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杂谈学“易”
老祖宗写了三部易经《连山》，《归藏》，《周易》。流传下来的是经过周文王姬昌整理的《周易》。 易经是通过天，地，雪，风，水，火，山，泽八种自然现象演绎成八卦，又分成八个方向，古人最常用的就是用八卦来预报天气！后又用后天八卦，八八六十四演变成六十四卦相，卦卦相扣，周而复始，生生不息，古人常用来推测自然(报报天气预报[捂脸][捂脸])和命运(这个好复杂[害羞][害羞])的 变化。 老夫子说五十而学易，我刚到五十，也就拿起来学学了。古人喜欢用来卜卦，我怕不能！只是其中易理实在精妙，进去了又有点出不来。最喜一，二卦易理，乾为天，天行健，君子以自强不息，地势坤，柔顺而纯正厚德载物。八八六十四卦看完，卜卦真是不会，仰观天文，俯查地理一个都不会，更别说究天人之际，通万物之情了。 还是那句"进去了又有点出不来。" 有一天看书，什么书忘记了。说"易" 字有三种含意，简易一也，变易二也，不易三也。放在学《易经》上挺合适，多复杂的事物，只要了解它的奥妙就变得简易，世间万物，变化无穷，这就是变易，事物变化的背后的基本原理又是亘古不变的，这就是不易。 大道至间，学《易》在路上。
大道至简
杂谈学“易”
老祖宗写了三部易经《连山》，《归藏》，《周易》。流传下来的是经过周文王姬昌整理的《周易》。 易经是通过天，地，雪，风，水，火，山，泽八种自然现象演绎成八卦，又分成八个方向，古人最常用的就是用八卦来预报天气！后又用后天八卦，八八六十四演变成六十四卦相，卦卦相扣，周而复始，生生不息，古人常用来推测自然(报报天气预报[捂脸][捂脸])和命运(这个好复杂[害羞][害羞])的 变化。 老夫子说五十而学易，我刚到五十，也就拿起来学学了。古人喜欢用来卜卦，我怕不能！只是其中易理实在精妙，进去了又有点出不来。最喜一，二卦易理，乾为天，天行健，君子以自强不息，地势坤，柔顺而纯正厚德载物。八八六十四卦看完，卜卦真是不会，仰观天文，俯查地理一个都不会，更别说究天人之际，通万物之情了。 还是那句"进去了又有点出不来。" 有一天看书，什么书忘记了。说"易" 字有三种含意，简易一也，变易二也，不易三也。放在学《易经》上挺合适，多复杂的事物，只要了解它的奥妙就变得简易，世间万物，变化无穷，这就是变易，事物变化的背后的基本原理又是亘古不变的，这就是不易。 大道至间，学《易》在路上。
大道至简
“易”的产生与“易”的本义
作者：魏德东
“易”因何而生，从何而来？“易”的本义是什么？这是易学首先要回答的两个问题。
根据目前考古成果，“易”字最早见于甲骨文。甲骨文是刻画在龟甲和兽骨上面的文字，记载的主要是殷商时期的卜辞，是我们目前所能看到的最早的中国成熟汉字。因为甲骨文记录和反映的是商朝的历史，所以我国有文字可考的历史开始于商朝，商朝之前的历史全都是传说，但传说的历史并不等于不存在，它用刻画图象或者口耳相传的形式一代一代传承，只是没有文字记录罢了。
龟甲文
兽骨文
要回答“易”因何而生，从何而来？“易”的本义是什么？这两个问题，最好的办法是追本溯源，从宇宙的形成和天地万物的产生过程中，查找蛛丝马迹。按照这个思路寻根问底，目前唯一的途径就是要熟悉先秦历史。
读先秦史书，要抓住纲要。毛主席在《论反对日本帝国主义的策略》报告中对红军长征的意义做了高度评价，他说：“自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征吗？”毛主席用一句话，概括了中国历史的开端。继三皇五帝之后，是三王五霸七雄。
毛泽东画像
《纲鉴易知录》记载，天地初分之时，盘古生于其中，能知天地之高低及造化之理。盘古开天辟地之说，盖源于此。
盘古氏首出御世，是传说中的最早人类。有人把天皇、地皇、人皇称为三皇，其意是“混沌初开，先有天而后有地，既有天地则气化而人生焉。”有例为证：例一，《周易·序卦传》曰：“有天地然后有万物，有万物然后有男女。有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣，有君臣然后有上下。”例二，邵雍《皇极经世书》“以元经会、以会经运、以运经世、以世经年”，就是按三皇所立的至高法则：“天开于子，地辟于丑，人生于寅，至寅始为开物之初”来观察和推测人类历史的变化以御世，以此“上应宇宙，下应人事”而不惑。
混沌的宇宙
盘古开天辟地沙雕
盘古开天辟地之后，三皇五帝辨阴阳，顺五行，相继垂衣裳而天下治。
读了《御批历代通鉴辑览》和《纲鉴易知录》，可知三皇通常是指伏羲、炎帝和黄帝。太昊伏羲氏以木德继天而王，教民佃渔畜牧，始画八卦，作书契，作甲历，定四时，制嫁娶，造琴瑟，以龙纪官。炎帝神农氏以火德代伏羲氏治天下，初艺五谷，始制医药，立市廛，以火纪官。黄帝轩辕氏诛蚩尤，以土德代神农氏治天下，立六相暨史官，制六书，制阵法，立占天官，作甲子，作盖天及调历，定五行之气，起消息（辨阴阳），定算数，造律吕，作十二钟，作咸池（承云）之乐，作冕旒，正衣裳，作器用，作舟车，作合宫，作货币，作内经，教民蚕，画野分州，经土设井，以云纪官。
伏羲塑像
神农祭坛
石刻黄帝像
同样可知五帝依次是：少昊金天氏以金德王，颛顼高阳氏以水德王，帝喾高辛氏以木德王，帝尧陶唐氏以火德王，帝舜有虞氏以土德王。
三皇五帝之后，继之为三王五霸七雄，到秦统一六国。
三王仍然顺承五行。夏禹以金德王，代舜践天子位；商汤伐桀灭夏，诸侯共推为天子，即位后不以火为德，而以水德王；周武王伐纣灭殷商，即位后不以土为德，而以木为王。
五霸七雄争锋于春秋战国，其时礼崩乐坏，诸侯相侵伐，威侮五行，不言顺逆。
秦王赢政即帝位，灭六国，并天下，自以为德兼三皇，功过五帝，乃更号曰“皇帝”，自称曰“朕”，为“始皇帝”，后世以计数，一世二世至于万世，传之无穷。
秦采用邹衍五行论与五德终始说，认为周初以木德王，到了春秋战国，战火遍地，狼烟四起，周失木德，转为火德。秦代周，从所不胜，水能克火，故以水德建制，以十月为岁首，衣服、旌旄、节、旗皆尚黑，数以六为纪，事皆决于法。
秦战车
从先秦历史演化过程中，笔者认为：“易”产生于天地初分之时，人类出现之前；“易”的本义就是“变”。
宇宙星空
太极两仪四象八卦图
为何这样说呢？且看下一节分解。
（2023年10月12）
