古代人的舞勺之年、破瓜之年、冻梨之年都是多大岁数？
古时候，人们称谓年龄一般都不会直接使用数字，而是用一些文字代替。
如：而立之年，指的是三十岁的男子；豆蔻之年，指的是十三岁的女孩等等。
襁褓
指的是刚刚会笑，未满周岁的婴儿；
孩提
指的是二至三岁的幼儿，也称作“提孩”。
唐代诗人韩愈在《符读书城南》一诗中有“两家各生子，提孩巧相如”之句。
髫[tiao]年
为七岁的儿童，一般指的是女孩，古代儿童尚未长出长头发，短发自然下垂，因此也称作“垂发”。
童龀[chèn]
总角为八岁的儿童，一般指的是男孩。《说文》记载：“男八月生齿、八岁而龀。”“龀”的意思是换牙。九龄
即九岁儿童的统称。
黄口之年、幼学之年、外傅之年
即十岁以下的儿童统称，这个时期到了入学的年龄。
金钗之年
十二岁女孩，这时的女孩头发可以佩戴金钗。
豆蔻之年、二七之年
十三、四岁的女孩，豆蔻年华也用来形容少女、处女。
豆蔻为产自岭南的植物，花极美丽。
杜牧有诗句：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”
及笄
代指十五岁女孩。
破瓜之年
女子十六岁称为破瓜之年，“瓜”字形状如同两个“八”字，女子16岁称为“破瓜”、“及瓜”。
“破瓜”意为把“瓜”分开，即二八一十六。
待年、待字、桃李年华
女子十八岁为二九之年；
二十岁为待嫁年龄，称待年、待字，也称作桃李年华。
花信之年、摽梅之年
女子二十四岁为花信之年，意思是正值年轻貌美的年华，待嫁女子也称摽[biào]梅之年。
舞勺之年
十三、四岁的男子称作舞勺之年。
《礼记》记载：“十有三年学乐，诵诗舞勺。成童舞象，学射御。”勺是古代的管乐器，十三岁开始学习勺舞。
舞象之年
男子十五岁学习象舞、射箭，故称舞象之年。
束发之年
男子十五岁将扎成两束的总角打开，扎成一束，称作束发之年。
弱冠之年
男子二十岁为弱冠之年，可以举行冠礼，表示已经成人了。
而立之年
男子三十岁为立身、立志的年龄，故称而立之年。
《论语》记载了孔子说：“吾十有五，而志于学；三十而立……”不惑之年
不惑之年代指四十岁的男子，意思是还没到糊涂的年龄，也称强壮之年。
《礼记》记载：“四十曰强，而仕。”知命
男子五十岁称作知命，也作知非、艾服、及艾、大衍、杖家等等。
开六之年
男子五十一岁为开六之年。
花甲之年、耳顺、杖乡
男子六十岁为花甲之年，也称作耳顺、杖乡。
开七之年、华甲之年
男子六十一岁为开七之年，也作华甲之年，华的繁体字“華”由六个“十”和一个“一”组成。
古稀之年
男子七十岁为古稀之年。
开八之年
七十一岁为开八之年。
喜寿之年
七十七岁称为喜寿之年，草书的“喜”字非常像两个“七”字。
耄耋之年、杖朝之年、望八之年
男子八十岁为耄耋[mào dié纷乱貌]）之年、杖朝之年、望八之年。
《礼记》记载：“八十杖于朝。”意思是八十岁还可以拄杖出入朝堂。
米寿之年
男子八十八岁称为米寿之年，“米”字由上下两个“八”字和“十”字组成。
鲐背之年、望九之年
男子九十岁为鲐背之年、望九之年，鲐背意为背上长着如同鲐鱼一样的斑纹。
九龄、鲵齿、黄发、眉寿、冻梨
男子九十岁还有九龄、鲵齿、黄发、眉寿、冻梨等称谓。
期颐之年
男子一百岁称作期颐之年。
《礼记》记载：“百年曰期，颐。”汉代大儒郑玄作注解释说：“期颐，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”
为了彰显咱有文化，来看看古人对年龄的别称
中国历史悠久、文化底蕴深厚，而且我国自古便是礼仪之邦，在跟人说话的时候也有讲究，尤其爱用个“贵”字，以示对别人的尊重，也显得您懂礼仪、有文化，比如贵姓(您姓什么)、贵处(您住哪儿)等等。包括问别人的年龄，年纪大的要问高寿，年轻的则要问贵庚。好比人家回答：不惑已过，近天命之年。
稍微有点文化的都能听明白，这位四十多岁、快五十了，尤其您读过《论语》的，“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺”嘛!那么国人对年龄的称呼，除了这几个之外，其他年龄段有没有这种“文学范儿”的称呼、或者叫别称呢?当然有了，今儿咱们就来盘点一下各个年龄段的别称：
首先是赤子：您常听说这么个词儿，叫赤子之心，比喻忠诚的爱国之心;尤其是久居国外但心系祖国的人，叫海外赤子。其实赤子的原意是指刚出生的婴儿，最早是老子所用的比喻，《道德经》中写道“含德之厚，比于赤子……”。
襁褓：指未满周岁的小孩儿。襁的原意指背婴儿的宽带，褓是包小儿的被子，后以此代指婴儿。出自《列子·天瑞》：“人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年九十矣。”
孩提时代：小孩儿长到两三岁叫：孩提，出自《孟子·尽心》，颜师古注曰：“婴儿始孩，人所提挈，故曰孩提也。孩者，小儿笑也。”所以孩提指幼儿始知发笑，说白了就是看(听)到可乐的事情知道笑了。
从两三岁开始一直长到十几岁的童年阶段，那称呼可就多了，比如童龀(chèn)，也叫始龀或龆(tiáo)年，指女孩七岁、男孩八岁，古人认为男孩八岁换牙，女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时就叫“龆”或“龀”。还有垂髫(tiáo)，指垂下来的头发，古时儿童不束发，头发下垂，因此垂髫指儿童。
在北京有种友谊叫发小儿，指从小一起长大的好朋友，文言一点儿的说，叫“孩童提手、总角之交”，总角(这里应该念jué)：也是儿童的意思，指八九岁至十三四，这也与头发有关。因为清代以前，古人是留全发的。婴儿只在生下三个月后，剪一次头发。头上保留两小撮，男孩留在左右两边，有如牛头;女孩一前一后，有如马首，也叫“羁”。剪去的头发长出以后，便不再剪，而是向两边分梳，长齐眉毛，叫做“两髦(máo)”，所以儿童又叫“童髦”。或者把“两髦”总束起来，扎在头上，一边一束。男孩状如兽角，就叫做“总角”;女孩状如树桠，叫做“丫头”，所以很多地方管女孩儿叫“丫头”就是这么来的。
另外九岁叫九龄、也叫指数之年;十岁叫黄口或幼学，有个词儿叫幼学童蒙嘛!您常听评书里两军阵前骂年轻小将叫“黄口孺子”，其实孺子也指童年;女孩十三到十五岁叫豆蔻，豆蔻年华嘛!男孩十三到十五岁叫舞勺之年;等长到十五岁，就都一样了，因为过了十五岁就不再是孩童了，最大的变化是改发型。
在古代、男孩儿十五岁要结发，就是把原先的总角解散，扎成一束，也叫束发，所以男子十五岁叫束发之年;也叫志学之年，孔子曰“吾十有五而志于学”。女孩十五岁要行“笄礼”，笄(jī)原指古代束发用的簪子。女子到15岁就要把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年，可以嫁人了，所以年满15岁的女子叫及笄之年。
二八年华、碧玉年华、破瓜之年：指女子十六岁;二八不用解释了吧?旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，所以指十六岁，多用于女子。碧玉的诗句有很多，其中晋人孙绰的《碧玉歌》最为有名：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒……”
双十年华、桃李年华：指女子二十岁
弱冠：男子到了二十岁叫行“冠礼”，把头发盘在头顶、然后带上帽子，表示可从业、从事、为官等，也就是成人礼，因此男子二十岁叫弱冠之年。
花信年华：指女子二十四岁
而立之年：指男子三十岁，也称始室或克壮
不惑之年：指男子四十岁
知天命：也叫知命之年、天命之年或半百，指男子五十岁
耳顺之年：指男子六十岁，三十到六十前面说过了，出自论语，所以就不多解释了，另外六十也叫花甲之年，因为古人采用天干地支法来纪年，六十年一个轮回，叫一甲子，也叫六十花甲子，后来用在人的年龄上。
古稀：七十岁叫古稀，老话儿说：人过七十古来稀!其实这是句杜甫的诗“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，因为古代人活到70岁，是很不容易的。另外悬车之年、杖国之年也均指70岁。古人做官，一般到七十岁就辞官回家、废车不用了，所以叫悬车。杖国之年的意思是年过七十可以拄拐杖在都城、国都内行走，出自《礼记·王制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。”
杖朝之年：指八十岁、出处同上。另外八十岁到九十岁可统称为耄耋(mào dié)之年。
期颐之年：指百岁以上老人，出自《礼记·曲记篇》："人生十年曰幼，学;二十曰弱，冠;三十曰壮，有室……八十曰耄，九十曰耋……百年曰期颐"，同时这也是幼学(十岁)、弱冠(二十)、克壮、始室(三十)、耄耋(八、九十)的出处。
人们到了六十岁以后，再过生日方可称为过“大寿”(因为古人以六十岁以下为下寿)，但那都是整数，六十大寿、七十大寿……，八十岁还可称伞寿，因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”，九十岁称上寿。不是整数的不称大寿，也没有特殊称呼，但是有几个不是整数的例外：
还历寿：指六十一岁，因为按干支纪年法，也叫历法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。
喜寿：七十七岁叫喜寿，因为草书的喜字写出来形似七十七。
米寿：八十八岁叫米寿，因为米字拆开好似八十八(下面是正的八，上面是反的八，中间是个十)，此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。
白寿：九十九叫白寿，因为到一百只差一岁，百字去掉上面的一正好念白。
茶寿：指一百零八岁，茶字上面像个廿，是二十的意思，下面是八十八，二者相加得108岁。
双稀、双庆：指一百四十岁，因为两个古稀嘛!
其实人能活到108岁就已经很不易，活到140不敢说没有，也是凤毛麟角。从古至今人们都在追求长寿，其实长寿的一大秘诀就是心态好、想得开，所以老北京四九城在这里也祝愿列位看官事事如意、心情舒畅、开开心心、健康长寿。
人说，四十不惑之年，真的不惑吗？
#打开生活的正确方式征文#
四十岁了，确实真的困惑了，有时候真的累了。因此，休息三五天放松一下，满怀期待地追剧《打开生活的正确方式》，好久没有认真追剧了，可这部剧真是值得认真看，尤其适合步入中年的我们好好看看，好多细节都能产生共鸣。
“打开生活的正确方式”面上看着剧名挺正能量的。实际整部剧着实引发我们思考。人说，四十不惑，而剧中42岁的边亮（黄渤饰演）却猛然间发现自己困惑的事越来越多，忽然间让他手足无措，在这一年，生活中的危机接踵而至，他陷入深思了。正在这一波未平，一波又起的问题下，真正令他手足的问题再次降临，而作为责任心很强的他是怎样一步步应对，言行举止都能让中年的我们产生共鸣。
作为积极要求进步突破的父亲，遭遇了一向性格恬静淡泊的儿子抵抗，事业深陷危机，家庭面临骤变……一瞬间，边亮突然发现自己几十年积攒的经验和智慧已经不够解决眼前困局，幂幂之中似乎发现自己以前应对生活的方式也是错的。
然而作为中年的边亮尽管感到惆怅、迷茫、无助，可作为一个一家之主，作为一个有责任心有担当的中年人，他无法停下脚步，无法喘息，只能一边艰辛一边不停前行，一边努力找寻着解决问题的办法。面对重重困难，有过恶念，但是终究还是被善念占据了，领先了。他想到：当过去生活被打碎重组后，虽然不能完璧归赵，可是也要破镜重圆，边亮选择与妻子、儿子、亲友和解，真正去打开生活的正确方式努力前行。
这部剧让我豁然开朗的同时也让我回到了现实。我对生活憧憬着：要是现实生活中，有权有势时多多显露人性的善该多好。也许人真的没有好坏之分，只有善念和恶念之分。看了这部剧，着实引发我想到了我和老公的在单位的处境怎么就是那么不顺心呢？是我们的心态崩了还是我们太看重这份工作了，以至于怎么努力用心工作总是得不到一个“优秀”的评价。
要说认真努力用心工作，那是我们一直都在做的，要我们偷奸耍滑，感觉交学费都学不会。要说在工作环境中为人处世，基本都是礼尚往来做好本分。对下不打压，对上不讨好不巴结。到底哪个环节出了问题了，为什么这两年测评都是不太理想。要是真像《打开生活的正确方式》那样努力一步步接近生活的正确方式该多好呀。
看完《打开生活的正确方式》有太多细节产生共鸣，有太多想说的，可是语塞了。终究现实生活不能复制粘贴。可我还是坚信勤奋、努力、用心对待工作的人应该运气不会太差吧。多吃点亏，多吃点苦也没关系吧，毕竟勤能补拙。同时真心希望工作中总是用“嘴”来行动的那些闲人能否多点善念。也许我可以的，我老公更是可以的，我们都可以像边亮一样一步步积攒经验和智慧，解决生活中一个个困局。友友们觉得呢？欢迎评论区留言分享。
