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你知道老百姓家里和庙宇供奉的神佛总数有多少？附神佛诞辰千秋表

从笔者前面的一些文章可以了解到，中国老百姓信仰的神真的很多，不过具体有多少，笔者没做过统计，不好回答。日本人往往用“八百万神”的说法总称日本的众多之神，中国倒没有这种说法，虽然不会有“八百万神”这么多，但大概也不会太少，几千个肯定是有了。上清派九代传人陶弘景编制的《真灵位业图》，把诸神及神仙分为第一级到第七级七个等级，共有788位神仙。发展到现在，编制肯定扩大了好几倍。

　　现在农村，一般人家，除了祖先牌位之外，一般供奉的神大概包括观音、灶神、财神、土地神、玉皇大帝、门神、山神、送子娘娘、狐神、黄鼠狼神、蛇神等等，当然不是一个家庭全都供奉，而是只供其中几位。有人曾见到过一户人家，在大门的入口处从顶棚上垂下一座天公炉－－玉皇大帝的象征，大门的门扉上贴了门神，室内一角贴有钟馗画像，室内正面墙上还有一幅画有观音、妈祖、关帝、土地公、灶神的神像图，墙壁的前面是神龛，神龛的左侧供奉祖先牌位，右侧供奉关帝、观音、妈祖等神像，神龛的下面是土地龙神。一一般家庭虽不供奉如此之多的神，但同时供奉土地公、观音、天公炉、门神的家庭并不鲜见。

　　私人住宅都供如此众多之神，庙宇供奉的神就更多了。比如关帝庙并非仅仅供奉关帝。关帝庙的主尊当然是关帝，但同时还供奉妈祖、土地公及别的神像。其他的庙宇也是如此。在有的庙宇，由于供奉的神仙太多，以至不塑神像，代之以红纸墨书的众多神名，贴在墙上，给人一种轻率之感。北京白云观而言，不同的殿堂供奉的主尊不一，仅主要的神，包括孔子释迦在内就供有六七十尊，沈阳的太清宫供奉了约30尊。庙宇供奉的诸神，有三清、玉皇大帝、真武大帝、关羽、岳飞、城隍神、子孙娘娘、山神、驱魔的五道神、龙王、药王、火神、虫王、马神、黄帝、文昌帝君等。

要是人们有什么事不顺心，或有什么愿望，一般都会前往庙宇祈祷神的庇护。人们身处逆境或遇天灾人祸，认为自己的言行触怒了神灵，于是向神请罪、忏悔，希望神灵息怒，祈祷神灵依旧像往常那样降福施恩、保佑自己；发生洪水灾害时祈愿水神、河神或其他与水有关的诸神收水；遇于旱则祈求龙王施雨；希望个人的事业有所发展或买卖兴隆便祈祷财神；家里有人生病则先看医生，可是看了两三位医生仍不见好，便去庙宇求签，或求扶乩、童乩，按照扶乩或童乩的品示服药治疗。求签不仅是为了获得治病的药方，夸大一点说，它甚至可以用于生活的各个方面。神签上都冠以各种神名，而最受人欢迎的是冠有吕洞宾的“吕祖灵签”，人们认为吕祖灵签最灵。清朝及以前，参加科举考试的读书人，要向学问守护神文昌帝君祈祷，以求及第。即使是今天，中国人仍将文昌帝君与敬惜字纸的习惯联系在一起，视之为学问之神。同样被当作学问之神信仰的还有仓颉，传说他发明了文字。因为仓颉发明了文字，故被称为制字先师。倘若幼儿生病，人们就去参拜称为娘娘的女神，祈求娘娘保佑患儿病愈。娘娘有许多种，有专管授子安胎的娘娘、送子娘娘、注生娘娘等等。以前，妇女怀孕后，往往首先去参拜娘娘庙。

为什么中国老百姓信仰的这么多神，凡是涉及到老百姓衣食住行、生产生活的方方面面，都有神仙来管，就连厕所都有三姑神，我想可以从下列古老观念去探寻。中国人历来认为恶鬼、恶灵颇多，而且生活很不安定，也没有保护他们的手段。过去，在绝对专制君主的帝王之下，连官吏、大臣、宰相这些上层人物自己都得不到保障，何况平民百姓。为了保护自己的生活不受侵犯，为了自己的幸福，人们不得不尽最大的努力。当通过这种努力仍然达不到目的时，作为最后的手段，人们便设想存在超越人力的绝对者一一神，除了依赖神力之外，别无它法，结果便诞生了与人们的生活、职业密切相关的众多之神。

一般来说，除了农历初一、十五在家祭祀神佛外，大型祭祀活动原则上是在定在神佛的生日或千秋那天。每逢神佛的生日或 千秋，人们必定带着所谓三牲，或其他供品，如线香、蜡烛、钱纸等物，前往自己信仰的神佛、神仙的庙宇参拜。为了不忘记不搞错神佛的生日及千秋，有人便制作了《诸神佛诞辰千秋表》方便祭祀。

《农历诸神佛诞辰干秋表》

正月令

初一日 元始天尊万寿

初一日 弥勒尊佛佛辰

初四日 孙天医真人千秋

初六日 清水祖师佛辰

初八日 五殿阁罗王圣诞

初九日 玉皇大帝万寿

十三日 关圣帝君飞升

十五日 门丞户尉千秋

十五日 上元天官圣诞

十五日 临水夫人陈靖姑千秋

廿四日 雷都光辉大帝圣诞

二月令

初一日 一殿秦广王千秋

初二日 济公菩萨佛辰

初二日 福德正神千秋

初三日 文昌梓童帝君圣诞

初八日 三殿宋帝王千秋

十五日 九天玄女娘娘圣诞

十五日 太上老君万寿

十五日 精忠岳王千秋

十五日 三山国王千秋

十六日 开漳圣王千秋

十八日 四殿五官王千秋

十九日 观世音菩萨佛辰

廿一日 普贤菩萨佛辰

三月令

初一日 二殿楚江王千秋

初三日 玄天上帝万寿

初八日 六殿卞城王千秋

十五日 保生大帝吴真人千秋

十五日 中路财神赵元帅圣诞

十六日 准提菩萨佛辰

十九日 太阳星君圣诞

二十日 注生娘娘千秋

廿三日 天上圣母圣诞

廿六日 鬼谷先师千秋

廿七日 七殿泰山王千秋

廿八日 东岳大帝圣诞

四月令

初一日 八殿都市王千秋

初四日 文殊菩萨佛辰

初八日 释迦佛祖万寿

初八日 九殿平等王千秋

十四日 吕纯阳祖师圣诞

十七日 十殿轮回王千秋

十八日 北极紫微帝君千秋

十八日 华佗神医先师千秋

廿一日 李托塔天王圣诞

廿五日 武安尊王千秋

廿八日 神农先帝万寿

五月令

初一日 南极长生帝君千秋

初六日 清水祖师称道

初七日 巧圣先师干秋

十一日 天下都城隍爷干秋

十三日 关平帝君圣诞

十七日 萧府王爷干秋

十八日 张府天师圣诞

六月令

初三日 韦驮尊佛佛辰

十一日 田都元帅千秋

十五日 王灵天君圣诞

十九日 观世音菩萨得道纪念

廿四日 关圣帝君圣诞

廿四日 西秦王爷千秋

廿四日 雷祖大帝圣诞

廿四日 南极大帝圣诞

七月令

初七日 七星娘娘千秋

初七日 大成魁星圣诞

十四日 开基恩主干秋

十五日 中元地官圣诞

十八日 王母娘娘圣诞

十九日 值年太岁星君千秋

廿三日 诸葛武侯干秋

廿三日 法主圣君千秋

三十日 地藏王菩萨佛辰

八月令

初三日 北斗星君圣诞

初三日 九天司命灶君干秋

初五日 雷声普化天尊圣诞

初八日 瑶池大会

十五日 临水夫人林姑干秋

十五日 太阴星君圣诞

廿二日 燃灯瞻佛万寿

廿二日 广泽尊王千秋

廿三日 刑天王爷千秋

甘七日 至圣先师孔子圣诞

九月令

初一日 南斗星君圣诞

初九日 临水夫人李姑干秋

初九日 中坛元帅千秋

初九日 丰都大帝圣诞

初九日 斗母星君圣诞

初九日 九皇大帝圣诞

十三日 盂婆尊神千秋

十五日 朱圣夫子圣诞

十八日 仓圣先师千秋

十九日 观世音菩萨出家纪念

十月令

初五日 达摩祖师佛辰

初十日 水仙尊王千秋

十二日 齐天大圣佛辰

十五日 下元水官大帝圣诞

廿二日 青山灵安尊王千秋

廿三日 周仓将军爷千秋

廿五日 感天大帝许真人千秋

十一月令

初四日 安南尊王千秋

十一日 太乙救苦天尊圣诞

十九日 九莲菩萨佛辰

甘三日 张仙大帝圣诞

廿七日 董公真仙圣诞日

十二月令

十六日 福德正神千秋

廿四日 送神

廿五日 天神下凡

廿九日 南斗北斗星君下凡

老农世代看守女娲庙，庙底挖出女娲墓碑！难道女娲是真实存在的？

女娲，作为我国上古神话中的创世之神，历代以来深受我国人民的崇拜和喜爱。

关于女娲的神话传说很多，有女娲抟土造人，女娲炼石补天，伏羲女娲兄妹结婚等。

为了祭拜这位创世女神，我国许多地方都建立了大大小小的女娲庙。

近年来，在我国陕西省平利县，发现了女娲墓碑。

女娲墓碑的发现，吸引了许多人的兴趣，不少人纷纷慕名而来。

也有人不禁发问：难不成，神话里的女娲真实存在过？

陕西省安康市平利县女娲山，是我国古代神话传说中女娲的治所。

这里属于巴山余脉，山地与丘陵相互融合，植被丰富，景色优美。

女娲的传说，更是给这里增添了一种神秘色彩。

作为曾经入选“中国最美乡村”的平利县，也因为女娲山吸引着不少人纷纷前来。

关于女娲山的起源，当地有着这样一个美丽的传说。

相传，女娲采金州南山五色石炼石补天后，就在此地建造了一座土地庙。

从此，女娲娘娘就在此处向当地的老百姓传授种桑养蚕、抽丝制绸的技术。

当地民众为了感念女娲娘娘的恩德，于是就将土地庙改建为女娲庙，派人世代看守，供奉香火。

当然，这些都属于神话或民间传说，关于女娲娘娘是否曾在此地逗留，似乎并没有确凿的证据。

然而，在2004年7月13日，当地民众在对女娲遗址仅存的大殿进行保护维修时，却发现了一件不得了的大事。

这究竟是什么事，为何会令当地民众感到震惊？

仔细一看，原来大家在庙底发现了一块石碣、两通石碑。

石碣上刻着“中皇山碑文”几个大字。

据相关资料记载，这是清道光三十年刻上去的。

想必大家都会有疑问，中皇山到底在哪里呢？

其实，中皇山也就是女娲山，因女娲而得名，此后人们更多地称之为女娲山。

那两通石碑上又有着什么呢？

其中一块石碑上刻着“中皇山女皇氏圣皇之墓”，这是清咸丰三年圣旨钦命刊立的。

碑上面还横写着四个大字——辛山乙向。

古代人信奉风水，“辛山乙向”就是阴阳五行里面的概念。

中皇山女皇氏圣皇又是谁呢？

这就是神话传说中的上古神女——女娲大帝。

另外一块石碑是光绪十二年刻上的，碑上刻着铭文“女娲山道路工程经事碑”。

这一碣二碑都是有关女娲娘娘的，这也就十分有力地证明了女娲文化的发祥地在陕西省平利县。

陕西省平利县，因为女娲墓碑的发现，从而广为人知。

其实，关于陕西平利女娲庙的历史十分悠久，女娲墓碑的发现更是证实了这一发现绝不是偶然。

早在晋朝时期，《华阳国志·汉中志》就有这样的记载，“在汉中之东，古蜀汉谓之东三郡。……又有作道，九君抟土作人处”。

刘林先生作有批注，“作道”在今天陕西省平利县的东边。

而“九君”二字的小篆与“女娲”二字十分相似，所以有专家认为“九君”是传写中出现了错误。

由此可见，女娲娘娘是在陕西省平利县的东边捏土造人的。

这也从侧面证明了陕西省平利县是女娲文化的发祥地。

五代蜀杜光庭《录异记》中也有记载，“房州上庸界，有伏羲女娲庙，云是抟土为人民之所，古迹在焉；华、陕界黄河中有小洲岛，云是女娲墓。”

房州，也就是今天与平利县相邻的湖北房县，在西晋时期，平利是房州的管辖区域。

“上庸界”即现在的平利县。

这也就是说，女娲庙就在陕西省平利县。

除以上典籍外，《旧唐书》、《新唐书》，以及《九域志》等典籍中，都有着女娲庙就在陕西省平利县的相关记载。

南宋史学家罗泌杂史著作《路史》中对于女娲庙的地址有着十分明确的记载，“女娲始治于中皇山，继兴于骊山之下，中皇山即女娲山，有天台鼎峙，今建女娲庙。”

除此之外，北宋诗人郭祥正《青山集·卷三》中就有《题女娲山女娲庙》诗歌二首。

这两首诗描写了女娲山女娲庙的地理位置及自然风光，进一步说明了女娲山女娲庙就位于陕西平利。

平利县因女娲山女娲庙而闻名于世，在女娲庙的周围，有许多远近闻名的建筑。

在女娲庙不远处的山峰上，有一座山峰，名为“偏头山”。

据当地的居民说，当时，女娲娘娘在炼成一块补天石之后，于是就奋力补天，可不曾想第一脚却用力过猛，将山踏歪了，往西南方向倾斜。

于是，“偏头山”的名字因此而来。

其实，女娲庙也与这个传说有关。

因为女娲娘娘的第二脚就踏向了我们所说的中皇山。

当地居民为纪念女娲娘娘，于是将山头西侧夷为平地，在平地上建了女娲庙，以此供奉。

在女娲山的附近，还有一个叫作“磨沟”的山沟。

这个山沟为什么叫这个名字呢？

原来，这与伏羲女娲两兄妹承天意“滚磨成婚”的传说有关。

相传，在一场大洪水之后，不少人被夺去了生命。

在这苍茫的宇宙之间，只有伏羲和女娲两兄妹相依为命。

后来，受神灵的暗示，伏羲和女娲结婚后才可以繁衍人类，人类才可以时代生生不息。

于是，他们两人就商议，如果这是上天的旨意，那他们就承天命，结为夫妻。

他们两个手里各持着石磨，向山下滚去。

两扇石磨在滚下去的时候，若是合在一起，那他们二人便结为夫妻，若是没有合在一起，那他们就分散。

他们将两扇石磨向下滚去，令人意想不到的一幕发生了，两扇石磨紧紧地合在了一起。

可见，让伏羲和女娲两兄妹结婚，这是上天的旨意。

因此，承接上天的意愿，伏羲和女娲结婚后，婚后生子，人类得以继续繁衍。

唐代李冗《独异记》一书中就有这件事的记载，“天若遣我兄妹二人为夫妻，当使烟悉合，不使烟散。”

在女娲山的何家村，还有一座“三姊妹墓”。

在清朝光绪年间，有姓张的一户人家，家中三个女儿诵经修道，悬壶救世。

三姐妹终身未嫁，死后合葬在同一座墓中。

石碑上刻有“三姐妹墓”的铭文，石碑中央，有墓志铭：“三品聚成封生而有品死而有品，一心浑相印来也无心去也无心”。

张氏三姐妹医者仁心，拯救众生，远近闻名。

说完女娲庙周围的建筑，现在，让我们将目光聚集在女娲庙上。

女娲庙的构建其实十分简单，它没有围墙大门，只有三个建筑构成。

辉煌气派的文殊菩萨大殿，相对较小的女娲老殿，还有一溜并不起眼的二层烂尾小楼。

游客一般来到这儿，主要是为了看看女娲大殿，向女娲娘娘祈福。

虽然文殊菩萨大殿是新建的，但许多人根本都不愿意去看它一眼，更别说那二层烂尾小楼，对于大多数人而言，那破烂的楼房有什么可看的。

目前，女娲庙管庙的是一位姓杜的老人，据杜老人讲，自己已经七十来岁了，2007年的时候他来到了这里。

杜老人的家离女娲庙并不远，他白天看庙，到了晚上，就回家去睡。

据来过女娲庙的游客反映，杜老人是一位友好谦卑、勤快老实的人。

他怀着恭敬的心向女娲娘娘烧香作揖，他还告诉游客，“女娲娘娘殿里的香不能断，千灯长明。”

对待来这儿的游客，他也是端茶倒水，嘘寒问暖，尽显地主之谊。

来到女娲庙，最应该去的地方就是女娲殿。

女娲殿共有两层，下面一层中间是门，两旁分别为长方形木窗。

上面一层有三个窗户，都是木制构造。

但当我们走进去时，其实会发现只有一层。

门口有块匾，匾上写着“女娲圣皇”。

门两侧是对联，黑底黄字，对联上写着“补天立极开浑元，抟土制簧启人文”。

走进大殿里面，迎面而来的就是女娲坐像。

坐像大约有一人高，汉白玉雕成，除胸前微微露出里面的黄袍外，全身都被红巾包裹着。

女娲娘娘的坐像头微微抬起，眼睛平视着前方，神情自若。

在坐像的后面，是宝葫芦状的壁画。

葫芦的边上分别有四个“山”字，最上面的两个“山”字中间还带有一竖。

葫芦的顶上是一块黑色的牌匾，牌匾上写着“人祖始母”四个大字。

女娲坐像的面前摆着供桌，以作供奉之用。

供桌的前方是一个台子，台子较供桌矮，上面还放着香炉和油灯。

坐像的两侧，有黄色布幔垂下。

殿门后面的墙上还挂着小夹子，夹子上面夹着粉红颜色的纸，这是用来抽签的地方。

粉红纸上都印着“女娲灵签第一”的字样。

这里的签有上上签，还有中上签、下下签。

每个签旁边都有一首诗，用来说明最近的运势。

如果抽到上上签，那就说明最近的运势很好。

但如果抽到下下签，也不必沮丧。

这只能说明最近的运势虽然糟糕，但并不代表以后的运势会一直糟糕下去。

只要我们多做善事，相信我们的运势终会变好的，坏运终归只是一时的。

在女娲山的后面，有一座坟墓。

这座坟被称为“太子坟”，这座坟墓不太一般，是按照关中唐长安皇亲国戚的丧葬风格来安葬的。

为何在这偏僻之地，竟然有这么一座等级之高的坟墓呢？

这到底是何人的坟墓？

《新唐书》中，有着相关的记载。

女皇武则天执掌朝政后，将中宗皇帝李显贬为庐陵王，流放至房州，也就是今天的湖北丹江。

李显怀着郁闷的心情，从都城长安向房州出发。

一路上，舟车劳顿，人困马乏。

到了女娲山时，李显偶感风寒，身疲力尽，遂到女娲庙中休息。

从享受锦衣玉食的皇太子，到如今被贬为庶人，风餐露宿，荒郊僻壤，李显的心里十分悲愤，郁结成病，久病不起。

这时，幸亏庙里的一位小和尚悉心照顾，李显的病才逐渐好转。

李显感激小和尚的恩情，但现在自己处境堪忧，无法以厚礼报答小和尚，于是将小和尚收为义子，想着日后再报答小和尚的恩情。

后来，李显再次登基为帝，他对女娲庙中的小和尚仍念念不忘，于是派手下人去庙里寻找小和尚，想要封给小和尚一官半职。

可等到手下人去往女娲庙时，当时照顾李显的小和尚却不幸早已病逝，没能等到李显的报答。

李显于是颁布诏令，封小和尚为皇太子，命人将小和尚的遗体葬在女娲山后面的山丘上。

这座坟也因此而命名为“太子坟”。

女娲庙旁边“太子坟”的存在，也就说明了在唐朝，女娲庙附近的山川土地是朝廷赠予女娲庙僧侣的庙产。

在唐代，因为太子坟的存在，女娲山更受朝廷的重视。

说起女娲，大家肯定是再熟悉不过了。

在我国的神话传说中，女娲是人类的始祖。

关于女娲创造人类的传说，共有两种说法。

一种是女娲按照自己的模样，用黄土和泥捏造出人类。

另一种是女娲和伏羲结婚，婚后生育出人类，之后世代繁衍。

除此之外，女娲炼石补天的传说更是广为人知。

相传，水神共工和火神祝融争夺帝位，共工大败。

失败之后的水神共工并没有因此而放弃，他一怒之下，撞上了不周山，“天柱折，地维绝”，人间陷入一片混乱。

看到黎明百姓遭受苦难，女娲娘娘担起重任，救百姓于水火之中。

她练五色石补好天空，斩断神鳖的四足来支撑四极，平定了洪水，杀掉了猛兽，从此百姓过上了安居乐业的生活。

此后，伏羲和女娲夫妇还创立了文字、历法、音乐、占卜等，人类的生活更加丰富多彩。

可见，女娲娘娘的功绩卓越，因此人们兴修庙宇，用来供奉女娲娘娘，感恩女娲娘娘的丰功伟绩。

当然，这些只是神话传说，那么在我国历史上究竟有没有女娲这个人？

女娲墓碑的发现，究竟能不能证明女娲曾经就存在世上？

早在原始社会，人们对自然万物的认识有限，由此产生了原始崇拜。

最开始的母系氏族社会中，人们是以氏族为部落，部落中的人聚居在一起。

当时，主要的生产方式以原始的采集和狩猎为主，女性在生产生活中占据重要地位，所以女性的社会地位也就较高，女性更深受尊敬。

在原始的崇拜中，人们更加崇拜的可能就是母系氏族社会的一个首领。

在原始人的眼中，这位首领无所不能。

于是，人们就以这位母系氏族的首领为原型，创造出了女娲的形象。

女娲的形象，就是原始社会中先民对女性的崇拜和讴歌，是华夏民族心理的一个缩影。

《女娲山 女娲庙 女娲墓碑的发现》；《文博》；2005年06期

《女娲的足迹》；《大秦岭纪事01》；2014年4月

《陕西平利伏羲女娲庙》；《中华始祖太昊伏羲 下 中国远古文明探源》；2008年9月

《大神女娲山》；《远山古道：寻找汉水女神》；2020年6月

《女娲原型》；《古老心灵的回音 中国古典小说的文化——心理学阐释》；1991年3月

名著导读之《西游记》：1-100回内容梗概

《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形，其中，唐僧（俗姓陈）就是以玄奘法师为原型的。

作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。

《西游记》被尊为中国古典四大名著之一。初一必读，初中学生也要学！

《西游记》1-100回内容梗概

●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生

东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。

●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神

悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名

悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁

悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪

悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣

南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。玉帝传旨处死。

●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿

太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安

五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。

●附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本

陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。

●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条

泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。

●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂

魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。

●第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门

唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。

●第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显象化金蝉

观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为“御弟圣僧”，赐号为“三藏”。三藏唐僧出关而去。

●第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧

唐僧骑马西行。山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：“我师父来也！”

●第十四回 心猿归正 六贼无踪

叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。

●第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰

途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。

●第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟

行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。

●第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪

悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

●第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔

高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。

●第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。

●第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先

黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。

●第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔

悟空斗不过黄风圣，败下阵来。请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。

●第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。

●第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心

骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。

●第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参

万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。

●第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观

悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。

●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树

悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。

●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王

唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔

悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。

●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林

唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。

●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿

黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。

●第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪

八戒用激将法使悟空当下随他前来。悟空变成公主痛哭，吞下九怪的内丹舍利，现出本象，一路棍棒打得妖怪无影无踪。悟空去天界查访，星神念动咒语，将那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空将公主带回国，并使唐僧恢复原身。

●第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾

行至一山，悟空听说有妖，撺掇师父让八戒去巡山。八戒要躲懒睡觉，编谎骗人，但被变成虫的悟空一一听知，当面戳穿其谎言。八戒只得再去探路。两妖之一的银角大王率众妖洞巡逻，捉住八戒。

●第三十三回 外道迷真性 元神助本心

银角大王变做一跌折腿的道士躺在路上，唐僧让悟空将其背起。那妖遣来三座大山压住悟空，将唐僧、沙僧拿到洞中。土地、山神等搬开大山，使悟空脱身。悟空变成老道士，在哪吒太子帮助下，用假葫芦换了妖怪装人的真葫芦。

●第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝

悟空变老妖进洞，被吊起的八戒识出走了风声。银角大王与悟空大战。悟空抛出压从老妖处得的幌金绳将对手捆住。银角大王念松绳咒解脱，反用绳捆住悟空。悟空变出钢锉，锉断绳子脱身。又变成小妖偷走幌金绳。银角大王用葫芦装了悟空。悟空骗魔开启葫芦，乘机逃出，再潜入洞，偷得葫芦

●第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔

外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔银角大王被悟空用葫芦装入，顷刻便化为水。金角大王用扇煽出烈火败悟空。悟空钻入洞内，窃得净瓶和扇子。将老魔装入净瓶，太上老君说受观音之托，让童子化为两位妖魔考验唐僧师徒。二童子复活归天。

●第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明

来到一座破寺，师徒四人在庭院赏月。唐僧思乡，悟空以月为喻，为其点明“见佛空易，返故田亦易”之理，唐僧解悟，满心欢喜。八戒、沙僧观月，于佛理亦各有所得。

●第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿

唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉珪。作为告知亲生太子的表记。唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉珪。悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。

●第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真

母后和太子经过对证，确认现今君王为妖所变。悟空八是御花园，在芭蕉树下到已被掩埋的井。八戒下井，得国王尸身，背回寺中。并挑唆师父念紧箍咒逼悟空将死者医活。

●第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生

悟空向太上老君索得一粒还魂丹，救活国王，假国王大恐，变为唐僧，但因不会念紧箍咒而被识破。文殊菩萨对悟空说，国王曾将自己在御水河中浸了三日，故派遣骑来浸国王年，以报前恨。

●第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空

红孩儿纵风将唐僧慑走。悟空得知红孩儿是自己五百年前结拜的兄长牛魔王之子，欲借此关系向他讨还师父。

●第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒

红孩儿不信悟空所说，从口鼻中喷出烟火烧退悟空八戒。龙王弟兄被请来向红孩儿喷水，反使一身烟火的悟空几乎被激死。八戒去请观音，被那怪假扮观音，赚入洞内。

●第四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩

悟空变做牛魔王被红孩儿问破绽，纵筋斗云径投南海，请观音收服了红孩儿。

●第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回

黑水河中妖怪变成船家，将乘船的唐僧、八戒摄去水底。沙僧潜水与那怪大战，不能获胜。悟空问罪于龙王。龙王命太子摩昂前去收伏。

●第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关

行至车迟国。国王兴道灭佛，僧人都被罚做苦工。悟空监工道士，放走诸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓风吹散道士之会，推倒观内塑像，变为三清大吃供品。

●第四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法

众道士将三人当作降临的三清祈拜，以求对水。三人将尿施与，纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法，召来风、云、雾诸神和四海龙王，被悟空使法力阻住，无雨降下。悟空登坛，风雷大作，暴雨倾盆。

●第四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪

虎力与唐僧各在一高台上坐禅。虎力变出臭虫咬唐僧，悟家变成蜈蚣叮虎力大仙，使他跌下；赌猜柜中之物，赌砍头剖腹油锅洗澡等：由于悟空使计，三大仙皆输。

●第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童

前方到八百里的通天河。四人夜宿在河边村里一老者家，听说此地有一录感大王，惯施甘雨，唯每年需吃一对童男女，今年轮到吃自己之女与其弟之子。悟空变童男，让八戒变童女，在庙里等候那妖。

●第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰

那怪被八戒举耙筑下两片鱼鳞，逃回水宫。妖怪冻结河面。诱唐僧踏冰过河，使其落入水中。被藏于宫后石匣内。八戒、沙僧、白马和悟空会齐，返回村庄。

●第四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮

八戒、沙僧将怪引出水面，悟空抡棒便打，那怪潜入水中不出。观音被悟空请来，收伏妖怪，言明那怪是自己池中金鱼走脱成精。河中老鼋驮唐僧师徒过河，并托唐僧去西天问佛祖自己将来之事。

●第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头

悟空以金箍棒画一阻妖之圈，让唐僧等坐在圈内，便去化斋。唐僧三人不耐等候，遂出圈行至前方人家，误入独角兕大王之魔洞。悟空忙赶去与魔交战，却被那魔抛出一个圈子，将金箍棒套去。

●第五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔

悟空上天查访那怪来历无果，先后请来托塔天王父子、火神、黄河神等助战，皆未取胜。悟空发怒，以毫毛变出三五十小猴，又被套走，悟空变苍蝇飞入洞，拿起金箍棒一路打了出去。

●第五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公

悟空变成促织入洞，拿了诸神被套去的兵器出来，又被那怪使圈子套走。如来佛遣十八罗汉来，亦斗怪不过。一罗法言，如来曾示意去问太上老君降怪之法。悟空请来老君，用芭扇出那怪三相，原来是老君座骑青牛，其圈为老君的金刚琢。

●第五十三回 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎

唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧八戒饮水解胎。

●第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花

到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女，弄风摄走唐僧。

●第五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身

三徒赶至一座高山，见山中有洞。悟空变峰入一山洞，正逢女妖挑逗唐僧，与怪相斗，被螫头部。八戒被螫了嘴。观音让悟空请天神昂日星宫，治好八戒、悟空之伤，又现出大雄鸡原身，吓死那怪，原来是一母蝎成精。

●第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿

唐僧被一伙强盗吊在树上，悟空救下唐僧，打死二人，当晚，投宿一老者家，老者之子与强盗发现悟空，便欲谋财报仇。老者报信，师徒走脱，强盗追来，被悟空打得死伤伤，老者之子亦被割下头，僧大惊，先念起紧箍咒，使悟空疼痛难忍，又赶走了他。

●第五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文

悟空去见观音被留。假悟空打倒唐僧，抢去包袱。在花果山念包袱内的文牒，并声言自己将去西去天取经，沙僧见了，去南海拜见观音。忽见悟空在旁，于是掣杖便打，并向观音述说自己所见。观音遣悟空沙僧同去花果山。

●第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭

悟空见假悟空而发怒，两个舞棒在空中恶战，真假难辩。如来认出假悟空是六耳弥猴，使他现了原身。悟空一棒将其打死，又被观音送回唐僧处。

●第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇

前方火焰山挡路，悟空向牛魔王妻罗刹女借扇，罗刹女因其子红孩儿被悟空降伏，一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。悟空得到定风丹再到索战，被扇不动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只得将扇借给悟空。悟空扇火不息，方知假扇。

●第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇

悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇；牛魔王被请走赴宴。悟空偷了牛魔王座骑金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇，依罗刹女所教之法将扇变大。却不会变小。牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。

●第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇

牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。在众护法神将帮助下，牛魔王败走。诸金诸刚与天兵天将，将牛魔王收伏。悟空用罗刹女交出的宝扇扇息山火，师徒翻越火焰山。

●第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身

四人随披枷戴锁的和尚们来到金光寺。悟空得知夜得知夜放霞光之宝为龙王驸马九头虫盗，受国王之托前去擒妖取宝。

●第六十三回 二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝

那妖怪是一个九头巨鸟。悟空在二郎神与梅山六圣帮助下。斗败那妖，骗得塔宝。

●第六十四 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗

八戒开路行至荆棘岭上，被一自称荆棘岭土地的老者，化作阴风将唐僧摄去。那老者同另外三老者是柏、桧、竹、松之精。四老扬道，唐僧主佛。杏仙女前来要与唐僧匹偶。众徒寻来，树精化为树木。八戒诸树筑倒。

●第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难

唐僧进“雷音寺”拜佛，和悟空、八戒、沙僧一被合在金铙之内，揭谛上天请来星神，亢金龙用角沿铙缝钻入，救出悟空。悟空打碎金铙，老妖忙用搭包将众神尽皆装入。夜半，悟空放去师父，唱同弟与诸神。那妖追出，又装去唐僧师徒与众神。悟空走脱，去请武当山真武大帝来搭救。

●第六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔

真武派出的五龙、龟蛇及盱眙山小张太子和四大神将，尽妖魔装入搭包。悟空正凄惨时，弥勒佛忽然降临，称那怪是自己司磬的黄眉童在成精。悟空依弥勒计钻入那怪腹内翻腾摆布。弥勒将怪装入袋内。

●第六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清

七绝山一蟒成精作怪、悟空乘其张口来吞，借势钻入其腹，将金箍棒从背上搠出，那怪死于土中。八戒现成巨猪，沿稀柿行一路拱去，唐僧一行翻越七绝山。

●第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱

师徒一行入朱紫国。国王患病求医。众官依八戒之言请悟空上朝给国王治病。

●第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪

上论妖邪国五被悟空医好病，说出病根是因三年前端午，麒麟山妖精赛太岁掠走竽后金圣所致，说话间妖怪骤临，悟空让八戒、沙僧在比护持，自己急纵祥江，跳将上去。

●第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃

悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国。国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成被打死的小妖进山入洞并差，将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。

●第七十一回 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王

悟空使计骗得妖怪金铃，溜出洞外挑战，引出那怪，用铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。观音洒甘露救火，并言此怪是自己座骑金毛犼，因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。

●第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。

●第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光

七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。

●第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能

太白金星来说山中三位魔王很神通。悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。众妖魂飞魄散，哄然而去。

●第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真

悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破捆翻，装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙，他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出，被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。

●第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真

悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。

●第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如

八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧等，却魔头察觉，又将唐僧等人捉回。悟空拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。

●第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德

前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸，又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。又听那道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。

●第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿

悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道化寒光投东而走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。

●第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪

悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见。

●第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师

悟空听众僧说有妖魔在此伤人，夜间变成一小僧，一位美女来引诱，他现出原身，轮棒就打。那女子摄走唐僧。山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。悟空让八戒入山探路。

●第八十二回 姹女求阳 元神护道

八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计，邀那怪入后花园，摘下悟空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。

●第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性

那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒，复摄唐僧入洞。悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位，不禁大喜，执牌位上天，先向玉帝告天王纵女精害人罪，又随金星到天王府。天王父子随悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏，拜为父的鼠精。见到哪吒，磕头求命。

●第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然

灭法国国王专嗜杀僧。悟空趁夜纵云入城，变成灯蛾飞入一客店，拿走众客衣服，复驾云出城。师徒衣至客店，睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有许多银两，伙同贼盗，将大柜抬出城去。官兵夺回大柜。悟空出小悟空，将国王、嫔妃作众官均剃成光头。

●第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅

君臣表示不再杀戮和尚。师徒从柜中跳出，倒换关文。行至一座高山，八戒与妖怪相斗而取胜，那怪以三小妖变成自己替身，敌住三徒，自己趁机抓去唐僧，悟空见师父，不由大惊。

●第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪

八戒将妖洞之门筑破。妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出真人头，骗过三徒。悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战。悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下师父再次入洞将怪绑出。八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。

●第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖

凤仙郡郡官张榜悬赏，祈雨除久旱。原来郡侯不敬天，故被降灾。悟空劝郡侯归佛教，上天径访九天应元天尊，借来雷、电、雨诸神，降雨三尺。郡侯为四众建生祠。

●第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人

到天竺国玉华城，三徒为三个前来寻畔的王子演示身手，使他们折伏。玉华王恳请悟空三人收三子为徒，并借三人兵器为王子依样制作。三兵器在厂坊夜放异彩，被附近虎口洞妖怪看见摄走。

●第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山

悟空入山侦知妖王欲买猪羊祝得到兵器，与八戒就成二小妖，让沙僧扮作贩猪羊者，三人进入洞中，各抓兵器，边打边走。妖王黄狮怪至竹节山盘桓洞其祖翁九头狮处告急。祖翁率从狮怪来城。

●第九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵

九头狮噙走唐僧和玉华王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脱，又根据土地所说，访九头狮之主太乙天尊。天尊降了九头狮。王子随悟空三人习武。

●第九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状

师徒入金平府城个慈云寺宿下，又随寺僧入城看灯。空中忽现妖怪所变的三尊佛身，将唐僧摄走。悟空斗不过三怪，对八戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛成精。

●第九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪

八戒、沙僧相继被擒。悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴四星降妖，三妖落荒而逃。直至西洋大海。龙太子拿了一犀，井星现出塬身，咬死一犀，众神又捉一犀。

●第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶

前行到“布金禅寺”。寺僧道此即是当年给孤独长者请佛讲经，金砖布地的园祗。入夜，寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今，并托唐僧去国中打听。次日，师徒入城，一妖变成的公主正投绣球选驸马，击中唐僧。

●第九十四 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜

国王降旨，让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。至婚日，悟空让唐僧应承婚事。国王在关文上画押用印，打发三徒四驿馆。悟空变成蜜蜂，飞入朝中，落在唐僧帽上。

●第九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元

公主为妖邪所变，因敌不过悟空，钻入山洞，被悟空寻见。太阴星君称那是月宫中玉兔，将其带回。国王传旨绘下唐僧四人真容供养。

●第九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵

师徒又入一城，前往性喜斋僧的寇员外家。唐僧为员外做罢斋僧已够一万的圆满道场，寇员外为唐僧师徒送行，大哭而返。

●第九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原

强盗夜入寇家踢死员外。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家，被这兵押入城中。至五更时，悟空变蜢虫飞入寇家，叮在棺材上假冒员外之魂说话，让其妻撤回诉状；又飞入刺史住宅，冒充家其伯考之魂，令释放唐僧一行。天明时，从半空里伸下一只脚，将县堂丽满，令众官立即放出唐僧。师徒被释，悟空径闯森罗殿索回寇员外魂，使其死而复生。

●第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如

到玉真观，受到金顶大仙迎接。次早，四众登灵山。逢大河。唐僧失足落水，凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上山直至如来佛之雷音寺，拜见如来。阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经，但趁机索取礼物，唐僧未备，拿到无字经书。唐僧再来求佛，阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后，方传真经。

●第九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根

观音菩萨查僧所受之灾，见距九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更，师徒离去。

●第一百回 径回东土 五圣成真

四众回到长安，受到唐太宗和众官欢迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以谢唐僧取经之功，又纳萧禹之议，请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台，忽听八大金刚召唤，便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛；孙悟空为斗战胜佛；猪八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉；白龙马为八部天龙马。