《易经》第四十四卦 姤卦（天风姤）
#夏日生活打卡季#
天风姤
姤：女壮，勿用取女。
《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！
《象》曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。
初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。
《象》曰：系于金柅，柔道牵也。
九二：包有鱼，无咎，不利宾。
《象》曰：包有鱼，义不及宾也。
九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
《象》曰：其行次且，行未牵也。
九四：包无鱼，起凶。
《象》曰：无鱼之凶，远民也。
九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
《象》曰：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。
上九：姤其角，吝，无咎。
《象》曰：姤其角，上穷吝也。
【释名】：乾君后也，巽女妻也，乾乘巽，姤之字也。五阳据一阴，一阴遇五阳，姤之象也。一阴为主于内，五阳听命于外，姤之体也。乾天也，巽风也，风行天下，无物不覆，无所不遇，姤之用也。夏至一阴生，感阴气而鹿角解，姤之气也。五月蕤宾，阳气始导阴气，使继养物，阴气为主，阳气宾服，姤之数也。《诗·野有蔓草》云：“邂逅相遇，与子偕臧。”姤之辞也。是故，姤者，婚媾也，伤害也，制止也，邂逅也，偶遇也，意外也，约会也，忌妒也，邪恶也，女权也，暧昧也，色情也，不贞也。
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断易天机图（来源于网络）
姤卦点睛
姤指意外相遇。得姤卦者，碰到机遇才能有所为。此时，个人价值的实现与机遇有直接关系。要学习毛遂自荐，遇上识货之人才能获得撬动地球的支点。不过，有时这种相遇并不是好兆头，必要时要明智地退出。
感谢翻阅的读者，祝顺利～
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《易经》原文全解析——第44卦 姤：天风姤卦
#历史开讲#
第44卦 姤：天风姤卦
【原文】
姤，女壮，勿用取女。
彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！
象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。
【翻译】
姤卦，女子强壮，不要娶这个女子为妻。
彖辞说：姤，就是相遇的意思，阴柔相遇阳刚。不要娶这个女子，因为娶强壮的女子不会相处长久。天与地的阴阳之气相遇，天下万物才能生长繁衍。阳刚如果遇到居中守正的阴柔，那么天下化育之道就可以盛行了。姤卦的时势意义太大了！
象辞说：天下有风就是姤卦的卦象。君子从卦象中受到启示，发布命令，传告四方。
【解读】
夬卦讲的是决除，有分的意思；姤卦讲的是相遇，有合的意思，象征遇合、邂逅、不期而遇。夬卦是众阳爻驱逐一个阴爻，这个阴爻被驱逐后又会与新的阳爻相遇，所以夬卦的后面是姤卦。姤卦外卦为乾为天，内卦为巽为风，天下刮起了风。风无孔不入，说明相遇在任何地方都会出现，即邂逅，有聚散不定、思虑模糊之意。这是个状况卦，有始料不及的事情发生，吉凶未定。
姤卦讲的是相遇之道，万物均可相遇，卦辞单以男女之事为喻，有一女遇五男之象。一女不通过明媒正娶而与五男苟遇，自然是非常厉害的角色，这样的女子不贞而又特壮，她有违礼之乱，不宜娶这样的女子为妻、长久生活。姤卦的外卦乾代表老男人，内卦的巽代表成熟的女性。老夫娶少妇被认为是好事，但此处却是一位成熟、强壮的女性。卦辞中说：“女壮，勿用取女。”女壮指的不是女人身体强壮。在上古时代，女人身体强壮是一种美。而这里的壮指的是欲望强烈。古人将这样的女人称为“淫妇”，谁娶了都会倒霉。
空气无处不在，能和万物相遇。天不能直接与万物相遇，但可通过风与万物相遇。
预测婚姻不佳，表现为多有阻挠，成也不吉，肉欲重于感情。男性得此卦，留心被女色诱惑；家庭中女人当家；事业上多遇女老板、女贵人，各种事情多与女人有很大关系。
姤卦爻辞 初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚踟躅初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚踟躅。
初六：系缚在金属的织具上，守正道吉祥。有所往，会遇到凶险，拴缚住的猪还要挣扎行动。
【原文】
象曰：系于金柅，柔道牵也。
【翻译】
象辞说：系缚在金属的织具上，就是阴柔受阳刚的牵制。
【解读】
初六好比一个单身女子来到了一个光棍村，被一名男子抢到家中，成了他的妻子，每天从事纺线的工作。在远古时期有抢婚的风俗，但不属于违法。在当时，这是一种婚姻形式，所以这名女子只能安守妇道，做个好妻子才会吉祥。如果逃跑便会凶险，就像被拴住的猪一样，挣扎是没有用的。姤卦爻辞 九二：包有鱼，无咎，不利宾
九二：包有鱼，无咎，不利宾。
九二：包裹里有鱼，没有灾难，不利于招待宾客。
【原文】
象曰：包有鱼，义不及宾也。
【翻译】
象辞说：包裹里有鱼，从道理上讲是不想给宾客吃的。
【解读】
九二得到了初六这位妻子。一个光棍有了妻子，当然是件好事了，男耕女织，共同致富，并且抢婚又是当时的法律所允许的，怎么会有灾难呢？但却不利于招待宾客。因为自己的妻子怎么能用来招待宾客呢？虽说这是个光棍村，但有福也不能这么同享啊！可是正是由于九二有了妻子，才使村里的光棍之间产生了一些小灾难。
姤卦爻辞 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
九三：臀部受到重伤，走路艰难。有危险，但没有大的灾难。
【原文】
象曰：其行次且，行未牵也。
【翻译】
象辞说：走路艰难，是因为没有人搀扶。
【解读】
九三自然也想抢初六这个女子为妻，所以他与九二争夺，结果被打伤了，臀部的皮肤都没了，走路都十分困难。这就是抢婚中造成的危险。不过由于九三并没有因此而失掉性命，所以不会有大的灾难。
姤卦爻辞 九四：包无鱼，起凶九四：包无鱼，起凶。
九四：包裹里没有了鱼，出现凶险。
【原文】
象曰：无鱼之凶，远民也。
【翻译】
象辞说：包裹里没有鱼的凶险，是因为远离臣民造成的。
【解读】
九四与初六互相看好对方，但距离太远了，在抢婚中也没如愿以偿，这种情形下就会发生凶险的事情。这就像西门庆与潘金莲。潘金莲嫁给了其貌不扬的五大郎，心里不太满意。于是便邂逅了西门庆，两个人都看中了对方，一场凶杀案就这样产生了。
姤卦爻辞 九五：以杞包瓜，含章，有陨自天九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
九五：用杞柳把瓜包起来，内藏文采，从天上陨落。
【原文】
象曰：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。
【翻译】
象辞说：九五内藏文采，是因为位置居中而守正；从天上陨落，是不舍弃天命的安排。
【解读】
九五就相当于这个光棍村的村长，光棍都要娶妻子，这个光棍村的村长便不再有威信了。因为他是一个不想让人们娶妻的村长，从卦象上说，九五是想克制阴的生长。可是大局势对他却不利，九五的衰落便在所难免了。按照天道的运转规律，九五该被阴柔所驱退了。
姤卦爻辞 上九：姤其角，吝，无咎上九：姤其角，吝，无咎。
上九：遇到硬角顶撞，有麻烦，但没有灾难。
【原文】
象曰：姤其角，上穷吝也。
【翻译】
象辞说：遇到硬角的顶撞，是由于上九处在穷尽之地，所以有麻烦。
【解读】
上九相当于村里最年老的一位光棍，他不会有与阴柔相遇的机会。但是由于属于长辈，所以反而会受到下辈的顶撞。首先与他相敌的便是九四，九四因为没抢到妻子，迁怒于长辈：“你怎么这么穷啊，怎么不能给我抢一个妻子啊..”上九还会受到九五的顶撞。上九忧心忡忡，但是没有灾难，因为古人年老而死属于喜事。
姤卦运势运势：风云际会、聚散随缘。阴长阳衰，男性要防因色招祸，注意桃色纠纷。
事业：阴阳不协调，潜伏危机，应提防小人的陷害。在恶势未成之前就制止。
爱情：互不满意，感情复杂，用情不专，有第三者出现，可能会离散。
疾病：多为外来感染或外伤，或泌尿系统之疾，有恶化的情况。
经商：改行、开业不吉，强行发展有危险，易受小人之害。应及早脱身。
诉讼：事关女人，有口舌之事，有惊阻，但不足为害。
出行：往北方有利，防女人勾引，内有女人阻碍，或有口舌。
人生：可创造很大财富，但过程复杂。女性开创事业能有大发展。
《断易天机》解姤卦风云相济之卦，或聚或散之象
姤卦点睛
姤指意外相遇。得姤卦者，碰到机遇才能有所为。此时，个人价值的实现与机遇有直接关系。要学习毛遂自荐，遇上识货之人才能获得撬动地球的支点。不过，有时这种相遇并不是好兆头，必要时要明智地退出。
吕雉得此卦，试图篡位
刘邦的皇后吕雉在为其亲戚封赏的时候占得此卦。吕雉准备立诸吕而篡夺刘氏天下，对自己的亲戚大肆分封。但吕雉死后，其亲戚被诛灭。
《易经》原文全解析——第44卦 姤：天风姤卦
#历史开讲#
第44卦 姤：天风姤卦
【原文】
姤，女壮，勿用取女。
彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时义大矣哉！
象曰：天下有风，姤。后以施命诰四方。
【翻译】
姤卦，女子强壮，不要娶这个女子为妻。
彖辞说：姤，就是相遇的意思，阴柔相遇阳刚。不要娶这个女子，因为娶强壮的女子不会相处长久。天与地的阴阳之气相遇，天下万物才能生长繁衍。阳刚如果遇到居中守正的阴柔，那么天下化育之道就可以盛行了。姤卦的时势意义太大了！
象辞说：天下有风就是姤卦的卦象。君子从卦象中受到启示，发布命令，传告四方。
【解读】
夬卦讲的是决除，有分的意思；姤卦讲的是相遇，有合的意思，象征遇合、邂逅、不期而遇。夬卦是众阳爻驱逐一个阴爻，这个阴爻被驱逐后又会与新的阳爻相遇，所以夬卦的后面是姤卦。姤卦外卦为乾为天，内卦为巽为风，天下刮起了风。风无孔不入，说明相遇在任何地方都会出现，即邂逅，有聚散不定、思虑模糊之意。这是个状况卦，有始料不及的事情发生，吉凶未定。
姤卦讲的是相遇之道，万物均可相遇，卦辞单以男女之事为喻，有一女遇五男之象。一女不通过明媒正娶而与五男苟遇，自然是非常厉害的角色，这样的女子不贞而又特壮，她有违礼之乱，不宜娶这样的女子为妻、长久生活。姤卦的外卦乾代表老男人，内卦的巽代表成熟的女性。老夫娶少妇被认为是好事，但此处却是一位成熟、强壮的女性。卦辞中说：“女壮，勿用取女。”女壮指的不是女人身体强壮。在上古时代，女人身体强壮是一种美。而这里的壮指的是欲望强烈。古人将这样的女人称为“淫妇”，谁娶了都会倒霉。
空气无处不在，能和万物相遇。天不能直接与万物相遇，但可通过风与万物相遇。
预测婚姻不佳，表现为多有阻挠，成也不吉，肉欲重于感情。男性得此卦，留心被女色诱惑；家庭中女人当家；事业上多遇女老板、女贵人，各种事情多与女人有很大关系。
姤卦爻辞 初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚踟躅初六：系于金柅，贞吉。有攸往，见凶，羸豕孚踟躅。
初六：系缚在金属的织具上，守正道吉祥。有所往，会遇到凶险，拴缚住的猪还要挣扎行动。
【原文】
象曰：系于金柅，柔道牵也。
【翻译】
象辞说：系缚在金属的织具上，就是阴柔受阳刚的牵制。
【解读】
初六好比一个单身女子来到了一个光棍村，被一名男子抢到家中，成了他的妻子，每天从事纺线的工作。在远古时期有抢婚的风俗，但不属于违法。在当时，这是一种婚姻形式，所以这名女子只能安守妇道，做个好妻子才会吉祥。如果逃跑便会凶险，就像被拴住的猪一样，挣扎是没有用的。姤卦爻辞 九二：包有鱼，无咎，不利宾
九二：包有鱼，无咎，不利宾。
九二：包裹里有鱼，没有灾难，不利于招待宾客。
【原文】
象曰：包有鱼，义不及宾也。
【翻译】
象辞说：包裹里有鱼，从道理上讲是不想给宾客吃的。
【解读】
九二得到了初六这位妻子。一个光棍有了妻子，当然是件好事了，男耕女织，共同致富，并且抢婚又是当时的法律所允许的，怎么会有灾难呢？但却不利于招待宾客。因为自己的妻子怎么能用来招待宾客呢？虽说这是个光棍村，但有福也不能这么同享啊！可是正是由于九二有了妻子，才使村里的光棍之间产生了一些小灾难。
姤卦爻辞 九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
九三：臀部受到重伤，走路艰难。有危险，但没有大的灾难。
【原文】
象曰：其行次且，行未牵也。
【翻译】
象辞说：走路艰难，是因为没有人搀扶。
【解读】
九三自然也想抢初六这个女子为妻，所以他与九二争夺，结果被打伤了，臀部的皮肤都没了，走路都十分困难。这就是抢婚中造成的危险。不过由于九三并没有因此而失掉性命，所以不会有大的灾难。
姤卦爻辞 九四：包无鱼，起凶九四：包无鱼，起凶。
九四：包裹里没有了鱼，出现凶险。
【原文】
象曰：无鱼之凶，远民也。
【翻译】
象辞说：包裹里没有鱼的凶险，是因为远离臣民造成的。
【解读】
九四与初六互相看好对方，但距离太远了，在抢婚中也没如愿以偿，这种情形下就会发生凶险的事情。这就像西门庆与潘金莲。潘金莲嫁给了其貌不扬的五大郎，心里不太满意。于是便邂逅了西门庆，两个人都看中了对方，一场凶杀案就这样产生了。
姤卦爻辞 九五：以杞包瓜，含章，有陨自天九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
九五：用杞柳把瓜包起来，内藏文采，从天上陨落。
【原文】
象曰：九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。
【翻译】
象辞说：九五内藏文采，是因为位置居中而守正；从天上陨落，是不舍弃天命的安排。
【解读】
九五就相当于这个光棍村的村长，光棍都要娶妻子，这个光棍村的村长便不再有威信了。因为他是一个不想让人们娶妻的村长，从卦象上说，九五是想克制阴的生长。可是大局势对他却不利，九五的衰落便在所难免了。按照天道的运转规律，九五该被阴柔所驱退了。
姤卦爻辞 上九：姤其角，吝，无咎上九：姤其角，吝，无咎。
上九：遇到硬角顶撞，有麻烦，但没有灾难。
【原文】
象曰：姤其角，上穷吝也。
【翻译】
象辞说：遇到硬角的顶撞，是由于上九处在穷尽之地，所以有麻烦。
【解读】
上九相当于村里最年老的一位光棍，他不会有与阴柔相遇的机会。但是由于属于长辈，所以反而会受到下辈的顶撞。首先与他相敌的便是九四，九四因为没抢到妻子，迁怒于长辈：“你怎么这么穷啊，怎么不能给我抢一个妻子啊..”上九还会受到九五的顶撞。上九忧心忡忡，但是没有灾难，因为古人年老而死属于喜事。
姤卦运势运势：风云际会、聚散随缘。阴长阳衰，男性要防因色招祸，注意桃色纠纷。
事业：阴阳不协调，潜伏危机，应提防小人的陷害。在恶势未成之前就制止。
爱情：互不满意，感情复杂，用情不专，有第三者出现，可能会离散。
疾病：多为外来感染或外伤，或泌尿系统之疾，有恶化的情况。
经商：改行、开业不吉，强行发展有危险，易受小人之害。应及早脱身。
诉讼：事关女人，有口舌之事，有惊阻，但不足为害。
出行：往北方有利，防女人勾引，内有女人阻碍，或有口舌。
人生：可创造很大财富，但过程复杂。女性开创事业能有大发展。
《断易天机》解姤卦风云相济之卦，或聚或散之象
姤卦点睛
姤指意外相遇。得姤卦者，碰到机遇才能有所为。此时，个人价值的实现与机遇有直接关系。要学习毛遂自荐，遇上识货之人才能获得撬动地球的支点。不过，有时这种相遇并不是好兆头，必要时要明智地退出。
吕雉得此卦，试图篡位
刘邦的皇后吕雉在为其亲戚封赏的时候占得此卦。吕雉准备立诸吕而篡夺刘氏天下，对自己的亲戚大肆分封。但吕雉死后，其亲戚被诛灭。
五分钟认识《周易》六十四卦“天风姤”
相信通过前几篇文章，各位都可以轻松的把三爻八卦的卦象、意义及相互之间的关系熟记于心了。但看六十四卦，依然是觉得繁杂，想要熟记却无从下手。那么六十四卦有没有容易理解熟记的规律？今天我在这里告诉大家，不仅有，并且非常容易理解。以上说过，《周易》六十四卦的规律道理取自天地万物的运转规律，而我等生于这天地之间，每天都在感受，体验，观察着自然万物的运转，但凡稍细心感受，哪有理解不了之理。
原本计划依《周易》经文，依序为诸位讲解六十四卦，然思虑再三，为便于大家理解，我们将以六十四卦分宫卦次序带大家逐步认识其发展变化的妙理。
上章大家已经基本认识了“䷀”乾卦，依图所示，乾为天下一卦怎么变成了天风姤“䷫”？首先，我们要时刻记得《易》是讲天地万物的变道。任何一事，一物，一人时时刻刻没有不变的。“阳极阴生，阴极阳生”这更是中国哲学的精髓。任何事物的一个性质到了极限定会往反的方向去变化。如日出日落，月圆月缺。如乾“䷀”从下面第一爻至上面最后一爻，皆为阳爻。以“阳极阴生”之理，下一卦的初爻定然是阴爻。故“䷀”就变为了“䷫”。姤“䷫”分开来看，外卦（也说客卦）为三爻卦的乾“☰”卦，内卦（也说主卦）为巽“☴”，看过前几天文章的都知道乾为天，巽为风，巽下乾上，便是风行天下只象，风行天下自然会接触万物，便有相遇之意，姤的含义是遇，故说“天风姤”。
我们再来看《周易》经文的卦辞和爻辞。
卦辞：姤，女壮，勿用取女。
爻辞：
初六，系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。羸豕孚蹢躅。
九二，包有鱼，无咎，不利宾。
九三，臀无肤，其行次且，历，无大咎。
九四，包无鱼，起凶。
九五，以杞包瓜，含章，有损自天。
上九，姤其角，吝，无咎。
先来看卦辞“女壮，勿用取女”按古时男尊女卑的传统习惯，女壮则表示，阴长阳消。夫刚妻柔的关系将为垫付。故说“勿用取女”，意指，主观上要尽量避免女子，阴柔的行为。
“初六，系于金柅，贞吉。有攸往，见凶。羸豕孚蹢躅。”为第一爻的爻辞。姤卦之所以特殊就在此一爻。阴爻在下面初爻，乃弱小萌发之位。爻辞之意在于警醒，阴虽然在微弱之际，但是会渐渐成长的，若不提前遏制，则发展到后期则不可收拾。爻辞分为两段去读“系于金柅，贞吉”，柅为古代木车制动的部件。可以理解为现在的刹车。“金柅”，则是用金子做的刹车，“系于金柅”用绳子系之，则更加牢固。如此自然是贞吉了。反之，则是后半句了“羸”为瘦弱，“豕”为猪。“孚蹢躅”虽然瘦弱，但也能动。告知我们，初六就像瘦弱的猪，虽然瘦弱，但也蠢蠢欲动，急于前进，我们要时刻警惕，以免让局面失控。
“九二，包有鱼，无咎，不利宾” “包”乃包容，制止之意。无咎，依旧解读为没有问题。宾指客，他人的意思。九二与初六相邻，有遏制阴柔的位置又有包容阴柔的能力。又居正中，能恰当妥善的处理与小人的关系。把初六比为阴柔之鱼。以怀柔遏制之势处理初六，这样鱼便不会被其他人拿到了。
第三爻曰“九三，臀无肤，其行次且，历，无大咎。” 臀无肤，乃臀部无肉，臀部残缺之意。臀部残缺怎么办，那自然是不能坐下来，只能走，故说，其行次且。为什么会这样，处在第三爻为阳爻，但姤卦初爻为阴爻。因此必须考虑是顺初爻阴爻之势，还是以主观意志遏制阴爻之发展。好在作为第三爻又是阳爻，阳刚居中，因此只要能够清晰的判断形势，处境，不妄动，不乱动，便不会有太大过错。
第四爻为“九四，包无鱼，起凶。”第四爻与初爻本位正应，本应有制阴的责任，然却不能。原因有二，其一，九二与初六相邻，已将初六包容，制止。其二，第四爻，四为阴位，但却是阳爻。以阳爻居阴位，不中不正，既不能容阴也不能制阴。所以与九二刚好相反，故说“包无鱼”。有制阴容阴之责任，却无容阴制阴的方法，当然是“起凶”了，起凶正是生凶的意思。
第五爻就比较有意思了，“九五，以杞包瓜，含章，有损自天。”九五阳刚得中，阳爻阳位，自然是有办法制阴的。第五爻象杞树，初爻象瓜。含章为包含，包裹之意。寓意如高大对的杞树包裹着在地上的瓜一样，把初爻包住。仅仅是包住当然不足，故说，含章，有损自天。意为，含蓄不露的包裹住，不动声色，深藏不漏，终有一天会“有陨自天”瓜熟蒂落，最终制服。
上爻为“上九，姤其角，吝，无咎。”姤其角，以为在姤卦的最上面，象姤卦的一个角。上爻刚正居上，处阴位，与初爻遥遥相望，又已经无法再进一步，故无制阴之力，也无制阴之心。远离纷争。无功无过。故说“无咎”
姤卦卦辞，讲一个“遇”，阴阳相遇，也可以理解为君子小人相遇，君臣相遇，男女相遇。阴阳相遇自然是好事，但要警醒阴长阳消，阴消阳长的自然规律。如若不保持对局势的清醒判断，让阴消阳长，自然就不是美事了。而六爻的卦辞正是在教我们君子小人在不同位置，同时间的相处之道。特别在君子渐弱，小人兴盛之时，如何与小人相处，如何遏制小人，正是姤卦爻告诉我们的。如九五的“有陨自天”，既尊重规律又有自身作为。既有所作为又不违背天道。以君子之胸怀，将其包裹，深藏不漏，以待天时。又如“九二，包有鱼”欲要遏制小人，必先包容小人，“九三，臀无肤”讲的是遏制小人实属不易，需处处小心谨慎。而初爻则说“系于金柅”乃告知我们，对于小人苗头从最初便要保持警惕，加以遏制。而最后一爻，“姤其角”在我们生活周边又何尝不是比比皆是，远离争端，说世外君子也罢，说麻木不仁也好，各有各的评说。
