“仙缘”深厚的人，身上往往会有这五个特征，看看你有吗？
说出来你可能不信，大诗人李白竟然是一位道士！其实我们从他的经历以及诗词作品里，也能看出端倪。李白，字太白，号青莲居士，“太白”二字就是来源于道教神话里的太白金星。诗仙李白年轻的时候经过了授箓仪式正式成为一名道士，他也常常以“谪仙人”自居。李白曾游历名山大川寻仙访道，他的诗篇中充满了对长生成仙的渴望。
“仙缘”指的是道家修道成仙的缘分，也可以说是一种“道缘”，虽然李白最终没能修道成仙，但是我们也能看到他身上的“仙缘”。正所谓求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角，真正能证道成真的人可谓是少之又少。究其原因，乃是因为缺少了某种机缘，“仙缘”深厚的人，身上往往会有这五个特征，看看你有吗？
深信善恶报应
所谓的“道缘”并非是虚无缥缈的东西，积德行善就是一种实实在在的“道缘”。就像典籍所说的“欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。”道教认为修行有多种成仙的方式，或是辟谷服气，或是性命双修，此外还有一种入世修行，即积德行善。《太上感应篇》的开篇也写道：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”人的祸福都是自己造成的，善有善报，恶有恶报，就像影子一样跟随着你。道家将这种善恶报应称之为“承负”，简单来说就是“前人栽树，后人乘凉”，今人受到的福祸归结为祖先的善恶，祖先积德行善，泽被子孙后代，祖先有过失或作恶多端，其恶果于后代子孙。深信善恶报应不仅仅是修行路上必须要奉行的圭臬，同时也是普通人的一种道德约束。
敬畏生命
道家对于世间万物的生命存在着敬畏之心，《西升经》写道：“我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。”我命在我不在天，体现了一种积极的人生价值观和对生命的敬畏。道家追求的长生不老其实也是对生命的延续，历代仙真通过丹道修行等方式去实现它，张道陵天师炼制九天神丹，而后与弟子王长、赵升服用丹药白日飞升；炼丹大师魏伯阳，与弟子三人入山炼制神丹，最后得道飞升。
脸上有阴骘纹
“阴骘纹”是什么？“阴骘”一词，其源盖出于《尚书》：“惟天阴骘下民”，意谓冥冥之天在暗中保定人们，阴骘就是阴德的意思。阴骘纹在面相中一般位于两眼下卧蚕内的部位，在十二宫中为男女宫所在处，也有可能在天庭、法令、眉角、印堂等部位。古人认为，阴骘纹展现了一个人的德行高低。如果一个人做了许多善事，那么他的眼下部位就会出现几道细纹，这就是阴骘纹。阴骘纹其实也缘于一个“善”字，就像《周易》所说的：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”积德行善的人家，必然有多的吉庆；作恶的人家，则必多祸殃。
与神仙生日是一天
道教的一个特点是信奉神仙，神仙是什么？“道”是道教的最高信仰，“道散则为气，聚则为神”，神仙都是由大道所化。道教神话里的神仙都有鲜明的特点，有着不凡的来历，还有生日，也就是神仙的圣诞之日。如果跟某位神仙的生日是同一天，这也是一种道缘。农历正月十五日是天官大帝的生日，二月十五是太上老君的圣诞之日，农历三月十八是后土皇地祇的生日，农历五月初一是南极长生大帝的生日，农历八月十五是太阴星君的生日，冬至日为道教最高尊神元始天尊圣诞。看看你与哪位神仙是同一天生日？
命带华盖星
“华盖”指的是天上的华盖星，华盖星就是位于紫微垣的区域，它一共有十六颗星组成，形似伞盖。紫微垣里有一颗尊贵的星宿，名为紫微星，它是一颗帝王之星，紫微星神格化的紫微大帝出巡时的伞盖就称为“华盖”。古代典籍有云：“华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道”，古人认为，如果命带华盖，那么意味着有贵人相助，同时这个人往往会孤傲高冷。同时华盖星也被认为是一颗僧道星，命带华盖星也就是与道有缘。
出马仙故事：仙家真的不容易堂子出了你的心在哪
心累了，走着走着心真的累的时候，会有很多想法，甚至想放弃，现在很多弟子都是年轻化，每一个人的心里不能装很多东西，而·看的多了，不由自主的入体入心了，走着走着不知道自己是谁了，不知道自己为什么活着了，总是抱怨为什么这么多的事，每一个香客跟你的诉说，都是对方难受和委屈的一面，香客的心情直接影响到了弟子的心情，弟子会感到特别的累心，累神，很多弟子一时半会没法调节自己的心情，总是活在一种没有发泄自己心情的世界里面，长期的疲劳让自己想到了放弃这条路的念头。
在看事这条路上，会出现很多很多各式各样的人，你付出努力，会让一些人感受到你的真诚，还有一部分人觉得你是胡说八道，造成弟子心中的不满，甚至还会出现背后抱负你的人出现，给你穿小鞋，背后嚼舌头，说三道四，说到这，很多刚出仙堂的弟子心里是十分不满意，自己还不能和对方计较，和对方计较的话，就会有人说了，你是出马师傅，太较真了，太小心眼了等等，让弟子心中有怨气而无法说出来，自己确实很委屈。
作为弟子，作为出马弟子，只要是你的心是正义的，没有邪门歪道的想法，只要你努力了，付出了，假如没有给对方办好这件事，自己也不要气馁，你的心是正义的，你就没有错，很多缘分不是你自己的，你不会都管的好，都会有瑕疵，社会中的人，啥人都有，打比方，这个人前世，今生做过很多错事，做过没这良心的事，假如你把这样的人的事，管好了，是不是属于国法中的包庇犯？可能作为弟子，你不知道，但是你的仙家知道，你的仙家更明白，这个事仙家可能没有跟你说，但是也是为了你好。只要是正义，比起那些胡说八道的弟子，骗人骗财的弟子，你应该是问心无愧。
我之前总是说过一句话，我不希望年纪轻轻的弟子就出堂子，什么叫到时候出堂子了？到时候出堂子，不是说你的仙家给你把窍打开就算到时候了，不是说你的佛缘来了就算到时候了，应该是你的心是否真的稳重了，成熟了，经历过了磨难以后，自己有没有长点记性，自己有没有一些悟性，这才是真的到时候了，仙家从下山那一刻，不管是祖辈上在你家中，还是从你出生就在你身边跟着，仙家下山以后，就已经有了一定的道行和功力，没有这个功力仙家也不可能下山，仙家都有了上千年的道行，跟着你以后，还差你这几十年吗？还是说非要等你三十年才能看事？仙家功力就差这几十年？绝对不是，仙家给你的磨难是为了让你成长和长大。
我个人感觉，仙家给你磨难，命运给你磨难，你应该感谢磨难才对，每一个人的领悟和悟性不同，经历磨难了，就要在其中领会到一些东西才对，如果没有领会到，那自己岂不是白白的经历磨难了。不管是成功人士，还是国家的领导人，甚至优秀的仙堂弟子，没有随随便便成功的，都是在泥泞的道路中走到了光明大道。
年轻不是岁数，而是你的心，过早的出堂子，真正的受罪的是你自己的仙家，匆忙中堂子是立起来了，手续是接了，但是还有没有接到的呢？你的仙家其实是最不容易的，我个人不是说好听的话，因为我这个人不喜欢奉承，更不喜欢虚伪的奉承佛祖，我是实话实说，把自己真实的经历和感悟说出来，仙家真的不容易，堂子出了，你的心在哪？作为弟子你可知道？很多弟子应该都知道，修心的重要性，但是，是不是自己没有领悟到真正的修心是什么？都知道自己不容易，世间不是只有你自己不容易，倾家荡产的，家破人亡的，妻离子散的，父母家人没有一个身体好的，这些家庭是不是相对而言比你艰苦？过多的抱怨命运对自己没有一点好处，你只要知道，自己的心是什么，自己在磨难中领悟到了什么，这才是最关键的。
很多事情，仙家不会都告诉弟子，那是因为弟子没有能力是解决一些问题，没有仙家的弟子就是一个空壳子，心态年轻，仙家一边给香客看事，一边处理仙界的事物，一边保护你的家人，一边给你结缘，一边处理堂子内部事情，一边还有仙家自己的日常生活，还要一边帮助弟子成长，让弟子一点点的学习做人做事，仙家这莫多的一边，是不是很累？仙家在为你流泪，在为你的所做所为而伤心，仙家在为你的悟性达不到而无奈，很多事，仙家告诉你，跟你自己领悟到，不是一个意思。看的就是弟子真的是否能领悟到，才是弟子的
我们弟子经历的磨难确实不少，就在出堂子以前，可以说运气，运势已经坠入了低谷，我以前也是这样，什么时候，堂子真的稳定下来以后，一个堂子稳稳的立起来了，身体，运势，家庭，甚至包括婚姻，都会好起来，只需要时间，时间真的是时间，到底这个时间是多久？很很多人问过这个问题，身体会在短时间内好起来，比如一个月，两个月，或者三个月最长，运气需要的时间就稍微长一点，一年半载，或者两年三年不一定。
堂子是稳了，仙家的劳累就开始增加了，仙家的用心良苦就在弟子身上，在自己的能力之内把你人的运势往好的地方调整，平时忙着调整你的运势，把坏的运势尽量缩短时间，一边来了香客看事，解决香客问题，，还要用仙家自己的业务时间，去给你结缘，仙家自己还要休息调整，你家里了人，老老小小，谁有事，仙家都是跟着看着，怕出现什么事。这就是保护着你家。
我们弟子自身有磨难，难道仙家就没有磨难吗？仙家和弟子是一样，都有属于自己共同的磨难，没有磨难想往更高的境界修？那是痴人说梦。仙家的磨难是上天安排的，只有经得起磨难的仙家，才有资格往更高的境界，仙家一方面需要解决自身的磨难，还是奋不顾身的护着自己的弟子，有的弟子是自身的业障太重，等出了堂子以后呢，仙家仙家看事需要动用体力，法力，能力，还要去结缘，除了前世的缘分需要度化，还有今生结的新的缘份，有缘结缘，无缘随缘。
如何判断是出马仙还是出道仙？他们看事方法不同在哪里？
有句话说的好，你说的越对，你树敌越多，因为你让一部分人失去了发财的机会，损失了他的收入。所以好多人不让我再写下去。我知道我写的并不好，也没有给很多处在迷茫中的人带来开悟，更没有给很多人处理事情，我的浏览量也不多，更别说留言支持或者讨论了。但是我不放弃，因为我知道从今年开始我的任务就是写出我所知道的，因为这是我的任务！谢谢关注我的朋友支持我！
很多有仙缘的弟子，立堂口以后，不能给人看事和看病。这里面要么是堂口立早了，要么就是堂口立错了，该出的没有出来，不该出的出来了，于是一次次的翻堂，一次次的失败，一次次的又再去寻找自己的真缘，在苦难和折磨度过，找这个看，找那个看，最后还是没有看好，也没有达到能看事看病的境界，仍然还是在折磨之中，花了很多的钱财，甚至钱都花光了，最后还是在寻找。在民间像这样的情况已经太多了，甚至他们的生活都很困难，所以我一直在苦口婆心的劝告处在痛苦中的弟子先不要着急立堂口，一定在遇到自己有缘的师傅后，查清一切因缘，然后再立堂。
出马仙的弟子给人看事看病的方式是用仙灵附体的方式来给人看事看病，就是用堂口的仙或者是教主附在弟子的身体上借口说话，去说出你要给看事的人所求的一切和想要知道的一切，或者是身体的各种病与想要看到的各种事物。在仙灵附体的时候捆整窍或者半窍，使你的精神恍惚，半人半仙去附体说话，狐家仙师是附在你的后背上你会感觉身体发热，黄家仙师是从你的心窍而来，也是一种发热的感觉，清风从鬼窍而入，你的手脚发凉，身体也发凉，浑身的抖动非常的急促，这就是清风的附体症状。而且还有其它的灵仙，或者是蛇仙蟒仙，而扭动身躯不能说话，如果是道行深的蛇仙蟒仙能说很少的话。一般弟子会变声变调，有的还用唱曲的方式去说，给人看事看病，当仙家退下去的时候，就会变成正常人什么也不知道。仙师附体时候弟子一般会写正常人看不懂的字，哪怕是不识字的老太太，也能看着自己写的字能给翻译出来，告诉来人是什么情况。
出道仙随时都可以看，不受时间地点的控制，走路都可以看事，仙师不需要附体，这就是出道仙和出马仙的不同。出道的弟子不是仙灵附体，是自身的元神和心灵去感应，师父在一边给你传功力，弟子利用天眼或者慧眼看到的图像，来接收信息，再就是师父在一边给你提示，弟子利用耳功，接受师傅传来的语音，把看到的和听到的进行整理汇编，最后传达问事或者看病的香客，是人与仙共同配合给人看事看病。还有一种就是弟子用自己的身体去感应来者身上的病症，来人的身上哪里有病症，弟子身上同样位置就会出现同样的感觉，这样会导致弟子身体比较痛苦，因为病人身上的所有病症都会体现在弟子身上。建议弟子在检查完来人的病症以后，及时的排除身上的阴气和病气，以免给自己留下后遗症。出道仙的弟子，一般具有遥视和遥感的能力，也就是在国外也能看到和感受病人的特征，这样就可以在网上给人处理问题，出马仙在这方面的能力比较弱些，也能看，但只能是片段性的不能全部看到。所以有人在网上找人看后，自己感觉有的对，有的不对，导致找一个师父看一个结果，最后说啥的也有，让自己心里越来越乱，不知道怎么做好了。越来越迷茫，越来越失去方向。我说这些肯定又会得罪一些出马仙，但是不管你们如何来喷我，我只是把事实说了出来。我说的不一定对，请大家合理取舍。谢谢！
