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我来告诉你易经是什么012
今天是第十二天。
010和011回答了一个朋友关于“时与位“的提问，今天接着说八纯卦，就是先天河图，按武林中的境界属于先天大圆满级别。
说八纯卦的第一个问题，还是千年不变、万年也不变的“乾坤”开篇。关于八纯卦的问题几乎所有的人都在解释后天的象，而忘记了先天的“炁”[qì]。记住，学习易经一定要有一个中心或一个主题。这个中心就是64卦再如何变化，也离不开“先天一炁”。既然离不开，那就讲讲这个“炁”。
其实自从有了这个“炁”这个字，中国人就再也理解不了“炁”了。这是因为文字表示不了真正的先天一“炁”。但是没办法，不用文字说不清，用了文字也说不清，所以既要用文字说，又要去心里悟。
先解字吧！
“炁”还有三种写法：
第一种是：上边三个小竖，下边三个小竖，中间一横，近似高兴地“兴”下边多一点，再把点变成小竖线。看来高兴也是气，是喜气，由于少了一点，只能喜，喜过了就会悲。
比如，《说岳全传》中，金兀术兵败如山倒，被牛皋活抓，骑在身上。金兀术勇猛无比，征战一生，临了也没有想会受到这样的污辱，心小气大，觉得羞耻，被活活气死了。牛皋看见金兀术气死了，就仰天哈哈大笑，结果一口气笑死了。人们俗称为“气死龙，笑死虎”。
这是后天的气，一个是怒气，一个是喜气，怒过头肝胆裂，喜过头脾脏裂。这是因为喜气和怒气是后天的气，后天的气大、气过，都会损神、坏身。先天一炁就不会，能量无边无阴，如婴儿一般柔柔软软的舒服，洋洋得意的自在。
第二种是既然地“既”字，下边再加四点火，额叫四点火，大家全叫四点水，或四点底。其实水呀火呀的一回事，不过额习惯叫四点火了。因为这个底火是先天一炁所化，就是佛教的光音天，按照科学理论就是宇宙大爆炸时光粒子的碰撞，两个基本粒子一撞就产生了物质，就是“宇”，易经叫水。你看，就连这个“宇”字的构造，也是阴阳粒子相撞的形态，你好好看和研究，上边的宝盖头就是天一生水，下边的“于”字，是个“干”，“干”就是天，竖钩拐了弯，就是天拐了弯，天拐了弯就是阳极生阴，无形的道、向有形的世界转换。所以，你看到易经里的每一个字，要用心去悟。额看易经，顺其自然，想到什么，就是以什么去解释，有时训诂，有时不训诂，不训诂是因为看了文字的象，去望闻问切一下那个字的气。
收回来，又说偏了。光音天的基本粒子一相撞，就产生了“宇”，可是额为什么不说“宙”，“宙”是时间，因为时间不存在，如果非要说时间存在，那时间就是一个运动的过程，阴阴阳阳、生生死死地在原地转圈。其实，本就没有过去，没有未来，甚至连现在也没有。没有现在，是因为现在你看额写的文字，每看一个字，现在就过去了。所以佛说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
你看，先天一炁的第二种写法，“既+灬”。
看到“既+灬”的先天一 炁，你就会一下子明白既济卦和未济卦的意思了吧！水和火，火和水，水在火上，火在水下，都是先天一炁化来的，所以乾坤是先天一炁，水火是后天阴阳二气。看看“既”字，你用心去读，右边表示天会拐弯，会转、会化、会大、会生；“既”的左边，其实就是艮，艮变成既字的半边，似艮非艮，只是描述了一种艮的状态，艮为土，为山，为大地，所以既字的左边就是描述了大地也会拐弯，也会转、会化、会至，会成。
先天一炁的第三种写法是一个叉，打不出这个符号，就是“気”里边那个叉叉。表示阴阳交合，意思是先天一炁化生为阴阳二气。
现在综合起来看，有意思了。
不行，额得上张图，要不然说不清这三个字。
你看，第一种就是个乾坤一体的组合，一横为乾，六小竖为坤；第二种，“既+灬”左为艮、为地，右为天，也是乾坤一体；再看第三种，直接画个叉，表明乾坤交泰。
就是因为怎么描述也说不清先天一炁是什么，创造出来的字都有缺陷，所以仓颉就没有造这个字，没有造这个字怎么让人明白“先天一炁”呢？
仓颉没办法，只好穿越时空去问伏羲大神。伏羲说，不用明白了，明白的人自然明白，不明白的人永远不会明白。不是就一横一竖吗？一画开天，一阴一阳之谓道。不要劳神费力的造这个字了，我明确的告诉你，就是我发明的那两个符号。所以先天一炁，在甲骨文里就没有这个字。不是没有，是现代人读不懂伏羲的“—”和“––”这两个符号哦。
所以，乾字没有甲骨文，它就是易经里的“—”阳道道这个符号。所以，坤字也没有甲骨文，它就是易经里的“––”阴道道这个符号。世人读不懂，就猜呀猜呀的！猜得可好玩了，但其形象上还是对的，根本上差多了，丢失了光亮亮的那颗初心。
所以看先天一炁时，你要看符号代表了什么意思，比如佛教的万字符，比如基督教的十字架，这是符号。先天一炁又代表了什么意思呢？比如孔子的仁，比如易经的心法允执厥中，比如老子的无为，比如墨子的兼爱，比如孙子的止戈，比如法家的一断，全都是乾坤一气的一以贯之，额就认为，外国的哪些文化，全是抄袭我们中华文明的。
所以说，我们读书要读出根本，就拿论语来说吧，天天子曰、子曰的，那“子曰”到底是什么意思呀！没有人去研究和琢磨。
“子曰”大家都说，是孔子说的意思吗。但是没人知道这个‘子’，很有讲究。这个“子”在论语里是指孔子，但“子”不是单独说孔子，不是孔子专用的，就是说中国古代有很多“子”，比如老子、孔子、孙子、孟子、曾子、墨子。所以“子”，不仅仅是人们现在理解的儿子、孙子、孩子的意思，也不只是对男子的尊称。
甲骨文中的‘子’，上边为一个圆圈，下面一个十字。圆圈就是大，就是天，就是道；下面十字就是德。所以‘子’就代表一有道德的人，一个君子。这就是儒家的核心，就是‘中庸’的思想。
其实佛教的莲花，也是代表中与正的意思，比如，‘子’字上边的圆圈，就是那个甲骨文的点代表佛陀，下边的‘十’字代表菩萨。
如果是基督教呢，‘子’上边的圆圈代表上帝，下边的‘十’字代表耶稣。所以“十”字它有很深刻的含义。
子，可以解释为中，佛、菩萨，道、德、上帝、耶稣，也就是一个很有道德的人说的话才能称作‘子’。
再说‘子曰’的‘曰’字一个“口”字，加一个“一”字。‘曰’是一个上面是打开的口，“一”就是我们的舌头，这个舌头就是乾坤合一的，可说，也可不说，可说好，也可说不好，可以软，也可以硬。我们一开口说话，不管说什么话，里面有个‘一’字，就是提醒人们说话一定要符合‘一’的原则。
“一”是易经最核心的思想，一画开天的意义让人惊叹，传承下来以后，‘一’字在中国的国学里面也有特殊的地位。下面再重申一遍。
儒家有一句话叫做吾道一以贯之。
佛道家里面有一句话叫做万法归一。
道德经里面有一句话叫圣人抱元守一。
都是易经里面讲的一画开天，就是‘子曰’的‘曰’，都与一有关。
当然除了一以贯之，万法归一，抱元守一，还有基督的祷告亲一，回教的礼拜朝一。你问了，
那”一”到底是什么意思？一就是天道，一就是善良，三教合一，全是善良。不光三教，应该是五教，全世界五大教、佛教、儒教、道教、基督教、回教，其中基督教包括天主教、东正教与新教。又成了七教。
这七个教全是”一”。一就是真，全是真的。全是以一为本，存善心、行天道，宁肯牺牲身体，也要保全天理，发扬天性，没有是己非人的心。其实都是“先天一炁”的一颗心罢了，只是说法不同，各教教主都能忍辱负重，善良到没有争强夺胜的心。只不过后来的人，体会不透那份神圣的天意，才发生了各种各样的争斗，全都为私欲所捆绑，迷了，信了去了。
再复一遍，重要的东东说三遍。各教说的全是天道，天理，天性善良。
佛陀是”明心见性，万法归一。”
老子是”修心炼性，抱元守一。”
孔子是”存心养性，执中贯一。”
耶稣是”洗心移性，默祷亲一。”
穆罕默德是”坚心定性，礼拜朝一。”
所以五大教是天道良善，万化归一。
一是天性，一就是上天呀！一是天，还是中，也是正，真，善，良，知，大，太。所以要归真归一。就是说，一个有德的圣人要传道，像太阳一样，普照大地。所以初心和使命就是那颗圆陀陀、光闪闪、亮堂堂、金灿灿的天地之心，就是为人民服务，为人民谋福祉。
人类的祖先是从光音天来的？
据说，人类的祖先是光音天下来的，光音天是哪里？大概是个外星球吧。总之刚来的时候，人类是浑身发光的，身轻如絮，可自在飞行的，来往于星球间都用不着飞行器。而且也不需要食物，据说是以光为食。但是，来到地球以后，因为好奇，喝了地球上的泉水，觉得清甜，久之成了习气，不喝不行了，于是身体变得暗淡了，不发光了。更严重的，后来又开始吃起地球上的野果，身体从此变得粗重，与地球深度结缘，飞不起来了，再也离不开地球了，最后只能在地球上坚难的生存了。于此说来，我们都是堕落的天使啊。
慢慢的，开始有觉悟者，寻求重归天上，于是有了各种的修行，寻求反朴归真。辟谷，就是其中的一个方法。通过净化自己，力图重塑光明体质。
如今的人们向外追求越来越远，早己忘了自己的本性。吃的欲望越来越强，花样越来越多，口味越来越重，早已没有了粗茶淡饭的纯朴。不知谁做了一首词：“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平，欲知世上刀兵劫，但闻屠门夜半声。”生命沦为食物，大概是最悲惨的游戏规则了。
堕落的过程，喝水，吃野果，吃蔬菜，吃肉…….于今要重新净化，就要把上面的过程反过来。先断肉，素食，再少食，只吃点水果，喝点水，当体质真正培养起来后，就可以断食了。这个就是辟谷的理论依据，可不可行，没有谁知道。古今中外又有多少辟谷成功的呢。
神话故事如果是真的，我们的这个世界是怎么形成的？
神创论长期占据人们的内心，东方有女娲抟土造人，西方有《圣经》认为人是由上帝造出了亚当和夏娃的后代。
既然人是神创造的，那么神是怎么来的？
事情要追溯到盘古开天辟地，当时宇宙当中只有盘古一个巨人，眼前一片混沌，就挥舞着拳头捶在了自己牙齿上，变成一把斧头将天和地分开了。
但是，天和地还是会和拢，他就双手撑天，双脚踩地一点点的把天地分开了。
伴随着一个奇点的爆炸产生了宇宙万物，也就是现在所说的宇宙大爆炸。
大爆炸之后，宇宙开始形成，就出现了光音天的人，他们是在盘古体内忽然幻化出来的。
光音天是佛经里说的色界天的第二十二层的八重天。
光音天的人和希腊神话有关，就是和宙斯他们这群人有关。
毕竟光音天也是在天上。
盘古之后，最最下面是地，最最上面是天，至于地球都在空中。
当然，这是在宇宙之内，宇宙之外还有一个世界。
至于女娲，是光音天的人造出来的。
佛经里说光音天的人吃了地球上的食物失去了神力成为了人类的祖先。其实那个时候地球还没有形成。
那么光音天是怎么样的一个世界了？
《道德经》里说：“道可道，非常道。名可名，非常名。”
光音天就是这样一个世界，他们拥有神力而且预示着莫种事物，也就是名可名，非常名。
在其中，就有始祖，祖先，全部，宙斯等人，他们是盘古的思想。
但是始祖在奴役光音天里的天神，他制定人的语言就是预言，所以他一说话没人是他的对手。
全部在外地游荡，遇到一个黑球，那就是最早的太阳。
天神合力让太阳发热。
祖先说：氢气
氢气就加进了那个黑球。根据希腊神话那么雅典娜也在，她说的氮气却没有加进去，但是氮气最多。
太阳神说氦气，氦气就加进去了。
太阳的物质主要是氢、氦、碳。
就在这时，始祖说了一句十字架，十字架就这样加进去了。
就在此时，黑球掉了一块土。因为对话，全部滴了一滴汗水。
这就是最早的地球，那块土就是地球最早的泛古大陆。
这就是为什么说地球起源于一滴水了。
就这样，全部看见太阳发热了，全部就往回赶，反抗始祖获得了胜利。
这和希腊神话很像。
伟大的胜利决定谁来称王，全部让祖先和宙斯抽签决定谁是天界之主和冥界之主。
因为只有天和地，所以只有他们两人在抽签。
希腊神话虽然靠谱，但是也有杜撰的地方。
因为古希腊人，和挪威人是靠神话让自己在人世间获得地位的。
比如亚历山大说自己是上帝之子。
所以他们会把神话和人世间的事混为一谈。
地球和太阳都出现了那么其他的星球是如何出现的呢？
天文学家在观测宇宙天体的时候，发现有些天体出现了又消失了。
所以宇宙中的天体是可以凭空产生，也可以凭空消失的。只是宙斯赢得天界之主后对其做出了一个规划。
我是祖腾逸，欢迎品读！
人类的“吃货”基因早已刻在骨髓里，他们因为贪吃而堕落成人类
《史记·郦生陆贾列传》中言：民人以食为天。《易》卦讲，两根筷子形状直、长为巽卦，巽为木、为入之意；二数为兑卦，兑为口，为吃，组合在一起便是用筷子入口的意思，入口的是什么？是筷头，筷头形圆为乾卦，乾为天，这样便可理解民人所食的是“天”的含义。
到了现代，人们更是以吃货自诩美食家，表达对美食有所向往、追求的愿景。这个词还成为女性身上闪光的隐形属性。
“吃”这个字似乎太过美好，然而我们的祖先光音天人却是因为贪吃而堕落！原本他们是以光为能量来源的，从未吃过任何东西，他们有着比我们更炫酷的外表和超能力，这些来自地球之外的智慧生物体透身华，全身放射出耀眼的最胜色光芒，彼此间的交流也是以光为语，以光代音。
可是，在来到地球之后，他们因恣贪地味而致“其身自然渐渐涩恶，皮肤变厚，颜色暗浊，形貌致异，无复光明……神通灭没。”演化成地球上古人类，自称众生。
这是佛经中关于光音天人演化成人类的记载。光音天人因经受不住地球美味的诱惑，失去了原本的形貌、神通，生出了皮肉筋骨、血脉流皮。他们不再能飞天，便长出了双腿；不再能以光为语言沟通的媒介，便生出了喉咙声带……
跨出宗教的范畴，我们从科幻的角度想象：他们是一种已摆脱物质形态存在的外星生命，一种来自于神级文明的智慧生命，但为何却输给了地球食物？
按说这种等级的智慧至少要比现代人类更加自律吧？我们不要忘记，他们可是因为 “福业尽”才从自己的故乡“光音天”来到地球，基因中早就刻下了堕落的因子。
因食物而堕落，无独有巧，在西方宗教中也有相似的故事-亚当、夏娃偷食禁果，人类因此染上原罪。
在“偷食禁果”这件事上，光音天人也是有过之而无不及。我们现在知道，光音天人是一种透明发光的形态存在，他们并没有男女性别之分，直到后来长出了皮肉发肤。
“彼时众生，食是米已，身分即有脂髓皮肉筋骨浓血泉脉流皮，及男女根相貌彰显，根相既生，染心即起，以有染故，数相视瞻，既数相看，遂生爱欲，以爱欲故，便于屏处，行非梵行不净欲法。”
“根相”就是性器官，众生有了性别之分，男性和女性之间因存在不同而相互好奇，产生“染心”，之后便一同行“共相娱乐”之事。
佛教认为，女性之所以成为女性，是光音天人中欲望最大的那部分人演化成女性，而男性本是光音天人中欲望并没有很强烈的人演化而来。这又很凑巧了，在伊甸园中正是夏娃的欲望导致了偷食禁果。
东西方宗教所表述的故事不同，但似乎又互相印证。
