柱：古神话中昆仑同有铜柱，高耸入天，称为天柱。
3.9 关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
关山重重难以越过，有谁同情我这不得志的人？偶然相逢，举座尽是他乡之客。
【成语】关山难越 萍水相逢
3.10 怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能像贾谊那样到宣室面见君王呢？
■【典故】
帝阍：天帝的守门人，文中指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。
宣室：汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。
3.11 嗟乎！时运不齐，命途多舛。
呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。
【成语】
时运不齐：遭遇逆境，命运不好。也作“时运不济”。
命途多舛：命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
3.12 冯唐易老，李广难封。
冯唐容易衰老，李广立功无数却难得封侯。
■【成语典故】
冯唐易老：汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官，心有余而力不足，后世常用‘冯唐’来感慨生不逢时或表示年寿老迈。
李广难封：汉朝大将李广一生战功卓越却未得封侯，后世常用以慨叹功高不爵，命运多舛。同“李广未封”。
3.13 屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？
让才华横溢的贾谊屈居长沙，并非没有圣明的君主；令梁鸿逃匿到齐鲁海滨，不是在政治昌明的时代吗？
圣主：指汉文帝，泛指圣明的君主。贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。
梁鸿：东汉人，作《五噫歌》讽刺朝廷，因此得罪汉章帝，避居齐鲁、吴中。
明时：指汉章帝时代，泛指圣明的时代。
3.14 所赖君子见机，达人知命。
只不过由于君子能洞察先机，明理通达的人知道自己的命运罢了。
【成语】达人知命
3.15 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
年龄大了，更应雄心万壮，怎能在白头时改变心志？处境越穷困，意志当越坚定，在任何情况下也不放弃自己的凌云之志。
【成语】
老当益壮 白首之心 穷且益坚 青云之志
3.16 酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
喝了贪泉的水，却并不滋生贪念，反而觉得清爽可口；鲋鱼处于快干涸的车辙中，却并不灰心，依然开朗快乐。
不论顺境还是逆境，都应保持初心，矢志不渝。
■【典故】
贪泉：在广州附近的石门，传说饮用此水后，会贪得无厌，吴隐之喝下此水，操守反而更加坚定。
涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。
【成语】涸辙之鲋
3.17 北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
北海虽然遥远，仍可乘风而达；早年的时光虽消逝，只要发愤图强，即使到了晚年也并不迟。
东隅，日出处，表示早晨，引申为“早年”。
桑榆，日落处，表示傍晚，引申为“晚年”。
【成语】东隅已逝，桑榆非晚
3.18 孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
孟尝心性高洁，却空怀报国之志；阮籍为人狂放不羁，我们怎能仿效他，行到穷途就大哭的行为呢！
■【典故】
《后汉书·孟尝传》记载，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。
《晋书·阮籍传》记载：籍‘时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。’阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满世事，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。
【成语】穷途之哭
第四段原文
▲ 【第四段】作序原因
自叙遭际，有幸躬逢盛会，自当应命作序。
第四大段10句话，12个成语
4.1 勃，三尺微命，一介书生。
我地位卑微，只是一介书生。
三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为‘七尺之躯’，称不大懂事的小孩儿为‘三尺童儿’。微命：即‘一命’，周朝官阶制度是从一命到九命，一命是最低级的官职。
【成语】一介书生
4.2 无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
虽然和终军年龄相仿，却无报国的机会；既有班超‘投笔从戎’的豪情，也有宗悫‘乘风破浪’的壮志。
【典故】
《汉书·终军传》记载，终军字子云，汉代济南人。武帝时出使南越，自请‘愿受长缨，必羁南越王而致之阙下’，时仅二十余岁等。
弱冠：古人二十岁行冠礼，表示成年，称‘弱冠’。
投笔：引用《后汉书·班超传》记载的‘汉班超投笔从戎’的故事。
宗悫：《宋书·宗悫传》记载，宗悫字元干，南朝宋人，年少时向叔父自述志向，云‘愿乘长风破万里浪’，后封洮阳侯。
【成语】无路请缨 投笔从戎 长风破浪
4.3 舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。
如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。
簪笏：冠簪、手版。官吏用物，文中指官职地位。
百龄：百年，指‘一生’。
奉晨昏：古代侍奉父母的礼节，晚间侍奉父母就寝，早晨向父母请安。
4.4 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
虽然不是谢玄那样的人才，但也和许多贤德之士相交往。
【成语典故】
谢家宝树：指谢玄，比喻好子弟。《晋书.谢安传》记载，谢安曾问子侄们：“为何人们都希望子弟好？”其侄谢玄答：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”
孟氏芳邻：《列女传·母仪篇》记载，孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学宫附近。
接：通‘结’，结交。
4.5 他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。
过些日子，我将到父亲身边，一定要像孔鲤那样接受父亲的教诲；而今天我能谒见阎公受到接待，高兴得如同登上龙门一样。
捧袂：举起双袖，表示恭敬的姿势。
【典故】
《论语.季氏》记载，孔子之子孔鲤曾‘趋庭而过’，接受父亲的教诲。
龙门：比喻声望高的人的门第。《后汉书.李膺传》记载：“（膺）以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”
4.6 杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚摸着文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？
【典故】
杨意，即杨得意，汉武帝时为狗监，曾向武帝推荐司马相如。
凌云，指司马相如作《大人赋》，武帝读后大悦，‘飘飘有凌云之气’。
钟期，即钟子期，春秋时楚人，善听琴。伯牙鼓琴，时而志在高山，时而志在流水，钟子期都能理解，后人以‘高山流水’比喻知音。
4.7 呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。
呵！名胜之地不能常存，盛大的宴会难以再逢。兰亭集会的盛况已成陈迹，石崇的梓泽也变成了废墟。
【典故】
兰亭：东晋王羲之等曾在此宴集，故址在今浙江绍兴。
梓泽：西晋石崇金谷园的别称，故址在今河南省洛阳市西北。
【成语】好景不常 盛筵难再
4.8 临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。
承蒙这个宴会的恩赐，让我临别时作了这篇序文，至于登高作赋，只有指望在座诸公了。
【成语】临别赠言 登高作赋
4.9 敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。
我只是冒昧地尽我微薄的心意，作了短短的引言。我的一首四韵小诗也已写成。
4.10 请洒潘江，各倾陆海云尔。
请各位像潘岳、陆机那样，展现江海般的文才吧！
【典故】
钟嵘《诗品》记载：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”，文中形容众宾客的文采。
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