大雪：藏养守静，烹雪煮茶
作者：徐 莺
随着大雪节气的到来，天气愈发寒冷，“围炉煮茶”成了当下文艺青年的时髦。翻看朋友圈，几波人的休闲方式近乎统一，地点不是林间树下，就是国风茶馆一隅。三五成群，架起小巧精致的炭炉，炉上搁一铁丝网盘，粗陶茶罐里滚着茶汤，边上烤着柿子、橘子、龙眼、年糕、棉花糖、红枣、花生等食物，图文间赋予“围炉煮茶”这个情景岁月静好的松弛感。围着明火取暖，亲手烹煮茶汤，煨烤食物，在不紧不慢中享受着身心的安静与放松，这究竟是新晋网红，还是传统复古？
南宋刘松年《溪山雪意图》局部
北宋燕肃《寒岩积雪图》
明代项圣谟《雪影渔人图》局部
冬为四季之末，分孟冬月、仲冬月和季冬月，大雪至冬至为仲冬。《淮南子时则训》说：“冬为权，权者所以权万物也。权正而不失，万物乃藏。”权是秤砣，将冬比拟为调节轻重的秤砣，弱可以变强，轻可以为重，可见冬在古人的四季观念中的重要性。小雪后十五天，斗柄指壬为大雪。大雪为农历十一月的节，干支亥月的结尾，子月的起始，又称“畅月”。朱熹注释：“阳久屈而后伸，故云畅月。”此月，冰益壮，地始坼，一色云，千里雪。《周书时训》曰：“大雪之日，鹖鴠不鸣。后五日，虎始交。后五日，荔挺出。”鹖鴠是寒号鸟，寒号鸟都不鸣叫的大雪之日应景了柳宗元的一句诗：“千山鸟飞绝，万经人踪灭。”但恰恰是这玄英之冬，天地之间气黑而清英，阴气最盛，盛极而转衰，阳气萌动，猛虎开始交配，兰草开始萌芽，故此为藏养之季。
大雪节气与雪相关。《月令七十二候集解》说：“大者盛也。至此而雪盛也。”韩诗外传说：“凡草木花多五出，雪花六出。雪花曰霙。”雪也是云，与天同色。《诗经》云：“上天同云，雨雪雰雰。”大雪节气，北方寒地已是“冰厚三尺，地冻一丈”“千里冰封，万里雪飘”，甚至因为寒冷而出现奇特雾凇景观。南方虽然较少落雪，但云层阴积，气温越来越低。
古人玩雪：塑雪狮与烹雪煮茶
农耕时代，结冰封河，田野沉睡，劳作停息，人们开始一年中的休生养息。家家户户为过年作准备，藏冰、储雪、酿酒、腌肉、制饴糖等。宋元以前棉花的栽种在中国尚未普及，御寒的衣服以丝织品和葛麻为主。大雪之时，富贵人家会用炭盆、香炉、御寒球点上碳并熏上能御寒的香。相传汉武帝时，外国进贡辟寒香，室中焚之，虽大寒，必减衣。寒冷的冬夜古人用汤婆子取暖，黄庭坚有诗云：“千金买脚婆，夜夜睡到明。”天气太冷，砚台里的墨也会冻上，皇帝要熬夜批奏章，宫里就用宝砚炉，将砚置于炉上，砚冰自消。《天宝遗事》记载，李白常为明皇撰诏诰，但天寒笔冻莫能书，皇帝敕宫嫔为其呵牙笔以示厚爱。
大雪封路，难以出行，人们在庭院中发明了各种玩乐方式。从宋代开始，古人下雪玩起了堆雪狮。吴自牧在《梦粱录》中写：“豪贵之家如天降瑞雪，则开筵饮宴，塑雪狮装雪山，以会亲朋。浅斟低唱，倚玉偎香。”筵席之后便出门赏雪，“乘骑出湖边，看湖山雪景，瑶琳琼树，翠峰似玉。”周密在《武林旧事》中也写：“禁中赏雪，多御明远楼，后苑进大小雪狮儿，并以金铃彩缕为饰，且做雪花、雪灯、雪山之类，及滴酥为花及诸事件，并以金盆盛进，以供赏玩。”玩好雪，吃点心，御膳房“造杂煎品味，如春盘饾饤、羊羔儿酒”。玩归玩，江山社稷也不会不顾，皇帝会在大雪之时发军费、济平民：“内藏库支拨官券数百万，以犒诸军，及令临安府分给贫民，或皇后殿别自支犒”。皇帝犒济天下，权贵人家自然效仿，于是“各以钱米犒闾里之贫者”。
一场雪引发了禁中至民间的欢乐，这个传统一直延续到清代。郎世宁的画作《弘历喜雪图》中，乾隆皇帝坐着烤火，碳盆中熏燃松枝，庭院中皇子们在塑雪狮子。嬉冰则是清代宫廷众多冰上活动的总称，包括滑冰、冰球、冰上射箭，是活动也是军事操练。《郎潜纪闻》中记录了清代宫廷打滑挞的游戏：“禁中冬月，打滑挞。先汲水浇成冰山，高三四丈，莹滑无比。使勇健者带猪皮履，其滑更甚，从顶上一直挺立而下，以到地不仆者为胜。”此外清代还有了冰床，乡间河道通达，冬月乘冰床出行也是一件趣事。以木作床，下镶钢条，一人引绳，四人可坐，行冰如飞。拖冰床还有个雅称叫凌爬云。
文人则踏雪寻梅、围炉煮茶、雪堂幽坐，藏养守静，宁身安形。唐代陆龟蒙《茶具十咏·煮茶》中写：“闲来松间坐，看煮松上雪。时于浪花里，并下蓝英末。”陆龟蒙爱茶，曾在湖州有一片茶园，亲自种茶、制茶、品茶、评茶。诗中写他将松树上的雪放入壶中煮，雪水翻腾浪花的时候投入茶末一起烹。如此一位喝茶的行家，写下用雪水煮茶的经历，想必雪水与普通水相比是别有风味的。也许是雪落于松上比较干净，也许是雪沁入了松香，也许是隐士心中的执念。宋代陆游《雪后煎茶》写：“雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎。”诗中清甘二字是对雪水的描绘。好茶需用好水，诗人于雪中烹雪煎茶，沫饽丰腴如雪，茶汤碧英甘洌，抛却尘俗，只专注于茶，不枉此行。后世，烹雪煮茶成为风雅的象征。《红楼梦》第四十一回，以妙玉用五年前采集的梅花上的落雪烹茶来表现她的出尘。但以雪水烹茶，并非故作风雅，而是源于古人对雪水的认知。《本草纲目》中认为雪有清热解毒的功效。明代屠隆在《茶笺》中将雪归为天泉，雪水甘甜煮茶可以增加茶汤的香味。
古人体会的烹雪煮茶的乐趣，与近来社交平台上热门的围炉煮茶类似。林语堂在《生活的艺术》中说，有茶癖的中国文士主张烹茶须自己动手，真正的鉴赏家以亲自烹茶为一种殊乐。也许围炉煮茶在当下的走火，源于人们对返璞归真的向往。围炉毕竟不是烧烤，煮茶需待小火，茶食点心需慢慢煨热，这个过程很慢，但其中的乐趣是迅速拆开一包膨化零食，配一杯速溶奶茶所不能取代的。在慢慢的等待中感受松弛，偷得浮生半日闲，跳脱出平日里焦虑的生活状态。
古人赋予雪的放逐与诗意
灞桥风雪出自一则典故。唐代诗人孟浩然辞官归隐，冒大雪骑驴寻梅。晚唐郑相国一句“诗思在灞桥风雪中驴背上”，将孟浩然的风骨形象与灞桥风雪的审美内涵相连。灞桥原是离开长安的必经之路，古人在灞桥折柳送别，此地代表离别，加上风雪二字更添萧瑟与伤感，塑造出透彻肌骨的寒冷，在强化自然环境的凛冽中彰显士人孤独与决绝的姿态。风雪、蹇驴、寒士，灞桥上的失意踌躇、风雪中心无旁骛的低头沉思，贫穷却高贵成为了士人的审美理想。此后，“灞桥风雪驴子背”成为诗人、画家笔下经典题材。南宋宫廷画家夏珪、马远，明代吴门沈周等人都曾绘有《灞桥风雪图》。文士骑驴踏雪展现了不媚权贵、不染纤尘，孤傲而坚韧的风度，脱俗又有壮气。
南宋刘松年的《四景山水图》表现的是西湖周边燕居文人的庭院生活，第四段冬景中黑色的松树与白色的雪景相映成趣，有玄冥充寒气象，却无悲凉之意。文士从家中出发，戴上风帽撑着伞骑上毛驴，由仆人牵着毛驴出行。庭院内格局雅致，书童掀起帘子一角只探出脑袋向外张望，既显示出天气的寒冷，又显示出书童对文士雪天出行的不解和担心。前景中临水的屋子打开的窗露出室内的山水屏风，显然画中文士生活安逸，虽不能经灞桥历风霜，却可在大雪之日踏雪寻梅，以体现文人的傲骨和情怀。明末张岱在文集《夜航船》中提到了孟浩然踏雪寻梅的千古佳话，明清开始踏雪寻梅成为了表现高士的画题，高士常常拄杖前行，身后跟着一小童，踏雪寻梅梅未开，伫立雪中默等待。清代李渔《闲情偶寄》中有一篇《冬季行乐之法》，文中讲冬天要获得精神的快乐，就要设身处地幻想自己是路上的行人，备受风雪之苦，然后回想在家中的温暖安逸，就能感到百倍的快乐。山水画的雪景图中，常常有人持破伞，策驴，独行古道中，经过悬崖，怪石嶙峋，人有颠蹶之态。这类险画适合在冬日悬挂中堂，主人看着这些画，就是御风障雪的屏障，暖胃和衷的药物。因为乐极忘忧，乐自渐减，但将苦境从头想起，乐将渐增而不减。当官人的理繁治剧，文人的读书穷理，农工商贾的任劳即勤，都能用这个方法获得快乐。李渔的冬日行乐之法似乎有忆苦思甜的意思，也是我们如今常说的反差感。
在物质生活极度丰富的当下，不少年轻人开始向往诗和远方，远离市井去获得身心的自由。因为有了网络，工作不再局限于一处，离开繁华的都市去偏远的小城安家，或者去山中改造祖辈留下的老房子，过着日出而作、日落而息的生活，并将自己的生活状态发布在自媒体上。这样的生活，与快节奏的都市生活，形成鲜明的反差，“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居类视频在自媒体走火，这背后是大众心中对归隐生活的向往。同样是图像艺术品，如果把短视频比作古时候的画卷，现代人躺在沙发上刷隐居的短视频，与古人将雪景山水挂在堂间欣赏获得的精神快乐是一致的。
古画雪景中的天理世界与人间温情
大雪节气宜赏雪。雪景是历代文人最为钟爱的题材之一，是山水画“冬题”的重要内容。《宣和画谱》中记载唐代王维是雪景画的开创者，南唐董源，后蜀卫贤，北宋李成、范宽、许道宁、郭熙、李唐、夏珪等都有不少雪景作品，而五代北宋则是画史记载中雪景主题最兴盛的时期。
北宋元丰五年，苏轼被贬黄州的第三年，在友人的帮助下得到了城东一块闲置的旧地，于是他开垦荒地，种植蔬果，并盖了五间草房并取名“东坡雪堂”。天下第三行书的《寒食帖》卷首有“雪堂余韵”四字，“雪堂”就是那五间屋子。而之所以得名“雪堂”，正是因为屋中挂满了雪景画。经历宦海沉浮，回归田园生活，苏轼感悟陶渊明是了悟人生真谛的清醒者，是他跨越时空的知音。苏轼在“雪堂”写下：“梦中了了醉中醒。只渊明，是前生。走遍人间，依旧却躬耕。”之后，友人过黄州便会来访，“雪堂”成为苏轼著述交友的场所，三月米芾来访两人交流书画，五月作《怪石供》赠于佛印禅师，十月作《后赤壁赋》，次年三月僧友参寥千里迢迢从杭州来访，寄居“雪堂”，此外道师崔成老、黄州府官员徐君猷、杨君采等都常作客雪堂。《雪堂记》中写苏轼在屋内挂满了雪景画，是为了求静。苏轼流放期间面对现实生活的时候难免窘迫，于是诗文书画，与山樵渔叟为友，与僧人焚香喝茶，“作雪堂观雪画”也许是他在禅境中营造困顿中的浪漫，以此安抚受创的身心。南宋夏珪画有《雪堂客话》图，画中枯树积雪，远山萧瑟，有一舟横于江面，渔夫寒江独钓。江边草堂轩窗洞开，苏东坡与另一好友戴着风帽对坐闲谈，谈笑间仿佛忘却了精神惶恐，身心自然，当安则安。
其实苏轼建“雪堂”并在四壁挂满雪景并不是一个偶然现象，体现的是士人精神生活的需求。宋人挂山水画与现代不同，现代挂画多是为了装饰，宋人挂满壁的画是为了营造观想的气氛，营造身临其境的视觉体验。对于没有受过太多图像冲击的古人而言，这种视觉震撼，相当于当下我们进入一个沉浸式全息投影的空间。雪景最能体现静境，苏轼用观想雪景的方式修身，求静以平息内心的欲念，无论是对官场沉浮的恐惧，还是对自己名声的荣辱。苏轼刻意绘雪图于四壁，因为他明白入堂看雪与登台观春一样，“以雪观春，则雪为静。以台观堂，则堂为静。静则得，动则失”。
“借地留白”是北宋雪景山水中的主要方法。邓椿《画继》记载李成雪景的脱俗：“山水画家雪景多俗。尝见营丘所作雪图，峰峦林屋皆以淡墨为之，而水天空处，全无粉填，亦一奇也。”清人唐岱《绘事发微·雪景》中写：“凡画雪景，以寂寞暗淡为主，有玄冥充寒气象。《雪图》之作无别诀，在能分黑白中之妙，万壑千岩，如白玉合成，令人心胆澄彻。”五代雪景还用“弹粉”技法（用毛笔沾白颜料在画面上弹洒出细小白点以及此表现飞雪）如《江行初雪图》，到了北宋雪景多以留白和晕染来表现雪后的景色。画家明确地追求雪景中的幽玄与寂静。北宋范宽的《雪景寒林图》尺幅巨大，全景式的构图，让人立在画前仿佛能一脚踏入雪景。整幅画面寂静如夜，雪山气息庄严，站在画前，寒气扑面而来，进入画中感受天地苍茫，人之渺小，恭敬之心顿然发生，天、地、君、亲、师，画中有一个秩序井然的天理世界，这也是北宋士人心中的世界。
古画雪景图中除了有天理世界也有人间温情。雪景绘画小品中有一个有趣的主题：雪江卖鱼。如故宫博物院藏《雪江卖鱼图》、上海博物馆藏《雪溪卖鱼图》，美国大都会博物馆藏《雪桥买鱼图》等等。故宫博物院藏的《雪江卖鱼图》作者是南宋的李东。李东生活在宋理宗时期的杭州，卖画为生。此小品中有明确的近景、中景和远景。远景是白雪皑皑的群山，中景临江有一个水榭，戴着风帽的文士坐在露台上，伸手接过披着蓑笠的渔翁递过来的一条鱼。大雪纷飞的寒冬，文士隐居于远离城市的山野江村，显然物质生活并不丰富。鱼在古人的味觉中占有重要地位，它是“鲜”的基础，鱼虽好吃但也不是常常能吃到。雪天，能从渔翁手里买到一条鱼，对于文士来说是隐居生活中的调味剂。而渔翁显然也知道文士的爱好，于是钓到了鱼便主动划船送去。也许渔翁卖了鱼，就去换壶酒，也得寒冬里的一分温暖。卖鱼买鱼的一来一往，透露着人间的温情。其实真正的隐士藏在普通人的外表之下，中国传统文化中渔父是隐士的象征，于是我们在《雪江卖鱼图》中遇见了两种隐士的会面。鱼在大雪天将他们联系起来，鱼不是商品，而是共同理想的精神寄托。
（作者为杭州师范大学公共艺术部副教授）
来源： 文汇报
高考文言文翻译难点实词十年真题总结（二）
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【耗】①消息，音信。长天苍苍，信耗莫通。
【曷】疑问代词，何，什么，怎么，为什么。曷不委心任去留。
【盍】①何。 ②兼词，何不。例1、王欲行之，则盍反其本矣。例2、盍趣降？（2010宁夏海南卷）例3、今安庆守潭敬先，非允恭友乎?盍往依之? （2006广东卷，现在安庆太守谭敬先，不是允恭的朋友吗？你何不前往依附他？）
【恨】①遗憾。得不为喜，去不为恨；非其罪也，虽累辱而不愧也。（得到荣华富贵也不因此而高兴，失去也不因此而遗憾；如果不是他的过错，即使牵累受辱也不感到羞愧。）例2、若仁会眩惑圣听，致仁祎非常之罪，则臣事陛下不尽，臣之恨矣。(2000京皖卷，如果仁会迷惑皇上的听闻，致使仁祎遭受极大的罪名，那么是臣对圣上没有尽职尽责，这是我的遗憾啊。) 例3、求其生而不得，则死者与我皆无恨。（2000上海卷，（如果）我要寻求使他们活下去（的理由）而不行的话，那么被判死刑者和我都没有什么遗憾了）②怨恨，愤恨。高宗曰：“善才情不可容，法虽不死，朕之恨深矣，须法外杀之。”(1997年全国卷，“恨”应是“怨恨、愤恨、不满意”之意，不是“遗憾”之意。因为根据文意，高宗恨善才斫陵柏，使己陷于不孝。)
【会】适逢，恰赶上。会元遗脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。（2010全国Ⅰ卷，适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿故意吓人的话威胁梁王，一定想要杀死王祎。）
【还】huán
①返回。便要还家。（《桃花源记》） 吾其还也。《左传》
②回头，回顾。羽还叱之。（《汉书·项籍传》）又如:还顾：回顾，回头看；还睇，回头看；还视，回头看。
③通“环”。环绕，围绕。诸侯之师,还郑而来。（《左传·襄公十年》围住） 秦王还柱而走。（《战国策·燕策》 同“带、匝”）
④后退。主人答拜还。（《仪礼·乡饮酒礼》 ） 还走，返身后退而走。
⑤通“旋( xuán)”。（1）迅速。法立而还废之，令出而后反之。（《管子·任法》）
食骏马之肉，而不还饮酒,余恐其伤女也。（《吕氏春秋·爱士》） （2）掉转，转过。扁鹊望桓侯而还走。
hái（副词）。表示行为动作或状况不变,跟“仍旧、依然”。白头还戍边。（杜甫《兵车行》） 取酒还独倾。（白居易《琵琶行(并序)》） 一樽还酹江月。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
【遑】闲暇，空闲。粱复遣曹义宗围荆州，堰水灌城，不没者数版。时既内外多虞，未遑救援，乃遗罴铁券，云城全当授本州刺史。（2004辽宁卷，梁国又派曹义宗围攻荆州，蓄水灌城，大水距城头只有几块墙板的距离。当时内外多事，没有余暇救援，于是授或赐给王罴铁券，说如果能保全城池，就当授他为该州刺史。虞：忧虑，忧患。）
【麾】①指挥作战的军旗。旌麾南指。 ②对将帅的敬称。献于麾下。 ③指挥。例1、操方麾军回战马超。例2、上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。（2010广东卷，皇上指挥军队度过黄河，呐喊（着）直接冲击宋忠的军阵。赋分：麾，1分，河，1分，大意1分。）
【恚】恼怒，愤怒。承畴大恚，急呼麾下驱出斩之。
【贿】①财物。以尔车来，以我贿迁。②赠人财物。孟献子聘于周，王……厚贿之。③
【货】①财物，钱币。沛公居山东时，贪于财货，好美姬。 ②买。昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。 ③卖，出售。例1、唐氏之弃地，货而不售。（柳宗元） 例2、有屠人货肉归。④行贿。无处而馈之，是货之。（《孟子》处，原因；馈，赠送。）
【获】①能，能够。母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。道（姓查，名道）泣祷于河，凿冰取之，得鳜尺许以馈，母疾寻愈。（2010重庆卷）
【候】①问候，拜访。自往候之，晖避不见。（2005广东卷，（阴就）亲自去问候，朱晖避而不见。）
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【赍】①携带，拿着。例1、赍叶入市，对面取人物。例2、秦王阴潜谋士，赍持金玉以游说诸侯。
②怀着。赍志而没。
③赠送，送给。赍钱三百万。
④通“资”，财物，钱财，费用。 例1、赍用益饶。（资财费用更加丰富。）
例2、十五年超迁翰林学士，命撰《宣圣庙碑》，称旨，赏赉甚厚。（十五年，被越级迁升为翰林学士，皇上命令他撰写《宣圣庙碑》，写得合乎圣意，赏赐的物品很丰厚。）
⑤奉。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。（2010全国Ⅰ卷，洪武五年正月商议诏谕云南，任命王祎奉召前往。）
【稽】①形声。从禾,象树木曲头止住不上长的样子,从尤,旨声。本义:停留，停止，阻滞。稽留，在外久留。
②迟延，拖延。例1、稽废时日。例2、明晨炊米尽,吾起不容稽。（陆游《冬夜不寐》）稽迟，延误推迟。稽延，迟延。
③考核，核查，考证，考查。（义同“课”）例1、无稽之谈。
例2、古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军。（2008全国卷，古时天子一定有自己的军队并亲自率领，用它来防备意外和强化君主的威势。希望您考查旧制，挑选精兵强将作为亲兵，平时就把它当作卫队，战时就把它作为中军。）
例3、稽其成败兴坏之理。（《汉书·司马迁传》）稽度，考核衡量。稽古，考察研习古代的事理。
④计算。简稽乡民。（《周礼·大司马》。注：“犹计也。”）稽算，核计，核算。
⑤计较，争辩，争论，引申为“指摘，非难”。反唇相稽（现规范成“讥”）。
⑥观察，观看。引申为 “稽查”，检查，盘查。官方检查走私、偷税、违禁等的非法活动。
⑦治理。若稽田，既勤敷菑。（《书·梓材》。蔡沈集传:“稽,治也。”）
【跻】①登上。②晋升，升迁。例1、白少傅居易，文章冠世，不跻大位。（2006上海卷，冠，居于首位。） 例2、既跻重位，每以柔克为用。（2012长春二模）
【疾】①厌恶，憎恨。里人疾周者，入其姓名，遂被摄。（2009上海卷，有憎恨沈周的乡人，把他的姓名列入（画工的名单），于是（他）被传唤（去画壁）。）②痛心。（其余见100）
【集】①群鸟停栖树上。沙鸥翔集，锦鳞游泳。 ②止，停留。临视，则虫集冠上，力叮不释。③成功，成就。今日之事幸而集。
【籍】①名册，户口册。萧何尽收秦丞相府图籍文书。②登记，登记入册或造册或在册。例1、籍吏民，封府库，而待将军。 例2、户口簿籍类不以实。 例3、檄营帅籍所掠赴郡讯之。（2011重庆卷，命令营帅登记掠夺的妇女到郡中讯问。） ③凭借，依靠。此辈迫饥寒为盗， 抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而。（2011重庆卷，这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。）④践踏，欺凌。⑤狼藉，杂乱。肴核既尽，杯盘狼籍。通“藉”。⑥没收，抄没。转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。（2010上海卷，转运使怀疑庙里积累的财物很多，是僧人们非法谋利所得，就派欧阳公前往把庙里的财物没收掉。）（籍没，将财产登记在册，没收入官。）
【亟】①赶紧，马上。吾为物所苦，亟起索烛照。（2006浙江卷，我被小虫咬得难受，（你）赶紧起来找蜡烛照明。） ②屡次。余亟叹其技之妙。
练习：愿亟窜之远方。（希望赶快把他放逐到远方去）
【洎】①至，到，到……时候。洎牧以谗诛，邯郸为郡。②从。其余略
【济】 ①过河，渡河。及其未既济也，请击之。②成功。若事之不济，此乃天也。 ③救，救助，救济。先生岂有志于济物哉。
【暨】①和，与。命奴仆暨里中小儿辈，箕敛蜂巢，购以善价。（08合肥市高三第一次质量检测，让家中仆夫及邻里的小孩，将蜂巢取下来装在畚箕里，他用高价买下来。） ②到，至，等到。暨于奏日，
【加】①超过。例1、若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！（2011湖南卷，。）例2、然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌山水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉而终记之。（2009安徽卷，但是想到自己往日与蒋氏父子交好深厚，而且在武昌逗留期）②处罚。既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。（2006重庆卷，已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。）③更。
【嘉】①美好，美好的。
②赞许，嘉奖。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
③感谢，感激。其自桓叔以下，嘉吾子之赐。(《国语·叔向贺贫》)
④欢乐，高兴。上大嘉乐，诏赐抚臣名马衣缎。
【假】形声字。从人，从叚（ jiǎ ），叚亦声。“叚”意为“非原本的”、“借的”。“人”与“叚”联合起来表示“借用的人员”。本义：代理人。引申义：代理，借用。再引申义：非真。不实。说明：“假上将军”即“代理上将军”。“假为天子”即“代理天子”。
（1）动词。①代理，非正式。假吏，暂时代理职务的官吏。乃相与共立羽为假上将军。（《项羽本纪》就和一起共同推举项羽做代理上将军。）
②通“叚”，借，兼指借出和借入。以书假余。（宋濂《送东阳马生序》）
③租赁；雇佣。久假不归。假居，租屋而居；暂借居住。假赁，借，租借。
④凭借，利用。善假于物也。（《荀子·劝学》）
⑤授予；给予。汉人未可假大兵权。（《谭嗣同》对汉族人不能交给太大的兵权。）假年（给以岁月。指延长寿命）。假息（苟延残喘）。
⑥宽容。愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》希望您稍微宽容他一点，让他在您的面前完成他的使命。） 假易（宽纵；宽容）。假纵（宽纵）。
⑦宽免。中常侍侯览果遣诸生赍书请之，并求假盐税，积日不得通。
⑧请教。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸求假焉。（2006安徽卷，然而岁月久了，它们都派上了用场。先前嘲笑他的人，都来向他求借或请教。）
（2）连词。
①假设，如果。
假之有人而欲南，无多。——《荀子·正名》
假其惊怖斯言。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
（2） 又如：假饶（如果；假若）；假似（如果；假设）；假之（假若）；假而（假如）。
②即使。如：假是（即使；纵然）；假遭（即使，如果）。
（3）副词。暂且；权宜。
吾未哺食，请假设草具。（柳宗元《段太尉逸事状》） 又如：假嘈（胡乱应付）；假延（暂且延缓）；假埋（假葬。暂时埋葬以待改葬）；假翮（暂时依附）
（4）介词
①凭借。君子生非异也，善假于物也。（《荀子·劝学》）
愿假宠以请予诸侯。（《左传·昭公四年》）
假此科敛丁口。（《聊斋志异》）
②当。假今之世。（《荀子》）
【渐jiān】①浸湿，沾湿。淇水汤汤，渐车帷裳。②浸染，沾染。今大王亲近群小，渐渍邪恶。（现代汉语有“渐染”一词，因经常接触而逐渐受到影响。） ③流进。东渐于海。④更加。渐见愁煎迫。其余猜测：如浸泡。逐渐（逐步发展渐进；逐渐传入）
【简】①选择，挑选。例1、盖简核桃修狭者为之。（同“拣”，披沙拣金。）
例2、公事朝会，必夙夜早起，简阅衣裳，料数冠帻，如此数四，世以此笑之。（每当公事朝会，必定要夜里早早起来，挑拣衣裳，整理冠巾，像这样反反复复三四遍，世人因此嘲笑他。）
例3、窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。（我私下听说您有高尚的节义，挑选斥退了几个女子，我（选择夫婿）也高傲地对待过几个男子。现在被（您）舍弃，我哪里敢不向您请罪呢。）
例4、渊敕功曹曰：“此郡既大，今在都辇，而少学问者。其简开解年少，欲遣就师。”（国渊命令功曹说：“这个郡本来很大，而且又是都城，但有学问的人却不多。你去挑选几个聪明有知识的年轻人，我想派他们去拜师学习。”）
②选拔。是以先帝简拔以遗陛下。 简能而任之。
③忽视，怠慢。自骄则简士，自智则专独。④竹简，书信。
清简：①清廉俭约。咨在官清简，计日受奉，豪党畏其俭节。（《后汉书·赵咨传》）
②清正不苛细。例1、励为政清简，吏民便安之。（《陈书·王励传》） 例2、﹝ 邝埜 ﹞在 陕 久，刑政清简。（《明史·邝埜传》）
③简约。 由是案牍清简，囹圄空虚。（清 褚人获《坚瓠九集·板隶》）
④清新简练。气韵闲旷，言词清简。（宋 沈括 《梦溪笔谈·人事一》）
【鉴】 ①镜子。引申为借鉴、鉴戒。后人哀而不鉴之，亦使后人而复哀后也。 ②明察，审察。皇天后土，实所共鉴。
【槛】①围野兽的栅栏或关野兽的笼子。例1、猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食。 例2、槛车，囚车。②栏杆。例1、槛外长江空自流。例2、直栏横槛。
【谏】①劝，规劝，劝戒。（多用于下对上。）上书谏寡人者，受中赏。②挽回，挽救。悟已往之不谏，知来者之可追。
【将】 ①扶，持。爷娘闻女来，出郭相扶将。②请。将进酒，杯莫停。
③选择连词，还是（相当于“抑”）。构成“……耶（邪、乎、也），将……耶（邪、乎、也）？”
今欲使臣胜之邪，将安之也？
④率领，带领。
⑤拿，用。
⑥把。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
⑦还，又。岂将有及乎？ 将信将疑。
⑧一定会，必定。后之览者，亦将有感于斯文。 夫子不远千里，将以有为乎？
【交】①交互，互相，意同“更”。疏条交映，有时见日。
②同时。风雨交加。百感交集。
③都，全，一并。供役军士财力交殚。（2007重庆卷，供役军士财物与气力都竭尽了。同“率”）
④联合，联盟。故上兵伐谋，其次伐交。合纵缔交，相与为一。（注意2007年全国2卷：兵已交，战斗已经开始了）
⑤朋友。清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。（2010北京卷，宋清是个买卖人，现在的朋友有能期望别人报答像宋清那样目光长远的么？假使能有，那么天下穷困潦倒。废黜受辱的人得免于死亡的就多了！）
【矫】假托. 臣请归节，伏矫制之罪。（2011江西卷, 我请求归还符节，甘愿领受假托天子命令的惩罚。）
【劫】胁迫。而为秦人积威之所劫。
【诘】告发，揭发。例1、先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦。（2008北京卷，在这之前，赵广汉做太守，忧虑颍川同类的人为私利相互勾结的风气，所以结合串通官吏百姓，让他们相互揭发）例2、
【芥】①小草。草芥。②比喻微小。
【介】①独特，孤高，不合群。予世之介士也，性所不乐不能为，言所不合不能交，饮食起居、动静百为，不能勉以随人。（2009湖南卷）②铠甲，甲胄。介胄。③个。一介。④通“芥”，比喻微小。⑤在……中间。⑥边。江介。
【藉】①凭借。陈涉不用汤武之贤，不藉公侯之尊。
②依靠。此辈迫饥寒为盗， 抚之甚易，迫即走楚壤藉寇而。（2011重庆卷，这些人是为饥寒所迫沦为盗贼的，安抚他们很容易，如果威逼，就会使他们跑到楚地去依靠强盗了。）踩，践踏。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。
③欺侮，欺凌。今我在也，而人皆以藉吾弟。
④如果。藉弟令勿斩，而戍死者固十六七。
⑤垫着，铺垫。相与枕藉乎舟中。
藉藉：①交错杂乱的样子。②显赫、喧盛的样子。
【津】①渡口。风烟望五津。②路，门路。后遂无问津者。③汁液。
【今】①即将，马上。吾属今为之虏矣。②如果，假如现在。今有构木钻燧于夏后氏之氏者，必为鲧禹笑矣。
【矜】①怜悯，同情。凡在故老，犹蒙矜育。②自夸，夸耀。自矜功伐。③得意，骄傲。虫翘然矜鸣，似报主知。④注重，检点。不矜细行（细节），终累大德。⑤庄重，自重，端庄。例1、君子矜而不争，群而不党。例2、性矜严，进止必以礼，诸儒称其高。（2005广东卷，（朱晖）性格端庄严肃，举止行动一定依照礼仪，众位儒生都称赞他的高尚品德。将“矜严”译成“端庄”“庄重”“严肃”或“端庄严肃”等都算对，译成“严格”“严厉”算错。）
【谨】表恭敬。谨拜表以闻。
【浸】①渐渐，逐渐。长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇。（2010四川卷，长安城中盗贼奸民逐渐多，里巷中不良青年合伙杀害官吏，有的还接受贿赂（赇，读“球”，贿赂），替人报仇。）②大水，湖泽。③泡，淹没。④灌溉。
【靳】嘲笑，奚落。知章梯墙出首以决事，人皆靳之，坐徙工部。（湖南省长沙市一中2010届高三第六次月考，贺知章就登梯子，爬上墙头探出脑袋来解决问题，人们都嘲笑他。因为这件事转调到工部。）
【旌】表彰，表扬。例1、且立石于其墓之门，以旌其所为。例2、内侍请上易衣，上却之曰：“留以旌直臣。”（内侍请皇上换衣服，皇上回绝他说：“留着破衣表彰正直的大臣。”）
【景】[名词]①形声字，日光，日影，太阳。如：景曜(光彩)，景光(亮光)，景焕(光彩照射)，景辉(光辉)，景夕(黄昏、天黑)，景纬(日与星)，景西(太阳西斜)。
例1、朱光驰北陆,浮景忽西沈。（《文选·张载·七哀诗》）
例2、景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（ 陶渊明《归去来兮辞》）
例3、至若春和景明，波澜不惊。（ 范仲淹《岳阳楼记》）
②同“影”。例1、天下云集响应，赢粮而景从。例2、景从云合，而见一人。
③引申为“时光”。景刻(时间)；景光（光阴，光景）；景迈(时间太晚，过时)。
④风景、景致、景象。
⑤情况，状况。晚景之计如何?(《琵琶记》)
[动]①仰慕。何令人之景慕一至于此。(李白《与韩荆州书》)
又如:景伏(敬仰信服)；景企(景仰企慕)；景附(旧附，随从)；景从(比喻紧密追随)；景佩(仰慕佩服)。
[形]①大，大的。如：景业(大勋业，多指帝位)；景福(大福)；景山(大山，高山)；景功(大功)；景员(广大的疆域。员，幅员，疆界。)
例1、凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。（ 魏征《谏太宗十思疏》）
②祥瑞。景光(瑞祥的光气，也指恩德)；景云(瑞祥的云气)；景瑞(吉兆)。
例1、辛卯夜,若景光十有二期。(《汉书·武帝纪》)
③高。如: 景行(崇高光明的德行);景望(崇高的声望)
【竟】①完毕，结束。秦王竟酒，终不能加胜于赵。
②终于，最后。例1、其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。例2、陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁锢拷掠之，竟不知所从来。（2010天津卷，陀汗王猜测那个洞人是通过不正当的途径得到鞋的，于是拘禁并拷打他，最终也不知鞋是从哪里来的。赋分点：意、拷掠、竟、所从来各1分，译出大意得1分）
③究竟，到底。长跪读素书，书中竟何如？
④整，全。一直，从头到尾。竟夕。何竟日默默在此，大类女郎也？
⑤如果。如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死。（《指南录》后序）
【靖】平息。有司循常习故，欲加缛礼，非所以靖公议也。(1998全国卷，“靖”字，意思是“安定”“平定”，对于宾语“公议”来说，其意义即为“平息”，这是准确的。)
【舅】公公。既而将诉于舅姑。
【咎】①过失，罪过。比还，谒周舍，再拜引咎。（2009上海卷，等到回来，（郡守）前往沈周家拜访，叩拜两次，主动承担过失。）
②责怪，责备，归罪。例1、于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。（2010山东卷，在这时掌权的权贵争着责怪申甫，并且批评刘公、金公不能识别人（的优劣）。注意“于是”古今异义，“咎”“讥”。）例2、则或咎其欲出者。例2、奴以米易酒，醉卧于路……及觉，痛咎谢。（2005江苏卷，仆人拿米换了酒喝，醉倒在路上。……等到仆人醒了，深深自责谢罪。）
③凶的，不吉祥的。尔卜尔筮，体无咎言。
④灾祸，灾难。违天，必有大咎。
【居】①担任，出任官职。居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。（2006全国1卷，他先后出任数郡的太守，见到可产生贪欲的东西，始终不改变自己的廉洁之心。他的妻子儿女饥寒交迫，如同最贫穷的人家那样。） 例2、所居之官辄积年不徙。
②占、有（数量）。仁杰在官五十余年，为留守者居半。（2007四川卷，贺仁杰任职五十多年，做留守的时间占一半。居半，有一半，占一半。）
③停止，停留。例1、以其境过清，不可久居，乃记之而去。（《小石潭记》） 例2、客当居此以伺焉。（《柳毅传》）（此义项相当于“止、集、次”。）
④过了，经过。例1、居十日，扁鹊望桓侯而还走。（《韩非子》） 例2、居无何，上至。（《史记》）
⑤闲居，平时。居则曰：“不吾知也！” （《论语》） （燕居，闲居，赋闲在家。）
⑥积蓄，贮存。市中游侠儿得佳者笼养之，居为奇货。（《促织》）
⑦占有，占据。人君当神器之重，居域中之大。
⑧蹲，坐。令女居其上，浮之河中。（《西门豹治邺》）
⑨处于，处在。例1、蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。例2、身居前行，命士持满无得发。（2011江苏卷，（陈公弼）亲自处在队伍的前列，命令士兵把弓箭拉满但不要射出。此句的翻译，关键把握“前行”“居”“持满”，这些都得根据上下文语境来作出正确的译解。）
⑩竟然。
【具】①供应，置办或准备（饮食），摆设。居则具一日之积，行则备一夕之卫。
②准备，置办。成妻具资诣问。
③引申为“具备，完备。”例1、今朝廷法严令具，无所不有。例2、富阳高傅占，君子人也，为余言周维城事甚具，故为之传，以遗后之修志者。（2010年福建卷，富阳县的高傅占是个正派人，他告诉我有关周维城的事非常全面具体，所以我为周维城作传记，留给以后修撰县志的人。）
④引申为“全，都，详细地，全部”。至军中，具以沛公言报项王。
⑤才能，才干。治世之具。
⑥陈述。例1、命条具 风俗之弊。（命，命令。条具，逐条陈述。）例2、始具 事于王，载鱼骨与叶限俱还国。（2010天津卷，具事，陈述事实。这才把所有的事都说给国王，陀汗王携带叶限和鱼骨回去了。）
⑦酒肴，饮食。
【遽】①驿车，传车。惧弗及，乘遽而至。（《左传》）
②突然，仓促。例1、孰谓汝遽去吾而殁乎？（相当于“暴、猝”） 例2、御史大夫猝遽不能详知，以得谴让；而吉见谓忧边思职，驭吏力也。（2005全国Ⅲ卷，御史大夫仓促间不能知道详情，因而受到责备；而丙吉被认为能为边务与职守忧虑，是车夫的功劳。“猝遽”，仓促；“以”，因而；“让”，责备；“见”，表被动；“驭吏力也”，判断句。）
③立刻，急忙，马上，赶紧等。例1、且使遽告于郑。（《左传·殽之战》） 例2、女觉遽反，遂遗一只履，为洞人所得。（2010天津卷，叶限察觉出来，赶忙仓促地赶回去，丢了一只鞋子，被洞人拾取。）
例3、主簿大惊，遽以白就（阴就，人名）。（2005广东卷，主簿非常吃惊，立即把（这件事）禀告阴就。）
例4、老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。於是芋老人之名大著。（湖南雅礼中学2011届高三一模，老人话没说完，宰相赶紧向他道谢说：“老人家您真是个明白道理的人啊！”宰相就优厚地赏赐芋老人，派人护送他回去，于是芋老人的名声大为显扬。）
④就。其父虽善游，其子岂遽善游哉。（《吕氏春秋·察今》） ⑤恐惧。
【捐】舍弃，抛弃。细大不捐。
【决】①疏通水道或开堤放水。决渎。 ②自杀或执行死刑。例1、予分当引决，然而引忍以行。 例2、……止主谋一二人立决。③必定，一定。相如度秦王虽斋，决负约不偿城。 ④辞别，告别。公子与侯生决，至军，侯生果北向自刭。
【厥】①他的，他们的。思厥先祖父。②那。厥后。③才，于是。左丘失明，厥有《国语》。④气闭，昏倒。昏厥。（通假略。）
【蹶】①跌倒，倒下。毅恐蹶仆地。 ②挫折，失败。必蹶上将军。
K
【刊】删改，删除。每醉，辄属辞，笔不停书，咸有可观，未始刊饬。（湖南省长沙市一中2010届高三第六次月考，每次喝醉了，就撰写诗文，不停地写，所写诗文都有值得观赏的地方（指达到比较高的水平），不曾删改和修饰润色。采分点：“属辞”“可观”“刊”“饬”。）
【堪】①胜任，能胜任。例1、妾不堪驱使，何言复来还。例2、吾见世中文学之士，品藻古今，若指诸掌，及有试用，多无所堪。（2006湖北卷，）例3、既云堪，何为复让！人言汝胜我，定不及也。（2012长春二模，既然说能胜任，为什么又要谦让呢？别人说你比我强，看来肯定不如我。） ②可以，能够。例1、满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？例2、如卿所言，乃堪为丞，何但郎也。（2008宁夏汉南卷，像你所说的，应该能够做丞相了，怎么能只做秘书郎呢？） ③经受得起，承受的住。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。④忍受。例1、民不堪命，旧尹莫敢诘问。（2006重庆卷，）例2、于时王纲弛紊，吏多赃贿，所在征敛，人不堪命。（2009全国Ⅰ卷，当时，朝纲废弛，法治紊乱，官吏贪赃贿赂成风，横征暴敛，老百姓无法忍受。）
【考】①老，长寿。周王考寿。②父亲。百姓如丧老妣。③拷，拷打。考掠。（拷掠，掠笞、榜掠、楚掠等）
【亢】①平等。公卿以下皆卑奉之，独汲黯与亢礼。（2011江西卷，三公、九卿及以下官员都对卫青卑身奉承，唯独汲黯用平等的礼节对待卫青。（“奉”、“亢礼”各1分，“与”省略“之”对待他。1分，大意1分）。）
【科】①类别，门类。②法令，法律条文。作奸犯科。 ③审理狱讼，判刑。科罪(判处罪刑，依律断罪)；科半(指依刑律减半判罪)；科决(审理判决)；科案(审理查究案件)。 ④赋税，苛捐杂税。例1、臣访之道路，皆言冗食太众，国用无经，差役频烦，科派重叠。（2007重庆，臣一路询问百姓，都说吃闲饭的人太多，国家财用不善于管理，徭役频繁，摊派重叠。）例2、雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。（2010全国Ⅰ卷，雷霆霜雪，只是暂时的不是永远的。既然浙西已经被平定了，应该减免赋税。）
⑤征税，摊派（苛捐杂税或赋税、徭役等），盘剥，索取钱财。例1、里胥猾黠，假此科敛丁口。例2、山东登州镇总兵马世龙以科派兵丁，鞫实论绞。（《清史稿·高宗纪一》）例3、又均其徭，里蠹无科派，奸民无包收，诸侵渔弊皆绝。（又均分了该县的劳役，乡里的贪官无法盘剥百姓，村里的刁民无法从中渔利，各种侵吞、掠夺之类的事都绝迹了。）⑥考较，查核。科计(估量，计算)；科校(稽核；科问(查问)。⑦元杂剧中人物动作神态。
【可】①适宜，适用，符合、适合。四方奏疏不可其意者悉投二瓮中。（2004浙江卷）不法常可。②大约，约计。谭中鱼可百许头。
③应该，能够。④赞成，肯定。吾子好道而可吾文。⑤值得。其可怪也欤？⑥
【课】①试验。成器不课不用。（成器，以打成的兵器。）
②考核。太祖欲广置屯田，使渊典其事。渊屡陈捐益，相土处民，计民置吏，明功课之法。（太祖皇帝打算大力推行屯田措施，便让国渊主管这项事务。国渊屡次陈述应当舍弃或增加的项目，考察土地，安置民众，计算用人数量，安排设置官吏，明确订立考核政绩的条例。功课，考核官吏的政绩。）
③督促。县比岁亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝课农桑，百姓蒙赖。（海昌县连年大旱，陆逊开仓放粮以救济贫民，劝勉和督促农桑生产，使百姓蒙受利益。）
④赋税。蠲课。
⑤征税，征收赋税。是岁，始课南徐州民租。
⑥学习，教授。例1、苦节读书，昼课赋，夜课书，间又课诗。（苦节，刻苦。间，有时候。）
例2、而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。（2009四川卷，那些所谓的学者，或群居、族居，作为老师或学生，也只讲讲章句学学文字而已。）
【控】①开弓，拉弓。控弦破左的，右发摧月氏。（曹植《白马篇》）②控制，约束。控蛮荆而引瓯越，襟三江而带五湖。③勒马。④投。时则不至，而控于地而已矣。（《逍遥游》）⑤把守，防守。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。（2011全国新课标卷，何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角。）
【叩】①击打，敲打。叩石垦壤 ②攻打。叩关而攻秦。 ③询问，问，请教。叩之寺僧，则史公可法也。（访，质，谢）
【款】①诚心、诚恳。远近蛮夷，莫不款附。（2010安徽，远近的蛮夷，没有不诚心归附的。现代汉语有“款留。款曲，殷勤的心意。款语（恳切谈话）。”）
②如实，从实。崇察知之，乃以儿还泰，诘奉伯诈状。奉伯乃款引云：“先亡一子，故妄认之。”（李崇分析了解到的情况，就把孩子判给苟泰，追究赵奉伯诈骗的情形。赵奉伯于是如实招供：“我以前丢失了一个儿子，于是便冒认了这个孩子。”）
③深，深厚。三人多相须成功，而行逢与王逵则又情款甚昵焉。（湖南衡阳市2010届高三联考，三人大多互相依靠成就功名，而行逢和王逵又感情深非常亲近。）
④归顺，投降。一旦事变中起，衅孽外乘，辄屈膝叩首迎款（迎降归顺），唯恐或後。（湖南雅礼中学2011届高三一模，一旦国内发生事变，异族自外入侵，他们往往就下跪叩头，争先恐后地投降了。事变中起：宫廷中发生政治变故。衅孽外乘：外来的祸患乘机发生。）
⑤敲，叩。款塞，叩塞门，谓外族前来通好。与“寇边”相对。 款关请见。
⑥缓慢。点水蜻蜓款款飞。⑦器物上刻的字和书画信件头尾上的名字式样。⑧法规条文里分的项目。⑨经费。
【馈】（古者致物于人,尊之则曰献,通行曰馈。）①进献。例1、母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。道（姓查，名道）泣祷于河，凿冰取之，得鳜尺许以馈，母疾寻愈。（2010重庆卷）
例2、馈孰(献熟食)；馈飱(进献饭食)；馈馔(以食物送人)；馈赆(赠送远行者的财物) 。
②赠送，送给。
③救济，赈济。卒然边境有急……国胡以馈之？
④运送。馈饷，赠与财物；运送粮饷。馈运，运送粮食。馈饢，运粮饷。
L
【勒】①带嚼子的笼头。
②约束，控制。马廖性宽缓，不能教勒子孙。（《后汉书·马廖传》）
③强制，勒令。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。（2011江苏卷，（陈公弼）拆毁几百处惑乱人心的祠堂，强制巫师务农的人有七十多家。关键在于理解“淫”“勒”的意思，不能一味依据词典的解释，而应依据上下文对这些词进行合理的揣度，所以“淫”解释为“迷乱”“惑乱”比较好。）
④率领，统率。昭勒众于通衙接战，自暮达旦，尸填衙不可行。（2009宁夏海南卷，朱昭率领众人在大街要道上与敌人交战，从傍晚直到天明，尸体塞满街面，无法通行。）
⑤整顿。勒兵，下令军中曰：“父子俱在军中，父归……”
⑥雕刻，刻石记功。例1、腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。（陆游《夜泊水村》凋零，凋残零落；太息，叹息；燕然，山名；铭，刻在器皿或石头上记事的文字。）
例2、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。（范仲淹《渔家傲》公元89年，东汉窦宪追击匈奴，出塞三千余里，至燕然山勒石记功而归。燕然未勒是说没有建立破敌的大功。）
例3、不如奉天子，刬（铲除，消灭）多难，可勒勋鼎彝，若何？（2008四川卷，不如拥戴天子，铲除诸多灾难，这样功勋可以铭刻在鼎彝之上，怎么样？）
【羸】瘦弱。
【累】①连续，接连。例1、连篇累牍。例2、累旬日下见其巅际。(2005福建卷，接连走几十天，仰头看不到山顶。)例3、然亡国破家相随属。（《屈原列传》）②屡次，多次。例1、大将军邓骘奇其才，累召不应。（《张衡传》）例6、累有相示，别令收贮，然未一披。（2006上海卷，(有人)屡次(把他的文章)给我看，(我)另外让人收藏起来，但没有读过。）③托付。小女已累先生。（《聊斋》）④忧患，祸害。⑤牵连。兄光霁坐累死，母以哭子死。
【类】①大多，大都。走卒类士服，农夫蹑丝履。②像，类似。佛印绝类弥勒。③事例，条例。例1、举类迩而见义远。例2、法不能独立，类不能自行。④善。余恐德之不善，兹（此）故不言。（《国语》）
【离】①遭受。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸。（2011湖北卷,从古到今，厚葬没有像秦始皇那么丰厚的了，然而几年之间，外部遭受了项羽的焚烧的灾难，内部遭受了牧童失火的祸患）
【罹】①遭受。天祸流行，民自罹之，吾何预焉？（2008上海春招，天灾流行，百姓自然会遭受到祸害，与我有何关系呢？） ②忧患，苦难，名词。我生之后，遭此百罹。
【里】① ②
【莅】①本义：视，走到近处察看。宿眂涤濯，莅玉鬯。(《周礼·春官》) 引申为“到，来”。例1、方叔莅止,其车三千。（《诗·小雅·采芑》）例2、故君子不得已而临莅天下。（《庄子·在宥》）例3、莅任，官吏上任。②统治。莅中国而抚四夷也。③执掌，主管。余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？（柳宗元《捕蛇者说》）楚庄王莅政三年。（《韩非子·喻老》莅政，掌管政事）④治理。
【詈】骂，辱骂。
【敛】①退缩，收缩。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。（2011新课标卷，何灌朝着山崖向上射箭，每射必中，有的箭头都射到山石里面去了，辽军吃惊的把他当成是神人，悄悄的退去了。）②
【聊】①依靠，依赖。穷饿无聊，追购又急，天高地迥。 ②姑且，暂且。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
【临】①从高处往下看。 ②面对。据亿丈之城，临不测之渊，以为固。③到，靠近。临视，则虫集冠上。 ④逢，遇到。临危不乱。 ⑤将，将要。临行密密缝。
【廪】①米仓，官府的粮仓。仓廪实而知礼节。②官府供给的粮食。例1、武既至海上，廪食不至。例2、馆有数百生，给其餼廩。③官府发给的作为月薪的粮食。亦泛指薪俸。饩廪，亦作"饩禀"。④赠送的粮食。岁修无论多寡，饩廪称事总是分所应得。（年收入无论多少，接受粮食谷物等馈赠和自己所付出的辛劳相当。）⑤储藏，积聚。
【凌】 ①越过，超过。岭峤微草，凌冬不凋。 ②登，升。会当凌绝顶，一览众山小。③欺凌，欺负。④欺压。⑤冒犯。
【录】 ①记，惦记。君既若见录。 ②请，延请。余各以功次坐，而不录言曲突者。
【掠】①拷打。共执张仪，掠笞数百。 ②拂过。③梳理。④
【略】 ①疆界，划定疆界。 王与（给予）之武公之略，自虎牢以东。
②巡视，巡行。同“徇、按、案”等。 公曰：“吾将略地（巡视边境）焉。” 略阵(巡视阵地)
③掠夺，夺取。 进兵北略地。(《荆轲刺秦王》)
④攻占，攻取。略野(攻占原野)。略城(攻占城市)
⑤差不多，几乎。 敬亭丧失其资略尽。(《柳敬亭传》)
⑥丝毫，一点儿。 例1、略无慕艳意。 例2、及至任，略不加礼，课其职事甚急。（2005年上海卷，到了鞠咏就任后，（王化基对他）一点儿不加以礼遇，而是非常急切地考核其公务。）（赋分重点：略、课、倒装句式、补出省略）
全;皆 [completely; entirely]敬亭丧失其资略尽。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》略无慕艳意。——明· 宋濂《送东阳马生序》归燕略无三月事。——宋· 洪迈《容斋续笔》
以下与现代汉语意思同。
谋略，计谋，策略。才略，志略。⑦大略，大致。例1、今操芟夷大难，略已平矣。例2、可恻然，计橐中装略当其数，尽与之。（2005重庆卷，侯可显出怜悯同情的样子，计算自己的财物大致和那数目相当，全给了他。）⑧忽略，不重视。⑨略微，稍微。
要点;概要;概况 [points]我为汝言其大略。——《庄子·大宗师》
【罗】网。
有内涵过目不忘的男孩名字
一个好的名字，可以帮助人更好的发展。但是当今的人口众多，因此在取名的时候很容易有重复的名字，这样便显得名字没有个人色彩，泯灭于众人。一个有内涵的名字是文化气质的，而过目不忘的男宝宝名字则带有独特的氛围感。因此为了帮助大家更好的给孩子取名字，下面为大家带来了有内涵过目不忘的男宝宝名字的文章内容，感兴趣的可以来看看。
振鸿
诗词出处："鸿鸬兮振翅，归雁兮于征。"——《楚辞 九思》
点评：“振鸿”选自于句中，适合作为男孩名字，可以理解为成为振翅飞翔的鸿雁，拥有整片天空。“振鸿”作为起名，形容孩子志存高远，有着远大的理想，渴望成功与卓越。“振鸿”也具有意气风发的气质，寓意孩子未来可期。
哲清
诗词出处："间世挺生贤哲，贾马文章清俊。"——《全宋词 喜迁莺（冬寿太守）》
点评：“哲清”选自于句中，适合作为男孩名字，具有清俊儒雅的气质。“哲”字本义为聪明、有智慧，用作人名指冰雪聪明、才智卓越；“清”字指纯洁、清白，用作人名指明白、清正廉明。起名“哲清”寓意孩子自律、自信，热爱知识，对自身的品行有极高的追求。
潇咏
诗词出处："一觞一咏，潇洒寄高闲，松月下，竹风间，试想为襟抱。"——《全宋词 蓦山溪》
点评：“潇咏”在句中可以理解为在酒席间潇洒地咏着诗。这一句描绘了词人在月夜竹林间吟诗作赋的闲情逸致，表现了他的洒脱不羁。“潇咏”二字也可以理解为与人交谈落落大方。此名适合给男孩起名，寓意着孩子性格洒脱不羁，在外与人交谈落落大方、不怯场，爽朗的性格能够收获满满的友谊，也容易得到贵人相助。
安明
诗词出处："百虑视安危，分明曩贤计。"——《全唐诗 解忧》
点评：这两句体现了诗人忧国忧民的情怀。“安明”选自于句中，可以理解为采纳贤明的计策，造福百姓。“安明”作为起名，能够体现出孩子的成熟懂事，不与人争执，宽容大度。给孩子起这个名字，是希望他平安健康，拥有明辨是非的眼光，做一个正直勇毅之人。
文龙
诗词出处："蛟龙兮导引，文鱼兮上濑。"——《楚辞 九怀》
点评：蛟龙在前面为我引路，文鱼帮助我逆流前行。蛟龙和文鱼本是神话中的生物，这二者指引着诗人前行，表达了了诗人的对光明前途的渴望。父母给男孩取名“文龙”也是对孩子抱有很大期望，希望孩子能够明辨自己的前途，寓意宝宝经文纬武，能够成为人中龙凤。
光浩
诗词出处："浩气冲开，谷神滋化，渐觉神光空际来。"——《全宋词 沁园春》
点评：“光浩”选自宋词，这首词气象广阔，从中给男孩取名很合适，词中的 “浩气”“神光”是“光浩”的出处，可以理解为霁月光风，具有浩然正气。父母给男孩取名“光浩”是希望宝宝做一个光明磊落、有浩然正气的孩子，也是寓意宝宝前程光明。
知墨
诗词出处："信知鬼神助此道，墨池未尽书已好。"——《全唐诗 怀素上人草书歌》
点评：这两句描绘了诗人文思泉涌、妙笔生花的画面，从中可以为孩子取一个有文学气息的好名字。“知墨”选自于句中，可以理解为满腹经纶、知书达理。“墨”字用在名字中，给人一种聪明睿智的气质。作为男孩起名非常合适，“知墨”寓意着孩子志向高远，在文学上有一定的造诣。
夏瑞
诗词出处："算当年瑞世，正当夏五，仙家毓德，全是春和。"——《全宋词 沁园春（寿许贰车）》
点评：“夏瑞”选自宋词，这句词是一首贺寿词，“瑞世”即盛世，而“夏瑞”可以理解为夏日盛况，充满热烈的情感和真挚的情谊。“夏瑞”适合作为男孩名字，寓意宝宝性格热情洋溢、活泼开朗，如同明媚热烈的夏天一样有着积极上进的人生态度。
书棋
诗词出处："投壶声断弹棋罢，闲展道书看。"——《全宋词 乌夜啼（八之六）》
点评：“书棋”选自于句中，体现了诗人的高雅情志。“书棋”适合作为男孩起名，可以理解为多才多艺、学识渊博。“书棋”这一名字非常儒雅，给人一种精通文墨的感觉，也预示着孩子之后在学业上定能有所成就。
云凌
诗词出处："譬若王侨之乘云兮，载赤霄而凌太清。"——《楚辞 九叹》
点评：“云凌”选自《楚辞-九叹》，这句诗的意思是：我愿意像王侨那样乘云驾雾，乘着红云在太空遨游。这句诗表达出诗人想要尽情施展自己远大抱负的决心，表达出了坚定的意志。“云凌”是一个男孩名字，寓意宝宝壮志凌云、意志坚定、聪明好学、干霄凌云。
墨峥
诗词出处："乾坤空峥嵘，粉墨且萧瑟。"——《全唐诗 画鹘行（一作画雕）》
点评：“墨峥”选自于句中，适合作为男孩起名。“墨”字寓意孩子才华横溢、博学多才，有书生气；“峥”字有高俊、不凡之意，形容孩子出类拔萃、独特。“墨峥”谐音“莫争”，意思是希望孩子能够保持沉静温和的心态，戒骄戒躁，这样方能在前路上走得更加顺畅。
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