哪种木命比较好(六种哪种木命最好)-一对姻缘网

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5谷杂粮虽好，你适合哪种？医生提醒，吃对了才能养人！
木命的人适合戴金吗金可克木不适合戴
木火相生的木蛇人，晚年会好吗？
最强军师,三教九流无所不知,超越时空的发明家
关于专业选择从五行的角度看

5谷杂粮虽好，你适合哪种？医生提醒，吃对了才能养人！

“吃饭”就是吃种子

请大家想一想，人类的牙齿为什么会长成这种形状、这个比例。这和占人体消化能量百分之六、七十的五谷有关，和背后的神与气是一致的，和消与化的功能是匹配的。这样吃，我们才会感到舒服，才不会生病。

为什么中医要强调五谷为养？五谷者，植物之种子也；种子者，植物之精华也。

中医饮食营养学认为，植物、动物的不同部位，所含的气和神是完全不一样的。最精华的东西，都含在种子里。而且种子本身的蛋白质结构，和其他部位的蛋白质结构完全不一样。

也就是说，当你把种子里的物质能量，转化成自己的精气神，所消耗的自身能量是最低的。如果你吃别的部位，还需要再去消耗自身的能量，所以吃种子是非常正确的选择。

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从中医饮食营养学的意义上来说，吃饭实际上是吃种子，而其他的东西只是下饭的。因此，不能把主客颠倒了。

现在的人吃饭都是吃肉、吃菜，不吃或少吃主食。这样其实是不符合身体需求的。

健康的饮食结构应该是，一碗小米饭或白米饭，有块咸菜，再加块肉。如果刚好有几把青菜，这就更好了，没有也够了。

请记住，五谷必须要吃，而且还要吃得够。

可能有人会觉得吃淀粉容易增加体内糖的量、会发胖，于是就不吃主食，你可以告诉对方说这是不对的。因为，植物的枝叶、躯干里有淀粉，种子里也有淀粉，但它们所含的淀粉是不一样的。因此，主食里的淀粉，不同于其他食物里的淀粉。

比如，地瓜、马铃薯里所含的淀粉会使你的血糖升高，而种子里的淀粉是不会对身体造成伤害的，所以可以放心地吃五谷。

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麦补肝、黍补心、粟（小米）补脾、稻补肺、菽（豆子）补肾

说了这么多，那五谷到底是什么呢？要想详细了解五谷，需要先了解一下寒、热、温、凉和归经。对应我们的肝、心、脾、肺、肾，需要吃的种子分别是麦、黍、粟（小米）、稻、菽（豆子）。

虽然，吃五谷是没有问题的，但也不能盲目吃。因为五谷分别对人体不同的脏器有不同的补益作用。

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肝气虚时，要多吃麦，尤其是莜麦

莜麦是一种对人体很有益处的谷物。它跟燕麦不一样，需要满足“三熟”。

所谓三熟是指：第一，它本身是成熟的；第二，它要经过炮制，用火炒一遍；第三，需要再把它蒸熟。所以莜面的火性、温性特别大，因此肝气虚寒的人吃点　面是很好的。

肝火旺的人还有一个非常好的食物—荞麦。荞麦寒，北京人吃荞麦是和羊肉汤配着吃的，否则吃进去之后就会凉。

但当一个人的肝火特别旺、肝气特别足、血压特别高，见火就着，身上有黄疸、甚至有出血症状的时候，就不能吃麦子，应该吃稻子，补肺的东西肯定要克肝（金克木）。

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心气虚时，要多吃黍

当一个人心火特别旺，整天欲望强烈、兴奋得睡不着觉，还吃黄米糕（黍），行吗？

黍有两种解释：一种是黄黏米；还有一种是秫，指高粱。心火旺，应该吃些苦的东西泻一下心火，比如绿茶。饮食上也可以吃些豆腐，水克火，补肾的同时也会降心火。

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脾气虚，吃东西吸收不了时，要多吃粟（小米）

最容易被人体消化、吸收的五谷就是小米。在古代因为粮食少、不够吃的时候，人们煮粥就是一把米一锅水的比例），就容易排尿。因为小米稀粥的味道是甘淡的，甘淡的东西就比较利尿。所以很多人吃了小米稀粥后，上厕所很勤，这是因为伤到肾了。

于是，人们又想到要吃炒米，炒出一点焦苦的味，平衡一下甘淡的味。其实，这就像平常喝白开水容易排尿，放点苦的茶叶，喝完就生津的道理是一样的。

真正的小米粥是指干性的，不是那种汤汤水水的东西。孕妇产后喝的小米粥，还要把小米上面的米精、米油熬出来，那是最滋补的。

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肺气虚时，要多吃稻

种稻子，首先需要水，而北方气候比较干燥，所以稻子的产地主要在南方，叫水稻。东北产的稻子也不错，但水稻寒性比较大，很多人吃完之后就容易产生胃酸。

其实只要在焖大米的时候，往里头加点带辛温之气的孜然或者桂皮，就可以平衡大米的寒气了（焖完之后只要把桂皮拿出来，孜然挑出来就可以了，也可以不挑）。

常见的稻米包括：粳米、糯米、糙米。

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粳米，得秋天之气最重

我们日常所食基本都是这种稻米。种得最晚，收得最晚，得秋天金气──秋凉之气最重的那种米。有一点需要注意的就是，平时忍辱负重、忍气吞声的人要尽量少吃点米饭，多吃点馒头会比较好。

吃大米对皮肤好，对眼睛不好，这是由于大米补肺泻肝。

糯米，蛋白质含量高、淀粉含量少

糯米特别黏，蛋白质含量高、淀粉含量少，我们常用这种稻米来制作黏性小吃。稻米越糯，口感越好，所以就需要人们去捣糯米，糯米越打越黏，但是越黏越不好消化。

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糙米，带糠的、放在水里还能发芽的稻米

糙米是稻谷脱去外保护皮层—稻壳，但是内保护皮层（果皮、种皮）完好的稻米。简单说就是剥了壳、没剥皮、带糠的、把它放在水里还能发芽的稻米。

现在的人有必要吃点糠，因为吃了太多的精米，以至于很多人的胃越来越娇弱。

肾气虚时，要多吃菽（豆子）

补肾是一件很困难的事情，很多人都说补肾需要吃豆子，但是也不能老抓着一把豆子吃呀。于是就有人打成豆浆喝，事实上这个吃法，吃多了不仅于事无补，反而会使腹中胀气，放屁还恶臭。为什么呢？把豆子磨成豆浆只是好消，但还是不好化。

豆子的正确吃法是做成豆腐吃，并且最好吃卤水点的豆腐。豆腐本身磨得很细，既营养又美味。

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因此，补肾吃豆腐、酱豆腐、臭豆腐，或者吃腐竹，都是最好的选择。但慢性肾炎、肾功能不全、痛风患者是不宜多吃豆制品的。

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木命的人适合戴金吗金可克木不适合戴

很多人选择戴配饰是因为这些配饰可以帮助他们改善运势和命格，特别是那些命格比较特殊的人，他们因为命中缺少一些东西，所以他们总是会选择能够改善命格的物件佩戴。那么木命的人适合戴金吗?

木命的人适合戴金吗

1、体弱生病

木命的人戴金其实并不合适，因为木命的人如果身体比较虚弱的话，可能还会导致他们生病，所以木命的人确实不适合戴金，其一是木命的人缺的是木，如果戴着金反倒是不合适了，其二木命的人容易身心劳累，戴着金总是让人觉得更加疲倦和劳累。

2、金可克木

木命的人是需要补充“木”元素的，而且金是克木的，所以木命的人选择戴金的话是克制了木命的人的命运，所以木命的人不是要选择戴金，而是也选择戴与“木”相关的配饰，只有这些木制饰品才能够让木命的人的运势开始发生好转，也能加以改善。

3、诸事不顺

木命的人戴金不仅不会让运势变得好起来，相反还会让木命的人的命运变得更为坎坷，所以木命的人最好是不要戴金，这不但是为了他们好，也是为了改善他们的日常机遇，因为木命的人戴金容易诸事不顺，不管是做什么事情都不会有好运气的。

所以木命的人确实是不适合戴金的，因为他们本身缺“木”，需要补木，如果戴金，而金克木，不仅不能补木，还来招致厄运连连啊。

木火相生的木蛇人，晚年会好吗？

十二生肖详解：巳蛇篇之木蛇。

今天来谈谈木蛇人的命运。希望看到视频的朋友能留下“健康平安”四个字，以增加能量，并关注我们的链接。今天的能量词是“健康平安”。

·木蛇人的出生年份为1965年，即乙巳年。乙为木，巳为蛇，因此这一年出生的人是木蛇命。木蛇人的八字为乙巳年、丁巳月、己巳日、癸酉时。乙木和丁火相生，形成木火相生的格局。

因此，木蛇人的命运还是很不错的。木代表仁慈和理智，木蛇人通常性格冷静，善于观察事物，处事圆滑，有前瞻性和原则性，心思细腻，感知能力强，待人宽厚，善于交际，懂得权衡利弊，富有灵气。木蛇人对家庭非常认真负责，子孙满堂。他们的行为处事略显功利，与兄弟关系不太融洽，但晚年会有所改善。木蛇人一生都在追求金钱，是赚钱的高手。他们天生对金钱感兴趣，一直在努力赚钱。虽然会遇到一些小问题，但总能顺利克服。他们的一生是成功的，晚年也有积蓄。

·木蛇人的财运非常好，年轻时比较困难，但成年后开始好转。他们对金钱很感兴趣，一生都在赚钱的路上。木蛇人具有商业头脑，创业成功的可能性很高。

虽然会遇到一些小问题，但总能顺利克服。木蛇人的一生是成功的，晚年也有积蓄。

·木蛇人的事业非常顺利，工作勤奋，思维敏捷，容易得到领导的赏识，升职加薪。他们对权力有强烈的掌控欲望，一生都在忙于事业。年轻时，很多同龄人选择玩乐，而木蛇人却专注于事业。

木蛇人的事业是生活的全部重心。

·木蛇人的感情非常大胆，敢爱敢恨，桃花运也很旺。他们不会挑剔，只要有感觉，其他方面都不重要。木蛇人的婚姻非常稳定，夫妻之间能够保持一致。

即便出现矛盾，他们也能够通过和平沟通解决问题，不会影响婚姻。

·总体来说，木蛇人的健康状况良好，年轻时可能比较瘦弱，但不会有太大的健康问题。他们的身体非常健康，直到晚年。然而，由于他们对事业的执着，往往忽略了对身体健康的保养，因此他们在45岁左右会出现胃肠问题。

此外，他们在心脏方面也可能会出现一些小问题，但到老年时，胃肠问题会有所改善，但心脑血管问题需要特别注意，否则会影响生活质量甚至危及生命。

2023年对于木蛇人来说是不错的一年，各方面都比较平稳。只是由于孤辰星的影响，他们可能会变得不太愿意与他人交流，这可能会影响家庭关系的和谐。此外，需要注意家中长辈的身体健康问题，其他方面都非常好。

2023年癸卯年，天干癸卯年是乙木的印星，地之卯木是巴火的印星，岁星相生，这是非常好的事情。因此，对于木蛇人来说，2023年会是比较不错的一年，各方面都比较平稳。只是由于孤辰星的影响，他们可能会变得不太愿意与他人交流，这可能会影响家庭关系的和谐。此外，需要注意家中长辈的身体健康问题，其他方面都非常好。

最强军师,三教九流无所不知,超越时空的发明家

诸葛亮（181年-234年）字孔明号卧龙,琅琊阳都（今山东省临沂市沂南县）人,三国时期蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家,军事家,发明家,文学家。诸葛亮早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在隆中隐居,刘备依附荆州刘表时三顾茅庐,诸葛亮向刘备提出占据荆州益州,联合孙权共同对抗曹操的隆中对,刘备根据诸葛亮的策略,成功占领荆州,益州之地,与孙权,曹操形成三足鼎立之势,章武元年,刘备称帝,任命诸葛亮为丞相,刘备伐吴于夷陵之战失败后,刘备于永安托孤于诸葛亮,刘禅继位后,封诸葛亮为武乡侯,领益州牧,诸葛亮勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明,与东吴联盟,改善和西南各族的关系,实行屯田政策,加强战备,前后五次北伐中原,但未能实现兴复汉室的目标,终因积劳成疾,于建兴十二年,病逝于五丈原（今陕西省宝鸡市岐山境内）,享年54岁,后主刘禅追谥为“忠武侯”,后世常以“武侯”尊称,东晋桓温追封为“武兴王”。

建安二年（197年）,诸葛玄去世,诸葛亮就在隆中隐居,平日喜欢吟诵《梁甫吟》,又常以管仲,乐毅自比,时人对他都是不屑一顾,只有好友徐庶崔州平等人相信他的才干,其时他在荆州与石韬,徐庶,孟建游学三人读书都力求精熟,只有诸葛亮“观其大略”,诸葛亮每天早晨和晚上都常常从容地抱膝长啸,曾对其他三人说：你们可以做到刺史郡守,三人问诸葛亮自己能做什么官,诸葛亮笑而不言,后来孟威欲北归故乡,诸葛亮对他说：中原的士大夫多的是,你只管遨游就好,何必回到故乡呢！

建安六年（201年）,刘备为曹操所败,投奔荆州刘表同时,积极联络当地的豪杰,当时刘备依附于刘表,屯兵于新野,后来司马徽与刘备会面时表示：“那些儒生都是见识浅陋的人,岂会了解当世的事务局势？能了解当世的事务局势才是俊杰,此时只有卧龙（诸葛亮）,凤雏（庞统）

建安十二年（207年）,诸葛亮又受徐庶推荐,刘备希望徐庶引亮来见,但徐庶却建议：这人可以去见,不可以令他屈就到此,将军宜屈尊以相访。刘备便亲自前往拜访,去了多次才见到诸葛亮,与诸葛亮相见后,刘备便叫其他人避开,向他询问道：现今汉室衰败,奸臣假借皇帝之命,皇上失去大权,我没有衡量自己的德行与能力,想伸张大义重振天下,但自己的智慧谋略不够,所以时常失败,直至今日,不过我志向仍未平抑,先生有没有计谋可以帮助我？

一、家族渊源

诸葛亮家族最早可以追溯到春秋战国时期的诸葛丰,其后代在秦汉时期逐渐发展壮大,在三国时期,诸葛亮家族已成为蜀汉政权中的重要力量,《三国演义》中描述了诸葛亮的高祖诸葛丰在汉朝担任过御史大夫,是当时的名门望族之一,然而,诸葛亮少年时父母双亡,被叔叔诸葛玄收养。

二、家风家训

诸葛亮家族的家风家训非常明确,主要包括智慧,忠诚,正直等方面,其中智慧是诸葛亮家族最为重视的家风之一,这一点在诸葛亮本人身上表现得淋漓尽致,他自幼聪明过人,有着卓越的智慧和才干,忠诚则是诸葛亮家族的另一个重要家风,他们在政治上始终坚定地支持着蜀汉政权,最后正直是诸葛亮家族一贯坚持的品质,他们在为人处事上始终秉持着公正正义的原则。

三、家族人物

1.诸葛瑾:三国时期吴国大臣,与诸葛亮兄弟情深,曾多次出使蜀汉,为孙吴与蜀汉的友好关系做出了重要贡献。

2.诸葛亮:字孔明,蜀汉丞相,中国古代杰出的政治家,军事家,发明家,文学家,被后人尊称为“卧龙先生”。

3.诸葛瞻:三国时期蜀汉大臣,诸葛亮的儿子,承袭父亲诸葛亮的爵位,他担任过蜀汉侍中,行都护,录尚书事等职务,是蜀汉后期的股肱之臣。

四、文化底蕴

诸葛亮家族的文化底蕴非常深厚,他们在文学,艺术,哲学等方面都有卓越的成就,以诸葛亮为例,他不仅在政治上有着卓越的才能,还善于吟诗作画,书法也颇为出色。《诫子书》是他的代表作之一,这篇文章成为后世许多家庭教育子女的典范之作,此外诸葛亮还精通音乐,他创作的《梁父吟》等音乐作品流传至今。

五、现代意义

当代社会,诸葛亮家族的智慧,忠诚,正直等家风家训仍然具有重要意义,这些品质对于个人成长和社会发展都是不可或缺的,同时诸葛亮家族在文学,艺术,哲学等方面的文化底蕴也为我们提供了丰富的精神财富,这些文化传统不仅可以陶冶人们的情操,还可以激励人们在现代社会中积极向上,追求卓越。

诸葛亮家族作为中国古代历史上的著名政治家族之一,其家风家训,文化底蕴等不仅在当时具有重要影响,而且在现代社会仍然具有启示意义,我们应该继承和发扬这些优秀的传统美德,为个人成长和社会发展注入正能量。

诸葛亮的军事发明：

1.孔明灯:又叫天灯,俗称许愿灯,祈天灯,是一种古老的汉族手工艺品,孔明灯在古代,多做军事用途,现代人放孔明灯,多作为祈福之用,男女老少亲手写下祝福的心愿，象征丰收成功，幸福每一年,孔明灯一般在元宵节,中秋节等重大节日施放,孔明灯的飘移方向人无法控制,只能“听天由命”,升空后一旦风力,方向不稳或燃放不当,孔明灯将直接威胁飞机,高压供电设备,通信设施,山林以及各类建筑安全,对地面防火安全危害极大。

2.八阵图:八阵图是由三国时期蜀汉丞相诸葛亮推演兵法而创设的一种阵法,八阵由来已久,在三国时期之前便已存在,而八阵图则是由诸葛亮推演兵法所成,八阵图最早记载于《三国志·蜀书卷五·诸葛亮传》的正文中,推演兵法，作八阵图，咸得其要云。而后在《晋书·列传第二十七·马隆传》,《晋书·列传第六十八·桓温传》等多部史籍中皆有记载,西晋镇南将军刘弘曾在观游诸葛亮故宅时,令李兴立碑撰文赞扬诸葛亮的功业,其中亦提到了八阵图,唐代诗圣杜甫也曾作《八阵图》一诗以赞孔明:功盖三分国,名成八阵图。江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。八阵图今已失传,虽后人对其有多种推测,但其真实面貌已不可考,在《三国演义》问世后,八阵图愈加被盖上了神秘的面纱。

3.①木制的兽。《隋书·东夷传·流求》：“王乘木獸,令左右輿之而行。”②谓林中野兽。元杨景贤《西游记》第四本第十六折：“伏得些山神恐懼，木客潛藏,木獸拳攣。”

4.地雷是一种价格低廉的防御武器,埋入地表下或布设于地面的爆炸性火器,主要用以构成地雷场或地雷群,形成障碍,阻滞敌方行动,杀伤敌方有生力量或破坏敌方装备,并给敌方造成精神上的威胁

5.木牛流马:为三国时期蜀汉丞相诸葛亮发明的运输工具,分为木牛与流马,史载建兴九年至十二年（231年-234年）诸葛亮在北伐时所使用,其载重量为“一岁粮”,大约四百斤以上,每日行程为“特行者数十里,群行三十里”,为蜀汉十万大军运输粮食。不过真实的样式样貌现在亦不明,对其亦有不同的解释。

6.诸葛连弩:是三国时期蜀国丞相诸葛亮制作的一种连弩,最先称作元戎弩,被后世称为“诸葛连弩”,诸葛连弩一次能发射十支箭,火力很强,但是体积,重量偏大,单兵无法使用,主要用来防守城池和营塞,汉末魏大发明家马钧欲对其进行改进,使之成为一种五十矢连弩,威力更大,但是因为生产很复杂,所用的箭矢也必须特制,所以没大量生产后失传。

7.孔明锁,也叫八卦锁,鲁班锁,是中国古代民族传统的土木建筑固定结合器,也是广泛流传于中国民间的智力玩具,还有“别闷棍”“六子联芳”“莫奈何”“难人木”等叫法,孔明锁不用钉子和绳子,完全靠自身结构的连接支撑,就像一张纸对折一下就能够立得起来,展现了一种看似简单,却凝结着不平凡的智慧。

8、孔明棋:也叫单身贵族,独立钻石棋,源于18世纪法国的宫廷贵族,是一种自我挑战的游戏,可以锻炼逻辑思维能力,大约在二百多年前的法国大革命前夕,在巴斯底狱中关押着一名贵族囚犯,此人面对铁窗,百无聊赖,终于想起下棋可以消磨时光,解除烦闷,但由于他被囚于独间牢房找不到对手,于是就在当时欧洲流行的狐狸和鹅的棋盘上设计出一种一个自己能够玩的棋,这就是独立钻石,这个玩具在十八世纪末才传至英国,及后渐渐流行于世界各地。

诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”,是中国传统文化中“忠臣”与“智者”的代表人物。