高考课内文言文重点句子翻译4《登泰山记》
1、泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
——泰山的南面，汶水向西流；它的北面，济水向东流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入济水。
2、当其南北分者，古长城也。
——在那南北山谷分界的地方，是古长城。
3、余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
——我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的城墙，到了泰安。
4、是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
——这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。
5、四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
——四十五里长的路上，都是石头砌的台阶，有七千多级。
6、余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
——我起初沿着中间的山谷进山，走了一小半段，越过中岭，又沿着西面的山谷走，就到了山顶。
7、古时登山，循东谷入，道有天门。
——古时候登泰山，是沿着东面的山谷进去，路上有个天门。
8、今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
——现在（我）经过的中岭和山顶，有山崖像门槛一样横在路上的，人们都叫它天门。
9、道中迷雾冰滑，磴几不可登。
——一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。
10、及既上，苍山负雪，明烛天南。——等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。
11、望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
——远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。
12、戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。
——戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。
13、大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。
——这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，
14、稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。
——依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。
15、极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。
——天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。
16、回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
——回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
17、是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
——这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的；那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。
课外古文实词及文言现象积累
二、登泰山记（节选）
姚鼐
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云，道中迷雾冰滑，磴几不可登，及既上，苍山负雪明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒲数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
《登泰山记》（节选）扩充巩固小测试
1、泰山之阳
2、汶水西流
3、其阴，济水东流 。
4、自京师乘风雪
5、历齐河、长清，穿泰山西北谷
6、越长城之限
7、是月丁未
8、与知府朱孝纯子颍由南麓登
9、道皆砌石为磴，其级七千有余
10、余始循以入
11、道少半
12、遂至其巅
13、今所经中岭及山巅崖限当道者
14、磴几不可登
15、及既上
16、苍山负雪
17、明烛天南
18、戊申晦，五鼓
晦
朔
望：
五鼓：
19、大风扬积雪击面 。
20、稍见云中白若摴蒲数十立者，山也。（翻译这个句子）
21、须臾成五采
22、动摇承之 。
23、或曰，此东海也 。
24、回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色
答案：1、山的南面，水的北面2、名词做状语，向西3、山的北面，水的南面4、从 冒着、趁、就着5、经过6、超过 城墙7、这8、朱孝纯字子颍9、台阶10、沿着11、不到一半12、山顶13、山崖像门一样14、几乎15等到 已经、……以后16、覆盖17、像蜡烛一样照亮18、农历每月最末一天、 农历每月初一 、农历每月15，五更（3——5点）19、扑面、吹到20、依稀可见云中有十几个白色的像骰子似的东西，那是山峰21、一会儿22托着23、有的人24、有的照得见日光 有的照不到日光 或红或白，颜色错杂。
「每日打卡」高中必背72篇其五十六
登泰山记
姚鼎
【原文】
泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里，道皆砌石为磴(dèng)，其级七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dèng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(loǚ)。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，生石罅(xià)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
【译文】
泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去.南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的 水都流入济水.在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。
我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安.这月丁未日(十二月二十八日),我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山.攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,共有七千多级.
泰山正南面有三条山谷,中谷的水环绕泰安城,（这就是）郦道元书中所说的环水(中溪).我开始顺着(中谷)进去.道路不到一半，翻过中岭(黄岘xiàn岭),再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅.古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门(峰).这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的.现在经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”.一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登.等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空.远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的.
戊申这一天是月底,五更的时候,（我）和子颖坐（在）日观亭里,等待日出.这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,（那是）山。天边云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色.太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它.有人说，这（就是）东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的照到日光,有的照不到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙.皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面.这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了.那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
山上石头多,泥土少.山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少圆形的.杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的.冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹.日观峰附近几里以内没有（什么）树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
桐城姚鼐写这篇记。
戊申晦，五鼓， ，待日出。大风扬积雪击面。 。稍见云中白若樗蒱，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上， ，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。 ，或得日或否， ，而皆若偻。
答案
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
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古人是以怎样的构思来构成‘朱’与‘绛’字的？
古人是以怎样的构思来构成‘朱’与‘绛’字的？
朱：
《说文解字》：“朱，赤心木，松柏属。从木，一在其中。”。
《说文解字》：“丿，右戾也。象左引之形。凡丿之属皆从丿。”。
右戾而象左引之形犹男根之形者是丿字之范式。
《说文解字》：“木，冒也。冒地而生。东方之行。从屮，下象其根。”。犹冒地而生，其下长根者是木字之范式。
《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。犹惟初太始道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。
丿、木、“一”三范式叠加：犹松柏属之赤心木总称者（一指木心为赤者）是朱字之范式。
“朱”犹松柏属之赤心木总称者（一指木心为赤者）。（以松柏属之赤心为参照之相与比述为“朱”）
“朱”读zhū ㄓㄨˉ。
相与比述本义：表示松柏属之赤心。如：《说文》：“朱，赤心木，松柏属。”。
相与比述衍义：表示指朱色的物品。如：《穆天子传》：“…朱(此指朱色缯帛)四百裹。”。
相与比述衍义：表示朱色，大红色 。古代称为正色。如：《楚辞·招魂》：“网户朱缀。”。《庄子·达生》：“紫衣而朱冠。”。《墨子·明鬼下》：“朱衣冠，执朱弓，挟朱矢。”。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”。《韩非子·十过》：“ 禹作为祭器，墨染其外，而朱画其内。”。唐· 李朝威《柳毅传》：“朱鳞火鬣。”。明· 宋濂《送东阳马生序》：“朱缨宝饰之帽。”。又如：朱印(朱色印记)、朱封(用朱笔在封口作标记)、朱押(用朱笔在封条等上面签字或画花押)。
相与比述衍义：表示“朱砂”的简称。如：《隋书》：“出赤盐如朱，白盐如玉。”。 又如：磁朱丸(磁石、朱砂、神曲配成的丸药，治疗心悸失眠、头晕目眩等)。
“朱”读shú ㄕㄨˊ。
相与比述衍义：表示古地名。 汉武帝 时置县，治所在今 云南省 昭通县 境。后立为郡。如：朱提。（读：shú shí）
绛：
绛：繁体字写作“絳”。
《说文解字》：“絳，大赤也。从糸、夅声。”。
《说文解字》：“糸，细丝也。象束丝之形。凡糸之属皆从糸。”。犹细丝能束之成线者是糸字之范式。
《说文解字》：“夅，服也。从夂、午，相承不敢竝也。”。
《说文解字》：“夂，从后至也。象人两胫后有致之者。”。犹后至而至迭至者是夂字之范式。
《说文解字》：“午，啎也。五月，阴气午逆阳。冒地而出。此予矢同意。”。阴阳交泰之正阳犹阴气欲从下向上啎逆阳，若矢冒地而出者是午字之范式。
夂、午两范式叠加：犹服而相承不敢竝退其下者是夅字之范式。
糸、夅两范式叠加：大紅如日出之色犹者红色累积浓厚之大赤者是絳字之范式。
“绛”是大红如日出之色犹红色累积浓厚之大赤者。（以大红如日出之色犹红色累积浓厚之大赤者之相与比述为“绛”）
“绛”读jiàng ㄐㄧㄤˋ。
相与比述本义：表示大红色。如：《说文》：“绛，大赤也。”。《广雅》：“纁谓之绛。凡九旗之帛皆用绛。”。《淮南子·地形》：“绛树在其南。”。左思《吴都赋》：“纶组紫绛。”。清· 姚鼐《登泰山记》：“绛皓驳色。”。又如：绛帐(绛帏。红色帷帐、对师长之尊称)、绛脂(大红胭脂)、绛纱(红色的纱帐)、绛帻(大红色头巾。代指宫中侍卫人员)、绛节(红色符节)。
相与比述衍义：表示染为绛色。如：绛天(把天空染为绛色)。
相与比述衍义：表示古都名。春秋晋地。如：《国语·晋语》：“绛人也。”（注:“晋国都，在今 山西绛县。”）。又如：绛人(绛县的老人)、绛侯(指汉高祖刘邦的大臣周勃，他以功封绛侯，在铲除诸吕中起了重大作用)、绛老(本指春秋晋国绛县的老人，后泛指高寿的老年人)。
