如何才能正确找到穴位，简单明了五步骤，看懂你就是大师
站在穴中，看穴前之山，如前山高，穴就宜高，前山低者，穴就宜低。前山近又高，那是压穴，穴应往高处，宜天穴。前山远，则气散，穴就必须结在低处。
左边的山秀，穴宜向左，右秀穴宜向右。总之点穴以近案近砂有情为上，外局远山为次之。
寻龙看气脉，点穴看明堂。明堂倾泻倒侧，是真气不聚，有美穴也不可用。明堂分大中小，点穴以小明堂为主，小明堂则近穴前之位，如平正，不须大，小小便可，则可判真穴在此。
中明堂在龙虎里，大明堂在案山内，点穴立向宜向融聚处为上。又真穴必有多水聚会或潮入，水聚会于左，穴宜居左，若聚会在右穴宜居右。若正中有水潮或弯抱有情，穴则居中。
若潮水远，明堂宽，穴宜高。元辰长，局势顺，穴宜低。穴后之山如尖圆高秀，在穴上可见为上，在明堂见次三。凡横龙结穴，我后有乐，乐在左，穴居左，乐在右，穴居右，左右有乐必结双穴。
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论卦例之谬论，这些入门级的地理风水知识你有必要知晓！
如何去判别墓地风水，其最主要的方法是:根据山的坐向来得出某卦,以后天八卦来判定龙穴的坐向,由此得出-本卦中哪一爻可变,变后又形成哪一卦,龙穴与从哪个方位流去的水合乎标准,从这个方位流去的水,又需要与从哪个方位流来的水相配合,才能够与本卦相对应,与变卦的子卦与母卦,共同形成循环变化的玄妙关系。又有一种方法是以与山对峙的方向为贞卦(下三画),水去的方向为悔卦(上三画),共同合成六画之卦。根据水流的进出方向的干支,来决定应当选取卦的某爻某辞,以此来判断其吉凶。
至于二十四位中,阳穴放阴水,阴穴放阳水,在十二地支之内的,遵照左旋隔八的规律;在八天干的,遵照\"五位相得,而各有合\"的说法,使之达到\"以阴摄阳,以阳摄阴\"的平衡。
在卦的子母关系中,在代表\"母\"的方位上,喜欢有水流来,在代表\"儿\"的方位上,不喜欢有水流去,比如乾卦喜欢从甲位上有水流来,坤卦则忌讳在乙位上有水流去，其他震、庚、巽、辛、艮、丙、兑、丁、坎、癸、离、壬都以此类推。在与卦的属性构成三合局的方位上,喜欢其有水流入,而不喜欢其有水流出,比如震卦喜欢从亥、未方位有水流来,坎卦则不应当有水从申、辰流出,其他兑卦与巳、丑位,离卦与寅、戌位的关系,以此类推。卦的子母不可相破。比如取天地定位,则乾甲向不可以从坤乙位放水;取雷风相薄之意,则震庚向不可从乾甲位放水。而其他的卦的子母,也与此相同。先后天之间不可相破,如坎向山不能从坤位放水,反之坤向山也不能从坎位放水,其他艮与震,震与离,巽与兑,离与乾,坤与巽,兑与坎,乾与艮之间,都以此类推。
此外在先天圆图的分布,是根据河图中的乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的数字,按两两相对,相加得九的原则构成的。比如乾与坤相对,则是以乾对应的一与坤对应的八相加,得到九。后天圆图的分布,是根据洛书中的坎一、坤二、震三、巽四、乾六、兑七艮八、离九的数字,按照两两相对,相加得十的原则构成的。比如乾与巽相对,则是因为乾的六与巽的四相加,得十的缘故。根据这个关系,确定坐向放水的方位组合,如坐乾向放巽水,坐艮向放坤水,形成借助中间的\"五\",共同构成十五种状态。
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