祸福早知道：如何从八字命理看伤病灾厄
君子问命，可以不论富贵；但是，不得不问灾咎。所谓：富贵险中求。一般说来，大富大贵之人，大多也会有大灾大难；中富中贵之人，也常伴随着不大不小的祸事；小富小贵之人，亦有小灾小难。所谓祸福相依，就是这个意思。追求大富大贵，实际上也面临大灾大难。
一、病伤之灾
什么是灾，从字面上来说，就是房子里面着了火；火从地起，人变成了火，身上冒出了火苗；当然很严重，属于十万火急之事。从形象上看，与人火气大，欲火旺，玩火有关。有人说，灾定然是天灾，厄才是人祸，恐怕不能这么说。所谓：祸福自招，意思已经很清楚了。
看病伤之灾，主要是看八字中的伤官、七杀、羊刃三恶。因为恶就是凶物，为忌，则是病、伤、灾。出现在哪里，哪里就有病，有灾、有伤。具体如下：
❶八字中伤、煞、刃三恶并显的人：八字中伤官、七杀、羊刃称为三恶，都是凶物。三者会聚一堂，定然多凶少吉；因为三者之间存在互斗的关系，无论虽为喜用，均有一样为命主之不喜；而且，他们之间的争斗关系，往往是以恶制恶，没有情意可言，大体属于富贵险中求。用恶就是用小人，你能驾驭，亦能成就；但是就怕小人得势，亦怕小人反嗤。伤、杀、刃盛，无论谁盛，均主伤残，或者刑罚。不伤自己，就伤他人，故此，为灾祸之源。
❷八字中伤官透干而气盛的人：伤官旺为忌，就主伤疤，伤残；且嘴巴不饶人，喜欢与人斗嘴，傲气十足，必曾因病或伤而在身上留下疤痕；一生中多官灾，往往是因嘴招祸；女命亦容易出现婚灾。你记住绝对有的，这个特别准。只要他伤官透了干，在天干出现，不管是年、月、时，出现在哪，而且这个字本身还旺，气很盛，它底下有根或者得月令，这种情况下他就曾经有过灾或有过病，或有过手术，造成身上有些疤。
❸八字中偏湿偏燥的人：比如，整个八字基本上全是火土，其中火旺得令且多透，局中全没有一点水气，这种人容易短命，不得善终；容易见车祸、血光。关键是这类人脾气比较燥，性格火急火燎，缺乏冷静，或者智慧，容易出错。认死理、固执，无法与人妥协，所以多与人不合，发生争斗，刑伤亦有可能。类似的情况还有：土旺木折、金多水沉、水多土荡、水大木漂、金寒水冷、土冻木寒；这些都是灾厄多的表现。
❹七煞强于日主的人：八字中只要七煞旺于日干，就代表他老会有一些很奇怪的病，治不好；或者是经常有伤灾。要不就是被雨浇，要不就是掉陷井，要不就是被东西砸。八字中有食神、正印则吉，但也容易一生长受伤灾或久治不愈之病。
❺八字中伤官、七煞双显，而又缺印的人：伤官、七煞一个克一个泄，所谓上顶下泄，克泄交加如是；这种八字组合稍微不好，即会出现非死即伤的状态。但是如果有印，则能解救；没有印就比较麻烦了。另外，亦可能是斗狠、逞凶之人，很容易斗殴至伤残；因为伤官与七杀有互斗的关系；加之缺印，没有心眼，缺乏防备。
二、水火之厄
厄是什么意思？“厂”象山崖,“卩”象人在崖洞下卷曲身子不得伸展。本义：困厄，遭遇困境的意思。从象来看，它是一个厂字加巳字，而这个代表屋子里进蛇的意思。屋子里进蛇什么意思呢？蛇为毒恶，为小人之象。屋子里进了小人了，被人陷害了。所以，厄大多指的是人为制造的。
❶八字中水盛、火弱的人：这种人，由于喜火，自然喜欢热汤、热食。他吃热的干的，不喝冷的稀的。其灾主要有：常遭火灼或烫伤。火为灼，水为烫。甚至遭雷电之击。水只要一盛，火只要一弱，特别容易遭雷电，所以下雨天少出门；或者回到家别让他老摸插销。水盛火弱容易遭火灾的，或者也容易遭遇水厄。主要原因就是水火均为无情之物。
❷八字或岁运遇水火交战的人：前面说过，水火均为无情之物。水火相战，就有两种情况：①若水盛火败，其灾为火；②若火盛水败，其灾在水。这记住哪个胜哪个不是，哪个败哪个才是灾。火盛水败是水灾，水盛火败是火灾。
❸八字中木火多而金水弱的人：这种人特别喜欢下雨，雨天。木火多、金水弱，这是同时并列的。这种人他就喜欢下雨，也就是喜欢雨天玩去。所以这个时候因突然放晴或刮风而遇头晕。就是下雨天他喜欢出去，但是一旦放晴了，一旦刮风了，他就头不舒服。
❹日支坐弱火或遭它支强冲灭的人：火弱，自然他会没火找火，缺什么什么找他来。比如说地支坐着巳火，亥水给冲灭了；或合化为金水，比如巳跟申合了。日支坐弱火遭它支强冲灭，或合化为金水；或日支坐旺水，而命中火神遭克损，一生防火灾；亦要注意水厄。
三、车祸之灾
通过八字看车祸意外，分两种情况：一是命主自己的意外；二是命主的直系六亲的意外。命主自己的车祸，看八字命局中的正偏印，凡正偏印透出，如正印为凶，一般都是驾驶员主动车祸；如偏印为凶，一般都是非驾驶员被动车祸。正偏印有一个为凶，就容易出车祸。假如正偏印不透出，用十神论确定的正偏印都凶时，也容易出车祸。伤害程度，看日支被作用后的吉凶程度。其他意外看七杀，七杀为忌时，命主容易出意外，诸如水、火灾，以及其它凶险。
六亲的车祸和意外伤害，一般与命主的八字信息同步，息息相关，方法是参看命主命局中六亲的宫位与代表该六亲的干支。命局中六亲的宫位及六亲星为忌，代表该六亲容易出意外，出什么意外，看起坏作用字的表象，意外程度，看六亲坐支被作用的吉凶程度。
哪些人开车易出车祸：①日主属木或庚的人容易发生车祸；②凡过旺的八字，最容易出车祸、自杀等横祸。车祸的要素∶①六冲（有寅申、巳亥、子午、卯酉、辰戌、丑未六组）；②羊刃、血刃、驿马；③木克土（土代表皮肤、肌肉，木克土表示皮肤裂开）；④丙己、丁戊之组合；⑤官杀克身；⑥财破印。车祸原理：①流年冲八字年柱，命造长辈小心行车；②流年冲八字月柱，命造同辈小心行车；③流年冲八字日柱，本人与丈夫小心行车；④流年冲八字时柱，小孩小心车祸；⑤逢冲之丑、未月、申、寅、甲申月留意。
❶八字中金木天干齐透，如庚辛见甲乙，且无其他通关之五行，大运流年再遇之，极易出车祸（五行中天干为外部信息，金主道路，木为四肢，金木相战，易出现折臂断肢甚至头部伤残之象）。日主庚辛克甲乙，为自己撞向别人，日主甲乙被庚辛克，则自己被别人追尾。若柱中见寅申、卯酉相冲，同理（命中水五行若不为忌的话，这种八字的人最好买黑色的车为好）。
❷八字金舆、驿马星为用（金舆在八字中为“金车之象”，在古代为达官贵人所乘的交通工具，也就是当今的小轿车。而驿马主经常迁移走动），旺而受生，弱而受制，再逢岁运忌神冲之，易出车祸。
❸大运流年与命局五行天克地冲，或伏呤（反吟伏吟，涕哭淋漓），或三刑（如寅巳申三刑，命中有寅巳，寅为用神，大运流年逢忌神申金），又入本限，无其他五行解救，车祸伤灾难免。
❹八字四天干为木土组合者。五行土代表皮肉，木能克土，多有皮开肉绽之象。尤其日主为土，岁运若再遇旺木克之，不是脾胃毛病，就因车祸伤残。
❺八字出现枭印夺食之组合；八字中的食神，代表精神健康。而枭神，正是克夺食神的凶狠之物。八字中若食神为用，又出现飞枭夺食，尤其是枭食夹日（枭食同时出现在月干时干）的人，身旺、枭神为忌，命主极易出现车祸而损寿。
❻八字身旺又见子、午、卯、酉羊刃，或身弱见七杀之人。八字中羊刃、七杀为阳性之物，气势非常旺盛凶狠，若身旺再遇子、午、卯、酉四本气之羊刃冲克太岁，车祸凶灾难免。若身弱遇强旺之七杀攻身，且无闲神通关，不仅易发生车祸凶灾，更有性命之忧。
❼八字出现财破印之组合。无论是财破印或印破财（这两种在命局都可代表与车子有关），只要其中之一是命中的喜用神，都会影响福德寿元。
❽八字原局出现两组自刑、三刑逢冲、三合冲或三冲一者，及血刃、流霞等凶煞多者，易见车祸血光。另外，若八字车祸信息明显之人，柱中地支宜静不宜动，动则生灾。尤其大运和流年再引发刑、冲、克、害之引动，易车祸破相生灾。
四、意外伤残
01.逢天干比劫之月的天干官星日为虚惊，天干为皮肉之伤，地支为筋脉、脏腑之内伤，年、月为左侧，日支为中间，时为右边，以本来即有官杀攻入，无化解者最严重，谓之，走避不及。
02.逢八字之食、伤、财在流月里，全部受克去，意外之灾。
03.杀年财月或杀运财年，无论生护如何健全，以及财年杀月，或财运杀年，有卫无生者，则没有人不倒霉的。
04.很多命中仅现天德、月德贵人一或二者，均能有大难不死，逢凶化吉或虚惊之鸿一幅。
05.在命理上未土有伤神之看法，就是说命中有未，容易发生伤残。
06.年月干透七杀，又没制化，只有财星生助，这种人常受到意外的伤害。
07.人的运逢食伤，因大胆泄秀之故，行事必然粗心大意而不重安全，因而食伤运比较容易发生意外受伤的事。
08.命局中伤官、七煞、羊刃并显，肢体遭伤残。
09.命局中伤官透干而气盛，一生必因病、伤留下疤痕，食神变伤官亦同。
10.火炎土焦或稼穑成格，恐不得善终，在车祸、血光和恶疾开刀中亡故。
11.命局中七杀旺于日主，食神，正印极弱，一生常受伤灾或终生常带一项久治不愈的暗疾。
12.伤官、七煞双显而缺印，主命主好勇善斗，须防因格斗而致伤残。
13.用神坐死绝沐浴之岁运，有凶险之厄，有贵人会合，凶灾可解。
14.伤官重重，又遇长生旺地，须防腰腿盘骨伤残。
15.眼目昏眩定是火弱又遭水克。
16.甲木受克，易在头部遭伤。
17.逢沐浴岁运，或逢水溺煞，羊刃加临，即命局四柱中有丙子、癸丑、癸未干支者，防被水淹和溺水而亡的灾祸。
18.伤官七杀带刃，必肢体有伤或残。
19.柱中有伤官，应防伤灾。
20.伤官行伤运旺地有伤灾。
21.伤官合化杀，有伤灾或残疾。
22.身弱财多逢财地必伤。
23.七杀带刃怕财旺，居三合主伤残。
24.有杀无刃杀必伤身。
25.身弱杀多杀旺防伤残之灾。
26.比劫被冲克伤手足。
27.枭多枭旺必伤残。
28.枭临鬼有伤身之苦。
29.羊刃多主伤残，刃为兵伤之神。
30.癸亥见丁未必伤头面。
31.柱中火多必有伤身之苦或火灾。
32.庚金生冬月必要伤筋骨。
33.戊甲有折臂之苦。
34.金居旺火之地难肢全。
35.柱中有戊寅已卯，家中必有伤残跛脚中风之人。
36.申为臂，遇巳火刑，臂肢有患。
37.庚申辛酉临旺地不遭刀刃之灾必死于刀刃之下。
38.羊刃逢冲有伤身之苦。
39.年支逢刑，年纳音被克，必遭杀伤之灾。
40.年命纳音为金，日或时见亥防瘫痪之苦。
41.柱中丑未戌三刑肢体难全。
42.伤官透干而旺，身上有疤痕。
43.四柱五行偏枯，喜用神无力，多带残疾。
五、兵刃刀伤
原命局中有庚、辛、申、酉金来损伤命局用神之组合，则命主一生中易遇兵刃、刀剑之伤灾，庚、辛、申、酉若披刑带煞、带羊刃来损伤命局用神时，特别应验。兵刃刀伤之灾的大小，视命局中庚、辛、申、酉对用神损伤水平决之。兵刃刀伤呈现之时间应在大运、流年引动该信息组合所对应之年月日时。
阅读提示：上面这是常见的一些易遇到的伤病灾厄命局信息，大家千万不要谈灾色变，不测之灾的发作，常常是需求八字命局、大运、流年等条件具足才会引发，有时即使条件具足，也有可能由于“不测的不测”，无意间化解而去，毕竟这世上遭不测之灾的人是极少数。上面的这些只是普通规律，不可生搬硬套，不要牵强附会。即使八字中有出意外的信息，但由于受后天风水的影响，不一定100%都会发生，然而100%的意外，都会在运年作用后的命局中有显示，这是个不容忽视的严重问题。
十二属相各有各的命，看看你的如何？
「人各有命」与「命运掌握在自己手中」，两种说法既都可信，也都不可信。这个问题不好说，也说不清楚。推荐以下微信算命平台给出的一百岁内属相五行、别称与命运情况，仅供大家查阅对照。
鼠
▌甲子年生（1924、1984）五行属海中金，屋上之鼠。
甲子年出生的人，学业上不会有多大的成就，做事往往会有始无终，男人妻大，女人夫长，女人十分伶俐聪明，乃是贤能之命。
▌丙子年生（1936、1996）五行属涧下水，田内之鼠。
丙子年出生的人，胆量较大，有权柄和谋略，早年平平，中年成就晚景大好。女人大多有饶舌絮聒之命，一定要控制言行，因为言多必失，应安分守己才可。
▌戊子年生（1948、2008）五行属霹雷火，仓内之鼠。
为人计算聪明，精通文武，早生儿女客，迟生保平安，夫妻和顺，有财帛之命，晚年大兴旺相，女人贤良，具发达之命。
▌庚子年生（1960、2020）五行属壁上土，梁上之鼠。
为人尊重安稳，一生衣禄无亏，持家有权柄，遇事逢凶化吉，有贵人提拔，女人具兴旺相家之命。
▌壬子年生（1972）五行属桑松木，山上之鼠。
为人幼年有灾，中年已是租用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自做自为，女具贤能之命。
牛
▌乙丑年生（1925、1985）五行属海中金，海内之牛。
乙丑年出生的人，非常得慷慨大方，喜爱春风，见事则多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，乃是贤良、纯和之命。
▌丁丑年生（1937、1997）五行属涧下水，湖内之牛。
丁丑年出生的人，为人和气，一生都衣禄无忧，初年财禄常在，晚景有乘骨肉，头见女吉，迟生则好。夫妻和顺，女人往往会旺夫，具有持家贤良之命。
▌己丑年生（1949、2009）五行属霹雷火，栏内之牛。
为人口快心直，通文艺，有才能，衣禄不少，男再娶，而女再婚，均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺，百年偕老，具晚年发福之命。
▌辛丑年生（1961、2021）五行属壁上土，路途之牛。
为人心性温和，初年有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿绵长，女具血财旺相之命。
▌癸丑年生（1973）五行属桑松木，栏外之牛。
为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难依，骨肉少靠，夫妻和顺，儿子见迟，女宜过房之命。
虎
▌丙寅年生（1926、1986、2022）五行属炉中火，山林之虎。
丙寅年出生的人，往往多学少成，心性不容易不定，口硬心软，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人乃是贤良聪慧之命。
▌戊寅年生（1938、1998）五行属城头土，过山之虎。
戊寅年出生的人，为人猛烈，性格喜怒无常，反目无情，早年十分勤俭，离祖发达，聪明伶俐，守其和平，懂得以礼待人，晚年会有良机降临，主有幸福之命。
▌壬寅年生（1962、2022）五行属金泊金，过林之虎。
为人口快心直，有时不藏，男女早婚不宜，夫妻刑克，儿女见迟，初年做事颠倒，中年晚年财帛足用，女人持家，牲畜兴旺，具晚年发福之命。
▌甲寅年生（1974）五行属大溪水，立定之虎。
为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多聚，父母有刑，男人怕妻，女人管夫，命硬三分，切忌过刚。
▌庚寅年生（1950、2010）五行属松柏木，出山之虎。
为人心性急，有口无心，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景丰隆，女人有内助旺相之命。
兔
▌丁卯年生（1927、1987）五行属炉中火，望月之兔。
丁卯年出生的人，为人手足不停，身心不闲，一生衣禄不缺，性情乖巧，聪明懂事，但做事却经常有始无终，男人是有福之命，女人则天生禀性喜静，一生安然有幸。
▌己卯年生（1939、1999）五行属城头土，山林之兔。
己卯年出生的人，一生衣禄充盈，自然逸闲，不受人欢，六亲冷淡，骨肉难为，妻娶年长，配偶和合，女人与邻相处较和睦，乃贤达长寿之命。
▌辛卯年生（1951、2011）五行属松柏木，蟾窟之兔。
为人心直口快，有志气权柄，利官近贵，身闲心不闲，六亲少靠，自立成家，少年劳碌，晚年大利，女人有操持家庭兴隆之命。
▌癸卯年生(1963、2023)五行属金泊金，山林之兔。
为人酒食不少，福禄有余，凶中化吉，早年财帛不聚，多收多支，晚景兴隆，女人中年及晚年具只有牺牲利益，方能保持之命。
▌乙卯年生（1975）五行属大溪水，得道之兔。
为人志气轩昂，计谋巧妙，一生近贵则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏。
龙
▌戊辰年生（1928、1988）五行属大林木，清温之龙。
戊辰年出生的人，喜爱春风，往往可压倒众人，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人大都温良贤达，略显唠叨，但心事极好，主招好夫之命。
▌庚辰年生（1940、2000）五行属白腊金，恕性之龙。
庚辰年出生的人，为人性格和气，劳碌一生，得官近贵，名利双全，衣食足用，中年十分平顺，晚年则会大兴，女人大都具有勤俭操持之命。
▌壬辰年生（1952、2012）五行属长流水，行雨之龙。
为人劳碌，手足无停时，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福女有操持旺财之命。
▌甲辰年生（1964、2024）五行属覆灯火，伏潭之龙。
为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中年丰厚有余，骨肉六亲难靠，对自己所想事业经营，甘年间可以发达。
▌丙辰年生（1976）五行属沙中土，天上之龙。
为人聪明伶俐，四海春见，一生衣禄无穷，身闲心劳，好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女具贤能命。
蛇
▌己已年生（1929、1989）五行属大林木，福气之蛇。
己已年出生的人，聪明伶俐，有功名之分，夫妻相处和谐，感情良好，做事如意，男人大多喜欢出风头，做事善有计谋，英敏之才，乃是福厚之命，女人则一生衣食无忧，待人真诚。
▌辛巳年生（1941、2001）五行属白腊金，冬藏之蛇。
辛巳年出生的人，为人十分有计谋，遇事能随机应变，可成大事，一生衣食足用，命中会有贵人扶助，中年和顺，老年则运财发福大，乃有长寿之命。
▌癸巳年生（1953、2013）五行属长流水，草中之蛇。
为人聪明伶俐，财谷聚而复散，主近贵人，中年风霜，具晚景荣华贤良之命，女人具兴旺相家之命。
▌乙巳年生（1965、2025）五行属覆灯火，出洞之蛇。
为人气象端正，且喜好春风，只是命带指背煞，为善不彰，救人无功，做功不得好，早年子妇刑克，晚得安宁，女人有发达，相夫益子之命。
▌丁己年生（1977）五行属沙中土，溏内之蛇。
为人利官近贵，禀性刚强，不顺人情，兄弟情长，事业显荣，女人容貌美丽，衣食不足，有贤达起家之命。
马
▌庚午年生（1930、1990）五行属路傍土，堂里之马。
庚午年出生的人，没有城府，心直口快，利官近贵，一生衣禄丰盈，男人权柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。女人则荣夫益子，有秀气之命格。
▌壬午年生（1942、2002）五行属杨柳木，军中之马。
壬午年出生的人，生活勤俭，父母刑伤，灾厄可折，早年即使有财，也难以积聚，晚景尚可，但一定要注意积蓄，以防旱乏，女人大都有兴家贤能之命。
▌甲午年生（1954、2014）五行属沙中金，云中之马。
为人和气，喜好春风，交朋结友，利官近贵，遇凶不为凶，可逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出风头。
▌丙午年生（1966、2026）五行属天河水，行路之马。
为人清闲，初处财帛耗散，宜作手艺功夫生意，不力求名，兄弟各自成家，后运发财兴旺，女人又清奇巧妙之命。
▌戊午年生（1978）五行属天上火，厩内之马。
为人志高气宽，一生衣禄自然，容貌端正，性格温良，少年多灾，骨肉有刑，女人姐妹少靠，由相夫兴旺之命。
羊
▌辛未年生（1931、1991）五行属路傍土，得禄之羊。
辛未年出生的人，非常有志气，性格宽厚，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人懂得持家之道，促进家业兴旺，男人则有建家立业，名显富贵之命。
▌癸未年生（1943、2003）五行属杨柳木，群内之羊。
癸未年出生的人，心直口快，办事利索，虽善救人且不求回报，但却往往因此而招惹是非，最好莫管他人之事，有财无为，财来财会，应重物质，造基础。女人大都是贤德之人，善于持家，万年平安。
▌乙午年生（1955、2015）五行属沙中金，敬重之羊。
为人容貌端庄，少年勤于从事，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有财聚，女人有持家相夫益子之命。
▌丁末年生（1967、2027）五行属天河水，失群之羊。
为人喜怒不常，一生口舌灵便，名利有分，衣禄尚足，骨肉疏远，子息见迟，女人晚景兴旺，有助夫益子之命。
▌己末年生（1979）五行属天上火，草野之羊。
为人口快舌硬，衣禄自来，前程贤达，得贵人所钦敬，则财款相旺，百事荣昌，强公胜祖，朋友尊重，乃旺相之命。
猴
▌壬申年生（1932、1992）五行属剑锋金，清秀之猴。
壬申年出生的人，聪明性巧，有机谋但善变，和气春风，功名有分，男人招贤德之妻，姿性英敏，多受不爱，女人则大多相貌艳丽，具有富贵之命。
▌甲申年生（1944、2004）五行属井泉水，过树之猴。
为人衣禄不少，心性温柔，出入压众，初年颠倒，晚年利达，邢家丰隆，夫妻和顺，儿女见迟，女人操持兴旺，有荣禄之命。
▌丙申年生（1956、2016）五行属山下火，山上之猴。
为人衣食足用，交易买卖，利路亨通，生财有道，牛田有分，早年劳碌，晚景兴旺，女人具持家旺相发达之命。
▌戊申年生（1968、2028）五行属大泽土，独立之猴。
为人性急，做事反复，一生劳碌辛苦，利官见贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，具子息不孤之命。
▌庚申年生（1980）五行属石榴木，食果之猴。
为人一生手足不停，名行清高，利官近贵，明矾指背煞，做好不得好，救人无功劳，立志姓贾，六亲冷淡，女具晚景兴隆之命。
鸡
▌癸酉年生（1933、1993）五行属剑锋金，楼宿之鸡。
癸酉年出生的人，心直口快，为人公正，处事公平，一生口便去利，命藏衣禄，平稳足用，六亲冷淡，为人平和，不贪不取，晚景时会时运兴旺，女人大都有旺夫兴家立世之命。
▌乙酉年生（1945、2005）五行属井泉水，午唱之鸡。
为人心直口快，志气轩昂，衣禄足用，福寿双全，兄弟虽有，难为得利，六辛和睦，女人兴财绵远，平稳之命。
▌丁酉年生（1957、2017）五行属山下火，独立之鸡。
为人好春风，多情重恩，利官近贵，除年劳碌，身闲心苦，晚景家道兴隆，女人具清秀命格，伴夫伴财，老岁吉昌。
▌己酉年生（1969）五行属大泽土，报效之鸡。
为人心性聪明，衣禄有足，六亲难靠，儿女早见，做事如意，百事皆通，凡事宽量，女人计较多变，无灾厄之命。
▌辛酉年生（1981）五行属石榴木，笼藏之鸡。
为人一生伶俐，精神清爽，口舌能辩，高人敬重，财帛足用，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤德，有操持兴家之命。
狗
▌甲戌年生（1934、1994）五行属山头火，守身之狗。
甲戌年出生的人，心直口快，经常处于忙碌之中，不权柄智谋，名声远播，福禄有余。女人大都有旺夫和生财之命。
▌丙戌年生（1946、2006）五行属屋上土，自眠为狗。
为人豪杰和顺，招财得宝，自立家业，前运辛劳，晚年荣华，女人具血财旺相之命。
▌戊戌年生（1958、2018）五行属平地木，进山之狗。
为人和气，自营自立，早年颠倒，财谷耗散，晚景得财，宜拜师学艺术，方能业立而成功，财源广进，利路亨通，女人具养育中平之命。
▌庚戌年生（1970）五行属钗钏金，寺观之狗。
为人快活，丑年有灾，利官近贵，做事敏捷，百事如意，勤俭励业，福在晚年，只是犯之被杀，救人无功，女举贤能兴旺之命。
▌壬戌年生（1982）五行属大海水，顾家之狗。
为人一生好行善事，东来西去不住不停，多劳多管，衣食不缺，贵人提拔，谋事称意，早年平常，晚年兴旺，女性善良，具贤良之命。
猪
▌乙亥年生（1935、1995）五行属山头火，过往之猪。
乙亥年出生的人，性格温顺，然幼年多灾，父母有刑，但并无大害，夫妇和顺，可携手到老，存心中正，中年末岁会财谷兴旺，于女有克，应以见迟为好。
▌丁亥年生（1947、2007）五行属屋上土，过山之猪。
为人性巧聪明，自立自营，儿女有刑，见运方好，生平好做善事，财源旺相，女人衣禄平稳，主有天才之命。
▌已亥年生（1959、2019）五行属平地木，道院之猪。
为人巧计伶俐，衣食安稳，骨肉少力，六亲冷淡，而女早见刑克，夫妻和顺，女人清闲，具晚年发达之命。
▌辛亥年生（1971）五行属钗钏金，圈养之猪。
为人不惹闲事，百事谋求皆顺，但早年不聚财物，晚景多遇良机，可谓荣华富贵之命。女人具发福立业之命。
▌癸亥生人（1983）五行属大海水，林下之猪。
为人刚直，不顺人情，财谷不缺，六亲疏远，自立权衡则晚景胜前，乃兴家创业之命。女人持家，牲畜兴旺，具福寿绵长之命。
地支的阴阳属性及运行规则是什么？
地支的阴阳属性及运行规则是什么？
（龙源居士）
一、地支的本原含义及阴阳五行的属性划分：
地支的符号分别为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，共十二个，故称为“十二地支”，它们的本原含义如下：
子：古意通“孽”，指的是万物繁茂的意思。
丑：古意通“纽”，指的是用绳子捆住的意思。
寅：古意通“演”，指的是万物开始生长的意思。
卯：古意通“冒”，指的是万物冒土而出的意思。
辰：古意通“伸”，指的是万物伸长振作的意思。
巳：古意通“已”，指的是万物已成的意思。
午：古意通“仵”，指的是万物已过极盛之时，又是阴阳博弈的时候。
未：古意通“味”，指的是万物已成而且有了滋味的意思。
申：古意通“身”，指的是万物初具形体的意思。
酉：古意通“秀”，指的是万物十分成熟的意思。
戌：古意通“灭”，指的是万物消灭后归于土壤的意思。
亥：古意通“核”，指的是万物成种子的意思。
从十二地支的顺序来看，它与地球物理的变化存在着密切的关联，与十天干一样同样蕴含着世间万物从萌芽、成长、兴旺、衰退、消失的自然循环过程。人们在结合阴阳五行的理念后，它又变换出了更多的属性含义，简言之，单数（奇数）为阳、双数（偶数）为阴，即子寅辰午申戌为阳、丑卯巳未酉亥为阴。寅卯为木，巳午为火，辰戌丑未为土，申酉为辛，亥子为水。这样就使得十二地支的属性含义得到了更进一步的扩展，其具体的引申含义分类如下：
子：喻为纯阳之水，有江河湖海之称，其性猛情狂，浇灌万物，其性与天干壬水同，故为阳水。
丑：喻为纯阴之土，有厚泽田园之称，其性低湿质软而向阴，培木止水之能，其性与天干己土同，故为阴土。但丑土内具潮润之气，故而又称阴中湿土。
寅：喻为纯阳之木，有森林树木之称，有参天之象，其性坚质硬，栋梁之用，其性与天干甲木同，故为阳木。
卯：喻为纯阴之木，有花卉蔓草之称，有娇美之象，其性柔质软，情满人间，其性与天干乙木同，故为阴木。
辰：喻为纯阳之土，有城墙顽石之称，其性高亢质硬而向阳，孕育万物之恩，其性与天干戊土同，故为阳土。但辰土内具潮润之气，故而又称阳中湿土。
巳：喻为纯阴之火，有熔炉灯烛之称，有照明千家万户之象，其性柔情和，熔炉铸刚，灯烛路引，其性与天干丁火同，故为阳火。
午：喻为纯阳之火，有太阳光芒之称，有普照广袤大地之象，其性猛情烈，欺霜侮雪，沐浴万物，其性与天干丙火同，故为阳火。
未：喻为纯阴之土，有厚泽田园之称，其性低湿质软而向阴，培木止水之能，其性与天干己土同，故为阴土。但未土内具燥热之气，故而又称阴中干土。
申：喻为纯阳之金，有剑戟刀斧之称，其性坚质硬，肃杀万物，其性与天干庚金同，故为阳金。
酉：喻为纯阴之金，有珠玉美钗之称，其性柔质美，装饰人间，其性与天干辛金同，故为阴金。
戌：喻为纯阳之土，有城墙顽石之称，其性高亢质硬而向阳，孕育万物之恩，其性与天干戊土同，故为阳土。但未土内具燥热之气，故而又称阳中干土。
亥：喻为纯阴之水，有雨露山溪之称，其性柔情顺，滋养万物，其性与天干癸水同，故为阴水。
十二地支不仅仅存在着上述这些基本属性的划分，还具备着其他更多的属性含义，大家可以参照和借鉴五行及天干的属性分类，同时，为了方便大家记忆与掌握，下面我们用表格来予以归纳：
十二地支阴阳五行基本属性表
为了更好地概括十二地支的相关属性，我们没有按照从子到亥的编排顺序，而是根据其主体需要来排列的，其中需要我们注意的有两点：一是注意命理的时辰划分，从今日晚23点至明日凌晨1点为明日的第一个时辰，即子时，而今日晚21点至23点为今日的最后一个时辰，即亥时，因为这与常规的24小时制的今明日时间段划分上完全不同，故须特别注意区分为要。二是对于月建（即月份）的判断一定要准确牢记，因为天上北斗星斗柄正月在寅位，一月（即农历正月）即是寅月而不是子月，正月起寅、二月起卯，然后以此类推，这与生肖及时辰以子（鼠）开头是不一样的，千万不可混淆，切记！如果是生于国外的人士，就依据当地时间为准，不必将其出生时间换算成中国的北京时间（东八区），只是定会出现季节、气候、方向等的不同变数，其推算规则也必须作出相应的变化与调整。下面我们再配以手盘（俗称掌中乾坤）结构图来方便大家更加直观地去理解和掌握。
二、地支之间的运行规则：
十二地支不仅仅具备上述等多种属性，而且其内部间还存在着生克制化等诸多关联。
1、合与化（地支六合）：
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化火。这六种组合我们称之为“地支六合”。所谓合，本是合好、团结、合作、牵绊的意思，但是，我们应当明白，合中亦有生克之分，即合中有生、合中有克两层含义。
合中有生有以下几种组合，寅与亥合，辰与酉合，午与未合，谓之合中有生。寅为木亥为水，水木相生；辰为土酉为金，土金相生；午为火未为土，火土相生。人生命运遇见此种情况，则表示人与人之间的关系开始很不错，而且后来也会更加越来越好。
合中有克有以下几种组合，子与丑合，卯与戌合，巳与申合，谓之合中有克。子为水丑为土，土水相克；卯为木戌为土，木土相克；巳为火申为金，火金相克。人生命运遇见此种情况，则表示人与人之间的关系开始很不错，但是后来却会变得越来越差。
同时，地支的合与化同天干一样，合是化的前提，化是合的结果，它们在一定条件下才能做到转化与发展。
我国民间一直流传着一句古话，人命带“六合”，若为月老，最易促成姻缘之喜。更有甚者，还把“六合”当成了男女八字合婚的主要标志信息，虽然略显牵强，但是仍然体现了人们对美好姻缘及人间爱恋的向往之情，编者摘抄旧时之《合婚歌》如下以供参考：
子鼠丑牛正相合，寅虎亥猪上等婚，辰龙酉鸡更相投，巳蛇申猴满堂红，午马未羊两相随，卯兔戌狗古来有。
现编者结合旧时之合婚歌谣按照韵律重新编排了以下歌诀：
子鼠丑牛爱最真，寅虎亥猪上等婚，辰龙遇酉凤求凰，蛇猴相见百事兴，午马未羊两相随，兔狗相遇情更深！
2、三合局：
申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。这四种组合我们称之为“地支三合局”。很多人会问，为何只有四行而无土局？《三命通会》中已经言明，“五行不言土者，四行皆土成局，万物皆藏于土故也”，所以，地支辰戌丑未齐全，则自作土局论。地支三合局实际上就是生旺墓三者成局，当然，言及生旺墓的说法，大家可能一头雾水，不知何意，出于编排上的考虑，我们将在后面介绍《十二长生表》（亦称《十天干生旺死绝表》）的篇幅中为大家作出详细介绍，在此，大家不必过多思考其形成与来源，仅需知道三者成局的理论即可，如图所示。
三合局又可分为生地半合局与墓地半合局两种。生地半合局是指前面两种地支组成的一个合局，如：申子合水、亥卯合木、寅午合火、巳酉合金，而墓地半合局是指后面两种地支组成的一个合局，如：子辰合水、卯未合木、午戌合火、酉丑合金。记住，第一个地支与第三个地支是不能成局的，生地半合局力量大于墓地半合局，当然两种半合局的力量均小于三合局的力量。半合局如图所示：
3、会方局：
寅卯辰三会东方木局，巳午未三会南方火局，申酉戌三会西方金局，亥子丑三会北方水局。会方局（也称三会局）不属于合局的种类，但是因为它汇聚了一方一季之力，其作用非常之大，我们也将它列于此处，以便于大家集中性掌握。我们根据地支的合局、会局力量的大小依次排列如下：地支会方局（三会局）、地支三合局、六合局、生地半合局、墓地半合局。会方局如图所示：
4、相生相克：
寅卯木生巳午火，巳午火生辰戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金，申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。
寅卯木克辰戌丑未土，辰戌丑未土克亥子水，亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉金克寅卯木。
5、相冲（地支六冲）：
子与午冲，丑与未冲，寅与申冲，卯与酉冲，辰与戌冲，巳与亥冲。相冲有两层含义。
一是为对位之冲，也是逢七而冲，从《易经》的八卦图上我们可以看见，子水在北（坎位），午火在南（离位），南北对恃，水火不容；丑土在东北（艮位），未土在西南（坤位），两两对恃，生死相搏；寅木在东北（艮位），申金在西南（坤位），两两对恃，金木相伐；卯木在东（震位），酉金在西（兑位），东西对恃，龙虎相斗；辰土在东南（巽位），戌土在西北（乾位），两两对恃，互不相容；巳火在东南（巽位），亥水在西北（乾位），两两对恃，水火相搏。
二是支中藏干相冲之意，何谓支中藏干，请参见后面第三章第四节篇章中关于“地支循藏”的内容介绍。子中癸水克午中丁火，午中己土克子中癸水，故子午冲；丑中辛金克未中乙木，未中己土克丑中癸水，未中丁火克丑中辛金，故丑未冲；寅中甲木克申中戊土，申中庚金克寅中甲木，申中壬水克寅中丙火，故寅申冲；酉中辛金克卯中乙木，故卯酉冲；辰中癸水克戌中丁火，戌中辛金克辰中乙木，故辰戌冲；巳中庚金克亥中甲木，亥中壬水克巳中丙火，故巳亥冲。
六冲中，子午相冲，子水冲克午火，而午火只是有冲无克；卯酉冲，酉金冲克卯木，而卯木只是有冲无克；寅申冲，申金冲克寅木，而寅木只是有冲无克；巳亥冲，亥水冲克巳火，而巳火只是有冲无克。这种对冲实际上就是相互克制的意思，地支的冲和天干一样也为逢七之冲，即相隔七位而冲，与相克意义在一定条件下是对等的，这六对组合我们也称之为“地支六冲”。
6、相刑：
所谓刑，刑罚之意也，多指触犯国家、集体、单位、学校等法律法规或规章制度等的事件，当然也有伤灾病痛之意，总之而言，大多是指不利于自己的人生状态，不过古人也有“君子无刑不发”的另一种说辞，据《鬼谷遗文》中载：“君子无刑定不发，若在仕途多腾达，小人到此必为灾，不然也被官鞭鞑”，因此，我们在理解时也要辩证地去看待它。刑分为三大类：子卯刑、三刑（寅巳申、丑戌未）、自刑（辰辰、午午、酉酉、亥亥）。
正如当代易学泰斗邵伟华先生在其著作《四柱预测学》中所讲，恩生于害，害生于恩。三刑生于三合，六害生于六合之义。如申子辰三合加上寅卯辰三位，则申刑寅、子刑卯、辰见辰自刑。寅午戌三合加上巳午未三位，则寅刑巳、戌刑未，午见午自刑。巳酉丑三合加上申酉戌三位，则巳刑申，丑刑戌，酉见酉自刑。亥卯未三合加上亥子丑三位，则卯刑子，未刑丑，亥见亥自刑。合中生刑，犹如夫妻相合反至刑伤之意。
子卯刑，即子刑卯和卯刑子，子为水，卯为木，子水生卯木，犹如母子关系，而两者相刑，如同母子反目成仇，伦常败坏，故子卯刑称之为“无礼之刑”。人命遇此，多因无礼之举造成犯法或生出祸端之困。
三刑有两种组合，即寅巳申与丑戌未。妇人遇此，多有损胎之灾，不利骨肉，但性颇廉直。
寅中甲木刑巳中戊土，戊以癸水相合为妻，癸水是甲木之母，戊土为甲木之父，儿子刑克父亲，正是无恩之罪。巳中丙火刑申中之庚，申中之庚金，刑寅中之甲木等同上义。而寅中生火，刑巳中生金，巳中寄生之土，刑申中长生之木，申中长生之水，刑寅中长生之火，其不恤所生，互相克战，故寅巳申三刑称之为“无恩之刑”。人命遇此，多因知恩不报，或者以怨报德而陷害恩人，导致违反乱纪的行为发生。
丑中有旺水，恃旺刑戌中墓火。戌为六甲之尊，未为六癸之卑，戌恃尊而刑未之卑。未恃有旺土，刑丑中旺水，未恃有旺火，刑丑中辛金，戌恃辛金，刑未中乙木，这些局面都是倚强凌弱，仗势欺人，故丑戌未三刑称之为“恃势之刑”。人命遇此，多因仗势欺人，利用手中的权势，恃强凌弱而胡作非为，欺压人民或者他人，导致触犯国家法律法规等行为发生。
“无恩之刑”以及“恃势之刑”多涉及支中藏干的内容，可能大家在这里暂时还不能够理解其真正含义，希望结合后面“地支循藏”的篇幅学习就自然明白了。
自刑有四种组合，辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥。唐代沈芝曾说：“自刑带杀不为良，年月刑肤定见伤，不是狱中憔悴死，便是刀剑刃头亡；辰午酉亥自刑，中年失明”等，其意则指刑为伤灾和牢狱之灾的信号，女命三合带三刑则伤夫败业。但是沈芝又说：“自刑怕火，若刑中有制，未可便以此论”，总之，自刑多是指不利于人生命运的标志。人命遇此，多因自我为达个人目的而自寻烦恼，或者为了个人欲望不择手段，最终造成自己犯法或者带来个人身体伤害等不良现象的出现。
7、相害（地支六害）：
相害者，指的是受害、被害、也有相克之意，据《珞琭子》中记载：“六害之徒，命有七伤之事”，古籍《金书诀》亦云：“六害之人忌日时，老年残疾苦何依，又逢羊刃神相蚀，不中锋芒虎亦欺”。可见命犯六害，大忌干支相伤，日时上最为紧要。相害分为六种组合，即：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。这六种组合我们称之为“地支六害”。
子与丑合，未来冲丑，故子未相害；丑与子合，午来冲子，故丑午相害；寅与亥合，巳来冲亥，故寅巳相害；亥与寅合，申来冲寅，故亥申相害；卯与戌合，辰来冲戌，故卯辰相害；戌与卯合，酉来冲卯，故戌酉相害；辰与酉合，卯来冲酉，故辰卯相害；酉与辰合，戌来冲辰，故酉戌相害；巳与申合，寅来冲申，故巳寅相害；申与巳合，亥来冲巳，故申亥相害；午与未合，丑来冲未，故午丑相害；未与午合，子来冲午，故未子相害。总体而言，“六害”源于“六合”，大有因爱而生恨之意。
子未相害者，为未土旺，子水旺，名为势均相害，不利骨肉六亲；丑午相害者，为午以旺火欺凌丑中死金，名为官鬼相害；寅巳相害者，各恃临官，擅能而进相害；卯辰相害者，卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺长而相害；申亥相害者，各恃临官，竟妒才能，争进相害；酉戌相害者，戌以死火害酉中旺金，为嫉妒相害，故酉人见戌则凶，戌人见酉则无事。
“六害”也和“六合”一样，被旧时的人们当成了男女八字合婚的重要标志信息，虽然亦有失偏颇，但是从另外一个层面也可以看见人们对于“六害”的重视程度之高，编者摘抄旧时之《忌婚歌》如下以供参考：
从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢玉兔云端去，金鸡见犬泪交流！
8、相破（地支六破）：
破的象不明，易学界也并无定论，有说是外伤，也有说是指损失损耗，因此，我们也仅作了解和参考而已。相破的组合有六组，即：子酉相破、辰丑相破、寅亥相破、卯午相破、巳申相破、未戌相破。这六种组合我们称之为“地支六破”。
上面是对十二地支内部运行规律的一种外象直观描述，而合、化、生、克、冲、刑、害、破这八种关系又是在一定条件下相互依存、彼此转化的，因此，不必拘泥于其外象的表现，我们将在后面的章节学习中来逐步作出详细解读。
备注：以上内容摘自《龙易子平》
龙源堂
龙源居士
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(本文内容来源于龙源居士原创，版权归原作者所有)
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