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133个行测常考成语笔记
1.匹马单枪：原指打仗时一个人上阵；现比喻行动没有人帮助。
2.万水千山：形容路途艰难遥远。
3.花红柳绿：形容明媚的春天景象；也形容颜色鲜艳纷繁。
4.地久天长：指时间长，日子久。
5.猴年马月：指不知哪年哪月，也可以说是任何时候；泛指未来的岁月。
6.和风细雨：指温和的风，细小的雨；比喻方式和缓，不粗暴。
7.暴风骤雨：指又猛又急的大风雨；比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
8.年富力强：形容年纪轻，精力旺盛。
9.风烛残年：指在世不太久；比喻人到了接近死亡的晚年。
10.如沐春风：指如同沐浴在春风之中，和暖舒畅；比喻遇到良师诚挚教诲的感受。
11.如履薄冰：指像走在薄冰上一样；比喻行事极为谨慎，存有戒心。
12.耀武扬威：指炫耀武力，显示威风。
13.扬眉吐气：指扬起眉头，吐出怨气；形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
14.雪中送炭：指在下雪天给人送炭取暖；比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
15.落井下石：指看见人要掉进陷阱里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头；比喻乘人有危难时加以陷害。
16.醍醐灌顶：比喻听了高明的意见使人受到很大启发；也形容清凉舒适。
17.望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴；后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
18.完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国；后比喻把原物完好地归还本人。
19.坐吃山空：指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。
20.彩衣娱亲：指老莱子性至孝，年七十，常著五色彩衣，作婴儿嬉戏的样子逗父母高兴；后用以比喻孝养父母。
21.国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花；后也形容女子的美丽。
22.玉树临风：形容人风度潇洒，秀美多姿，多指男子。
23.面如冠玉：比喻男子徒有其表；也用来形容男子的美貌。
24.螓首蛾眉：形容女子容貌美丽。
25.倾国倾城：原指因女色而亡国；后多形容妇女容貌极美。
26.明眸皓齿：形容女子容貌美丽；也指美丽的女子。
27.一表人才：形容人容貌俊秀端正，多指男子。
28.仪表堂堂：形容人的容貌端正，多用于男子。
29.才高八斗：比喻人极有才华。
30.亭亭玉立：形容女子身材细长；也形容花木等形体挺拔。
31.水中捞月：指在水中捞月亮，比喻徒劳而无功。
32.霸王之兵：形容强大的国家必须要有一支强大的军队。
33.勇往直前：是指勇敢地一直向前进。
34.天涯海角：指偏僻或相距遥远的地方。
35.杳无音信：指没有任何消息。
36.棋逢对手：比喻双方实力相当，难分轩轾。
37.不相上下：形容彼此相等，分不出高低。
38.蚍蜉撼树：比喻不自量力。
39.谨小慎微：形容待人处世态度小心谨慎，怕生是非。
40.敢作敢为：指做事不怕风险，无所顾忌。
41.事半功倍：指做事得法，因此费力小，收效大。
42.一劳永逸：指辛苦一次，把事情办好，以后就不再费事了。
43.大公无私：指从集体利益出发，毫无个人打算。
44.唯利是图：只贪图财利，别的什么都不顾。
45.众口难调：比喻很难将众人的意见协调一致或很难让众人都满意。
46.同心协力：指统一认识，共同努力。
47.雅俗共赏：形容文艺作品优美且通俗易懂，各种文化程度和艺术修养的人都能欣赏。
48.下里巴人：泛指通俗的文艺作品。
49.骨瘦如柴：形容消瘦到极点。
50.瘦骨嶙峋：形容人或动物消瘦露骨。
51.风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰苦。
52.栉风沐雨：形容奔波劳碌，风雨不避。
53.废寝忘食：形容非常专心和勤奋。
54.寝食难安：形容放心不下眼前的事，焦急到了极点，都到了睡也睡不着，吃也吃不好的地步了。
55.倾囊相授：比喻人把自己所有的知识都传授给别人。
56.授之以渔：指传授给人学习知识的方法。
57.金玉良言：比喻非常宝贵的劝告。
58.忠言逆耳：指正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
59.志同道合：指志趣相同，意见一致。
60.沆瀣一气：比喻臭味相投的人结合在一起；比喻意趣投合的人勾结在一起。
61.口若悬河：指讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻；形容能说会辩，说起来没个完。
62.信口开河：比喻随口乱说一气。
63.鼠目寸光：形容目光短浅，没有远见。
64.高瞻远瞩：指站得高，看得远；比喻眼光远大。
65.举棋不定：指拿着棋子，不知下哪一着才好；比喻犹豫不决，拿不定主意。
66.优柔寡断：指做事犹豫，缺乏决断。
67.居安思危：指虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能；指随时有应付意外事件的思想准备。
68.杞人忧天：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
69.先礼后兵：指先按通常的礼节同对方交涉，如果行不通，再用武力或其他强硬手段解决。
70.居安思危：指虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能；指随时有应付意外事件的思想准备。
71.头重脚轻：指头脑发胀，脚下无力；形容身体不适；也比喻基础不牢固。
72.鞍前马后：指追随左右。
73.生离死别：指分离好像和死者永别一样；指很难再见的离别或永久的离别。
74.东奔西走：指到处奔波；多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
75.跋山涉水：形容长途奔波的艰辛劳苦。跋山指翻过山岭。涉水指用脚趟着水渡过大河。
76.顾此失彼：意思是顾了这个，丢了那个。形容忙乱或慌张的情景。顾此指顾了这个。失彼指丢了那个。
77.大街小巷：指大大小小的街道胡同，泛指城里的各处地方。
78.高屋建瓴：指把瓶子里的水从高层顶上倾倒；比喻居高临下，不可阻遏。
79.左支右绌：原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲；指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。
80.目无全牛：指眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构；比喻技术熟练到了得心应手的境地。
81.天造地设：指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。
82.逆水行舟：指逆着水流的方向行船；比喻不努力就要后退。
83.负荆请罪：意思是背着荆条向对方请罪，表示向人认错赔罪。
84.萧规曹随：比喻依照成规办事。该历史典故涉及的人物为萧何和曹参。
85.一字之师：指能纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。该历史典故涉及的人物有齐己与郑谷。（齐己作《早梅》诗，有“前村深雪里，昨夜数枝开。”之句，郑谷改“数枝”为“一枝”，齐己下拜，时人称郑谷为一字师。）
86.图穷匕见：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。该历史典故涉及的人物有荆轲与秦王。
87.手不释卷：指手不离书本，形容勤学不倦。该历史典故涉及的人物有吕蒙与孙权。
88.惨绿少年：原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子，引申为风度翩翩的青年男子。
89.再作冯妇：比喻重操旧业。
90.破镜重圆：比喻夫妻失散后重新团聚或决裂后重新和好。
91.汗牛充栋：形容藏书极多。
92.凤毛麟角：比喻难得而宝贵的人或事物。
93.明月清风：比喻不随便结交朋友；也比喻清闲无事。
94.风花雪月：比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文；也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
95.博士买驴：“博士”是古代学官名，相传古代某博士为买驴一事写契约，写了三张纸还没有涉及买驴之事。比喻文词繁冗，满篇废话，抓不住要领。
96.不得要领：比喻没有掌握事物的关键。
97.神机妙算：指惊人的机智，巧妙的计谋；形容善于估计复杂的变化的情势，决定策略。
98.老谋深算：意思是指周密的筹划，深远的打算，形容人办事精明老练。含褒义（近义词：足智多谋，老奸巨猾）。
99.兴高采烈：原指文章志趣高尚，言词犀利；后多形容兴致高，精神饱满。
100.得意忘形：形容高兴得失去了常态。
101.顽固不化：指坚持错误，不肯改悔；昏昧保守，固执而不知变通。
102.坚韧不拔：形容意志坚强，不可动摇。
103.聚精会神：原指君臣协力，集思广益；后形容精神高度集中。
104.全神贯注：形容注意力高度集中。
105.生机勃勃：形容生活力很旺盛。
106.朝气蓬勃：形容充满生气和活力的样子。
107.蛛丝马迹：比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。
108.鸟迹虫丝：比喻极易消失的事物。
109.寒酸落魄：形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。
110.寒心酸鼻：形容心里害怕而又悲痛。
111.堆玉积金：形容聚敛的财富极多。
112.屯粮积草：指储存粮食和草料。
113.冰肌玉骨：指肌骨如同冰玉一般；形容女子肌肤莹洁光滑。
114.劲骨丰肌：形容书法作品所呈现出的丰盈、强劲风格。
115.挨冻受饿：指无衣无食的穷困境况。
116.担饿受冻：指缺衣少食的穷困状况。
117.栉风沐雨：指风梳发，雨洗头；形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。
118.门当户对：指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。
119.东山再起：指再度出任要职；也比喻失势之后又重新得势。
120.万里长城：指我国长城；也比喻国家所依赖的大将；现也比喻人民的军队。
121.和衷共济：指大家一条心，共同渡过江河；比喻同心协力，克服困难。
122.和合共生：指相异相补，相反相成，协调统一，和谐共进。
123.如临深渊：指如同处于深渊边缘一般；比喻存有戒心，行事极为谨慎。
124.如履薄冰：比喻行事极为谨慎，存有戒心。
125.宁为玉碎，不为瓦全：原意是宁愿做高贵的玉器而破碎，也不愿做低贱的瓦器得以保全。比喻宁为正义事业而牺牲，也不苟且偷生。
126.不入虎穴，焉得虎子：指不进老虎窝，怎能捉到小老虎；比喻不亲历险境就不能获得成功。
127.锲而不舍，金石可镂：不断地刻镂；形容坚持不懈。
128.筚路蓝缕：指驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林；形容创业的艰苦。
129.焦金流石：指将金属、石头烧焦、熔化；形容天气极度干旱、炎热。
130.伏虎降龙：指用威力使猛虎和恶龙屈服；形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
131.毕雨箕风：原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。
132.集萤映雪：形容家境贫穷，勤学苦读。
133.茕茕孑立：指孤独无依的样子，形容无依无靠，非常孤单，含贬义。
《古代汉语》期末复习资料
考试题型1、名词解释 2、写出与繁体相对应的简体 3、参照图像分析造字法
4、解释句中加点字（实词） 5、分析特殊句式（语法一）
6、词义引申（用图像表示） 7、断句及解释加点词句
《左传》：《郑伯克段于鄢》《宫之奇谏假道》《晋灵公不君《齐晋鞌之战》
《史记》：《孙膑》《毛遂自荐》《魏公子列传》《聊斋》
一、 名词解释
1、 文字：是記錄語言的書寫符號的系統，是最重要的輔助、擴大和完善語言的交際作用的工具。
2、 漢字：就是記錄漢語的書寫符號的系統，包括漢字所有的構字部件、漢字中所有的字、漢字的書寫規則，以及作為漢字標記語言的輔助性符號的標點符號及其使用規則。 （漢字是一種以象形字為基本構字部件的表意體系文字。）
3、 象形：是通过描摹词所概括的客观实体来表达词义的一种造字法。
4、 指事：运用指示性符号来指称物体中的一部分或表现抽象概念的造字法。
5、 会意：是组合两个或两个以上代表某种物体的图形以表示新义的造字法。
6、 形声：是以声符表示词的声音、以形符表示词义类属的兼表声义的造字法。
7、 假借：就是本来没有这个字，靠借来的同音字寄托所写词的意义。
8、 古今字：也就是分化字，是把分化前一字写多词时期的字称古字，把以后分化出来的记词各有专司的字称今字。
9、 異體字：又稱或體字，是指共寫同一個詞的不同的書寫形式。
10、 偏义复词：是由两个意义相反或相互对举的语素组合而成的。其中只有一个语素有意义，另一个语素只起充当一个音节的陪衬作用。
11、 同义复词：是由两个意义相同或相近的语素构成的。
12、 叠音词:又称重言词，是重叠两个相同音节而成的双音词。
13、 连绵词：是由两个字连缀在一起，组成一个不可分割的整体，共同表示一个意义。
14、 古用今废词：是指在汉语历史上被淘汰了的字。
15、 古今传承词：是指在汉语史上生命力很强，一直流传至今，仍活跃在口语和书面语里的词。
16、 本义：是指词的本来的意义。是指造字时代的词义，而不是汉语发生时代的原始义或最初义。
17、
18、 引申义：在本义的基础上繁衍派生出来的意义。（由本义直接或间接引申出来的意义）
19、 直接引申：是指由本义直接派生出来的意义。
20、 间接引申：是指由引申义再引申出来的意义。
21、 假借义：是由音同音近字的假借而产生的意义。
22、 判断句：是用名词、代词或名词性词组直接作谓语，表示判断。
23、 宾语前置：指宾语放在动词前的语法现象。
24、 人称代词：是表示人们自我称呼和相互称呼的。
25、 指示代词：是指代事物（包括人）、行为和性状的词。
26、 疑问代词：是就疑问之所在提出疑问的词。
27、 连词：是连接词和词（包括词组）、分句和分句、句子和句子或段与段的，表示所连接部分之间具有某一特定的关系。
28、 语音：是语言的物质表达形式，是意义、概念的载体。
29、 双声：是指两个或几个音节的声母相同。
30、 韵：是韵母去掉韵头（如果有韵头的话）以后的部分。一般包括韵头、韵腹、韵尾三部分。
31、 韵母：是一个音节除去声母以后的全部，它包括韵头（如果有韵头的话）、韵腹、韵尾三部分。
32、 细音：有高位前元音i、ü的。
33、 洪音：没有高位前元音i、ü的。
34、 开口：音韵学把没有韵头或韵头是i（或韵腹是i）的韵母叫做“开口”。
35、 合口：音韵学把韵头是u、ü（或韵腹是u、ü）的韵母叫做“合口”。
36、 阴声韵：以元音收尾或没有韵尾的，叫“阴声韵”。
37、 阳声韵：以鼻辅音收尾的，叫“阳声韵”。
38、 入声韵：以清塞音收尾的，叫“入声韵”。
39、 叠韵：就是几个音节的韵相同。
40、 声调：主要表现在语音的高低升降上，也有若干音长的因素。是汉语音节构成的重要部分。
41、 调类：就是声调的类别。
42、 平仄：是古人在诗赋韵文写作中利用声调升降变化造成音律和谐时，对声调的一种分类。
43、 直音：就是用一个完全与被注字同音的字注音。
44、 反切：是用两个汉字互相拼读，给一个汉字注音的方法。
45、 对转：是指上面韵部表中同一横行的韵部之间的转化。这种语音的转化是以主要元音相同为条件的。
46、 旁转：是指上面韵部表中竖行同类韵部间的转化。这种语音转化的条件是主要元音相近，韵尾相同。
47、 通转：是指主要元音相同，又不属于“对转”一类的转化。
48、 通假：是古书上出现的字形临时借用现象。
49、 声训：或叫音训，是训诂学上常用的一种用音同、音近词训释词义的方法。
50、 传注体：是以解释文献词句意义为主的注释体例。
传：是传述的意思，指传述古代经文的文义。
注：取义于灌注，是诠释的意思。
笺：是表识的意思。
51、 义疏体：这是一种经、注兼释的体例。经，指古籍原文；注：指汉代的注释。
52、 集解体：是汇集诸家注释的一种体例。
二、 写出繁体相对应的简体（送分题，自己解决）
三、参照图像分析造字法(主要看书本字例)
1、象形（P24）：日、月、禾、鸟、鱼、象、戈、贝、人、耳、目、止、
壶、鼎、鬲、车、矦、州、瓜、果、胄、齿、囿、爵
2、指事（P26）：一、二、三、四、五、十、上、下、本、末、朱、亦、
刃、厷、寸、叉、甘、牟、芈、音、叕、丩、血、回
3、会意(P28)：令、闻、即、乘、耤、舂、陟、涉、沫、艺、舞、饮、牧、
采、步、望、安、旦、昔、明、初、莫、杲、夙
4、形声（P30）：效、追、通、江、问、放、杞、盂、组、帛、囿、阿、
雉、龢、杜、楚、蒿、盟、剥、河、颂、召、往、路
四、 解释句中加点字（实词）
1、《郑伯克段于鄢》（P11）
（1）庄公寤生，惊姜氏 （寤：通“牾”，逆，倒着。 惊：动词使动用法，使“…受到惊吓。）
（2）亟请与武公（亟：副词，屡次，一再）
（3）都城过百雉 （城：指城墙 雉：量词，长三尺，高一丈）
（4）姜氏何厌之有（厌：满足）
（5）多行不义，必自毙，子姑待之（毙：扑倒，倒下去。这指失败，垮台。姑：姑且，暂时）
（6）既而大叔命西必北鄙贰于己（鄙：边境城邑）
（7）无生民心（生：动词使动用法，使……产生……）
（8）将袭郑（袭：偷袭）
（9）夫人将启之(启：开门，为动用法)
（10）请以遗之（遗：赠送，送给）
（11）若阙地及泉，隧而相见（阙：挖掘 隧：挖隧道）
2、《齐桓公伐楚》(P21)
（1）不虞君之涉吾地也（虞：意料）
（2）女实征之(语气助词，表示期望语气)
（3）西至于河 (河：黄河)
（4）师进，次于陉(次：临时驻扎)
（5）汉水以为池（池：护城河）
3、《晋灵公不君》(P34)
（1）宰夫胹熊蹯不孰(孰：“熟“的古字)
（2）稽首而对曰（稽首：古人的一种最恭敬的跪拜礼）
（3）三进则溜（溜：本指从房檐流下的雨水，这里指雨水从房檐流下的地方）
（4）衮职有阙（衮：本指天子或上卿穿的绣有卷曲的龙的纹样的礼服，这指穿龙袍的人，周天子）
(5)宣子骤谏（骤：副词，多次）
（6）使钼 贼之（贼：杀害）
（7）晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之（饮：使…喝，给…喝。甲：本指铠甲，里指穿铠甲的兵士）
（8）过三爵（爵：古代多用青铜铸造的饮酒器，就是形状似雀形的酒杯）
（9）斗且出(斗：搏斗)
（10）宣子田于首山，舍于翳桑（田：’畋”的古字，打猎）
（11）见灵辄饿（饿：饥甚）
（12）请以遗之（遗：給予）
（13）既而与为公介（与：动词，参加，参与。 介：甲士，即警卫人员）
(14)遂自亡也（亡：逃亡，逃跑）
（15）赵盾弑其君（弑：按照旧的礼法，在下位的杀死在上位的叫弑）
（16）亡不越境，反不讨贼（竟：“境“的古字，国境，反：”返“的古字，返回，指返回都城）
（17）为法受恶（恶：指恶名）
4、《齐晋鞌之战》(P43)
（1）师陈于鞌（陈：“阵”的古字，摆开阵势）
（2）余姑翦灭此而朝食（姑：姑且）
（3）不介马而驰之（介：甲，这里用作动词，披甲）
（4）卻克伤于矢，流血及屦，未绝鼓音（矢：箭。屦：由麻、葛、丝等质料制成的鞋）
（5）余病矣（病：古代凡是病势很重、极度劳累或伤势很重都叫“病”，这里指伤势很重）
（6）自始合，苟有险（险：指地势高低不平，这里指难以通行的路）
（7）擐甲执兵（擐：穿。 执：握）
（8）右援枹而鼓（援：引，拽过来）
（9）齐师败绩（败绩：指军队溃败）
（10）三周华不住（周：动词，围绕）
（11）旦辟左右（辟：“避”的古字）
(12)故中御而从齐侯(从：跟从，这里是“追赶”的意思)
（13）射其左，越于车下；射其右，毙于车中。（越：坠。 毙：倒下）
（14）请寓乘（寓：寄托）
（15）皆肘之（肘：名词用作动词，是“用肘触”的意思）
（16）韩厥俛定其右（俛：同“俯”，低下身子）
（17）奉觞加璧以进(奉：“捧”的古字。 觞：古代乘酒器。 璧:一种中间有孔的圆形玉)
（18）且惧奔辟而忝两君（忝：辱）
（19）郤献子将戮之（戮：杀）
（20）乃免之（免：释放）
5、《冯谖客孟尝君》（P70）
（1）使人属孟尝君（属：“嘱”的古字，嘱托）
（2）左右以君贱之也，食以草具（贱：形容词的意动用法，以……为贱。食：拿东西给人吃）
（3）于是乘其车，揭其剑，过其友曰（揭：高举。 过：拜访）
（4）左右皆恶之（恶：厌恶）
（5）孟尝君使人给其食用（给：供给，使足）
（6）谁习计会，能为文收责于薛者乎（习：熟悉。 计会：即会计，计算财务的出入。 责：“债“的古字，指债款，债物）
（7）孟尝君怪之（怪：对……感到奇怪）
（8）请而见之，谢曰（谢：道歉）
（9）载券契而行（券契：借债的契约）
（10）责毕收，以何市而反(毕：完全。以何市而反：用收回的债款买些什么东西回来？)
（11）矫命，以责赐诸民（矫：假托）
（12）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之（疾：快。衣冠：动词，穿好衣服，戴好帽子，表示尊敬）
（13）臣窃计君宫中及珍宝，狗马实外厩，美人充下陈（宫：居室。实：充实，充满。充：站满）
（14）因而贾利之（贾：名词作状语，像商贾那样）
（15）孟尝君不说（说：“悦“的古字，高兴，喜悦）
（16）孟尝君顾谓冯谖（顾：回头看）
（17）金五百斤（金：指战国时的一种铜质货币）
（18）重币也（币：这里指聘币，是古代聘请人的时候所送的礼物）
（19）孟尝君固辞不往也（固：坚决）
（20）封书谢孟尝君曰（书：信）
（21）被于宗庙之祟(被：遭受)
6、《触龙说赵太后》(P80)
1) 赵太后新用事（新用事：刚刚掌权）
2) 太后盛气而揖之（揖：《史记.赵世家》作“胥“，”胥“通” 媭“，等待）
3) 入而徐趋，至而自谢（谢：道歉，告罪）
4) 少益耆食（耆：“嗜“的古字，喜爱）
5) 太后之色稍解（少：稍微）
6) 老臣贱息舒祺，最少，不肖（息：这里指儿子。 肖：像）
7) 没死以闻（闻：使动用法，即禀告，让太后知道）
8) 丈夫亦爱怜其少子乎（爱怜：疼爱）
9) 持其踵为之泣（踵：脚后跟。 泣：落泪）
10) 赵主之子孙侯者（侯：用作动词，封侯）
11) 而挟重器多也（重器：贵重的宝器）
12) 一旦山陵崩（山陵崩：古代用来比喻国君死。这里指赵太后去世）
13) 恣君之所使也（恣：任凭）
7、《许行》(P132)
1) 自楚之滕，踵门而告文公曰（之：动词，往，到…去。踵：脚后跟，这作动词，亲自走到）
2) 愿受一廛而为氓（氓：自他国归向的百姓）
3) 其徒数十人皆衣褐（衣：活用为动词，穿）
4) 饔飧而治（饔：早饭，这里用作动词，做早饭。 飧：晚饭，这里用作动词，做晚饭）
5) 则是厉民而以自养也（厉：病，虐害）
6) 许子必织布然后衣乎（衣：穿衣服）
7) 奚冠（奚：疑问代词，什么）
8) 以粟易之（易：交换）
9) 害于耕(害：妨碍)
8、《秋水》(P158)
1) 不可为量数（量：用量器量。 数：计算）
2) 计中国之在海内（中国：指中原）
3) 人卒九州（卒：尽）
9、《孙膑》(P244)
1) 后百余岁有孙膑（膑：古代一种挖去膝盖骨的刑罚）
2) 乃阴使召孙膑（阴：暗地里，秘密地）
3) 则以法刑断其两足而黥之（黥：古代的一种刺面后往人脸上涂墨的刑罚，又叫“墨刑”）
4) 齐将田忌善而客待之（客：名词作状语，指用待客之礼）
5) 刑馀之人不可（刑馀：受过刑罚）
6) 批亢梼虚（亢：喉咙，这里指要害的地方）
7) 老弱罢于内（罢：通“疲”，疲惫）
8) 乃斫大树白而书之曰（斫：砍。 书：动词，写）
9) 夹道而伏，期曰（期：约会，相约）
10) 乃钻火烛之（烛：火炬、火把，这里用作动词，照，用火把照）
11) 庞涓自知智穷兵败（穷：尽）
10、《毛遂自荐》(P254)
1) 合从于楚（合从：指联合抗秦的联盟）
2) 约与食客门下有勇力、文武具备者二十人偕（偕：一起，这里用作动词，一起前往）
3) 则歃血于华屋之下（歃血：古代盟誓的一种仪式，具体做法是杀牲取血，然后以手指蘸血涂在口旁，以示信守誓言）
4) 愿君即以遂备员而行矣（备员：用作动词，作为候补人员）
5) 其末立见（立：马上）
6) 乃颖脱而出（颖：本是禾本科植物穗粒基部的两个苞片）
7) 毛遂比至楚（比：及，等到）
8) 胡不下（胡：疑问代词，为什么）
9) 汤以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣诸侯（王：称王。 臣：用作处动，把……当做臣）
10) 持戟百万（持戟：这里指持兵器的兵士）
11) 公等録録（録録：有写作“碌碌”，平平庸庸）
12) 而使赵重于九鼎大吕（九鼎大吕：都是传国的宝器，王权的象征，比喻十分贵重）
11、《魏公子列传》(p262)
1) 昭王薨（薨：《礼记.曲礼下》：“天子死曰崩，诸侯曰薨。”）
2) 侯生摄敝衣冠（摄：整顿）
3) 故久立公子车骑市中（所以长时间让公子的车马停立在市场中）
4) 公子怪之（公子觉得他奇怪）
5) 让魏公子曰（让：责备）
6) 计不独生而令赵亡（计：打算，谋划）
7) 公子自度终不能得之于王（度：揣度，估计）
8) 约车骑百余乘（约：缠缚，这里指把马缠缚到车上）
9) 譬若以肉投馁虎（馁：饥饿）
10) 此五霸之伐也（伐：功业，功勋）
11) 矫魏王令代晋鄙（矫:假传）
12) 朱亥袖四十斤铁椎（袖：用作动词，衣袖中藏着）
13) 使将将其军归魏（将：动词，率领）
14) 客有说公子曰(说：劝说)
15) 于是公子立自责（立：立刻）
16) 赵王埽除自迎（除：台阶）
17) 公子竟留赵（竟：终于）
18) 使秦破大梁而夷先王之宗庙（夷：平，平毁）
19) 令毁公子于魏王曰（毁：诽谤）
12、《华佗传》(p353)
（1）沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟（举：推荐，选拔。 辟：征召任用）
（2）舍去辄愈（愈：痊愈）
（3）每处不过七八壮（壮：熏灼一支艾香叫一壮）
（4）若至，语人（语人：告诉人，这里指告诉华佗自己）
（5）病亦行差（行差：很快病愈）
（6）于是为汤下之（汤：药）
（7）藏气已绝于内（藏：“脏”，就是五脏）
（8）故治之宜殊（宜殊：应该不同）
（9）昕卒头眩堕车（卒：通“猝’,突然）
（10）御内即死（御内：行房事）
（11）边哭欬嗽（欬：同“咳“）
（12）应时归，如佗所刻（刻：时候，这里用为动词，计算，估量时间）
（13）县边车（县：“悬“的本字，悬挂）
（14）此脉故事有胎（故事：先例，这里用作状语，是“按先例“或”按常规“的意思）
（15） 母不自觉，旁人亦不寤（觉：醒悟。 寤：通“悟“，了解）
五、 分析特殊句式（语法一）（写明句子中哪里是哪种句式）
1、 判断句（例子：P132—P137，以及P137课后练习一）
判断句是用名词、代词或名词性词组直接作谓语，表示判断的。谓语所表示的内容和主语所表示的内容是同一关系或类属关系。古代汉语中的判断句一般不用判断动词“是“字，而且谓语前常常有状语。判断句常常在主语后用语气助词“者“字表示提示，在谓语后用语气助词”也“字煞句。
2、 宾语前置（看p148课后练习一）
即含有授予意义或问询意义的动词。类型：
（1） 宾语是疑问代词的（P145）
（2） 否定句代词作宾语的（P146）
（3） 有“是“、”之“等为标志的（P147）
例如：“唯XX是XX”、“唯XX之XX”、“XX是XX”、“XX之XX”
3、 双宾语（P153课后练习一）
（1） 动词含有授予或询问意义的。常带有双宾语（P149—P151）
（2） 动词不含有授予或问询意义的。也有带双宾语的。两个类型：
1) 动词含有接受或夺取意义的（P151）
2) 动词是一般的动词，动词和间接宾语不同于一般动宾关系的（P152）
（3） 动词是“为”字的。
有它组成的双宾语有两种情况：一是“为”字含有授予意义，构成一般的双宾语句；一是“为”字不含有授予意义，构成不同于一般的双宾语句。（P152）
4、 使动用法（P154—156）
动词表示对宾语的影响，需要用“使宾语怎么样”的语言形式去理解和语译的。
5、 意动用法（P157—158）
动词表示对宾语的认识，可以用“以XX为XX”的语言形式去理解，用“认为宾语怎么样”的语言形式语译。
6、 处动用法(P158—159)
动词表示对宾语的处置或对待，也可以用“以XX为XX”的语言形式去理解，也可以用“把宾语当做什么”或“把宾语怎么样“的语言形式语译。
7、 为动用法（P159—160）
动词对宾语是为宾语而动，可以用“为宾语怎么样“的语言形式去理解，”为“还可语译为”给“、”替“、”因“、”对“等
（使动用法、意动用法、处动用法、为动用法 还需要看（P160课后练习一）
8、 被动句（P165课后练习一）
被动句的主语和谓语的关系是被动关系，谓语不表示主语的行为变化，相反，主语是谓语行为的目的物。类型：
1） 用“于XX“作补语的（P162）
这类被动句用介词“于“字和表示行为主动者的词或词组组成介宾词组，用于动词后作补语，可用”被XX“语译为状语。
2） 用助词“见“字的（P163）
这类被动句在动词前加一“见“字，表示被动。”见“字可译为”被“
3） 用“为XX（所）“作状语的（P164）
介词“为“字和表示行为主动者的词或词组组成介宾词组，用于动词前作状语，表示被动。也常见于”为XX“之后又用一”所“字，组成”为XX所“，用于动词前，”为XX“是状语，”所“字只起一个助词的作用。可以语译为”被XX“、”被XX所“。
4） 用“被“字的（P165）
六、 词义引申（用图像表示）（P108课后练习二）
词义引申的一般规律是由具体到抽象，由个别到一般，由局部到整体的。
词义引申类型：
（1） 放射型（P105）以本义为中心，在同一层次上的向不同方向的直接引申。
（2） 连锁型（P106）从本义出发，沿着同一方向，在不同层次上连续的间接的引申。
（3） 综合型（P107）放射型和连锁型交织并存。
