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怎么算命最准自己算卦(怎么算命)

怎么算命最准自己算卦(怎么算命)

一分钟就能学会的算卦方法!

日常生活中我们时常会碰到一些小问题,比如不知道能不能赶上停在八楼的二路汽车,又比如不知道车子停在马路边会不会被贴牛肉干,碰到这种情况,我们总不能拿出法器在路上来一卦,这时就会想起在三国演义里或老港片里的诸葛亮和林道长,两位大神掐指一算就知道未来会发生什么,那我们能不能也掐指一算呢?答案是能的,这种方法是属于三式之一的六壬神数,(注:其他两式为遁甲和太乙,其中太乙神数已经失传)六壬又有大六壬,中六壬,小六壬,今天我们学的就是其中民间应用最广泛,最简单的小六壬。

第一步,伸出左手,依图记上六个标记。

第二步,取当下月份,顺时针从大安算起,如当下是农历九月,则这么算❶大安→❷流连→❸速喜→❹赤口→❺小吉→❻空亡→❼大安→❽流连→❾速喜,得到速喜,做下标记。

第三步,取当下日期,顺时针从之前第二步得到的标记算起,如上面得到的为速喜,今天是廿八日,则以速喜为起点,依照上面的算法,得到空亡,做下标记。 第四步,取当下时辰,同第三步,也是以上一个标记为起点顺时针算起,时辰用十二支表示:(1)子时(23点1点);(2)丑时(1点-3点);(3)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点7点);(5)辰时(7点-9点)(6)巳时(9点11点);(7)午时(1l点13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点21点);(12)亥时(21点23点)。如当下为十二点,则为午时,所以最终结果是空亡。

得大安,速喜,小吉为吉象,反之则为凶象。 此法适用于小事之上,心血来潮忽然想算最准。 也可以变通或随机,把年月日换成别的数字。

亲爱的朋友们,你们学会了吗?快去试一试吧!

附六神口决:

[大安]身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,凡谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。

身不动时,属木,青龙,凡事主逢一、五、七(寅巳申)

大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨。将军回田野,仔细与推详,丢失在附近,可能西南向,安居得吉日,不可动身祥。办事别出屋,求借邀自房,得病凶化吉,久疾得安康,寻人知音信,可能归村庄。口舌能消散,远行要提防,交易别出村,离屯细推详,求财有八分,得全不出房。

[留连]人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。

人未归时,属水,玄武,凡事主逢在二、八、十(卯午子)

留连事未当,求事日莫光,凡事只宜缓,去者未回向,失物南方去,急急行便访。紧记防口舌,人口且平祥,丢失难寻找,窃者又转场,出行定不归,久去拖延长。办事不果断,牵连又返往,求借不易成,被求而彷徨,此日患疾病,几天不复康。找人迷雾中,迷迷又恍惚,口舌继续有,拖拉又伸长,女方嫁吉日,求财六分量。

[速喜] 人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。

人便至时,属火,朱雀,凡事主在三,六,九 (辰戌未)

速喜喜临乡,求财往南方,失物申午未,逢人路寻详,官事有福德,病者无大伤。六畜田稼庆,行人有音向,丢失得音信,微乐在面上,出行遇吉利,小喜而顺当。办事如逢春,吉利又荣光,小量可求借,大事难全强,久病见小愈,得病速回康,寻人得知见,口舌见消亡,交易可得成,但不太久长,求财有十分,吉时得顺当。

[赤口]官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、 口舌是非之含义。

官事凶时,属金,白虎,凡事主在四、七,十

赤口主口伤,官事且紧防,失物急去找,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者上西方。更须防咒咀,恐怕染瘟殃,找物犯谎口,寻问无音向,出门千口怨,言谈万骂伤。办事犯口舌,难成有阻挡,求借不全顺,闭口无事张,得病千口猜,求医还无妨。寻人得凶音,人心不安详,口舌犯最重,交易口舌防,求财只四分,逢吉才成当。

[小吉]人来喜时,五行属木,临六合,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。

人来喜时,属水,六合,凡事主逢在一、五、七

小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方,行人立刻至,交易甚是强。凡事皆合好,病者保安康,大吉又大顺,万事如意详,出行可得喜,千里吉安详。诸事可心顺,有忧皆消光,求借自来助,众友愿相帮,重病莫要愁,久病得安康。不见得相见,不打自归庄,千人称赞君,无限上荣光,交易成兴隆,十二分财量.

[ 空亡]音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九。 有不吉、无结果、忧虑之含义。

音信稀时,属土,勾陈,凡事主在三、六、九(辰未丑)

空亡事不长,阴人无主张,求财心白费,行人有灾殃,失物永不见,官事有刑伤。病人遇邪鬼,久病添祸殃,失物难找见,找寻空荡荡,出行不吉利,凶多不吉祥。办事凶为多,处处有阻挡,求借不能成,成事化败伤,得病凶多噩,久患雪加霜。寻人无音信,知音变空想,万口都诽骂,小舟遭狂浪,求财有二分,不吉不利亡。

一分钟就能学会的算卦方法!

日常生活中我们时常会碰到一些小问题,比如不知道能不能赶上停在八楼的二路汽车,又比如不知道车子停在马路边会不会被贴牛肉干,碰到这种情况,我们总不能拿出法器在路上来一卦,这时就会想起在三国演义里或老港片里的诸葛亮和林道长,两位大神掐指一算就知道未来会发生什么,那我们能不能也掐指一算呢?答案是能的,这种方法是属于三式之一的六壬神数,(注:其他两式为遁甲和太乙,其中太乙神数已经失传)六壬又有大六壬,中六壬,小六壬,今天我们学的就是其中民间应用最广泛,最简单的小六壬。

第一步,伸出左手,依图记上六个标记。

第二步,取当下月份,顺时针从大安算起,如当下是农历九月,则这么算❶大安→❷流连→❸速喜→❹赤口→❺小吉→❻空亡→❼大安→❽流连→❾速喜,得到速喜,做下标记。

第三步,取当下日期,顺时针从之前第二步得到的标记算起,如上面得到的为速喜,今天是廿八日,则以速喜为起点,依照上面的算法,得到空亡,做下标记。 第四步,取当下时辰,同第三步,也是以上一个标记为起点顺时针算起,时辰用十二支表示:(1)子时(23点1点);(2)丑时(1点-3点);(3)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点7点);(5)辰时(7点-9点)(6)巳时(9点11点);(7)午时(1l点13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点21点);(12)亥时(21点23点)。如当下为十二点,则为午时,所以最终结果是空亡。

得大安,速喜,小吉为吉象,反之则为凶象。 此法适用于小事之上,心血来潮忽然想算最准。 也可以变通或随机,把年月日换成别的数字。

亲爱的朋友们,你们学会了吗?快去试一试吧!

附六神口决:

[大安]身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。临青龙,凡谋事主一、五、七。有静止、心安。吉祥之含义。

身不动时,属木,青龙,凡事主逢一、五、七(寅巳申)

大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨。将军回田野,仔细与推详,丢失在附近,可能西南向,安居得吉日,不可动身祥。办事别出屋,求借邀自房,得病凶化吉,久疾得安康,寻人知音信,可能归村庄。口舌能消散,远行要提防,交易别出村,离屯细推详,求财有八分,得全不出房。

[留连]人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。

人未归时,属水,玄武,凡事主逢在二、八、十(卯午子)

留连事未当,求事日莫光,凡事只宜缓,去者未回向,失物南方去,急急行便访。紧记防口舌,人口且平祥,丢失难寻找,窃者又转场,出行定不归,久去拖延长。办事不果断,牵连又返往,求借不易成,被求而彷徨,此日患疾病,几天不复康。找人迷雾中,迷迷又恍惚,口舌继续有,拖拉又伸长,女方嫁吉日,求财六分量。

[速喜] 人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。

人便至时,属火,朱雀,凡事主在三,六,九 (辰戌未)

速喜喜临乡,求财往南方,失物申午未,逢人路寻详,官事有福德,病者无大伤。六畜田稼庆,行人有音向,丢失得音信,微乐在面上,出行遇吉利,小喜而顺当。办事如逢春,吉利又荣光,小量可求借,大事难全强,久病见小愈,得病速回康,寻人得知见,口舌见消亡,交易可得成,但不太久长,求财有十分,吉时得顺当。

[赤口]官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、 口舌是非之含义。

官事凶时,属金,白虎,凡事主在四、七,十

赤口主口伤,官事且紧防,失物急去找,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者上西方。更须防咒咀,恐怕染瘟殃,找物犯谎口,寻问无音向,出门千口怨,言谈万骂伤。办事犯口舌,难成有阻挡,求借不全顺,闭口无事张,得病千口猜,求医还无妨。寻人得凶音,人心不安详,口舌犯最重,交易口舌防,求财只四分,逢吉才成当。

[小吉]人来喜时,五行属木,临六合,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。

人来喜时,属水,六合,凡事主逢在一、五、七

小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方,行人立刻至,交易甚是强。凡事皆合好,病者保安康,大吉又大顺,万事如意详,出行可得喜,千里吉安详。诸事可心顺,有忧皆消光,求借自来助,众友愿相帮,重病莫要愁,久病得安康。不见得相见,不打自归庄,千人称赞君,无限上荣光,交易成兴隆,十二分财量.

[ 空亡]音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九。 有不吉、无结果、忧虑之含义。

音信稀时,属土,勾陈,凡事主在三、六、九(辰未丑)

空亡事不长,阴人无主张,求财心白费,行人有灾殃,失物永不见,官事有刑伤。病人遇邪鬼,久病添祸殃,失物难找见,找寻空荡荡,出行不吉利,凶多不吉祥。办事凶为多,处处有阻挡,求借不能成,成事化败伤,得病凶多噩,久患雪加霜。寻人无音信,知音变空想,万口都诽骂,小舟遭狂浪,求财有二分,不吉不利亡。

傅佩荣:命运有无好坏?祸福如何判定?趋吉避凶的上策就一个

1 谁最有福气

《庄子·徐无鬼》记载了一个故事。

子綦有八个儿子,他自己虽有极高的修行境界,但也未能免俗,想知道儿子们未来的遭遇。

他请来算命师九方歅,为他的八个儿子看相,希望知道谁最有福气。

九方歅说:“捆最有福气。”

子綦惊喜地说:“他会怎么样呢?”

九方歅说:“捆终身都会与国君一起饮食。”

意即,捆这一生的遭遇是:国君吃喝什么,他也吃喝什么。

子綦一听这话就伤心流泪说:“我的儿子为什么会陷入这种绝境呢?”

九方歅看到子綦的异常反应,不禁责怪他说:

“与国君一起饮食,恩泽会普及到三族,何况是父母呢?现在先生听了反而哭泣,这是拒绝福分。看来儿子有福气,父亲却没有福气。”

2 怪异的征兆

子綦的一番回答,颇有庄子式的大道理了。

他说:“你怎么能够了解这个道理,捆真的有福气吗?只不过是酒肉送入口鼻而已,又怎么知道酒肉是哪里来的!

我没有畜牧而住屋西南角却出现羊只,没有打猎而住屋东南角却出现鹌鹑。你不觉得奇怪吗?

我教我的儿子遨游,是要遨游于天地之间。我教他们与自然同乐,教他们与大地共食;我不教他们做成事业,不教他们运用谋略,不教他们标新立异。

我教他们顺从天地的实况,不因追逐外物而与此相违背,我教他们一切顺其自然,而不教他们选择什么事该做,现在居然会得到世俗的报偿。

凡是有奇怪的征兆,一定有奇怪的事情,这恐怕不是我与我儿子的过错,而是上天给他的。我因此哭泣啊。”

后续的发展似乎被子綦不幸言中。怎么回事呢?

原来没过多久,子綦派捆去燕国办事。

在途中,捆被强盗掳走,强盗认为四肢健全的人很难卖出去,不如把脚砍掉比较容易些,于是砍掉他的脚,把他卖到齐国。

后来捆担任了齐康公的守门人,终身都有酒肉可吃。果然是与国君一起饮食。

3过程与结果

从这段故事看来,九方歅算命确实很准,但是他只算到结果而没有想到过程。

像捆在过程中的遭遇,简直是大难临头,并且结果虽然真有酒肉可享用,但是却成了无脚的守门人。

试问:光有酒肉可吃,怎能算是福气?

以宠物来说,家猫比起流浪猫或许可以说是有福。

我说“或许”,是因为《庄子·养生主》中说:

“水泽边的野鸡,走十步才能啄到一口食物,走百步才能喝到一口水,可是它们不希望被养在笼子里。养在笼子里的野鸡,神态虽然旺盛,但并不愉快。”

动物尚且如此,何况是人?

一个人卑躬屈膝而得到衣食供应,难道可以说是福气吗?

子綦所向往的是“游于天地”,亦即“邀乐于天”、“邀食于地”,在天地万物之中自在逍遥,其乐无穷。

这样才算是福气啊!

由此看来,世间的福祸其实只是混淆的价值观所设定的,不值得我们太过操心。

如果捆的遭遇算是福气,难道他还要感谢掳走他并砍去他双脚的那班强盗吗?

4祸与福之间

真正修行有成的高手,才会让看相算命的人知难而退;

一般人的面相总是会泄漏命运的迹象,而让算命的人一猜就中。

问题在于:预测命运是一回事,对命运是吉是凶的判断则是另一回事。

研究《易经》的人知道占卦的方法,也明白64卦与384爻的吉凶占验之说,但是更值得关注的原则,却是这两点:

第一,“天道无吉凶”。

因为任何卦象都是天道运行变化中的一环,再共同形成一个完整的因果大网。

既然这是一个整体,彼与此不可分离来谈,又何必计较谁吉谁凶?

第二,“吉凶来自人的欲望”。

有欲望才有吉凶,所以趋吉避凶的上策是减少欲望。

庄子深化这一观点,提出福与祸不但相生相倚,不但出于人的欲望,并且很可能阴错阳差到让人啼笑皆非的地步。

因此,算命断得好运,但是获得好运的过程与结果完全不是一回事。

易经智慧|算命术中,命带华盖的人生是怎样的?

在传统的算命术中,华盖这个名词比较常见。尤其是那些注重神煞的算命师傅,往往都会把“命带华盖”说的很严重,像什么伤妻克子,容易犯凶等等。所以好多人都非常忌惮“命带华盖”。那“华盖”到底是什么呢?命带华盖对人到底有哪些影响呢?今天我们就来探讨这个问题。

什么是华盖?

华盖这个名字的由来和黄帝有关。相传,皇帝大战蚩尤的时候,有五彩祥云笼罩在黄帝的头顶。受这个启发,黄帝就做了一个的盖子,其实就是伞,在出行的时候遮在头顶。因为很华美漂亮,所以叫做“华盖”。在占星学中,华盖是一颗星的名称,属于紫薇垣。紫薇垣形状像伞盖,共计16颗星。我们都知道在物理学中:三点确定一个平面。古人觉得三颗星相合就体现了紫薇垣的伞状。根据这个原理,古人就把八字中的一个特殊的三合局定义为“华盖”。

怎样判断自己是否“命带华盖”?

关于华盖的寻找方法,粗略的方法是:寅、午、戌年出生的八字中出现了戌;亥、卯、未年出生的八字中出现未;申、子、辰年出生的八字中出现辰;巳、酉、丑年出生的八字中出现丑。这就是命带华盖。其实这个方法很粗,容易出现错的判断。精确的方法是:寅、午、戌年见戊戌或者甲戌;亥、卯、未年见癸未;申、子、辰年见壬辰;巳、酉、丑年见乙丑。最简单的方法就是用电脑软件去查询,这就方便多了。

命带华盖的人有哪些特征?

因为华盖就是皇帝的“伞”,是为黄帝挡风遮雨的。所以命带华盖的人一般都具有护卫保镖的特性:血气方刚,冷峻孤傲,做事干脆利落,特立独行,不喜欢依靠他人,所以算命术说这类人六亲无靠,容易犯凶。华盖非常华美,因此命带华盖的人一般都聪明伶俐,气度不凡,才华横溢,喜欢美术书法等等,所以华盖又被称为艺术之星。华盖是天上的星,所以命带华盖的人都有一些“神气”:一般比较喜欢玄的事物,容易成为僧人道士类的修行者。所以,很多算命书籍说命带华盖的人容易孤寡。

命带华盖的人真的有克妻伤子等不好的命运吗?

命带华盖的人的命运,说的最多的有几类:克妻伤子;容易遇到凶事儿;六亲无靠,孤苦无依;婚姻难成,容易孤寡。其实这些说法都是很极端的,属于命带华盖中的个例,而不是普遍现象。比如说克妻,不是所有命带华盖的人都克妻,也有的会旺妻;命中不带华盖的人也有克妻现象。拿命带华盖来定义以上的凶险,是不负责任的。

命带华盖的人有没有好命?

一阴一阳之谓道,任何一个命理都有好的也有差的。命带华盖好的方面也有很多,比如:有的人管理能力强,容易当官。如果命中喜官见官,就很容易当高官。有的人艺术细胞多,容易在艺术方面有成就;也有的人富有灵感,能成为技术高超的玄学大师。所以,命带华盖好不好还是要具体八字命格具体分析。

命带华盖的人的命格能改吗?

这个答案是肯定能改。最普遍的改法就是多行善事多积阴德。这也是诸多命学人士说的最多的,也是最能推卸责任的方法。效果较好的是针对每个人的八字系统来制定专门的五行破法和性格规避。有感兴趣的朋友,可以联系我们的公众号。我们将为您提供最完美的方案。

有关命格,都是什么意思

将众多的八字分成几大类:印格、正官格、七杀格、财格、食神格、伤官格,而建禄格、刃格属于外格。

这样分类对于批断八字到底有没有意义?流阳八字体系认为,这样把八字进行分类,其意义是巨大的。

子平六格是按月令中的十神而分类的。子平认为,月令禀赋先天之气,比如财格八字,正财或者偏财当令,那么算命就围绕着财星这个核心去开展。子平认为,不官八字如何组合,月令十神是八字的核心力量。当令的该十神不仅仅是因为当令而旺,而是该八字占有主导作用、地位的十神。财格八字便具备了这类八字所共有的一种人生命运趋势。算命就是算月令,月令就是命。财格八字那么有什么样的人生走向?一般来讲,财格八字的人她(他)的财星心性深入骨髓,财星有务实、现实、功利的特点,有无利不起早的日常生活特点,一般出道早,较早走入社会。有的人还在上小学、中学的时候便有很强的经济算计意识。另外,我发现有不少著名运动员的八字居然是财格八字。仔细一想,运动员可不是出道早吗?

七杀格八字,那么围绕七杀而展开。七杀位为凶,要化要制。子平六格讲,月令就是用神。这个提法与我们目前所提的“用神”意义是不一样的。是的,《子平真诠》明确指出,取用神先从月令中取。现在有些人就糊涂了,明明是身弱的八字用印或者用比,身旺的八字用克、用泄、用耗,怎么会是取月令为用神呢?

其实,古人最开始的“用神”定义是广义的,就是说月令是用神,这个用神如何利用便是算命的切入点。七杀格,从广义上讲,七杀就是用神。那么怎么才能利用好七杀这个用神为日主所用呢?那就要看日元是否健旺,是否能担这个七杀用神。如果日干有了强根,旺而中和,那么就围绕七杀来判定。印可以化杀生身,那么命局就喜印;食伤可以制七杀,那么命局就喜食伤;财星可以生七杀,那么命局就忌财星;这时要搞清楚,如果按大众的身弱格来判断,食伤是为忌的,因为食伤泄身。实际上七杀格中食伤为喜。(当然制杀太过是另外情况)

七杀格,广义用神七杀,最终要通过印星或者食伤这两个狭义用神来实现日主驾驭七杀,使七杀为我所用,用得好便是大贵之命。

同样,在子平六格断大运流年的时候,与大众传统派的区别是:大众传统派的大运流年针对的是日元的强弱损益,日干身弱格,一般岁运助身为吉,而克泄耗为凶;而子平六格的大运流年针对的月令用神和日干,也就是说两者兼顾。拿七杀格来说,大运为财运,我们先不考虑财星如何耗身,而是先考虑财星生杀,杀来克身,所以为凶。

为什么说月令当令之神要透才能说是比较典型的格局呢?这是因为天干主阳,主显,主动,只有当令之神透出,那么可以说整个八字的五行场被月令用神五行场所主宰,或者说此月令用神五行场笼罩在整个八字五行场之中,大运流年来了先要与月令用神进行作用。如果月令用神没有透出,我们说此格局不典型,或者说此月令用神五行场还没有达到笼罩整个八字五行场的地位,当然此格局就不能完全反映典型格局所具备的人生命运趋势。所以只有当月令用神透出才能说明此格局成立。

再论印格身强有食伤的八字

《子平真诠》云:有印而用伤食者,身强印旺,恐其太过,泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥,李状元命也,若印浅身轻,而用层层伤食,则寒贫之局矣。

印格取运,即以印格所成之局,分而配之。其印绶用官者,官露印重,财运反吉,伤食之方,亦为最利

食神、伤官为灵感之物,为口才、为思维、为运动、为技能、为艺术。

食神、伤官克制的是官星,是专门管官的。

八字过硬是什么意思 可以如何破解八字硬

最近有位网友咨询道,自己最近感情生活并不是很好,通过网上查询自己八字过硬,是不是跟这个问题有关系呢?那么八字过硬是什么意思呢?

八字过硬的含义

八字硬,指的是一个人八字身旺,帮扶日主的五行的力量(比劫、印枭)(同类力量),大于克制、泄耗他的力量(异类力量)(官杀、财星、食伤),这种情况称之为身旺,也就是八字过硬。那么八字过硬好不好呢?

八字过硬好不好

八字过硬(八字身旺)的人,通常来说,个性比较刚强,好胜。工作上,办事效率高,精力旺盛,做事果断,是事业强人。感情方面,易发脾气,比较刚强,好面子,易和恋人发生争执。健康方面,精力旺盛,身体健康,火气偏重,个性急躁,易气急攻心。八字过硬的人,日主身旺,喜用神通常为财星、官杀。八字过硬,行运官杀、财星,吉也。忌走比劫、印枭运,凶也。如最常见的食神生财格,八字身旺,行走财星,吉也。

八字过硬怎么办

根据个人生辰八字的情况,捉准喜用神,然后采取对应的改运方法。如某人日主身旺,八字喜水,则建议佩戴五行属水的吉祥物或饰品,或者从事行业选择五行属水的行业。为了更好让大家更好地了解。举个例子来说明,如某女子出生于1991年6月15日15时39分,八字为辛未、甲午、丙辰、丙申。五行个数为0囚水 1休木 3旺火 2相土 2死金。日主为丙火,得月令,日主身旺,五行喜用神为水(官杀)、金(财星)。因此可以佩戴五行属水或者属金的饰品,如金银首饰、黑曜石项链、白色、黑色、蓝色、因色的饰品等。