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清明为什么要扫墓？这是我听过最好的答案
国学君语：
人类的本质是遗忘，所以有了清明。
科学杂志《自然》有一篇文章，讲述科学家们发现：“遗忘，是大脑的预设功能。”
意思是说，遗忘是人类的一种本能。
可人的一生，“我们之所以是我们，是因为我们的记忆。”
为了记住，中国人有了除夕、清明节、重阳节、中元节，还有就是冬至、大寒、寒衣节、下元节……
每一个祭祖的节日，都是为了不遗忘。
今天寒食节，明天就是清明了。
今年的你，是不是也和往年一样，匆匆赶赴老家，加入到大的小的祭祖队伍中。
有外国人在网上问：“中国人每年孜孜不倦地祭拜祖先，真的会得到祖先的庇佑吗？”
而对于更多的中国人来说：他们没有死去，只是换了个地方活在人心里。
图1｜摄影的小和尚 ©
图2｜chuyunfei ©
01
清明，是中国祖先的法力
作家张晓风说：
▏没有照相机，我也许只能记得很少，我也许会忘记很多。
对于千百年前的中国人来说，相机是脑海里的人和经历过的事，是手中的笔和纸，是墓碑上的时间和名字。
还记得小时候，跟着长辈们踏青扫墓时，他们总会领着我去到这个那个墓碑前，讲着先人们的故事：这高祖父中过进士，请他写春联的人要排队；太爷爷生意做到南洋，有十几间铺，但爱喝酒；曾祖母做的手艺是全村最好看的……
图1.2｜东南枝三_三 ©
以前不解，为什么年年总要讲一遍同样的故事。
长大后来离开家，去到很远的城市工作，为了过上好生活，加过班，熬过夜，拼过命，见过形形色色的人，奔波在各种社交场合，常年漂泊在外的我们常常会忘了自己是谁，忘了自己从哪来、可以回哪去？
清明节，就是一个让你回忆起一切的节日。它让你记起你的来处，记起你的祖辈，记起他们曾经也为生活奋斗过、努力过。
图1.2｜东南枝三_三 ©
作家史铁生曾说：“我相信，每一个活过的人，都能给后人的路上添一丝光亮。也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的蜡烛……”
我们重拾生活的勇气，其实是祖先的祝福。
图｜东南枝三_三 ©
02
清明，是不忘本
有人说，人的一生会死三次：第一次是他断气时，从生物学上他死了。第二次是他下葬时，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，在社会上他死了。
第三次是最后一个记得他的人，把他忘记了，那时候他才真正地死了。
清明，便是一个直面死亡的节日。
图1.2｜东南枝三_三 ©
儿时，长辈领着我们去扫墓，长大后，我们领着自己的孩子前去，一家人整整齐齐，像往年一样清理杂草，用红漆描涂碑上的字，点香，烧纸，祭拜。然后转过头，告诉我们的孩子，和他们讲祖先的故事，然后一步不落的点香，烧纸，祭拜。
有人说：你和死亡之间隔着父母，当父母离开人世，你就直面死亡了。
图1｜仰止天空 ©
图2｜东南枝三_三 ©
以前不理解人老后最常挂在嘴边的一句话是：落叶归根。
后来慢慢理解了，比起春节回家，清明是为了提醒我们：做人，不能忘本。
图1｜继续理想人生 ©
图2｜大卫358 ©
03
清明，学会以爱告别
有人说：
“在日复一日的时间河流里，节日就像一个个停泊的码头，人们徜徉其间，体味某种特定的情景，把情绪调到兴奋的波段，尽情释怀，使平淡的日子有了起伏。
而清明，就是这漫长时间河流里的一次自我疗愈。
在丰子恺记忆中，他幼时每年祭祖是一件盛大的事，清明三天都去上坟。第一天上自家村里的“杨庄坟”；清明正日，同族五条村，租上两条大船，上“大家坟”；最后一天才是他们一家几口上“私家坟”。
图1｜帕氏的两根弦 ©
图2｜天地间记录 ©
在这场年复一年的仪式里，父辈们谈论家长里短，孩童们嬉笑玩闹，何尝不是在告慰祖先：儿孙满堂，家族兴旺，您老人家可放心了！
多少年以后，当年的三岁小儿慈玉，已成白发老人丰子恺，但这些情景依然历历在目，让他以爱与温柔活了丰盈的一生。
自古爱恨离别苦，人有悲欢离合。清明，就是让我们学会以爱告别，以爱相处。
图1｜继续理想人生 ©
图2｜yxkhx ©
明天就是清明了，年岁渐长，最怕看到的、听到的，就是身边人离开我们的消息。
更难过的是，有些人已经离开了。
在我们共同经历的这个时代，他们或许是像你我一样的普通人，但因为一些选择，一些坚持，却如星光照亮过世界。
有人说，当一颗星星陨落，地上的人们只能为这颗星星点灯，无能为力。
但记住就是最好的力量。记住了，他们就没有真正离去，只是换了个地方，活在爱他们的人心里。
念念清明，念念不忘记他们曾经来过、爱过、活过、为这个世界的美好奋斗过。
清明，所有我爱着的、爱过的人，
愿我们好聚好散，以爱告别，不忘记。
图｜驭风秦 ©
来源：微信公众号“物道”
作者：中国精致生活
编辑：以凡
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今日清明｜原来扫墓的习俗是这样来的！
（健康中国）
清明扫墓的由来
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧的《清明》，是描述清明时节的诗。影响了对唐宋时代清明的习俗。
最著名的诗作是南宋高翥的《清明日对酒》：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”清明节到来时，扫墓拜祖和郊游是清明节的两项礼俗主题。清明节是中国古代节日，不仅是一个祭祀的节日，还是人们亲近自然，踏上山脉并享受春天快乐的假期。在这个季节，生机旺盛，阴霾消退，万物复苏，大地呈现春天的景象。扫墓和纪念祖先，这是中华民族自古以来的优良传统。唐明皇李隆基的“初入秦川路逢寒食”说：“可怜寒食与清明,光辉并在长安道”，清明更加被重视，清明节源于上古时代的祖先信仰，具有自然和人文两个内涵。
清明节的习俗仍然比较多，中华民族自古以来就有清明节的习俗。古时的郊游称为探春，寻春等。自然界到处都是生机勃勃的景象，这是郊游的好时机。感受生活的价值，消除先辈遗留下来的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽并弘扬正能量。同时，清明也是节气。自然是有生命的，季节有生活。以鸟鸣春，莺飞草长，惠风顺畅，这是生活的发芽；用雷鸣夏，硕果累积，万木葱，充满活力；昆虫明媚，金凤玉露，五谷香气，纯熟生活；在春季，夏季和冬季，银装素裹，玉粉妆，具有不同的内涵和魅力，一步一迈进。事实证明，清明不仅是节气，而且还是节日。
清明节的习俗仍然比较多，中华民族自古以来就有清明节的习俗。古老的郊游称为探春，寻春等。自然界到处都是生机勃勃的景象，这是郊游的好时机。
清明仪式实际上是一种虔诚，一种尊严和推崇。
清明为什么要扫墓？这才是我听过最好的答案
总有外国人在网上问：“中国人每年孜孜不倦地祭拜祖先，真的会得到祖先的庇佑吗？”
其实在每一个中国人心里，祭祖，或许相信的并不是鬼神灵魂，而是相信亲人对我们的爱是不会消失的，他们只是换了个地方，活在我们心里。
科学杂志《自然》有一篇文章，讲述科学家们发现：“遗忘，是大脑的预设功能。”
意思是说，遗忘是人类的一种本能。
为了记住，中国人发明了除夕、清明节、重阳节、中元节，还有就是冬至、大寒、寒衣节、下元节……
每一个祭祖的节日，都是为了不遗忘。
清明，中国民间第一大祭日
明日即是清明，是仲春与暮春之交，这一日天清气明，万物皆显，所以早先它只是一种节气的名称。
清明节，别称寒食节，更准确的说寒食在清明的前一、二日，这一日禁烟火、吃冷食，洁净自身是表达对先人虔诚的思念。
后来因其与清明相近，人们便统一在这清明扫墓祭祖，所以每年清明，全家人得齐聚在一起，追思逝者的恩泽，感恩现世生活的美好。
清明节至，不少人不远万里赶赴老家，加入到大的小的祭祖队伍。
记得儿时，长辈领着我们去扫墓祭祖，长大后，我们领着自己的孩子前去，一家人整整齐齐，像往年一样清理杂草，用红漆描涂碑上的字，点香，烧纸，祭拜。然后转过头，告诉我们的孩子，和他们讲祖先的故事，然后一步不落的点香，烧纸，祭拜。
清明时节，死者长已矣，生者常戚戚，慢慢地，你自会明白：父女母子一场，不过意味着你和他的缘分，就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
清明，祭祖是为记住
人最初没有故乡，所谓的故乡，不过是祖先漫长流浪的最后一站。他们把定居下来的地方名作为自己的姓，有的将让自己生存的职业作为姓。
于是，我们才有了自己的家族，有了自己的亲人。我们学会了用祭祀的方式，感恩先人给了我们今天这个家。幸福地活在这片故土上，是祖辈们对我们的最好祝福。
小时候跟着长辈们踏青扫墓时，他们总会领着我去到这个那个墓碑前，讲着先人们的故事：这是你高祖父的二哥，中过榜眼；你太爷爷是香港卖茶叶的富商，当年抗战给国家捐了不少钱，建国那会儿就被邀请到天安门观礼……
以前只觉得那些传奇的故事有趣，但也不懂大人为什么要讲。
后来离开家，去到很远的城市生活。挤公交，等地铁，穿梭在高楼林立之间，应酬着形形色色的人，慢慢的，会忘了最初自己想要成为怎样的人。随着年岁渐长，举头望着天上的月亮，有时甚至会忘了自己是谁。
常年漂泊人容易忘了自己从哪来、可以回哪去。这些时候却会想起那些故事。
现在每当自己的姓名被喊到时，心里总会充满力量，因为这个名字带着祖先的祝福；又会感到有种使命在召唤自己，因为不想让祖先的期盼落空。
在中国人的生命里，祭祖，是为了记住：记住你的姓；记住你的名字；记住你从何而来；记住你又为何而出发。
唯有记住过去，我们才能看清明日的去向。
清明，祭祖是以爱的方式告别
在知乎上看过一个故事。网友她说，每年清明给外公扫墓，旁边那一家的坟，草总是长得比墓碑高。
她外婆会让舅舅给那家的坟清干净草，拿用剩下的红漆顺手涂一下碑上的字。走之前，外婆会把带来的花送到旁边那家坟上，在点上一炷香。
她问外婆为什么要这样做。外婆说，“如果你外公在的话，他也会这样做。他总想看到每个人都好。”
中国人祭祖，或许相信的不是鬼神灵魂，而是相信亲人对我们的爱是不会消失的，他们在我们心里留下的回忆，也不会消失。
所以就算去世的人什么都不知道了，还是希望自己的亲人在别的地方活得好。
而在丰子恺记忆中，他幼时每年祭祖是一件盛大的事，清明三天都去上坟。第一天上自家村里的“杨庄坟”；清明正日，同族五条村，租上两条大船，上“大家坟”；最后一天才是他们一家几口上“私家坟”。
在这场年复一年的仪式里，父辈们谈论家长里短，孩童们嬉笑玩闹，何尝不是在告慰祖先：儿孙满堂，家族兴旺，您老人家可放心了！
多少年以后，当年的三岁小儿慈玉，已成白发老人丰子恺，但这些情景依然历历在目，让他以爱与温柔活了丰盈的一生。
清明祭祖，是让我们学会以爱告别，以爱相处。
勿忘清明，且惜当下
有人说：
“在日复一日的时间河流里，节日就像一个个停泊的码头，人们徜徉其间，体味某种特定的情景，把情绪调到兴奋的波段，尽情释怀，使平淡的日子有了起伏。
而清明，就是这漫长时间河流里的一次自我疗愈。
明天就是清明了，最近每次刷手机视频，最怕看到的、听到的，就是一个又一个人离开我们的消息。
作家冯友兰说：人理智上知道亲爱的人死了就是死人。可是人心情感上，我们希望死人能够复活，希望有个灵魂会继续存在于另外一个世界。
可我更愿意相信，很多年前外婆在世时对我说过的话：
“人死后会变成天上的星星，
星星会在天上守护着我们。”
人终会死去，但只要有人还记得，我们所失去的，会以另一种方式归来。
就像这清明雨上，他们会化作这人间风雨，守护在你我身旁。
年年清明，念念清明。
【网络中国节•清明】清明节的由来和习俗
清
明
清明节简介
唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛，余韵悠远，流传至今。清明节作为中国四大传统节日之一，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日，对于清明节的习俗，你又知道多少呢？清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。清明节的由来与传说
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。关于寒食，有这样一个传说：相传晋献公的妃子骊姬为让自己的儿子奚齐继位，设毒计谋害了太子申生。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害流亡出走。跟他一道出奔的臣子中有一人叫介子推。一次重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下一块肉，用火烤熟给重耳吃。十几年后，重耳回国做了君主，就是春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。当晋文公来到介子推家的时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他御林军上山搜索，但没有找到。于是，有人出主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推便会自己走出来的。孰料大火烧了三天三夜，不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体一阵哭拜。安葬遗体时发现介子推脊梁堵着个柳树洞，洞里有 一片衣襟，上面题了一首血诗:“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”晋文公把介子推和他的母亲安葬在那棵烧焦的大柳树下。在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为"清明柳"，又把这天定为清明节。清明节习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、插柳、植树等一系列风俗活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。”古代清明节也称“秋千节”，起源很早，南北朝时就已流行。民俗相传，荡秋千可以驱除百病，而且荡得越高，象征生活过得越美好。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。“江上冰消岸草青，三三五五去踏青。”踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。清明时节同时也是个生机勃发的时日，人们告别蛰伏的户居生活，迎着春天的明媚阳光。“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸯。”放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。在我国古代，人们认为放风筝可以放走自己的晦气。所以在清明节，很多人会将自己知道的所有病灾都写在风筝上，等风筝放高时剪断风筝线，让它随风飘逝，象征着自己的疾病都让风筝带走了。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍然盛行。纪念先人，慎终追远;缅怀先烈，展望未来，共创幸福美好未来，是我们祭扫的主题。“碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。”每到清明，家家户户都要折柳枝插在自家的门楣上。前往郊外扫墓的时候，人人都会在自己的衣物上插上柳枝。人们认为，柳树得春气之先，每年冬春转换之际，当四野还是一片萧条时，总是它最先吐出新绿，因此能带来好运。清明节植树的习俗，发端于清明戴柳插柳的风俗。清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。清明节，我们除了要对祖先有思时之敬外，也要保护生态环境、培育文明新风。祭扫是一种形式，是对先辈的怀念和尊重；文明是一种风尚，是时代发展进步的体现。缅怀先人，
孝敬长辈，
珍惜身边人，
也许这正是清明节的意义所在
来源：加区宣传
「网络中国节·清明」清明节志①：清明节的由来
讲述人：王杰，中共中央党校哲学部教授
一年一清明，一岁一相思。
清明节距今已有2500多年的历史，是中国传统节日之一，清明节的节日习俗在漫长的岁月中几经改变并延续至今，我们今天的清明节日成为了一个人们用于怀念，用于祭奠，用于铭记先人和先辈的日子。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”杜牧的这首《清明》想必我们很多朋友都耳熟能详，它描写的是清明节的节日景象。清明与春节，端午节，中秋节并称为中国的四大传统节日，对于清明，我们可能知道它是二十四节气之一，也是国家的法定假期。可是，对于它的来历和具体习俗却了解的不太详细。
清明节逐渐与“上巳节”和“寒食节”融合
清明节是二十四节气中唯一一个同时为节气和节日的传统民俗节日。我国古时著名的气象学著作《历书》中就有言：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”可其实，在古代，清明节只是二十四节气之一，而并非我国古代的传统节日。 而古代人在清明期间是要过“上巳节”和“寒食节”的，只是随着历史的变迁，寒食节与上巳节都逐渐地退出了历史舞台，成为过去式，清明节这才慢慢地与两个节日逐渐融合，成为包涵了这两个节日寓意与习俗的一大节日。
古人将清明节成为“三月节”
古时，人们将“清明节”称为“三月节”，《月令·七十二侯集解》就有这样的说法：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”这里的三月指的是夏历的三月，故因此得名“三月节”。“清明”与“洁齐”互为形容词，“洁齐”谓万物因温湿润泽而生长，“清明”指气候清净而明媚。每每到清明之际，冰雪消融，万物复苏，草木青青，莺飞草长，一派欣欣向荣景象。作为时序标记的清明，在汉代就已经有了明确记载，可是，作为一种节日，直到唐宋以后才形成。
清明节的起源
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，扫墓遂成为社会重要风俗。清明节是传统的春祭大节，与之相对应的是重阳节的秋祭。清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。清明祭祀在清明前后，各地有所差异，清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。清明祭祀一种方式是采取墓祭的形式，另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，庙祭是宗族的共同聚会，有的地方径直称为“清明会”或“吃清明”。
清明节祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼拜祭。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。
清明节处在生气旺盛的时节，也是阴气衰退的时节。大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。清明礼俗文化充分体现了中华民族礼敬祖先、慎终追远的人文精神。
制作：李方舟 张悦鑫
