爱美是天性，美容行业起名大全
现在生活中爱美人士越来越多，这对于美容行业的发展可谓是相当好的。所以有很多年轻人士会自己创业，也会有人自己开个美容店，为美容人士提供一个美容场所。美容是美的象征，想开美容店的朋友在起店名的时候也会想起一个符合这个行业的名字。下面请看小编的介绍美容店起名技巧，还有小编推荐的一些好听的美容店名字大全。
美容店起名技巧1.突出公司的专业特长
公司既然是做美容行业的，那么就有着非凡的专业人才技能，可以起一些带有专业性的名字，突出“专业”二字，更能让顾客信服。
2.美容公司的名字可以新颖有创意
如今美容行业的公司越来越多，想要在成千上万家的公司中拔得头筹，那么就要有一个新颖有创意的公司名字，显得与众不同，给客户留下深刻的印象。
3.借用美丽的代名词来起名
美容行业的名字就是要有吸引力，要突出美容行业的特点，用一些美丽的词来起名，比如：蒙娜丽莎、维纳斯、虞美人、伊丽莎白等。这些名字人们都很熟悉，而且也非常喜欢，同时也是美的象征。寄予着重现昨日青春容颜的心愿。
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一代宗师金土皓创立宅医堂和五行长生功
编者按：宅医、宅医养生学、宅医堂和五行长生功均由金土皓（原名宋泓锡）创立。金土皓创立宅医堂的主要目的是为了全面推广和运用宅医、宅医养生学与五行长生功，不断增强中华民族免疫力和身体自愈力，开创人类健康养生与幸福生活的新思路、新途径、“新处方”，既造福伟大的中国人民，也造福全人类。本文作者为张艺，该文已经全文公开发表在国家级期刊《世界复合医学》杂志2023年第9期。特分享全文如下：
《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。”《黄帝内经》曰：“气者，人之根本；宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”《黄帝宅经·卷上》曰：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，非夫博物明贤，无能悟斯道也。凡人所居，无不在宅，虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶，大者大说，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹乐病之效也。故宅者，人之本。人以宅为家，居若安，即家代昌吉；若不安，即门族衰微。”唐代著名医家孙思邈《千金翼方》中对居室选址做过精辟的阐释：“山森深远，固是佳地，独往则多阻，数人则喧染。必在人野相近，心远地偏，背山临水，气候高爽，土地良沃，泉水清美。如此，得十亩平坦处，便于构居。”《释名》云：“宅，择也，择吉处而营之也。”
人与房屋须臾不可离。怀孕生育、学习工作、睡觉休息、喝茶聊天、吃饭娱乐、治病养生的绝大部分时间都是在房屋里度过的，房屋必定会影响人（体）的温度能量、情绪心态、身体健康、成败得失和兴衰存亡，此乃人与自然（房屋建筑）生命共同体之要义也，不可不察、不可不信。旺宅必定赋能养命，凶宅必定耗气伤身，天地之大道也。符合宅医（养生）学的旺宅福地和房屋建筑不仅具有养生保健、治未病、防大病的功能，而且具有从源头上规避经济金融和投资创业风险的功能。吉宅与善人必定会协同感应和共同化育“好子孙、好家庭、好运气、好身体、好心态、好德行、好事业”。从某种意义讲，房屋建筑及其所在地的地理生态和时空环境就是“感应器、能量场、生产商、导航仪、方向盘”。
一、宅医和宅医养生学的创立
2022年12月29日晚上，金土皓与儿子宋炳臻在天津市一好友家中聊天，主题是关于健康中国和人类康养的重大问题。当晚，宋炳臻建议说能否把以住宅养生为主体的系统养生学和大健康理论改名为宅医和宅医养生学？金土皓听后恍然大悟，改为宅医和宅医养生学更好！于是，人类历史上首次出现了宅医和宅医养生学的学术语言、学科门类与专用词条。
历经很多年的研究、论证、试用，如今，金土皓既建立了比较成熟的系统的宅医理论，又开展了广泛的宅医实践，而且还积累了大量的成功案例和丰富经验。宅医的出现，填补了人类养生保健和疾病治疗的新领域，让“治未病”“整慢病”“治已病”更加简便有效。宅医必将成为人类的第三大主体医学，它将和中医、西医一样，造福中华和人类的卫生健康事业。构筑人宅生命共同体，运用宅医造福全人类。遵循宅医养生学的基本原理和实操技术，开发康养小区、建造养生住宅和旺宅院落，对于健康中国建设和助力国家长治久安具有重大意义。
二、宅医堂的创立
2023年元月至8月，金土皓思考如何推广宅医、宅医养生学和五行长生功，首先必须建立一个载体，即成立一个类似公司的组织机构，然后才能在全国甚至全世界推广宅医、宅医养生学和五行长生功。到了这一年的8月22日，金土皓决定尽快成立宅医堂，于是当天就向国家有关部门申报了“宅医堂”的商标注册，同时还注册成立了“北京宅医堂健康科技有限责任公司”，商标申请人和公司法人代表均为宋泓锡（即金土皓）。宅医堂就这样创立了。于是，人类历史上首次出现了宅医堂，必将服务于中国和世界的健康幸福事业。
三、宅医堂的初心使命和主要职责
1.深入世间、系统求证，进一步了解90岁以上（含百岁）老人的养生之道、长寿之方，深度解密人类健康长寿、幸福生活、怀孕生育、平安顺利与住宅（阳宅）和祖坟（阴宅）的必然联系，即相互影响、相互作用、相互感通、场态互动、能量转换、量子纠缠，探索并开辟人类健康养生与幸福生活的新思路、新途径、新方法。金土皓在其《宅医养生学》一书中指出，宅医把人、土地山川、房屋建筑和社会环境看作是一个有机生态系统，土地山川、房屋建筑必须和人一起成为生态系统中的关键一环，才能确保生态系统的正常运行。而宅医把宅舍（含祖坟）和人体作为大地有机体的一部分，强调人与建筑、建筑与自然、人和建筑与自然环境和社会环境的和谐共生。宅医学是集地质土壤学、规划设计学、装饰装修学、园林景观学、方位能量学、生态建筑学、高能经济学、发达姓名学、住房养生学、命运预测学、精准择日学、幸福家道学、地球安全学等多门学科（学术）于一体的大道之学。
2.把握规律、科学辩证，进一步验证《宅医养生学》一书总结和提炼的有关住宅养生的一系列重大结论。金土皓在其《宅医养生学》一书中指出，百岁老人用百年的经历告诉世人：万物（住宅）皆是能量、皆有能量，人与宅已然成为生命共同体，人与宅“须臾不可离也”，人宅相扶相生，方可长命百岁。旺宅福地（睡床）是最天然、最廉价、最持久的康养场所和保健工具，旺宅福地的正向能量场和天地人合一的强大效应就像信息传感器、决策指挥棒、人生导航仪，必定吸引善因善缘和好人好事、指引实际居住使用者（或亡人的子孙）成功成才。正如《道德经》所言“天下万物生于有，有生于无，有无相生，众妙之门”，“居善地”方可“心善渊,言善信,政善治,事善能,动善时”。道家的“善地”、佛家的“净土”、儒家的“地利”、中医的“点穴”，与《宅医养生学》的“旺宅福地”相互依存、密不可分、普遍联系。
3.调查研究、全面考证，进一步说明坐向为空亡的房屋建筑所感召的巨大危害和千古铁律。过去的岁月里，金土皓考察了中华大地上6000多栋（处）房屋建筑，包括伟人故居、圣人故里、党政机关、企业总部、工厂车间、学校医院、民宅别墅、宾馆酒楼、寺庙道观、宗祠教堂、皇陵墓地、机场车站、道路桥梁、水利工程等等。金土皓在其《宅医养生学》一书中特别指出并泣血告诫国人，当房屋建筑和祖坟（棺材）的坐向与坐龙为大空亡或小空亡的时候，必定感应“重病残疾、癌症短命，破产坐牢、事故灾祸，不孕不育、败绝人丁，经济落后、财政亏空”等等，古今如此、没有例外，千古铁律、大道恒存。万法皆可空，唯因果不会空、房屋坐向不能空。因此，一定要在建筑设计、建筑放样（即确立坐向和中轴线）环节，事前为中华大地上每一栋新建房屋建筑精准把关设计图纸、精准放样确立坐向、精准指导室内布局和装饰装修、精准指导园林绿化和景观建设等等，防患于未然、治病于未生、化灾于未有，此举不仅可以减少疾病、防止大病，而且可以助力经济发展、财政增收、国家富强、民族复兴。实践是检验真理的唯一标准，大数据、调查研究、实事求是、具体问题分析是学术（学科）创新的重要法宝。金土皓以博览群书并通读古书经典、现代科学书籍、马克思主义哲学和中国特色社会主义理论，无数考证案例和大量实操成功案例的学习实践过程与人生经历说明，房屋建筑一定会影响心情、心态、学业、事业、夫妻关系、亲子关系、经济发展、财政税收等。这与迷信和宗教是完全不相干的，宅医和宅医养生学本质上就是天地人合一的规划设计学、生态建筑学、高能经济学、园林景观学、环境保护学。
4.与时俱进、顺势而为，进一步推广宅医、宅医养生学和五行长生功走进千家万户和全世界，为人类“治未病、调已病、整慢病、防大病”和“利生育、促发展、旺财富、保平安”作出独特贡献。所谓宅医（养生）学是指运用天地（罗）盘或综合（罗）盘，对新建房屋的勘察选址、规划设计、布局定位、门窗设置、精准放线、坐龙立向、建筑材料、装饰装修、管线铺设、色彩搭配、家具摆设、择日动土（搬家）、植树造林、园林绿化、景观建设、排水防潮等全面系统把关，或者对现有房屋全面系统优化，或者对祖坟墓地全面系统调理，以实现房屋“护身、赋能、养生、防病、疗愈”之功效，从而达到“治未病、调已病、整慢病、防大病”的目的和“利生育、促发展、旺财富、保平安”的作用。
5.指导党政机关、国企总部、楼盘别墅、工厂车间（生产与劳动）、住宅房间（生活与休息）、宾馆商店（经营与销售）、写字楼或办公楼（工作与策划）、医院或养生馆（治病与养生）、学校或培训中心（学习）、寺庙道观（修行）等房屋建筑的勘察选址、规划设计、精准放样、坐龙立向、旺衰定位、装饰装修、家具摆设、园林绿化、排水防潮等系列事宜。
6.指导园林绿化、景观建设、道路交通、市政设施、车站码头、卫星基站、水电通讯等各种建筑（工程）营造活动。
7.指导并优化丧（事）葬活动。
8.个人起名改名、公司起名改名、产品起名改名。
9.重大事情选日择时，得天时以随人愿。
10.推广金土皓《宅医养生学》一书中提出的“宅医养生十六方、宅医养生十六法、宅医养生的核心秘诀与实操技术”等等。
11.推广金土皓历经几十年创立的五行长生功。
12.推广道家养生功法、中医（艾灸与经络）法、原始点医学等。
13.保护“绿水、青山、净土、蓝天、良田、众生”，推广山水田林湖草沙系统治理，促进生物多样性保护和维持食物链动态平衡，践行环境保护与生态修复。
14.落实中华传统美德和幸福家道，推广中华优秀传统文化和社会主义核心价值观，建设健康、文明、和谐、幸福的家庭和社会，努力形成爱党爱国、爱家爱人、爱配偶爱亲友、爱众生爱万物、爱学习爱自己的大爱精神和孝亲尊师、遵纪守法、诚信友善、崇学尚俭、珍惜生命、知足感恩、乐观向上、勤奋自强的企业文化。
15.爱党报国，无我无私；终将离世，与世无争。做人是要有一点精神的，金土皓（原名宋泓锡）曾经是正县级党员干部，2018年他在担任扶贫村第一书记的时候，把自己全年的工资奖金全部捐给了村里和贫困户；他一直资助贵州的20多位贫困学生上学读书；他多次被评为省市先进工作者和优秀共产党员；他经常给党政机关、乡村干部和农民兄弟、企业员工、老师学生公益讲座中华优秀传统文化、国学经典、社会主义核心价值观、党史和国史等课程；他坚持著书立说和发明创造，金土皓发明的一种罗盘（天地盘）已经获得国家专利，2023年金土皓博士出版了两本专著《高能经济学》和《宅医养生学》，金土皓在2015年和2020年先后出版了《自然风水学》（第一版）和《自然风水学》（精华版）等两部专著；把论文写在祖国的大地上，2008年以来国家级报纸和期刊杂志公开发表了高能经济学、自然风水学、宅医养生学、五行相生起名法、为国教子、幸福家道的论文多达100多篇，金土皓为当今世界公开发表风水类论文数量最多的中国学者；1995年以来，金土皓博士还在人民日报、求是、党建研究、中国监察、领导科学、中国旅游报、农民日报等国家级报刊杂志公开发表了政治类、党建类、思政类、管理类、经济类、旅游类、农业类、工业类的文章多达100多篇，有些文章是领导署名文章。金土皓总是告诫自己：我乃尘埃一颗，去世便归虚无。终生爱党报国，坚持奉献耕读。
四、推广五行长生功必定造福人类的健康养生与幸福生活
宅医、宅医养生学、宅医堂和五行长生功均由金土皓（原名宋泓锡）创立。金土皓创立宅医堂的主要目的是为了全面推广和运用宅医、宅医养生学与五行长生功，不断增强中华民族免疫力和身体自愈力，开创人类健康养生与幸福生活的新思路、新途径、“新处方”，既造福伟大的中国人民，也造福全人类。
几十年来，金土皓遍访道家高人，向他们学习并修炼了道家内丹功、八部金刚长寿功、鬼谷子五行养生功等诸多道家养生功法。在此基础上，结合中国人的身体素质、心理特质、饮食习惯、作息风格、工作性质等，特创立了五行长生功，并坚持修炼，效果很好，有利于健康养生。五行长生功适合所有的人练习（婴儿除外），办公室、酒店客房、室内、户外都可以练习。五行长生功共九节，要配合舒缓安静和积极向上的音乐修炼，简单易学，便于推广。最好是早晨太阳似起未起的时候，走到户外空气清新、环境优美的地方并面向东方修炼，效果最佳。修炼前（起床后）要先喝杯温水，每天都要穿长衣长裤与厚袜子练功，冬天要特别防止寒气入体，太寒冷了就不要在户外练功或运动。练功结束后一定不能吃喝寒凉食物或者寒凉水饮。此功，随时随地都可以练习。夏天练功结束后要避免空调冷气吹向身体，防止寒气入体。汗湿的衣服，一定要及时更换，随时保持背部干爽和衣服整洁卫生，防止湿气入体。
金土皓在其《宅医养生学》一书中详细介绍了五行长生功：
第一节：32手经络拍打法。全身放松，笔直站立，双脚平行，与肩同宽。用双掌拍打身体的主要经络，从头到脚，先左后右，依次怕打左右太阳穴（胆经），左右头颈部的风池与风府穴，左右上胸（肺经），左右腋窝（极泉穴），左右肘窝（心经、心包经与肺经，尺泽穴、曲泽穴、少海穴），左右外侧臀部（环跳穴），左右外侧大腿（胆经的风世穴），左右腘窝（委中穴），左右小腿上外侧（足三里穴、阳陵泉学），左右小腿下外侧（光明穴、阳辅穴、悬钟穴），左右小腿下内侧（三阴交穴），左右膝盖内侧（阴陵泉穴、血海穴、内膝眼穴），左右腹股沟（冲门穴、气冲穴），肚脐上下左右四指处各拍打一次（肝胆区、脾胃区、中脘穴、关元穴、气海穴），肚脐拍打两次（神阙穴）。锻炼和养生要因人而异，适合自己才是最好的。
第二节：上下向后击掌法。全身放松，笔直站立，双脚平行，与肩同宽。向上向后举起手臂，上手指尖对准合拍；再手臂向下，于后腰部合手击掌。练此功时可以双眼微闭，边击掌变冥想自己的全身细胞和所有经络全部修复正常，恢复五脏六腑功能到完全正常状态。
第三节：屈身拉筋接地法。全身放松，笔直站立，双脚平行，与肩同宽。次数与接地的距离因人而异，退站直，向前向下躯体，注意安全、双手逐步接地，量力而行、贵在坚持，缓缓下降与慢慢还原。
第四节：原地踮脚尖慢跑法。全身放松，大拇指被小指和无名指夹紧并握拳，接着踏步或慢跑。老年人，可在原地踮脚尖踏步，先脚尖着地，再脚掌着地；青少年或者中年人可在原地踮脚尖慢跑。无论慢跑还是踏步，都是先脚尖着地，后脚掌着地，可以先走几分钟，再跑几分钟，因而而异、量力而行。
第五节：顿脚健肾放松法。双手向下交合于肚脐下、手臂拉直并夹紧带脉（身体两侧），牙齿咬合，身体直立，先顿脚一次、再连续顿两次。做完后，牙齿松开，双手放开并自然下垂，同时双脚分开，与肩同宽，自然站立，全身放松。练此功法可以双眼微闭，要注意安全，不可幅度过大、用力过猛。
第六节，吐纳运气法法。吸气、收腹，同时双掌从肚脐下向上漫漫提升至额头；吞气，同时翻掌漫漫下降至肚脐下，马上吐气。每次吸纳的气一定要超过吐出的气，即多吸少吐。修炼此功法必须到空气清新、温度适宜的地方，不能吸入污浊与冰凉的空气。练此功法可以双眼微闭，感觉气达丹田。练此功法要因人而异，可以不吞气，直接做一呼一吸的动作，收腹吸气、自然吐气，深（多）吸少吐，全身放松，不可用力过猛或者身体紧绷。
第七节，子午诀仰头法。全身放松，笔直站立，双脚平行，与肩同宽。双手先握子午诀（形似太极图），随后双眼微闭，向后缓慢抬头，再复原。自然呼吸，凝神静气。子午诀的具体做法是：左手大指掐左手中指尖,右手大指掐左手无名指根处即是。左手大指，捏定中指。右手大指，进入左手内。（左手拇指掐本手中指尖为午诀。右手拇指从左手虎口插入，按在左手无名指指根处为子诀，其余四指合抱在外）。右手在外，左手于内，为阴抱阳。然后双手下垂，自然扣住肚脐（神厥穴）或者肚脐下的丹田（关元穴）。此印又称为“太极印”或“太极诀”，太极分两仪，一阴一阳之谓道。当盘膝打坐的时候，双手结此印也很好。
第八节，天地人合一法。全身放松，笔直站立，双脚并拢，双手下垂。手臂伸直，掌心向下，双手从大腿外侧缓缓抬起至与肩平齐，随后翻掌，手臂向上伸展至头顶上合掌，同时抬头并停留30秒，双手交合并高举到头顶的时候，尽力（感觉）把身体向上拉伸；合掌的双手在身前下垂至上丹田（眉心之间），两个拇指心正对眉心，停留大约三分钟，逐步意念胆经、膀胱经、心经、心包经、大肠经、小肠经、三焦经、肺经吸纳太阳、大地和虚空宇宙的能量并完全疏通；合掌的双手在身前下垂至中丹田（双乳的正中心），两个拇指心正对双乳的正中心，停留大约三分钟，逐步意念心脏、肺部、脾脏、胃部、肝脏、胆部、肾脏、肠道、全身每个细胞、每根血管、每条神经吸纳太阳、大地和虚空宇宙的能量并修复各自功能到安全正常状态；合掌的双手在身前继续下垂至肚脐处，随即双手变成心形，两根大拇指正对并扣住肚脐上方约1公分处，其余四指向下紧扣住下丹田（关元穴），此时肚脐位于心形掌正中央，停留大约三分钟，逐步意念脾经、肝经、肾经、胃经、百会穴、涌泉穴吸纳太阳、大地和虚空宇宙的能量并完全疏通；结束后全身放松，笔直站立，双脚并拢，双手下垂。
第九节，搅舌叩牙吞口水法。先搅舌，再叩牙，然后慢慢吞口水，不可大口一次吞咽口水，要多次吞咽，也可以有了口水就直接吞服。注意安全，不着急，防止牙齿咬到舌头。如果感觉那里（某个脏腑）不舒服，就意念（感觉）舌头搅动那里，每天坚持不懈，必定创造养生康复奇迹。搅舌（可以不叩牙）吞口水，随时可做。感觉（意念）口水进去了下丹田。
本文作者简介：张艺，女，1974年8月生，土家族，大专文化，中级职称，现在湖南省张家界市民族中学工作，研究方向为积极心理学、家庭教育学、幸福家道、宅医和宅医养生学。
