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几月出生身上带仙家详解(几月出生身上带仙家)

几月出生身上带仙家详解(几月出生身上带仙家)

三月三出生的人叫天胎 二月二龙抬头三月三生轩辕

相传农历三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。那三月三出生的人叫天胎是真的吗?

三月三出生的人叫天胎

相传农历三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。农历三月三日,也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕之世,农历三月三日。

农历三月三在东北是众仙聚首的日子,也是各仙家出堂子的神仙日子,比较吉祥,但也有很多老一辈的人因此怕日子太大,小孩不好养;说这一天出生欠妥的人则指出,三月初三是王母娘娘生日,王母娘娘身边的小童男童女容易跑下凡来投胎,这种孩子不能结婚,一结婚就可能被带走,需要换脱。

当然也有人说,农历三月初三的上巳节是民间的鬼节,要是孩子在那天出生,天生就会通灵,还有很深厚的佛缘,是吉是凶并不好说。

由此可见农历三月三出生好不好,在民间的说法还是很多的,说好说坏都有,其实孩子什么时候出生,都是要顺其自然,最重要的是能够平安分娩,孩子顺利降生,母子均安,现在许多年轻人也不像过去那样纠结于生辰了,如果生产能够健康平安,那么哪一天出生应该都是可以的。

青城春茶:究竟是从什么时候开始朝贡的?

闲话青城早春茶

文/青城茶人(四川都江堰)

东风吹掉了身上的冬装,带来了春天的气息,路边的银杏枝头吐出翠绿的嫩芽。惊蛰一过,对于喜欢喝茶的人来说,又到了一年一度抢新的时候了。

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青城山是道教圣地,同时也是与蒙顶山、峨眉山同为四川三大茶山,山中所产的青城雪芽和蒙顶甘露、峨眉竹叶青同列四川省十大名茶的行列。这几年,每年的这段时间,我都会到青城山沙坪村的汤师傅那里,把他做的头春茶带回来。做茶受天气影响很大,每年都会有几天的差别,今年的是三月十八号那天拿回来的。

窗外的小雨洗去了绿叶上的尘埃,映入眼帘的是满满的春天的气息。到茶叶店做完卫生,老婆说:“试试今年的新茶嘛”。我说:“好哇”。拿出玻璃杯,煮上青城后山的山泉水,水开后,烫了杯,拿出茶叶,正准备泡茶,来了一位茶友,是位去年刚学了茶艺的茶友,在我店里买了几次茶,一来二去慢慢熟悉了,不忙的话,还会和我聊一点关于茶的话题。他说茶艺老师讲的喝茶按季节来分的话是“春天喝茉莉花茶,夏天喝绿茶,秋天喝乌龙茶,冬天喝红茶。”今天家里上次买的飘雪喝完了,再来买点。我说“今天你和新茶有缘,正准备试试今年的雪芽,你有口福了。”然后让老婆再拿一个玻璃杯过来给茶友,准备一起试茶。

请茶友坐下,重新烧水,茶友见了茶荷里的青城雪芽,不解的问道:“你这个雪芽怎么是直条的?我以前买的不像这个样子,是卷曲的。”我说:“青城雪芽的特点是形直微曲,白毫显露,芽叶壮丽,香高持久,耐冲泡。”我说他被人水了。他说虽然喜欢喝茶,但不是很懂茶,所以抽空去学习了茶艺。他和我聊起了关于以前买雪芽的事。原来是他外地的一个朋友,也很喜欢喝茶,尤其喜欢喝一些历史上有记载的名茶,偶然间看到赵朴初先生的词《江南好》,里面有“青城好,一绝洞天茶。别后余香留舌本,携归清味发心花。仙茗自仙家。”让在都江堰的茶友给他寄的青城山的道家仙茶品尝一下。我拿出《图说中国茶》给他翻到关于“青城雪芽”的图片和介绍给他看,再对照今天我这里的茶,他才明白以前买了假冒的。

茶友又问:“都说明前茶,不是要到清明前几天才上市吗?这春分还没到呢,就有新茶了?”我回答说:“有的,今天这款新茶是比明前茶还早的春前茶。早春茶有‘三前摘翠’的说法,即农历二十四节气的春分,清明,谷雨,春分前采摘的叫春前茶,清明前的叫明前茶,谷雨前的叫雨前茶。以前的青城贡茶要赶在清明之前采制好送到陕西祭祀黄帝。那时的交通,从四川青城山到陕西黄帝陵怎么也得十天半个月左右吧!所以那时在惊蛰以后,茶芽一发出来,负责贡茶的官员就会让茶农采制早春茶了。宋代黄儒在《品茶要录》一书中有‘茶事起于惊蛰前’的记载。黄儒是宋代建安人,就是今天的福建人,因为纬度和天气原因,所以茶芽比我们这边发的早,自然采摘也要早一点。”

茶友和我聊到了青城贡茶,问大概什么时候开始的?我说根据我自己了解的应该是唐代开始的吧!据说当年唐玄宗为避“安史之乱”,在青城山品饮当地官员进献的青城茶后,非常喜欢,后来回到长安就把青城茶列为贡茶。茶圣陆羽也把青城茶收录在他所著的《茶经》里。毛文锡的《茶谱》列出了唐代的青城茶有雀舌,麦颗,片甲,蝉翼等,为当时散茶最上。在宋代诗人梅尧臣的《南有嘉茗赋》里就有记载“土膏脉动兮雷始发声,万木之气未通兮,此已吐乎纤萌。一之曰雀舌露,掇而制之以奉乎王庭。二之曰鸟喙长,撷而焙之以备乎公卿。三之曰枪旗耸,搴而炕之将求乎利赢。四之曰嫩茎茂,团而范之来充乎赋征。”意思是春天到了,冰雪融化,春雷一响,大多数的草木还没有感受春的气息,茶树已率先发出嫩芽了。

首先采摘的是最鲜嫩的像雀舌一样的嫩芽,制作好以后别进贡给皇室的;其次是像鸟嘴一样的芽叶,是给王公贵族的;下一批枪旗样的芽叶,制作好以后卖出去才是一年的收入;最后的一批嫩茎叶是给官家充作赋税。在《宋史.食货志》贡茶篇记载:“沙坪茶产于青城县”。这应该是青城茶在唐代和宋代作为贡茶的佐证。宋代吴淑所作的《茶赋》才有:“嘉雀舌之纤嫩,玩蝉翼之轻盈。冬芽早秀,麦颗先成。”的对青城茶的赞美之词。

这时壶里的青城后山泉水开了,茶友自告奋勇的说由他来展示一下他学习的绿茶茶艺。清洁玻璃杯,凉汤 ,先注入杯中三分之一的水的,投入茶叶,润茶,闻香,再注水至七分满,敬茶,然后我们一起观赏杯中那碧绿明亮的茶汤中浮浮沉沉的茶芽,杯口升起的袅袅 茶烟,小嘬一口,滋味微甘鲜爽,饮后齿颊留香。

和茶友一起边喝茶边聊天,又聊到了泡茶用水方面,他说他在茶艺班的老师讲过,茶叶冲泡中对水的要求很高,明代茶人许次纾在《茶疏》的“择水”篇中有:“精茗蕴香,借水而发,无水不可与论茶也。”的记载;同一个时期的茶人张源在他的《茶录》“品泉”篇中写道:“茶者水之神,水者茶之体。非真水莫显其神,非精茶曷窥其体!”也是明代茶人的张大复在《梅花草堂笔谈》中说得更清楚:“茶性必发于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,试十分之茶,茶只八分耳。”他认为在茶事中,水的作用是大过于茶的。我说在饮茶历史上,关于择水的记载,青城山应该是最早的,早晋代杜育的《荈赋》中就有“水则泯方之注,挹彼清流”的记载;说明煮茶用水是选择流入泯江码头的清澈的山泉水;明代宁王朱权在他所著的《茶谱》中,把青城山的山泉水评为泡茶用水的第一泉。茶友笑问:“那今天的水是青城山的山泉水吗?”我说:“肯定是的。现在青城山的山泉水购买很方便,销售山泉水的商家送货上门。本山的茶选择本山的水来冲泡自古有之。唐代茶人温又新在《煎茶水记》中说茶圣陆羽曾经告诉他‘夫茶烹于所产处,无不佳也,盖水土之宜。离其处,水功其半...’陆羽认为用茶产地的山泉水烹煮茶叶,能够把茶最好的一面呈现出来。离开产地,用其他地方的水,功效减半。所以才有现在的杭州双绝‘龙井茶,虎跑水’,当年‘蒙山茶人成先勤’老师告诉我蒙顶山有‘何人能饮九霄露,试汲蒙泉煮蒙茶’说法。所以今天冲泡青城山头春新茶,条件又允许的情况下,肯定是选择青城山的山泉水来泡茶咯。”

在窗外淅沥沥的春雨声中又聊了一些关于茶的趣闻异事,从苏东坡的“坐,请坐,请上坐。茶,泡茶,泡好茶。”的对联到青城山上郑板桥的对联“扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。”唐伯虎让朋友猜的茶谜语“言对青山青又青,二人土上说分明。三人牵牛缺只角,草木之中有个人。”朋友坐下就叫他端茶来,原来谜底是“请坐,奉茶。”......茶友说今天喝了真正的青城雪芽感觉不错,要买一斤给他朋友寄过去,让他朋友也分享一下真正的青城雪芽,以弥补一下遗憾。我开玩笑说现在寄过去的话,你朋友享受的是以前帝王的待遇哦!又聊了一会儿,他说要去寄茶叶了,好让朋友早点品尝到今年的新茶。

雨渐渐停了,树上的叶雨洗去了上面的灰尘,显得更加青翠,看着杯中嫩绿的茶芽,老婆说看着这些东西想起了几年前在青城后山沙坪遇到下大雪时,我戏作的一首小诗:

《沙坪茶园遇雪》

味江河畔裹银装,

灵芽独自孕芬芳。

待到积雪化清泉,

满山春意一杯装。

编辑:岁月都江堰

农历几月份出生,有佛祖庇护,一辈子佛缘深厚?

每个人都有自己的出生秘密,其实不管是什么时候出生都能创造自己的发财命,但是有些人天生福气深厚,与佛祖有缘,自然是问是遇难成祥,比别人更加容易,尤其是一年12个月出生在这三个月的朋友们,他们一辈子有佛祖庇护,佛缘深厚,不缺富贵。

农历一月

农历一月出生的朋友们命中自带贵气,他们不值,自身有佛光庇护,而且得到了贵人相助,一辈子广结善缘,就算是经历磨难,也能遇难呈祥,最容易出人头地,在金钱与运势方面创造了非凡的成就,所以这个月出生的朋友们天生有福。

农历二月

农历二月出生的朋友们,一辈子没有大胸大难受,佛祖的庇护,他们能够遇难呈祥转危为安,可以说,这个月出生的朋友们一辈子平平顺顺,蓬勃向上,青云直上,尤其是2月份出生的朋友们,有佛祖的庇护,佛缘深厚,不缺金钱。

农历六月

农历六月出生的朋友们,一辈子富贵在身,受佛祖的庇护加持,他们不管是从事什么职业,一定能够顺风顺水无灾无难,尤其是随着年龄的增长,越来越有福气,佛缘深厚,有佛祖的庇护,自然遇难呈祥,吉祥如意。

出马仙:仙家的劳累,仙家的良苦用心

正常来说每个人都有工作,为了生存四处奔波,都有自己的生活。有很多出马弟子在知道自己有仙缘,在立堂出马之后就不再工作了,他们就变成专业的大仙了,只从事与仙家有关的事情。在这里劝这些人,其实我无权干涉他人的生活方式,只是劝告。做人要靠自己。何况仙家的事情不是一个人所能撑握的力量。靠外力就会被外力所牵制,如果外力离开,就会遗留下一大堆无法解决的问题,是你自己当初选择的时候没有给自己留后路。既然该来的一定会来,就让他们来吧,但在做事上一定不要被他们牵制,要自强自立,要做个堂堂正正的人,我相信修心更为重要,但是自己如果软弱的连自理能力都丧失了,还说什么行善,用外力行善,你亏理不?尤其是出马弟子之人要自强,要用自己的能力照顾好自己家人,在照顾好自己的基础上照顾你的仙家们,照顾其它需要帮助的人。

每个人只要生存着就都有生存的能力,别让这种能力丧失了。人需要经历,需要磨难,不经历磨难是无法进步的,与其做一个不堪一击的空壳子,不如做一个经得起风雨的强者,不要总是活在别人的世界里面。如果仙家的事影响到了自己当初的理想和目标,起初在没有走上这条路的时候,都有自己的理想,想做一些属于自己喜欢做的事情,但是天意的安排让你不得不走上这条路,本心自己的不喜欢,逼不得已,情非得已而走上这条路,原因的根本就是,自己的理想没有实现,确要随着命运走,心中的不满让自己越来越心烦意乱,心不静,事随之而来,心不稳,一万个不情愿。

我想,这条路可能你走上以后,很多朋友可能没有达到一个顶端而自己怨气不断,这也是人往高处走,水往低处流的一种正常人的心态,很多刚出马几年的弟子,总想着自己能走遍大江南北,处理全国各地香客的事情,把当初的理想顶端,驾驭到了堂子上面,甚至不出名,看事管事看不好,自己也是心不甘情不愿,总感觉自己有力气使不出来似得,理想与现实的距离既可以很近也可以很远,小小的一个理想,这一分钟产生想法,下一分钟就有可能实现,大大的理想也许需要很久才能实现,但是大的理想只要你努力了,就一定会实现,虽然它离我们会很远,但是距离会在每一天都拉近一点点。在理想没有实现之前,我们应该先学会满足,因为人生中有太多的事情等着我们去做。

可能还没有出堂子的朋友感受不是很深刻,自己的理想没有去做,走上这条路以后,开始的时候,每一个人都会感到心里很新鲜和欣慰,自己总想,我终于出头了,可以带着仙家看事了,自己的磨难终于结束了,可是,这是一个新的开始,也是一个新的磨难的开始,起初是为了自己一切都好了而出堂子的朋友,但是当你走上以后,会发现很多事情不是你想象的那么简单容易,出现的事情会让你无暇顾及家庭

甚至耽误很多事情,起初的新鲜感似乎越来越渺小,本心自己已经经历了很多磨难,当你看透了因果的时候,当你看透了世间的人为什么会有这莫多磨难的时候,当你遇到很多很多苦难的人的时候,你会发现自己看待一些事情而麻木,总是没有之前的激情感,而是烦躁感,心是越来越累,自己疲惫不堪。天天日复一日,年复一年的看事,没有一个点可以触碰你的心,心,都是善良的,起初的时候,在堂子前面的宣誓也是自己答应的,以后的路不管多莫难走,自己也要咬着牙往前面走。

心累了,走着走着心真的累的时候,会有很多想法,甚至想放弃,现在很多弟子都是年轻化,每一个人的心里不能装很多东西,看的多了,不由自主的入体入心了,走着走着不知道自己是谁了,不知道自己为什么活着了,总是抱怨为什么这莫多的事,每一个香客跟你的诉说,都是对方难受和委屈的一面,香客的心情直接影响到了弟子的心情,弟子会感到特别的累心,累神,很多弟子一时半会没法调节自己的心情,总是活在一种没有发泄自己心情的世界里面,长期的疲劳让自己想到了放弃这条路的念头。

其实在看事这条路上,会出现很多很多各式各样的人,你付出努力,会让一些人感受到你的真诚,还有一部分人觉得你是胡说八道,造成弟子心中的不满,甚至还会出现背后抱负你的人出现,给你穿小鞋,背后嚼舌头,说三道四,说到这,很多刚出仙堂的弟子心里是十分不满意,自己还不能和对方计较,和对方计较的话,就会有人说了,你是出马师傅,太较真了,太小心眼了等等,让弟子心中有怨气而无法说出来,自己确实很委屈。作为弟子,作为一个出马弟子,只要是你的心是正义的,没有邪门歪道的想法,只要你努力了,付出了,假如没有给对方办好这件事,自己也不要气馁,

你的心是正义的,你就没有错,很多缘分不是你自己的,你不会都管的好,都会有瑕疵,社会中的人,啥人都有,打比方,这个人前世,今生做过很多错事,做过没这良心的事,假如你把这样的人的事,管好了,是不是属于国法中的包庇犯?可能作为弟子,你不知道,但是你的仙家知道,你的仙家更明白,这个事仙家可能没有跟你说,但是也是为了你好。只要是正义,比起那些胡说八道的弟子,骗人骗财的弟子,你应该是问心无愧。

在快手为什么说,不希望年纪轻轻的弟子过早的就出堂子,什么叫到时候出堂子了?到时候出堂子,不是说你的仙家给你把窍打开就算到时候了,不是说你的仙家来了就算到时候了,应该是你的心是否真的稳重了,成熟了,经历过了磨难以后,自己有没有长点记性,自己有没有一些悟性,这才是真的到时候了,仙家从下山那一刻,不管是祖辈上在你家中,还是从你出生就在你身边跟着,仙家下山以后,就已经有了一定的道行和功力,没有这个功力仙家也不可能下山,仙家都有了上百年的道行,跟着你以后,就必须要早早的把堂子立上吗?还是说非要等你三十年才能看事?仙家功力就差这几十年?绝对不是,仙家给你的磨难是为了让你成长和长大。

仙家给你磨难,命运给你磨难,你应该感谢磨难才对,每一个人的领悟和悟性不同,经历磨难了,就要在其中领会到一些东西才对,如果没有领会到,那自己岂不是白白的经历磨难了。不管是成功人士,还是国家的领导人,甚至优秀的仙堂弟子,没有随随便便成功的,都是在泥泞的道路中走到了光明大道。年轻不是岁数,而是你的心,过早的出堂子,不仅害了你自己更害了你的仙家,匆忙中堂子是立起来了,手续是接了,

但是还有没有接到的呢?你的仙家其实是最不容易的,不是说好听的话,因为我这个人不喜欢奉承,更不喜欢虚伪的奉承仙家,是实话实说,把自己真实的经历和感悟说出来,仙家真的不容易,堂子出了,你的心在哪?作为弟子你可知道?很多弟子应该都知道,修心的重要性,但是,是不是自己没有领悟到真正的修心是什么?都知道自己不容易,世间不是只有你自己不容易,倾家荡产的,家破人亡的,妻离子散的,父母家人没有一个身体好的,这些家庭是不是相对而言比你艰苦?过多的抱怨命运对自己没有一点好处,你只要知道,自己的心是什么,自己在磨难中领悟到了什么,这才是最关键的。

很多事情,仙家不会都告诉弟子,那是因为弟子还没有能力去解决一些问题,没有仙家的弟子就是一个空壳子,心态年轻,仙家一边给香客看事,,一边保护你的家人,一边给你结缘,一边处理堂子内部事情,一边还有仙家自己的日事情,还要一边帮助弟子成长,让弟子一点点的学习做人做事,仙家这莫多的一边,是不是很累?仙家在为你流泪,在为你的所做作为而伤心,仙家在为你的悟性达不到而无奈,很多事,仙家告诉你,跟你自己领悟到,不是一个意思。看的就是弟子真的是否能领悟到,才是弟子真正的成长了。

作为出马弟子经历的磨难确实不少,就在出堂子以前,可以说运气,运势已经坠入了低谷,大多数的出马弟子都是这样走过来的,什么时候,堂子真的稳定下来以后,一个堂子稳稳的立起来了,身体,运势,家庭,甚至包括婚姻,都会好起来,只需要时间,时间真的是时间,到底这个时间是多久?很多人问过这个问题,身体会在短时间内好起来,比如一个月,两个月,或者三个月最长,运气需要的时间就稍微长一点,一年半载,或者两年三年不一定。堂子是稳了,仙家的劳累就开始增加了,

仙家的用心良苦就在弟子身上,在自己的能力之内把你人的运势往好的地方调整,平时忙着调整你的运势,把坏的运势尽量缩短时间,一边来了香客看事,解决香客问题,还要用仙家自己的业务时间,去给你结缘,仙家自己还要休息调整,你家里了人,老老小小,谁有事,仙家都是跟着看着,怕出现什莫事。这就是保护着你家。

出马弟子自身有磨难,难道仙家就没有磨难吗?仙家和弟子是一样,都有属于自己共同的磨难,没有磨难想往更高的境界修?那是痴人说梦。仙家的磨难是上天安排的,只有经得起磨难的仙家,才有资格往更高的境界,仙家一方面需要解决自身的磨难,还是奋不顾身的护着自己的弟子,有的弟子是自身的业障太重,等出了堂子以后呢,仙家仙家看事需要动用体力,法力,能力,还要去结缘,除了前世的缘分需要度化,还有今生结的新的缘份,有缘结缘,无缘随缘,真正的让仙家操心的时候,就是一部分弟子出了堂子以后,在家什么事情也不做,这是干什么呢,天天等着香客来看事,而一部分弟子修为不够,可以不客气的讲,根本没有一点德行,

因为没有香客来看事,自己心急的不得了,还一个劲的埋怨仙家不行,使得自己的仙家更加的委屈,而一部分弟子是这样说的,我出了堂子必须看事,不然的话,对不起堂子,对不起仙家,没有功德怎么怎么样。像这样说话的,都是最初级阶段的,仙家看事,仙家处理事,仙家接的缘份,什么时候来缘份,仙家心里是清楚的,作为一个弟子,难道你真的了解仙家?难道你真的知道仙家?仙家都有自己的一套计划,仙家想给你结缘,自然缘份就会来到,一个普通的弟子跟着费什么心。不过像这样的思想的弟子,还有一个心态,那就是指望着看事得到收入,或者是就是一个真正的职业了。如果真的这样想的话,你就更加错了。

仙家想让弟子有收入,那也要看弟子的自身福报如何,比如一生中弟子只有一百万,仙家会通过自身的能力让弟子得到一百三十万,如果再想得到更多更多,那就要看弟子修的怎么样了,该管的事,不该管的事,是否对得起自己的良心等等,这些就是给自己积福报。如果不想自己积福报,你的福报也就只有这些。想要再多的话,那也是痴人说梦。埋怨仙家不给自己聚财的弟子,是最没有脑子的,使得自己的仙家会受到很多的罪行,弟子犯错,这里面包含了一个最重要的方面,那就是上天会限制这个堂子,等于就是说,以后的运势还会更加的差,甚至都不如出堂子以前的运势,惩罚堂子,就是等于惩罚仙家和弟子,仙家的苦就在于,仙家会给弟子承担罪行,

我始终这样说,仙家出堂子,是为了和弟子一起往上修,仙家来到你身上,是因为弟子和仙家有一段不解之缘,而弟子所犯下的错误,仙家是给你在承担,甚至都不会直接的告诉弟子,因为仙家知道弟子再怎么样,也是一个凡人,仙家为了报恩而承担弟子的罪行,但是这样报恩是有限的,不会永远的,只要弟子不悔改,继续下去犯错,仙家把恩情报完了以后,就会直接离开。像有的一部分,也不知道从哪里知道的,说什么仙家不会离开弟子,这样的想法的人,看来也没有经历经验,仙家不会一生一世跟着弟子,只要是弟子继续犯错,仙家不会因为总是承担弟子的罪行而毁了了自己积累的功德和道行,还有一句话,有的说了,没有仙家就没有弟子,没有弟子就没有仙家,这是更加的错误,仙家不是为的弟子活着,仙家是为的度化弟子而来,看事,行善只是一方面。

不要在埋怨仙家,我们弟子有手有脚,如果没有仙家我们就不能工作了吗?我们起初不知道有仙家的时候,我们一样能工作养家,不说发财致富,我们但求平安,温饱,是没有问题的。仙家的良苦用心还是在给弟子机会,不要一次次的让仙家哭,不要让自己的仙家一次次难受,如果真的有一天仙家彻底失望了,是绝对会离开弟子,仙家走了以后,弟子的运势更差了,身体,婚姻也出现了问题。如果仙家真的走了,那就说明和你的缘分已尽,不要谈后悔,晚了。

仙堂未立磨难多、

立堂出马解灾祸、

仙家受尽苦与累、

只为让你少受罪、