唐僧前九世都被吃了，为何第十世如此命硬？原来帽子下暗藏玄机
唐僧是金蝉子转世，十世高僧，人若能吃上一口唐僧肉，便可以长生不老。唐僧第一次遇到妖怪老虎精是在双叉岭附近，当时，他还没有接受孙悟空做徒弟。危难关头，唐僧及时被太白金星营救，躲过了西天取经路上的第一难。唐僧前九世都被吃了，为何第十世如此命硬？原来帽子下暗藏玄机！
\r\r金蝉子前九世取经时，观音菩萨应该也给他配备了护法团。只是护法团的实力太弱了，完全与孙悟空、猪八戒等人没有可比性。因此，每次经过流沙河，都会被沙僧给吃掉。在第十世时，孙悟空即将被释放，猪八戒也修炼成功，因此在这两个人的保护下，沙僧不再能轻易吃掉金蝉子的转世者。
\r如来派金蝉子去西天取经，最大的目的是将佛教传入东土。东土一直是道教的所在地，并由天庭管辖。自然地，不希望如来伸出援助之手。所以作为玉帝心腹的沙僧便被派到流沙河去吃掉取经人。在前九世，金蝉子的转世都被沙僧吃掉，也可以看出天庭和玉帝的态度。但到了第十世时，如来放出了五百年前大闹天宫的孙悟空，增添了新的变数。
\r如果唐僧被捕而孙悟空不在身边，如何保证唐僧的安全呢？这个答案实际上藏在唐僧的帽子里。唐僧戴的帽子名为毗卢帽，此帽非同一般，虽然不能起到保护作用，只因里面却隐藏了诸多神仙。这些暗处保护唐僧的神仙便是五方揭谛、六丁六甲、四方功曹和十八位护教珈蓝。
\r唐僧的最后一道防线，而且从“不待宣召”四字中就可看出，他们有特权随意进入和离开三界，由此可见此事的影响之大。说前方有大妖出没，需提前做好准备，这就是他们在暗中保护唐僧的表现，因此藏在唐僧帽子中的这些仙神是保护唐僧的最后一道防线。
“命若硬，有征兆”：真正命硬的人，会遇到这几种善报
一个人，能拥有多少财富，享受多少福气，都跟他的命格，够不够“硬”有关。
有些人的命不够硬，那他们就守不住所拥有的财富。同时，这些财富也会对他们造成影响，给他们招惹来诸多的祸事。
有些人的命特别硬，那他们就能做成一番大事业。就算中途遇到什么问题，他们也能化险为夷。命硬到最后，等于人笑到了最后，成为人生赢家。
历史上第一位布衣天子，刘邦，他在晚年的时候感慨，如果不是上天的眷顾，那他早就被项羽在荥阳城外一箭射死了。
有些人，没有做大事的命，命也不够硬 ，但他们非要做大事，结果身死道消。唯有天命所归，命足够硬的人，才能成为黑马，一鸣惊人。
命若硬，有征兆。在红尘俗世当中，真正命硬的人，会遇到这些善缘。
一、遇到再大的劫难，也依旧存活。
每个人都有一个纯粹的心愿：生活中的大灾大难，最后都成为虚惊一场。
有一位职员，他年轻的时候，就跟同事坐车去旅行。不曾想，在旅行的途中 ，他们的车侧翻了，同事从车上摔了出来，被路上的小车压过，当场就没了。
而他比较幸运，只是手脚骨折，轻微脑震荡，大难不死。经历了这件事的他，突然感觉到生命的脆弱，以及人生的无奈。
好运的人，不论遇到多大的劫难，最多受点伤就算了。而不太好运的人，一遇到了巨大的劫难，那就不是受点伤的问题了，而是命都保不住的问题了。
要想保住自己的命，前提是自己的命要够“硬”。人们都认为，只要不招惹祸事，劫难就不会出现在自己的身边。
殊不知，你不招惹祸事，祸事照样会找上门。而结果如何，就要看自己的命数了。
二、哪怕被强者环绕，也能明哲保身。
东汉末年的贾诩，原本是张绣的手下，后因张绣投降，所以贾诩成为了曹操的手下。
曹操对于人才，虽然特别看重，但他也是一个疑神疑鬼，心狠手辣的主。只要手下敢犯错，或者惹他不高兴，那他就会予以惩罚。
从历史上看，在曹操手下做事的人，最得善终的，就是贾诩。哪怕他被曹操监视，被强者围绕，也能明哲保身，躲过了一个接一个的劫难。
为什么贾诩能明哲保身呢？不仅是因为他命硬，还是因为他懂得做人，知道木秀于林，风必摧之的道理。为了打消曹操的猜忌，他做人低调，从不跟身边的同僚往来。
一个人，如果他像杨修一般，只要卖弄一下才华，就被干掉，那他的命多半不够硬，成不了大事。唯有跟贾诩一般，有才华，也懂得周旋，才能活到最后。
身边围绕的人，不论是小人，还是君子，我们都要有“见菜下饭”的智慧，保全自身。
三、遇到再大的事，都能稳坐钓鱼台。
姜太公钓鱼的时候，并没有在意周边发生了什么，反而留意周文王姬昌的一举一动。他的目标很明确，就是要钓到姬昌这条大鱼。
一般来说，贤臣遇到贤君，都会下跪相迎。但是，姜子牙不这么做，而是让姬昌背着他，走出渭水河畔。这当中有一个典故，文王拉车八百步，周朝江山八百年。
姜子牙，经历的事儿太多了，所以他任凭风浪起，稳坐钓鱼台。没有这种本事，那他就活不到七八十岁了。
周文王也一样，没有任何的架子，遇到不同的人与事儿，都淡然自若，还保持谦卑的心，所以他才能请姜子牙出山，帮他和他的儿子，灭了殷商。
遇到再大的事儿，遇到任何的人，都不要太过于慌张，也不要总是胆小怯弱。唯有“稳坐钓鱼台”，才能理性思考，把握机会。
白手起家的人，跟普通人，在情商和智商方面，没有什么不同。唯一有不同的，就是他们的心，比一般人都要镇定。
四、一路波折，但顺风顺水，苦尽甘来。
明朝初年，洪武大帝朱元璋去世后，就让皇太孙朱允炆继位。朱允炆为了削藩，直接把好几个叔叔都搞死了，让亲王们心寒。
拿捏了几个软柿子后，朱允炆盯上了燕王朱棣。为了杀掉朱棣，朱允炆派了几十万军队，去抓捕燕王全家。为此，燕王开启了“靖难之役”。
在靖难之役当中，朱棣历经多次生死大劫，但他就是没死。尤其是在济南城下，连朱棣的马都被城门压死了，而骑在马上的他竟然逃过了一劫。
后来，朱棣跟南军大战，战场上竟然刮起了狂风，将南军的帅旗都吹断了。失去了士气和战斗力的南军，兵败如山倒。
不是所有人，都有这种好运到极致的命数。一次大难不死，我们可以说是运气的问题。而多次大难不死，那就是冥冥中的安排了。
老天让人命硬，就是为了让人去承担起相应的责任，有所得到，肯定要有所付出。
文/舒山有鹿
过去农村生孩子要避开“初一”“十五”，现在看来很荒诞
提要：过去农村生孩子忌讳初一和十五，现在看来很荒诞
“男不得初一，女不得十五”这句话说的是孩子的生日的问题，其实类似这种的话还有很多，比如“男孩难得二、五、八，女孩难得三、六、九”，“初一的娘娘，十五的官”。这些说法比比皆是，其实不过都是一些迷信的说法，自然是不能够完全相信。
“男不得初一，女不得十五”这句话在农村的说法中的意思是指的农历的初一生男孩子不要，女孩子出生在十五这一天不好。至于如何不好说法倒是非常多。这里本人就说几个比较常听的说法，其中一个说法是有关阴阳问题的，按照我国古代的迷信说法，初一和十五是阴气比较重，不适合生孩子。如果生了孩子很容易生病，还比较容易遭受不干净的东西的造成不好的影响。
还有的说法的是说因为古代的时候生孩子非常危险的事情，不仅孩子的母亲危险，就连孩子都非常容易夭折。有数据显示清朝宫廷中妃嫔们的孩子的夭折率就高达40%以上，宫廷这样高的夭折率，更不要说民间的孩子了。而初一和十五都是我国古代月份当中比较重要的时间，例如正月初一的新年、正月十五、八月十五这些都是农历的佳节，如果这个时候生孩子，如果孩子不行夭折，那么以后过节就会想起夭折的孩子，对孩子的家人就是一种心理上的折磨。
还有人说因为古代非常注重生辰八字之类的问题，而正月初一出生的男孩子命非常硬，容易克母。而正月十五出生的女孩子命也很硬，但是不克母，却会克夫。所以这两个时间不好。
还有说法说“初一的娘娘，十五的官”这句话，这句话的说法到和“男怕初一，女怕十五”有些不同了，这句话当中女孩子生在初一好，男孩子生在十五好。但是民间还有人说“不娶初一女，不嫁十五男”，说的是初一的女孩子命硬，克夫。这样的说法还有很多，但是只是一句话却能够被理解出这么多的说法，这也能够看出这句话并不能信，所以对于这些说法还是不能够听信的。
并且现在医疗技术这么先进，生孩子虽然对女人来说依然是一件非常大，也很危险的事情，但是已经不像过去那样了，并且孩子的夭折率也没有过去那样高了，所以这句话已经不具有参考价值了。
这里是科学兴农，带您一起长知识。八字硬的芬姨
芬姨嫁给王叔时，女人们私底下议论：这女人八字硬，克夫。
芬姨与前夫生有一个儿子，养到二十八九岁了，结婚不到一年，儿子就出交通事故死了，芬姨哭得昏头黒地的。后来儿媳妇改嫁了。第二年芬姨的前夫也得病死了，第三年芬姨的公公也死了。连续三年，芬姨的身边死了三个男人，四乡八岭的人都传开了，有人就说：这女人命硬！
芬姨一个人孤苦伶仃，无依无靠，只得找个男人依靠 。可是，谁敢找她啦？
人常说：千里姻缘一线牵。王叔相中了芬姨，没负担还年轻，身体好，长得也不错。王叔的家人听说芬姨的过往，都劝王叔，可教书的王叔是彻底的唯物主义者，说，这怎么能怪芬姨命不好呢，瞎说！
我看芬姨，皮肤白皙，身材壮实，说话声音大，个性有点强，做得一手好菜，家里也收拾得干净利落，王叔到处夸赞芬姨贤惠。唯一与众不同的是，芬姨的眼睛又大又圆，像铜铃，里面还放光，用“精光四射”形容一点不为过。有一天晚上，我看到芬姨的眼睛一闪一闪的，像极了猫的眼睛，我不禁打了个寒颤，怪瘆人的！从此，再见到芬姨，我不敢看她的眼睛了。
日子就这样平静地过了五年，突然有一天，王叔走了，从阁楼上摔下来伤了头，蛛网膜下腔出血。于是，芬姨的过去再被人提及，人们都说：唉！她还是八字太硬，克男人！
原以为芬姨就这样一个人孤老一生，可是，不到一年，芬姨又再婚了，听说这也是个八字硬的倔脾气老头，三年内死了儿子和媳妇。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！这两个八字都硬的人，组成一个家，应该会中和一些，对双方都有好处吧！
前几天，又听说，芬姨的丈夫又不在了，是自杀身亡的。芬姨，是真的命苦呀！
这世界上到底有没有“八字硬”的女人？如果说没有，那么芬姨所嫁的人家里已死了五个男人，还有三个人是死于非命，是巧合？还是必然？如果说有，与芬姨同年同月同日同时辰出生的女人，难道都与芬姨一样的命运吗？似乎也没道理呀！
