易经学习系列之九——比卦（下坤上坎）
卦象：下坤上坎，为水贴地面流之象。卦德：下卦为坤为顺，上卦为坎为险。
全卦讲述人际关系的上下左右之间“亲密比辅”的道理。
卦辞：《比》吉，原筮，元，永贞无咎；不宁方来，后夫凶。
爻辞之解读：
初六：有孚；比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。
得此爻者，应当明确自己所处的不利地位，诚信待人，则会取得别人的信任，最后不但无咎，还可能会获得意外的惊喜。
六二：比之自内：贞吉。
得此爻者宜锤炼自己的德行修养，以纯正之心坚持正道，不应心怀杂念汲汲钻营比附；坚持人格不失，就不会出什么岔子。
六三：比之匪人。
得此爻者虽无人可攀附，处境不利而令人伤心，然能于处境艰难之时坚守中正之道以待时变，则凶吉未定。进而言之，此爻之象不仅是无可攀附，而且是接近了不该接近的人，正所谓“遇人不淑”，其结果自然是十分不好的。
六四：外比之：贞吉。
得此爻者应心怀善念而亲附贤明高尚之人，并以正义之心与之交往，借以消除谄媚之嫌，如此则能吉祥。
九五：显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫：吉。
得此爻者应光明正大地交往，保持中正，舍弃叛离者，客纳归顺者，以中正治国，平易近人，才会吉祥。
上六：比之，无首：凶。
得此爻者应充分发挥自己的先天优势，以中正之心亲比刚正之人，坚守诚信，积极接近有德之人，否则会陷于被动和凶险之中。
易经学习系列之九——比卦（下坤上坎）
卦象：下坤上坎，为水贴地面流之象。卦德：下卦为坤为顺，上卦为坎为险。
全卦讲述人际关系的上下左右之间“亲密比辅”的道理。
卦辞：《比》吉，原筮，元，永贞无咎；不宁方来，后夫凶。
爻辞之解读：
初六：有孚；比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。
得此爻者，应当明确自己所处的不利地位，诚信待人，则会取得别人的信任，最后不但无咎，还可能会获得意外的惊喜。
六二：比之自内：贞吉。
得此爻者宜锤炼自己的德行修养，以纯正之心坚持正道，不应心怀杂念汲汲钻营比附；坚持人格不失，就不会出什么岔子。
六三：比之匪人。
得此爻者虽无人可攀附，处境不利而令人伤心，然能于处境艰难之时坚守中正之道以待时变，则凶吉未定。进而言之，此爻之象不仅是无可攀附，而且是接近了不该接近的人，正所谓“遇人不淑”，其结果自然是十分不好的。
六四：外比之：贞吉。
得此爻者应心怀善念而亲附贤明高尚之人，并以正义之心与之交往，借以消除谄媚之嫌，如此则能吉祥。
九五：显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫：吉。
得此爻者应光明正大地交往，保持中正，舍弃叛离者，客纳归顺者，以中正治国，平易近人，才会吉祥。
上六：比之，无首：凶。
得此爻者应充分发挥自己的先天优势，以中正之心亲比刚正之人，坚守诚信，积极接近有德之人，否则会陷于被动和凶险之中。
易经学习系列之九——比卦（下坤上坎）
卦象：下坤上坎，为水贴地面流之象。卦德：下卦为坤为顺，上卦为坎为险。
全卦讲述人际关系的上下左右之间“亲密比辅”的道理。
卦辞：《比》吉，原筮，元，永贞无咎；不宁方来，后夫凶。
爻辞之解读：
初六：有孚；比之，无咎；有孚盈缶，终来有它，吉。
得此爻者，应当明确自己所处的不利地位，诚信待人，则会取得别人的信任，最后不但无咎，还可能会获得意外的惊喜。
六二：比之自内：贞吉。
得此爻者宜锤炼自己的德行修养，以纯正之心坚持正道，不应心怀杂念汲汲钻营比附；坚持人格不失，就不会出什么岔子。
六三：比之匪人。
得此爻者虽无人可攀附，处境不利而令人伤心，然能于处境艰难之时坚守中正之道以待时变，则凶吉未定。进而言之，此爻之象不仅是无可攀附，而且是接近了不该接近的人，正所谓“遇人不淑”，其结果自然是十分不好的。
六四：外比之：贞吉。
得此爻者应心怀善念而亲附贤明高尚之人，并以正义之心与之交往，借以消除谄媚之嫌，如此则能吉祥。
九五：显比，王用三驱，失前禽，邑人不诫：吉。
得此爻者应光明正大地交往，保持中正，舍弃叛离者，客纳归顺者，以中正治国，平易近人，才会吉祥。
上六：比之，无首：凶。
得此爻者应充分发挥自己的先天优势，以中正之心亲比刚正之人，坚守诚信，积极接近有德之人，否则会陷于被动和凶险之中。
