大黄历2024(大黄历)

《大奉打更人》之修炼体系（三）

本着所有修炼体系介绍完的节奏，这次主要介绍佛门和巫师体系的修炼境界

【佛门】

佛门体系介绍：佛门修行路线由佛陀（道尊）以超品之境逆推而出。佛门体系分禅、武两条，“九→七→六→五→四→二/一”是一条，“八→三→一”是一条，也有极少数天才禅武双修。佛门四大皆空，修炼禅师路线者无论之前如何，遁入空门后都会被佛法洗脑，成为虔诚的信徒；走武僧路线者则不需要诵经念佛，甚至无需守戒，只修怪力不修佛心。

九品-沙弥

核心是受戒，三年不破戒，方可进阶。其为禅修的基本境界。

八品-武僧

和武者区别不大，很能打，略懂佛法。武僧走的是武夫的路子，以八品为初始，三品为下一品级，修炼金刚神功入门相当于铜皮铁骨，若修炼到化劲加上金刚神功小成相当于四品，大成即为金刚境，三品大圆满后有资格修行金刚法相冲击一品。

七品-法师

精通佛法，开坛讲法，能给亡魂超度，给活人洗脑，百姓闻之，大彻大悟，纷纷有遁入空门的想法。

六品-禅师

闭关坐禅，一旦入定便万法不侵，不动如山。枯坐三天三夜是入门级。禅功练到高深境界能与天地契合，感悟玄而又玄的天地法则。禅功是整个体系的基础，佛门需顿悟，而想要顿悟就必须坐禅入定，是不动明王法相的简化版，讲究一个不动，入定之后，无我无他，与天地同体。可不吃不喝不睡，亦不怕外邪入侵、外敌攻击。

五品-律者

战斗力都来源于守过的戒，会让身边的人也不由自主地遵守，会潜移默化地影响周围的人。戒律是修行禅师路线者二品前主要的攻击手段。禅师体系修到罗汉果位后，念头一动，便可“规范”敌人的言行举止，要求对方遵守佛门各种戒律。

四品-苦行僧

发宏愿，许小宏愿者得罗汉果位，许大宏愿者得菩萨果位，且果位一旦凝聚，便不可更改，不可进阶。

三品-金刚

金刚不败神功大成，防御力超强，拥有对手不易打破的金刚之身，皮肤和血液转为金色，精血中自带金刚神功的神威。脑后出现至刚至阳的火环，专克阴冷邪祟，以及水系法术。自身不修“意”，换而言之无敌防御便是金刚的“意”，不具备武夫血肉重生的能力，尽管他们生命力极其强悍。

二品-罗汉

凝练自身舍利子，根据所得的果位觉醒不同的能力。三大罗汉果位——杀贼（斩断世间一切烦恼；斩杀世间一切敌）、不生（不生不死，永受供奉）、应供（许愿和受供），一位罗汉掌控一种果位。因为罗汉永远无法晋级为菩萨，故而有些罗汉会选择放弃今生的一切，转世重修。罗汉圆寂后会遗留下继承了自身果位能力的舍利子，别人可通过激发舍利子施展罗汉果位的能力。

（注：关于罗汉三大果位的名称，作者前后有过修改，这里取最终版本。）

一品-菩萨

凝聚菩萨果位，修炼出属于自身能力的法相。九大菩萨法相——金刚怒目（攻击）、不动明王（防御）、大轮回（复活）、大慈大悲（洗脑）、大智慧（控智）、药师（治疗）、行者（加速）、无色琉璃（减速）、大日如来（地图炮），一位菩萨掌控一到两种法相。其中，金刚怒目法相由金刚不败神功至大圆满后进一步修炼而来；不动明王法相为禅师禅功的最高境界；大日如来法相是佛陀独有的能力，为九大法相之首。

超品-佛陀

九大法相合一，便是佛陀果位。

【巫师】

巫师体系介绍：巫师体系由巫神参考远古神魔卦术开创。巫师精修元神，其为巫师最重要的根基，以元神引动天地自然之力，其各种能力在战场上应用十分广泛。巫师即使没有肉身，战力也不会削弱太多，就算肉体死亡，只要元神不灭，事后可通过夺舍他人或者重塑新的肉身来复活。

九品-血灵

能将生人炼制成傀儡，辅以秘籍激发潜能，燃烧精血，能让自己和别人瞬间恢复伤势，力量大增，提升越多，精血燃烧速度越快，直至油尽灯枯。激发气血能力在高品时会有质的飞跃，不比武夫的断肢重生差多少，区别在于前者耗费的灵力更高。

八品-咒师

诅咒，根据生辰八字、贴身之物以及血肉体液等物体为媒介，咒杀目标人物，但只能对比自己境界低的人生效。到了高品巫师，咒杀术已不需要媒介，可以作为一个百试百灵的攻伐手段。当然，如果有对方的血肉、毛发，咒杀术的威力会更胜一筹。

七品-灵媒

可以通灵，操纵鬼魂和尸体。在战场上能发挥出巨大的作用。

六品-卦师

受九九八十一难，撑过便可成为卦师。精通卦术，趋吉避凶。出门不需要看黄历，只需要算上一卦，就能知凶吉。

五品-祝祭

可以通过仪式召唤来先祖的战魂附身于己，例如杀一头鸟妖结下因果后，便能召唤它达到翱翔天空的目的。召唤英灵获得的力量并不是完整的，此外还有不能和不敢召唤的体系英灵，且只能召唤同等级的战魂，超越等级的召唤会付出惨重代价甚至死亡。到了高品，这个能力会发生蜕变，除了先祖之外，还可以召唤与自己有因果纠缠之人的英魂，包括但不限于朋友、仇敌、斩杀过的手下败将等。

四品-梦巫

操纵梦境，行走于梦境中，杀人于无形。法术依靠梦境为媒介，施术时不能距离目标太远。

三品-灵慧师

提升智慧，看穿敌人弱点、招式破绽，从而为自己规划出一套有效的攻击或反击计划。先学习规则，然后影响一些简单的规则，比如改变火炮射程、改变法术的飞行距离、改变跨步距离的大小等等。能够施展不需要任何媒介的隔空咒杀，但效果大打折扣。另一种形式，是以自身血肉为代价，对目标发起咒杀。这种形式的前提条件是，敌人对你造成了伤害。

二品-雨师

初步掌控了天地规则之力，通过自身与天地交感，借来一部分天地之力，呼风唤雨，甚至能提前引发道门二品的雷劫降临。

一品-大巫师

利用天地法则，让自身融入天地，借天地之势，从天地间汲取力量，让天地之威为己所用，且能根据天地异象解锁不同的状态。与天地同化，于原地留下一道投影，缺点是使用次数有限，每次施展的间隔是三息，且最多十五息时间，真身就会返回投影处。

超品-巫神

与天地自然融为一体。可以容纳自身体系修士于体内。

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【每日老黄历】2023年9月27日

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2023年9月27日老黄历

公历/阳历2023年9月27日 星期三 天秤座农历/阴历2023年八月 (大) 十三 属兔

年2023年 癸卯年 兔年

癸卯年太岁为皮时大将军，太岁方位为正东方（太岁方不易动土，古太岁头上动土犯了动土煞都是大凶之兆）。

月9月(本月共30天)

四柱年柱 癸卯，月柱 辛酉，日柱 戊子，时柱请见以下时辰格局。节气秋分(下一个节气:寒露于2023年10月8日21:15:23开始)

祭祀,沐浴,修饰垣墙,平治道涂,余事勿取

诸事不宜

沖马(壬午)煞南

彭祖百忌戊不受田田主不祥 子不问卜自惹祸殃

吉神宜趋时德 阳德 民日 玉宇 司命凶神宜忌河魁 死神 天吏 往亡

岁次癸卯年 辛酉月 戊子日五行霹雳火 平执位胎神 房床碓外正北

老黄历择日说明

今日干支为戊子，生肖属相为马、兔、羊请谨慎择今日。

2023年9月27日

时辰吉凶

　　0时-1时 壬子时：沖马 煞南 时沖壬午 天牢 六戊 天官 福星

　　　　宜：求财 见贵 祭祀 酬神

　　　　忌：赴任 修造 移徙 出行 词讼 祈福 求嗣

　　1时-3时 癸丑时： 沖羊 煞东 时沖癸未 日刑 元武 太阴 国印

　　　　宜：修造 安葬 求财 见贵 嫁娶 进人口 移徙

　　　　忌：赴任 出行

　　3时-5时 甲寅时： 沖猴 煞北 时沖甲申 地兵 三合 长生 司命

　　　　宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 作灶 祭祀

　　　　忌：修造 动土

　　5时-7时 乙卯时： 沖鸡 煞西 时沖乙酉 勾陈 天地

　　　　宜：祭祀 祈福 合嵴 嫁娶 安葬

　　　　忌：赴任 出行 修造

　　7时-9时 丙辰时： 沖狗 煞南 时沖丙戍 日破

　　　　宜：

　　忌：日时相沖 诸事不宜

　　9时-11时 丁巳时： 沖猪 煞东 时沖丁亥 路空 日禄 明堂

　　　　宜：求财 见贵 订婚 嫁娶 入宅 开市 安葬 修造 盖屋 移徙 作灶 安床

　　　　忌：祭祀 祈福 斋醮 开光 赴任 出行

　　11时-13时 戊午时： 沖鼠 煞北 时沖戊子 三合 大进 帝旺 贪狼

　　　　宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 赴任

　　　　忌：

　　13时-15时 己未时： 沖牛 煞西 时沖己丑 日刑 朱雀 右弼

　　　　宜：见贵 求财 嫁娶 进人口 移徙 安葬

　　　　忌：赴任 出行 朱雀须用 凤凰符制 否则 诸事不宜

　　15时-17时 庚申时： 沖虎 煞南 时沖庚寅 天兵 喜神 金匮 左辅

　　　　宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 赴任 见贵

　　　　忌：上樑 盖屋 入殓

　　17时-19时 辛酉时： 沖兔 煞东 时沖辛卯 狗食 天赦 贵人 宝光

　　　　宜：修造 入宅 安葬 出行 求财 见贵 订婚 嫁娶

　　　　忌：祭祀 祈福 斋醮 酬神

　　19时-21时 壬戌时： 沖龙 煞北 时沖壬辰 日建 六戊 白虎 武曲

　　　　宜：祭祀 斋醮 订婚 嫁娶 出行 安葬

　　　　忌：造船 乘船 祈福 求嗣 白虎须用 麒麟符制 否则 诸事不宜

　　21时-23时 癸亥时： 沖蛇 煞西 时沖癸巳 大退 玉堂 贵人 少微

　　　　宜：盖屋 移徙 安床 入宅 开市 开仓 祭祀 祈福 酬神 出行 求财 见贵 订婚 嫁娶

　　　　忌：开光 修造 安葬

　　23时-24时 甲子时： 沖马 煞南 时沖甲午 白虎 地兵 贪狼

　　　　宜：赴任 出行 求财 嫁娶 移徙 开市 安葬

　　　　忌：白虎须用 麒麟符制 否则 诸事不宜 修造 动土

孩子出生时间有讲究，这3个“良辰吉日”供你选，母子俩都有福

文/忒咪妈妈（拥有本文版权，欢迎个人分享转发）

有人说，孩子的出生时间，能够反映孩子未来的命运，虽然这是一种迷信的说法，但是作为家长，谁都希望自己的孩子，能够选一个“良辰吉日”出生。

当然，可能会有人反驳，说孩子出生的具体时间，都不是宝妈自己能够主观决定的，所以这种说法，肯定没有意义。

其实，严格意义上来说，虽然宝宝的具体出生日期，我们无法做出具体的判断，但是怀孕和孩子出生时间，我们却可以对大方向进行把握。

​1、宝宝四五月份出生比较好

根据研究表明，受孕的最佳月份是在7—8月，因为怀孕3个月后，正值秋季凉爽季节，经过孕早期的早孕反应，这个时候，孕妈食欲大增。

而秋季的水果、蔬菜都比较可口，肉类供应也比较充足，能够给孕妈和胎儿，提供充沛的营养物质。

经过十月怀胎，宝宝在四五月份出生，而此时，正是春末夏初，气候宜人，对新生儿来说，温度适宜，容易护理，对宝妈妈来说，这个阶段产后护理也比较容易，就算洗澡，也不会着凉感冒，避免产后后遗症的出现。

2、宝宝在父母最佳受孕年龄出生

一般情况下，女性的最佳受孕年龄，在20—30岁，而男性在20—35岁左右，而在最佳受孕年龄下，孕育生命，其实能够大大降低胎儿患病的概率。

因为此时，不管是宝爸还是宝妈，都正值壮年，身体素质较好，能够给孕育生命，提供健康保障。

除此之外，对于女性来说，在最佳年龄怀孕生子，产后恢复也会更加容易，而且只要好好调理身体，甚至身体状况比产前更好。

3、宝宝在宝妈工作淡季出生

当然，宝宝的出生，就代表从这个时候开始，父母就需要承担更多的责任和义务，这其中就包括，物质和情感。

而如果宝宝在宝妈工作淡季出生的话，一方面宝妈的工作不会太过于繁忙，不会影响陪伴孩子的时间，另外一方面，因为淡季，就会对经济的影响比较小。

这样一来，不管对于宝妈还是宝宝，都是一种幸运，可以避免了很多没有必要的事情，也说明母子俩都比较有福气。

学习更多的育儿知识：现在很多宝妈，因为缺乏育儿经验和知识，所以常常在面对突发状况的时候，就不知道该怎么应对，所以宝宝出生前，最好先了解育儿知识，先打好理论基础，再用实践让自己变得熟能生巧。

快速转换角色定位：从孩子出生那刻开始，女性的身份角色，已经完全发生了变化，这个时候，如果自己还是一个小孩子，那么该如何去照顾另外一个小孩子呢？所以一定要建立强大的心理，逐渐去承担更多的责任，让孩子在你的保护下，健康茁壮的成长。

调节情绪积极面对：在产后很长的一段时间内，可能会因为繁杂的事物，以及照顾宝宝吃喝拉撒，让你感觉到疲惫不堪，精神憔悴，这是一个正常的现象，一方面说明你对育儿方面，还不是游刃有余，另一方面则证明你抗压能力需要得到提升，那么要做好这一切，首先要有积极乐观的心态，才可以。

孩子的出生，是上天带给我们最好的礼物，从我们决定去孕育生命开始，我们就应该想清楚，我们需要面对什么，只有强大的心理建树，才能让我们在育儿这条路上，越走越稳，最终陪伴孩子长大，而我们，慢慢变老。

今日话题：

你觉得孩子什么时候出生比较好呢？欢迎留言讨论哦。

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中药大黄治肝郁，几味药这么搭配有道理！疏肝柔肝，健脾开窍

北大医学女博士健康说原创美文第1007期

「在阅读此文之前，诚恳请您点击一下右上角关注，既方便每天早晨6:30阅读科普，又方便进行讨论和分享，还能让你更便利获得调理方案，有不一样的参与感，谢谢您的支持。」

今天科普聊聊中药大黄治疗肝郁时的搭配应用。

其实中药大黄并不是疏肝柔肝的专药，但大黄如何来调治肝郁呢？

中医认为，肝藏血，主疏泄，体阴而用阳，所以治疗肝郁诸症时，应契合肝之体和肝之用，既要舒达肝气，还要养血柔肝，达到阴阳体用相合。

可是大黄这味药也不是疏肝柔肝的专用药，如何用大黄来疏肝柔肝呢？

我们知道，肝郁气滞的人，多存有气郁化火、肝木乘脾所致的湿热证。而临床上纯虚症也不多见，更多的乃虚实兼杂为主流。

所以治疗肝郁时，如果佐以大黄，就能祛除湿邪，破解肝郁、

举个例子，中医吴志敏在用大黄联合柴胡、芍药、当归、川芎等，如此肝体和肝用通调，从肝论治卒中后导致的抑郁症，效果令人满意。

张仲景在《金匮要略》中开篇记载：

见肝之病，治肝传脾，当先实脾...此治肝补脾之要妙也。

由此可见，肝、脾这两个脏器在病理上常会相互影响，一损俱损一荣俱荣。

肝郁则容易乘脾土，脾受到肝伐，运化水谷精微不利，则生湿生痰。

所以，肝郁患者多有脾虚，也常会有痰湿痹阻。

针对这个情况，我们在临床上常会配合使用诸如茯苓、陈皮、甘草等健脾的药物，来辅助脾胃健运，恢复气血生化之源，颐养心神。

举个例子，中医侯宝松等人用大黄蛰虫丸联合逍遥丸治疗原发性肝癌时，采用疏肝和健脾要病痛，补虚扶正。

同时肝郁也能化火，火上炎蒙扰清窍，出现头晕等神志不清等症，这时可以用大黄配伍涤痰开窍的药物来辩证施治。

举个例子，国医大师张志远就重用大黄、茯神、龙骨联合石菖蒲、法半夏等来治疗精神分裂症，对中医调治很有启发。