“怎么吵都吵不散”的生肖夫妻，晚年却越来越幸福，说的是你吗？
俗话说，百年修得共枕眠，夫妻是上天注定的缘分，两个人从相识到相知相爱，需要共同经历各种风雨，患难见真情。只有在遇到困难贫穷都不放弃的夫妻才能算是真正的夫妻，否则都只能算是露水情缘。今天小编就跟大家来分享下，哪些生肖的福气能够恩爱过百年，财多福多子孙多？一起跟小编来看看吧！
两口子都是生肖牛：两口子如果都是生肖牛，家中最容易发生争吵，生肖属牛之人脾气非常倔强，从来不会拉下自己的颜面认错，如果夫妻都是这个生肖，那么战火更加容易点燃。但是不管他们再怎么争吵，也不会闹到真的离婚的地步，这两个生肖在一起，会格外懂得珍惜感情，对彼此非常包容和照顾，生活中多有欢乐和温馨，说分手也是为了吓吓对方，其实婚姻最能长久，老天爷都拆不散姻缘。
两口子属虎和属羊：很多老一辈的人不是很看好。究其原因，有羊入虎口，带有冲煞之说。婚后初期计较分明，总觉得对方欠了自己的还不清。因此，斗嘴斗心的经历也不少。然而，属羊和属虎夫妻俩，缘分是不为人知的深厚。他们的爱情虽然动荡大，但经得起时间的考验。年少夫妻老来伴，最终还是分不开。闹到离婚殿堂的门前，必定会有一方后悔。牵绊实在太多，所以最终还是会好好的过下去。
两口子属猴和属马：乃是“马上封侯”的吉祥之说。但是，在生活中有数不清的矛盾和冲突。属马人总是对属猴人不信任。属猴人也常常觉得属马人过于莽撞。因此，两人之间总是小摩擦不停，甚至有过闹离婚的念头。然而，缘分快要断了的时候，总能悬崖勒马。不是因为贵人相助而破镜重圆，就是两人已经习惯了拥有对方，斗着斗着就成了欢喜冤家。
两口子属虎和属蛇：虎蛇相逢，可谓如刀错，这两个属相不是天生无缘，而是天生相杀相爱，很容易因为有感觉而走到一起，婚前各自都义无反顾，从不后悔，但是婚后的日子却不太容易经营下去，正所谓蛇是地龙，龙和虎在一起岂能不斗？两人最容易因为小事争吵，闹得不可开交。可命理五行之理改不了，那就是属蛇人为火命，属虎人为木命，木总是生火的，属虎人能在属蛇人的助益下越来越旺，就算感情不和，日子也在慢慢变好，结婚10年后，两人就谁也离不开谁了。
夫妻“同一属相”，到底好不好呢？老祖宗的经验之谈，有一定道理
几千年历史文化的积淀，中华民族才成为一个拥有着博大精深的传统文化的国家。言行举止间，无一不透露着深厚的文化底蕴。
这其中于每个人都有关系的就是传承下来的十二生肖的说法，也被称为属相。寒暄的话语中总是会包括一句“您属什么的？”
小孩子都能信手拈来的十二生肖作为民俗文化的符号，被赋予了不同的象征。久而久之，人们在婚丧嫁娶的各方面事宜也在生肖方面衍生了很多讲究和说法。
那么关乎到夫妻之间，如果是同一个属相，到底好不好呢？根据千百年来老祖宗留下的经验而谈，也是有一定道理的。
属相的起源古老的东方，就一直有生肖之说。根据历史资料记载，从先秦时期就已经形成了比较完整的十二生肖体系，有文字书籍的记载。
十二生肖是由十二种形态各异的动物组成，有真实存在的，也有传说中的。由此可见，十二生肖的起源是与自然界的动物是有着不可分割的联系的。
众说纷纭的生肖起源说法中，有几种是比较广泛流传的，也有说法一些因为陆续发掘到的考古证据被推翻，或是证据不足而不被认可。
郭沫若曾经提出“外来说”，在这一说法中认为生肖的起源并非起源于中国，是在汉代时期，西域的各个小国家在接触到古巴比伦的黄道十二宫之后，模仿而来的。
但是随着秦简的出土并翻译文字得到的结果，证明早在汉代之前的秦朝时期就已经有生肖之说，所以这一说法被推翻。
还有一种比较让人信服的说法就是“图腾说”。图腾一般是指在原始社会时期，一个部落或氏族会选择一种动物或者非实物亦或一种自然现象的符号图形作为保护神。
原始人类会对图腾充满敬畏与期盼，认为可以护自己周全，并祈求“国泰民安”。所以图腾一般都是选择他们能够接触到的事或物。十二生肖由图腾演变而来的说法也更为可信。
在十二生肖中，可以分为六禽六畜两大类。其中，牛、马、羊、鸡、狗、猪这六个属相，人类出于经济发展或是生活富裕的目的，将其驯化、圈养。
这六种生肖为人类社会的进步与发展作出贡献，在十二生肖中可以归为“六禽”一类。
鼠、虎、兔、龙、蛇、猴这六种属相，多多少少都为人类的生命安全、经济发展等方面造成困扰，甚至带来生命危险，统称为“六畜”。
其中除了龙这一属相是虚幻之物，其他动物都是在自然界普遍存在的。而是同人类共同生存的。
根据历史记载，黄帝于炎帝的阪泉之战中，出现的熊、貔貅、猛虎等都是意指各个部落的图腾，而不是真正的龙虎。
属相的演变与意义从孩子时期就会说的“子鼠、丑牛、寅虎……”从中不难看出，中国的十二生肖是与十二地支相匹配的。
古人通过对自然现象的归纳性认知，发现年、月、日、时辰都是以十二为一周期，故将生肖取数为十二。也暗合了十二生肖是作为十二地支的形象化代表一说。
随着历史的发展，人类对生肖的认知与重视程度加深，赋予生肖更多的特征与象征的意义。
自古传承的阴阳八卦、易经等说法中，都以生肖为基础，衍生了相生相克的说法，更多的是直观反映在婚姻、人生、年运等方面。
民间的智慧是无边无际的，就像每一种属相，在民间的流传过程中，都拥有一个特定的传奇故事，慢慢就形成了一种观念的阐释，也是一种形象哲学。
属相与婚姻每个人从出生之日起，出生日期的年份就是属于自己的属相，是无法改变的。每十二年是一个完整的轮回。
因为长久的历史文化的发展，人们认为某种属相的人都会有共同之处，例如性格、命运。
人们根据属相的动物特征，结合想象，总结出人的特征，例如属牛的人会像牛一样，默默耕耘、勤勉踏实，属虎的人则比较容易暴躁，雷厉风行。
也正是因为属相与性格特征的结合，人们开始把婚配与属相结合，作为一个姻缘的考虑因素。
十二地支与阴阳五行相配，就有了“虎兔属木；马蛇属火；鼠猪属水；猴鸡属金；牛龙羊狗属土”的说法。
属相的组合之说也由此衍生，开始影响到男女之间的婚配与命运发展问题。生肖相配的传统说法中，以“三合”、“六合”为最上乘的组合。
“三合”指的就是十二生肖对应五行之说形成的完美组合。“六合”则更简单一点，不涉及到五行之说。指的是十二个属相的两两组合为最佳。
同时生肖的组合还需要注意避免相冲、相害、相刑的不利说法。容易发生冲突的两个属相组合不适合一起合作共事。
古人的这些说法中，更忌讳的的是属相“相害”，其中最为严重的就是属相“相刑”之说，这些不利的属相组合都会为生活或者是事业带来不良的影响。
民间还有很多关于属相的苛刻的说法，例如必会给对方造成伤害的龙虎组合，不能长久在一起的两只羊，鸡犬不宁等等说法。
生肖婚配对女性更苛刻，有说属虎的女性进门，会伤人；也有说女子属羊，命不好，克夫克爹又克娘等等。 这些说法都直接对女性的婚配问题产生了严重的影响。
自古以来，很多人都以属相、生辰八字等条件作为婚配的前提，属相犯冲或不合适，八字不匹配等等原因，都会成为阻挡姻缘的理由。
结语属相之说起源于动物的崇拜，在当代社会，属相已经成为了一种民俗文化的符号，历朝历代都有许多关于生肖的对联、书画、文章等成功的作品。
男女之间的姻缘问题，更多的是和每个人的性格有关系，不能因为老祖宗留下来的属相之说，可以作为简单的参考，但不可以一概而论。
我发表了头条文章:《婚龄称谓对照表》
纸婚
结婚第一年称为纸婚。纸婚有两层含义,一是薄如纸张。是指婚后第一年，因为是最初的结合,关系并不稳固,薄如纸张。二是一纸婚书。中国人结婚讲究先取得一纸婚书(后代演变为结婚证),然后才能举办婚礼。传统婚书美而隽永:“两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证。”雕塑意在体现历史婚姻文化习俗的同时,融装饰性、寓意性和纪念性于一体。
棉婚
结婚的第二周年称为棉婚。取义于棉布的细软、娇嫩，代表一种温柔、纯洁、自然、舒适、贴心。但棉布在生活的风雨面前,容易磨损褪色,所以,需要夫妻二人精心呵护。雕塑采用写实的手法,再现古代夫妻二人共同纺织劳作的场景,寓意夫妻共同努力,一起创造美好生活。明·赵弼《青楼隐者记》:“女织男耕;桑床满圃。”描述的就是在农耕时代的男女分工,一起打造平淡而质朴的生活与爱情。
皮婚
结婚三周年叫皮婚(或皮革婚)。意思是夫妻间的关系像皮革那样有了点韧性,相对于一年的纸婚和两年的棉婚,皮婚更牢固。
皮婚雕塑设计创意来源中国传统民间戏剧皮影戏,皮影戏从有文字记载至今已有2000多年的历史。
相传汉武帝爱妃李夫人染疾故去后,武帝思念心切神情恍惚,终日不理朝政。大臣李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜围方帷,张灯烛,恭请皇帝端坐帐中观看。这个载入《汉书》的爱情故事,被认为是皮影戏最早的渊源,也是关于帝王爱情的最真实的描述。
花果婚
结婚四周年为花果婚。花果婚喻示着两个相爱的人，结合到一起,有花有果、有酸有甜。花可凋谢,果可坠落,但岁月不老,日月常新,来年再花在果,仍然生生不息。比喻夫妻不管生活中经历多少烦恼和快乐。彼此的爱情却长青不衰。
雕塑以牡丹和石榴为主题。牡丹,一直被国人视为富贵、吉祥、幸福、繁荣的象征。从唐代起，牡丹就被推崇为“国色天香”,牡丹统领群芳,地位尊贵;而石榴的籽粒繁多,象征着多子多福的寓意。牡丹和石榴表达了爱情绵延、子孙延续的美好祝愿。
木婚
结婚五周年为木婚。一对夫妻的婚姻步入第五个年头,已经度过了最初的磨合期,情感开始日趋稳定。这时候,夫妻的婚姻呈现出一种像“木”一样的特质，说明婚姻关系已然是木已成舟。夫妻关系已经有了“木”一般的舒展、宽容、温和的质感。
雕塑以丘比特之箭造型,不锈钢彩绘木纹,汉代隶书为点缀,色泽逼真、线条柔美,心连心的造型,暗喻永结同心。
糖婚
结婚六周年为糖婚。所谓糖婚,是指婚姻生活依然保持得像蜜糖一样甜蜜。尽管婚姻生活中有风雨,有磕绊,但是只要夫妻同心,终能将婚姻酿成永远的甘甜。
雕塑背景是樱花雕刻的拱门,樱花代表热烈、纯洁、高尚,它是甜蜜爱情与希望的象征。
手婚
婚姻七周年为手婚,牵手走过了七年,对方已经变得像手一样重要了,夫妻感情合拍默契,同心同德,开始体味婚姻的温暖。
东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》写五福为:“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”《诗经》“邶风”《击鼓》篇，“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”意思是“生死相依,我与你已经发过誓了:牵着你的手,就和你一起白头到老。”
雕塑结合传统五福与执子之手形成完整画面,表达传统爱情的真挚与美好。
铜婚
结婚的八周年称之为铜婚。婚姻经历了“七年之痒”,爱情的浪漫逐渐淡去,取而代之的是两人平实的生活。
雕塑设计创意来源于汉代铜镜,整个雕塑以铜板镂空雕刻的手法体现。图案采用宝相花和回形纹,宝相花又称宝仙花、宝莲花,汉族传统吉祥纹样之一。隋唐以后宝相花广泛流行于织锦、铜镜以及瓷器的装饰上,含有吉祥、美满的寓意,也代表着对爱情的美好祝愿。
陶婚
结婚的九周年称之为陶婚。陶器质朴而生动,象征着此时的婚姻,少了些抱怨和浮躁,少了些浮华和幻想,随之而来的是质朴而和睦的生活。
雕塑采用汉代陶器和画像砖为元素,在体现汉代陶器文化的同时,融装饰性、纪念性于一体,寓意婚姻的朴素与真实。
锡婚
结婚的十周年称为锡婚。锡婚有着特殊的象征含义，意味着婚姻就像锡器一样,柔韧而不易破碎。十年婚姻,夫妻之间已经有了十足的默契与共鸣,对待婚姻开始懂得收放,迂回,开始悟得生活与婚姻的真谛。雕塑选用空间错落的大门镂空与游客产生互动,结合中国传统锡制如意锁作为装饰,如意雕刻“天长地久、富贵满堂”。
整体布局以现代和传统交融的手法,体现了十年婚姻夫妻之间的相互信任和敞开心扉。
钢婚
结婚十一周年为钢婚。顾名思义就是钢铁一般的婚姻,耐磨损,不容易生锈,坚强,坚硬。
雕塑设计来源于汉代龙凤双璧,代表男女相生相惜，和谐美好。
龙凤是中国文化的一种象征,还含有龙飞凤舞、龙凤呈祥之意在里面。
丝婚
结婚十二周年为丝婚,意指夫妻双方在婚姻关系中建立了千丝万缕的联系,已经密不可分,此时的婚姻也愈发牢固。
也有丝丝缕缕，缠绵悱恻之意。《千秋岁·数声》中“心似双丝网,中有千千结。”便是描写爱情中的缠绵与密不可分。
设计灵感来源中国的同心结和丝线团的结合,同心结是一种汉代传统工艺品,也称中国结。
花边婚
结婚十三周年为花边婚。这时候的婚姻里,夫妻两人的关系就像衣服上的花边,美丽而体贴,温馨、浪漫、充满诗意;婚姻的美感和舒适感与日俱增。
每一种花木都有它特定的含义,玫瑰是爱情的信物,郁金香是爱的誓言、满天星、三轮草代表想念,风铃草代表温柔的爱,凤梨表示完美无缺,酸模意味体贴,毋忘我则是永恒的爱。雕塑把他们结合在一起,用花环的形式,象征夫妻二人在十三年的婚姻生活里多姿多彩的爱情以及未来繁花似锦的主题。
黄铜质地则表示坚固与长久。
象牙婚
结婚十四周年为象牙婚。顾名思意，这个时候的婚姻已退去了脆弱和稚嫩,泛出了美丽柔和的洁白光华，如象牙般润泽而珍贵。
据说象牙筷子能测试出食物是否有害于身体。走进象牙婚的两个人,像象牙筷子一样,这时也应该能够根据十四年的婚姻,检验出婚姻质量的优劣;十四年的磨合也足以让双方重新审视对方,互相包容,互相理解。
雕塑以一对洁白的石象,表达了婚姻生活太平有象、吉祥如意、万象更新的寓意。
瓷婚
结婚二十周年为瓷婚。在过去,烧瓷不易,尤其精美的瓷器,少之又少。瓷坚固,千年不朽,所以,弥足珍贵。
把二十年的婚姻喻为瓷婚,珍爱与珍惜,可见一端。
雕塑采用中国传统的青花瓷背景,前景点缀圆雕古装夫妻人物,整体古色古香,富有文化情趣。
珍珠婚
结婚三十周年为珍珠婚。在西方的传说中，珍珠是维纳斯身上的一滴露水;在古印度,珍珠是由诸神用晨曦中的露水幻化而成;在波斯的神话中,珍珠被认为象征光明和希望,更是由诸神的眼泪变成;中国民间亦有“千年蚌精,感月生珠”、“露滴成珠”等说法……所以,珍珠的高贵、淡雅、纯真,都是赋予婚姻最美丽。的祝福。
雕塑采用抽象的蚌生珍珠构筑体来纪念三十年婚姻的美丽和珍贵。整体灵动飘逸、纯洁高雅。
珊瑚婚
结婚三十五周年为珊瑚婚。此时,夫妻已经接近或者已经过了花甲之年,爱情与婚姻早已不是抽象的话题,生活的痴缠与纠葛都悉数经历。此时此刻,夫妻依然坚定地携手与共,十指相扣,因为彼此已经融为一体,就如同珊瑚一样,紧紧相连。因为同生才变得五彩斑斓,因为共体才变得你中有我,我中有你。即使有朝一日逝去了生命,也仍然留下彼此坚守忠贞承诺、彼此相连的坚硬骨骼。
东方珊瑚是完美的艺术品,在佛典中列为七宝之一,雕塑以仿真的红、白珊瑚配以莲花底座,以超写实的手法展现。
整体沉稳、生动。
红宝石婚
结婚四十周年为红宝石婚。夫妻俩一起走过四十年，一起经历无数的风雨、坎坷和泥泞,甘苦与共。能够迎来这一天的夫妻,是幸福的;能够见证这一天的亲朋,也是幸运的。
回首四十年一幕幕往事的时候,才明白婚姻的真谛其实很简单,那就是:相知相守,像红宝石一样坚贞;永不变色,像红宝石一样坚定。
雕塑将红宝石变成极具现代感的红心,和英文单词 love构成,色彩鲜艳,代表了永恒的爱情。
蓝宝石婚
结婚四十五周年为蓝宝石婚。蓝色,给人的感觉神秘、高贵。
45年的感情,犹如蓝宝石般广阔而美丽,坚不可破;四十五年的风雨同行,有辛酸也有幸福。走过风,走过雨,与最温暖的时光相逢!
雕塑以抽象蝴蝶的造型表达夫妻恩爱、比翼双飞、不离不弃的寓意。配以色泽艳丽的蓝宝石点明主题,整体造型舒展、简洁明快。
金婚
结婚五十周年为金婚。金婚,在岁月的长河里,可遇不可求,表达了人们对爱情婚姻的最终向往。金婚，是两个人用一生的经营,砥砺前行,铸就的最牢固且最让人神往的爱情与婚姻。
夫妻恩爱,琴瑟和谐。雕塑用极具现代感的抽象语言,描绘了一对鸾凤和鸣的神鸟,正振翅欲飞。
绿宝石婚
结婚五十五周年为绿宝石婚。绿宝石在中国又称翡翠。绿宝石象征着圣洁和坚固的爱情。相爱的人走过了五十五年的风风雨雨,经历五十五年岁月的洗礼，更加相依相偎,难舍难分。
雕塑选用中国传统饰品平安扣的造型,从外型看它圆滑变通,符合中国传统文化中的“中庸之道”;平安两字寓意明了,表达了人们朴素美好的生活愿望。平安扣外圈是圆的,象征着辽阔天地;内圈也是圆的,象征内心的平宁安远。
金刚石婚
结婚六十周年为金刚石婚。金刚石是自然界中最坚硬的物质,爱情亦然,六十年的婚姻更是如此。唯有无与伦比的爱与陪伴,才是人世间无坚不摧的力量。
雕塑以切割面金刚石为点缀,不锈钢立柱为主体,装饰镂空龙凤纹饰,六组高低错落,展现了六十年婚姻的牢固与愈久弥坚。造型简洁,极富装饰趣味。
铂金婚
结婚七十周年为“铂金婚”。这是人生最为珍贵动人的婚姻盛典。素有“爱情金属”之称的铂金，天然纯白,永恒不变。
世人将相爱相守70年的婚姻誉为“铂金婚”，名副其实。任时光流逝仍能保持纯净如初的光泽，历久弥新。
雕塑刻画了四世同堂其乐融融的情景,儿孙满堂，天伦之乐,日子幸福美满。从夫妻之爱到生活之大爱，境界的升华表达了人生的永恒。
钻石婚
结婚八十周年为钻石婚。这是人生最为珍贵、最为喜庆的婚姻盛典。世人称相亲相爱相守80年的婚姻为钻石婚,是因为钻石是世界上最为珍贵的宝石,用钻石来称谓婚姻,足见婚姻的珍贵和难得。
钻石是永恒存在的象征。晶莹剔透的钻石象征着纯洁真实、忠诚坚贞的爱情。雕塑以中国传统如意纹样与钻石造型结合,形成“钻石之门”,寓意“花好月圆”、“圆圆满满”,代表着婚姻的圆满,也代表了爱情的最高阶段。
