属龙、蛇之人的保护神——普贤菩萨
龙是九五之尊的象征可谓家喻户晓、人人皆知的神物。在所有的动物神中，龙是老大的位置。在上古时期，先民们就把龙当作祖神来崇拜了。认为，中国人是龙的传人。龙是古人从想象中创造出来的一种神物(动物)，龙的形象集中了诸多动物的特点：角是鹿角，头是牛头，身是蠎身，鳞是鱼鳞，爪是魔爪，口角有须，颌下有珠。它能粗(巨)能细，能幽能明，还能兴云作雨，降妖除怪，是英武、权威和尊贵的象征。所以属龙之人是幸幅的，人们又请来了四大菩萨之一，普贤菩萨来做属龙之人的保护神。
在中国古代从动物纪年开始，动物被作为一种神的崇拜，现在看来也是见什么就产生对什么的敬重，来克服自己的弱点。于是，蛇就是“河神”，属蛇之人的保护神也是普贤菩萨。作为佛的右胁侍，在佛教诸神中，他专管“理德”，发扬“大行”，将善普及四方，是位功德之神。普贤的说法道场在四川峨眉山。他手持宝，头戴五佛冠，骑一头六牙白象，显示威风，象征若“愿行广大，功德圆满，化渡众生，密引世人”。相传，普贤菩萨就是属龙属蛇之人的保护神。
关干普贤的身世也有不同的说法：一说，普贤为诸佛之子。《华严经》上讲：“一切如来有长子，彼名号曰普贤。”这样一来，比起文殊、观音的辈分就小多了。二说，普贤原为阿弥陀佛的第八个儿子。经书上讲：“有转轮圣王，名无诤念。王有千子，第一太子名不眗，即观世音菩萨；第二王子名尼摩，即大势菩萨；第三王子名王象，即文殊菩萨……第八王子名泯图，即普贤菩萨。”还有一种说法，普贤是妙庄王的二女儿。
不论说法如何，普贤在世人的心目中是一位极为慈善的菩萨。他的职责就是将佛门推崇的“善”，普及到一切地方，可调功德无量。普贤菩萨作为属龙属蛇之人的保护神，更加受后人的敬奉。因为，古人认为龙为农，象征着农业的起源与发展；龙为隆，高大隆起；龙为虹，虹为龙吸水；龙为水，又有四海龙王之说：龙为雷和闪电，闪电之势如龙腾飞舞，雷声似龙吟；龙为天为星……
在星宿中北斗第五星君是属龙之人的保护神。古人讲：“南斗注生，北斗注死。”而这主掌生死大权的北斗七星的帝王到底是何人？《搜神记》中称：黄帝母亲梦见北斗而怀孕，生下黄帝。黄帝又称轩辕氏，正是帝王之年之意，这也表明黄帝氏族以北斗为图。北斗第五丹元廉贞纲君是属龙之人的保护神。因此，北斗第六北极武曲纪星君为蛇年生人的保护神。
属龙、蛇的共同保护神是普贤菩萨，而蛇是十二属相中最顽强的属相，属蛇阴险，难以捉摸而令人恐惧，这是属蛇的弱点。其实，这是因为蛇的寿命太长，脱一次皮获一次新生。龙，众兽之中所有向上向善的典范，蛇就显得慢一拍，与先民们创作的龙要逊色得多。不过再好的属相，只是一种说法而已，万事皆自己把握。祝天下人安顺，事想心成，万事如意！（文／蔡驷读历史 图／源于网络）
属龙、蛇之人的保护神——普贤菩萨
龙是九五之尊的象征可谓家喻户晓、人人皆知的神物。在所有的动物神中，龙是老大的位置。在上古时期，先民们就把龙当作祖神来崇拜了。认为，中国人是龙的传人。龙是古人从想象中创造出来的一种神物(动物)，龙的形象集中了诸多动物的特点：角是鹿角，头是牛头，身是蠎身，鳞是鱼鳞，爪是魔爪，口角有须，颌下有珠。它能粗(巨)能细，能幽能明，还能兴云作雨，降妖除怪，是英武、权威和尊贵的象征。所以属龙之人是幸幅的，人们又请来了四大菩萨之一，普贤菩萨来做属龙之人的保护神。
在中国古代从动物纪年开始，动物被作为一种神的崇拜，现在看来也是见什么就产生对什么的敬重，来克服自己的弱点。于是，蛇就是“河神”，属蛇之人的保护神也是普贤菩萨。作为佛的右胁侍，在佛教诸神中，他专管“理德”，发扬“大行”，将善普及四方，是位功德之神。普贤的说法道场在四川峨眉山。他手持宝，头戴五佛冠，骑一头六牙白象，显示威风，象征若“愿行广大，功德圆满，化渡众生，密引世人”。相传，普贤菩萨就是属龙属蛇之人的保护神。
关干普贤的身世也有不同的说法：一说，普贤为诸佛之子。《华严经》上讲：“一切如来有长子，彼名号曰普贤。”这样一来，比起文殊、观音的辈分就小多了。二说，普贤原为阿弥陀佛的第八个儿子。经书上讲：“有转轮圣王，名无诤念。王有千子，第一太子名不眗，即观世音菩萨；第二王子名尼摩，即大势菩萨；第三王子名王象，即文殊菩萨……第八王子名泯图，即普贤菩萨。”还有一种说法，普贤是妙庄王的二女儿。
不论说法如何，普贤在世人的心目中是一位极为慈善的菩萨。他的职责就是将佛门推崇的“善”，普及到一切地方，可调功德无量。普贤菩萨作为属龙属蛇之人的保护神，更加受后人的敬奉。因为，古人认为龙为农，象征着农业的起源与发展；龙为隆，高大隆起；龙为虹，虹为龙吸水；龙为水，又有四海龙王之说：龙为雷和闪电，闪电之势如龙腾飞舞，雷声似龙吟；龙为天为星……
在星宿中北斗第五星君是属龙之人的保护神。古人讲：“南斗注生，北斗注死。”而这主掌生死大权的北斗七星的帝王到底是何人？《搜神记》中称：黄帝母亲梦见北斗而怀孕，生下黄帝。黄帝又称轩辕氏，正是帝王之年之意，这也表明黄帝氏族以北斗为图。北斗第五丹元廉贞纲君是属龙之人的保护神。因此，北斗第六北极武曲纪星君为蛇年生人的保护神。
属龙、蛇的共同保护神是普贤菩萨，而蛇是十二属相中最顽强的属相，属蛇阴险，难以捉摸而令人恐惧，这是属蛇的弱点。其实，这是因为蛇的寿命太长，脱一次皮获一次新生。龙，众兽之中所有向上向善的典范，蛇就显得慢一拍，与先民们创作的龙要逊色得多。不过再好的属相，只是一种说法而已，万事皆自己把握。祝天下人安顺，事想心成，万事如意！（文／蔡驷读历史 图／源于网络）
你不知道的佛教菩萨：普贤菩萨 生肖“龙”和“蛇”的守护
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知古今 知兴替
普贤菩萨是佛教四大菩萨之一，也被称作遍吉菩萨、三曼陀菩萨等。在《大日经疏》卷一中被解释为：“普”代表遍及一切处之义，“贤”代表最妙善之义。他的菩提心产生的愿行、身口意皆在平等地遍及一切处，拥有纯一妙善和众德，因此被称为普贤。普贤菩萨常常在遍及十方、诸佛座下担任法王子一职，辅助释迦佛弘扬佛道。他和大日如来、文殊菩萨一起被合称为“华严三圣”。
在《悲华经》中，记载了阿弥陀佛为转轮王时，普贤菩萨当时为第八王子，名为“泯图”，他发愿要在不清洁的国土中修行，救度众生。他还计划修治庄严十千不浄的世界，使之庄严清净像“青香光明无垢世界”一样美丽。同时，他要教化无量的菩萨，让他们的心灵变得清净，趣向大乘佛法，使这些充满大爱心的菩萨能充满他所化度的国土世界。宝藏佛将他的名字从“泯图”改为“普贤”，授记他未来在北方“知水善淨功德世界”，圆满成就无上正等正觉，佛号为“智刚吼自在相王如来”。“普贤”之名始出于《三曼陀罗菩萨经》，后广见诸经而成普遍的信仰。
在密教金胎和两部曼荼罗中，均有普贤菩萨的形象。在金刚界曼荼罗中，普贤菩萨是十六尊贤劫之一，位于北方四菩萨中的最下方，密号为普摄金刚，三昧耶形象为剑形。在胎藏界曼荼罗中，普贤菩萨被列为中台八叶院和文殊院的其中之一。在中台八叶院中，他坐在东南方的莲花上，三昧耶形象为莲上剑，密号为真如金刚。而在文殊院中，他位于文殊菩萨的右后方，三昧耶形象是莲上三股，密号仍然是真如金刚。
普贤菩萨是密教经典中的一个菩萨形象，他代表着菩提心和增益、延命的性德，并与金刚手、金刚萨埵、一切义成就菩萨同体。普贤菩萨有两种形象，一种是二臂像，一种是二十臂像。据经典记载，他的二臂像如满月童子，头戴五佛顶冠，右手持金刚杵，左手持召集金刚铃，坐千叶宝莲华，华下有六牙白象王。而二十臂像则通身金黄色，着五智宝冠，左右各十只手，各持不同法器，坐在白象上之莲华座上。他所乘之象，有一身三头、三身三头、四身四头等不同。六牙白象的六牙代表六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，四足代表四种禅定。
生肖“龙”和“蛇”的本命佛为普贤菩萨。
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「十二生肖八大守护神」卯兔 文殊菩萨
中国人讲究属相，对应十二生肖，不同的年份出生的人有不同的生肖，十二年为一轮。
绿松石十二生肖的来历源于神话传说，在神话中十二生肖有八大守护神，传说这些守护神守护着绿松石十二生肖的平安。
其实在绿松文玩中我们经常能够看到这些守护菩萨的身影，佩戴绿松石文玩守护神在守护自身平安的同时体会绿松石盘玩的乐趣。
传说中文殊菩萨是属兔和所有农历二月出生者的守护佛，今天我们就来讲讲关于绿松石精雕文殊菩萨的来历吧。
原矿绿松石精雕文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。
绿松石本身就为贵重的玉器，佩戴玉器能够修身养性，而本命为兔属相的人佩戴绿松石文殊菩萨更是能给自己带来平安保护自己正气。
2017年属相鸡，这一年是兔属相人的禁忌年，冲太岁，佩戴原矿绿松石文殊菩萨守护神吊坠能够很好地缓释。原矿绿松石精雕文殊菩萨在盘养过程中会慢慢产生色变，越盘越美。
大美绿松常年精雕各类原矿绿松石雕刻件，更有常年签约苏州雕刻大师来完成原矿绿松石十二生肖守护神，各品相各规格均有。
