龙转世的人使命是什么(龙转世)

龙生九子，为什么个个不是真龙？看完龙的妻子你就明白了

在中国五千年的发展史当中，有许多极具神话色彩的故事存在，不仅有各种神灵被后人供奉，同时还有各种神兽的存在，被赋予各种寓意，以此来祈求带来更多的好运。而在所有的神兽当中，龙的地位显然是最为高尚的，人类自称是龙的传人，足以可见中国人对于龙的尊崇。当然这种说法只是中国人的一种美好想法而已，更重要的是龙这个神兽从科学的角度来讲并不存在，即便如此中国人对于龙的信奉也从未改变。

只是龙的儿子就没有这般被中国人崇拜了，毕竟龙生九子中的九个儿子并不是真龙，且有一部分存在缺陷，这样的情况下中国人是不能将其视为信仰的。而龙的九子之所以均不是真龙，与他们的母亲存在极大的关系，了解后就会明白龙之九子为何各不相同。

龙的九个儿子

中国人神话出来的龙是极为英勇的，并且外形也极为出色，但是龙的九子却在外貌上面与龙存在极大的差距，所以严格上面来讲龙之九子并非是真龙。长子囚牛也是瑞兽，之所以可以成为瑞兽是因为它性格温顺且不会杀戮，最大的爱好就是听音乐。囚牛外形与龙相差甚远，脑袋似牛却是蛇身，可想而知会是怎样的形象。而老二睚眦虽然也在人间流传，但是影响力远不如老大，只因他的外形更是比老大凶残，所以有睚眦弑杀的名号，龙头豺身的长相看上去就不好惹，所以也是斤斤计较的代表。

老三的名气就着实有限了，之所以会如此主要就是因为嘲风存在感不强，喜欢冒险和远望的它，主要出现在屋顶之上。唯一值得肯定的是它是吉祥的象征，所以经常会成为屋檐的雕刻造型，虽然会出现在屋檐但是知名度着实有限。而蒲牢的知名度要相对高一些，因为它的优势是声音响亮，虽然长着一张蛤蟆脸，但是因为声音的原因，所以被雕刻在钟上，所以撞钟时就会看到蒲牢，自然知名度也就随之增加。狻猊也是性格比较温顺的，因为性子平和且喜欢一动不动，所以在现实生活当中被当作蒲垫装饰，偶尔也会成为石雕。

老六赑屃曾在大禹治水的故事当中出现，曾因为它的兴风作浪令百姓深厚洪水的困扰，最终被大禹收服，后续帮助大禹治理水患，所以成功了功臣。而赑屃的特点就是行动缓慢，且是龟身的形象出现，总体来讲也并不美观。老七狴犴以威风凛凛著称，代表着的是正气之风，所以经常会出现在公堂之上。长相也比较正面，似乎有这个动物存在的地方，就代表着正义，总体而言是比较正面的形象。长相最接近龙的就是负屃，而它的形象也是比较英俊的，不仅性格斯文且好文风，所以它经常出现在碑文当中。老九螭吻的特点就是矛盾，水性好还能吞火将水火融于一身，后续被视为降雨的吉祥物。

龙与九子母亲的故事

虽然龙并不是真实存在的，但是神话故事经过多年的演变也越来越完善，甚至给龙编造出极为完美的一生，号称龙曾有深爱的妻子，但是由于种种原因龙的妻子去世。佛祖告诉龙如果想要妻子回到自己身边，就要经历九世的苦难，最终龙在这九世当中均与投胎各有不同的妻子相遇，从而生下了九子。本来是一个比较感人的爱情故事，但是当各有不同的九子出生后，后人关注的点就集中在九子身上，甚至因为九子并不像龙，并不能将九子连接到龙的身上。

龙与牛的结合生下老大囚牛，也就是龙的妻子转世第一次，所以获得的儿子牛头蛇身，不得不说母亲的基因过于强大。囚牛并没有过多像龙的地方，而老二的母亲才是一头豺狼，所以睚眦嗜血好杀。老三嘲风最初称是龙与鸟之子，但是后续为了美化嘲风，所以称其母为凤凰，最终成为驱邪祟的神兽。老四蒲牢长相就丑了点，因为其母亲是蛤蟆，一张蛤蟆脸搭配龙的身形，无论如何美化也无法与龙的威武联系在一起。

与其他兄弟有所不同的是，老五最初与龙没有半分相似之处，完全就是一只狮子，后续才逐步长出龙的特点，而老六赑屃的母亲则是乌龟，令人意外的是赑屃头部像龙，但是身体却是乌龟，所以也没有任何的美感可言。狴犴是龙与老虎结合所生下的孩子，其父母均是比较威严的动物，所以狴犴也是比较威武的身形，自然也就成为了正义的化身。负屃是所有儿子当中最接近龙的，之所以会如此主要就是因为其母亲也是一条龙，或许它的长相也是所有儿子当中最为美观的。最后就是九子乍吻，龙与鱼的结合获得的产物，也是水与火共融的结合体。

九子只是一个概念

虽然传言称龙有九子，但是按传言来看九子并非是一个准确的数字，因为除去以上九子之外，还有椒图、饕餮等也被称为龙的儿子，所以说龙的儿子并非是准确的九个。而椒图是龙与蚌生的儿子，象征着巢穴安全的一种吉祥物，而龙所有儿子当中，饕餮的名声是最差的，因为在部分文学作品当中记载，饕餮是一种上古凶兽，生性是比较贪婪且贪吃的，所代表的寓意也极为不佳，一般代表的是贪婪。另外貔貅也被称为龙的儿子，生性喜欢财宝且要吞入自己的腹中，后人均用它来招揽财运。

也因为这些儿子的存在，令龙忠于爱情的形象被打破，甚至有部分人认为龙是比较渣的存在，所以才会与不同动物生下各式各样的儿子，其中还有上古凶兽。当然这些神兽都仅存在于神话故事当中，并不是真实存在的，毕竟龙就是中国人想象当中得来的动物，其子自然也不可能存在，但是这些神兽所代表的寓意却一直流传至今，是中国人对于自己历史发展的一种美好幻想，希望用这些神兽为自己带来好运。

总结：

龙作为中国人神话出来的动物，自然不是真实存在的，即便如此中国对龙的崇敬程度也丝毫不受影响，尤其是在古代对于龙的信奉更加真诚，甚至于帝王也自称是真龙天子，以此来彰显自己的尊贵。现如今科技发展已经了解到龙并不是真实存在的，但是龙所代表的意义却并没有因此而受到影响，后人对于龙还是极为崇敬，只是对于龙的九个儿子就各有看法，也不似对龙那般尊崇，甚至会因为龙的九子存在一些缺陷，而产生嫌弃的心理。中国古代的神话故事众多，您对于古代传说中的龙，又有哪些其他认识呢？

《雪中悍刀行》中徐龙象是谁的转世，生而金刚境，究竟有何身份

徐龙象作为《雪中悍刀行》中主人公徐凤年的弟弟，在小说中也是文笔很多的一个角色，徐家上下无弱者是非常应景的一句话，作为徐家最小的儿子，徐龙象也是生而异象。

出身便是金刚境，小说里的实力设定是三品，两品，一品，金刚，指玄，天象，陆地神仙，还有大金刚，大指玄，大天象，伪境。这是常规武夫的进阶门槛，一般而言，佛门入一品为金刚，代表人物李当心；道门入一品为指玄，代表人物王重楼；儒门入一品为天象，代表人物曹长卿，只修单境。

徐龙象是谁的转世？徐龙象的设定可以说是无敌的，第二个王仙芝，小说原文说他是唯一一位生而金刚境的人，如此的天缘肯定不能白白设定，原文中有句话”徐凤年的弟弟，现任观音宗宗主澹台平静曾经封正的白蛟转世。与徐凤年上一世（澹台平静的师傅）。一同消失在北凉。生而金刚境，根骨非凡然心智未开。”这里从断句可以看出是白蛟转世，蛟要变龙也是需要很大代价的，这里也正好对比了徐龙象不可入天象，不然会引来天雷。

文中对于身份的介绍就这么多，也有很多其他的猜测。但是蛟龙，是古代神话中的神兽，拥有龙族血脉的水兽（包括鱼蛇等水族）在朝龙进化时的其中一个物种，只要再渡过难劫就可以化为真龙，有强大的力量，可以说这样的设定是符合的。

最后盲猜一波《雪中悍刀行》电视剧应该会在今年上映吧！上次刷到张若昀的微博他好像是提到了今年一定会上，这都9月了，好期待呀！

(图片为网络转载，内容为原创，严禁抄袭)

本文由酸汤圆原创，欢迎关注，带你一起涨知识！

转生史莱姆：世界五大龙种有啥关系？

在动漫《关于我转生成史莱姆这档事》中，随着萌王的崛起，各大势力也相继浮出了水面，什么觉醒级魔王，什么原初三大魔王等等，在原本萌王还是个球的时候，这些强者都没有露脸，而如今萌王已经步入了强者之境，所以动漫的格局也打开了，而在这些强者中，一直被大家讨论的“五大稀有龙种”也浮出了水面。（下有剧透，五大龙种关系深度解析）

白冰龙

在《转生史莱姆》第二季里，原初魔王奇伊，也就是原初之红，基，在他的领地上曾经出现过一个银色头发的小姐姐，当时红和白金魔王莱昂在交谈，莱昂直接称呼她为世界仅存龙种之一，白冰龙·维鲁莎多，这个名字想必大家听得很耳熟了， 因为她的名字中有个维鲁二字。

暴风龙

在《转生史莱姆》第一季的一开始，萌王在迷宫里就遇到了被勇者封印掉的维鲁多拉，也就是暴风龙，他其实是龙四弟，最初四大龙种的小弟弟，也是第二季中白冰龙的弟弟，他们两人名字里都是有维鲁二字，可见是属于亲属关系，但是暴风龙的实力远低于白冰龙。

公主

弄清楚了白冰龙和暴风龙，下面理顺一下米利姆和暴风龙的关系，其实米利姆不是严格意义上的龙种，而是龙皇和人类的结合，所以她的种族属于龙魔人，她在和兽王卡利翁战斗的时候曾经露出过龙形的战斗姿态，是继承星王龙的血脉，而星王龙则是维鲁多拉的大哥。

星王龙

星王龙也是最初稀有龙种之一，也被尊为创世神一样的存在，现在白冰龙所归顺的原初之红，当初挑战过星王龙大哥，结果被秒了，可见，几大龙种中，星王龙是最厉害的，在《转生史莱姆》不同的版本里曾说过，萌王可能是星王龙的转世，拥有他的灵魂碎片。

混沌龙

白冰龙、暴风龙、星王龙，外加还没有在动漫里出场过的灼炎龙维鲁葛莲多，并称为世界四大稀有龙种，而后期我们还经常听到一个什么混沌龙，地帝龙，维鲁多拉盖亚什么的，应该指的是当年星王龙给龙皇女造的一个分身宠物，后期被人类皇帝灭掉后，灵魂变异成暴龙，俗称第五龙种。所以说维鲁德拉叫米利姆为侄女，也是正确的哈。如果上面有说的不对的地方，也希望大家在评论区指正下。（图片源自互联网）

中国龙，印度龙，欧洲龙，美洲龙，龙龙不同！

#头条文章养成计划#

真龙天子，这是古代君王最爱挂在嘴边的话。同时也反映了中国深厚的龙文化崇拜，对于龙，中国人似乎有着不一样的情感，在各种飞禽走兽之中，龙、凤的存在是较为特殊的。因为这两个是在现实之中找不到的，包括十二生肖之中，只有龙是虚拟的。那么为何中国人会对龙有着如此痴迷的崇拜呢，而且不仅仅中国有龙文化的崇拜，在西方国家，印度、美洲等都有着显著的龙文化。虽然各地之间的龙的形象各有不同，但是总体来说都反映了痴迷的龙文化崇拜，那么为何会出现这种现象呢？

一、各地复杂的龙文化

（一）中国龙

中国的龙文化，以及龙形象，应该是世界各地之中最完善、最完整的。我们甚至可以说，中国龙的形象一直都是正面的，鲜有负面的。龙既是祥瑞的代表，同时也是权威的代表，也就是中国古代封建皇权的权威代表。

关于龙的形象，中国也是有着明确的介绍，蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞，是多种自然界之中生物合成的。这正是中国龙的特殊之处，更像是一个集合体，有着非常特殊的意味。

在中国神话之中，龙和凤、龟、麟并称为四灵，是祥瑞的代表。

当然关于中国龙的形象，其并不是都为祥瑞，其也有着邪恶的一面。因为不论是中国了龙，还是西方的龙，其都是一个群体，并不是单一的一个。所谓龙生九子，各个不同，便是如此，性格的善恶，是无法以偏概全的。

但大部分的时候，中国人还是习惯将龙看作祥瑞的代表，而非是恶。

I（二）、美洲龙——羽神蛇

羽神蛇作为美洲地区的神祇，是当地玛雅文化的衍生。在形象是和中国了非常相似，也是类似于蛇身，但区别在于羽神蛇其有着一对大翅膀，较为特殊。

在美洲人当地的神话之中，羽神蛇一直都是伴随着雨季的到来出现的，而这一时期又是当地的农耕开展时期，为农业开展提供了必要的水分条件，因此羽神蛇的出现，就是农业发展的必然。

在这里我们就会发现，羽神蛇的能力似乎和中国龙非常相似，能够呼风唤雨，为大地带来降水。而在中国的神话之中，龙则是专门负责降水的神祇。

（三）西方龙——Dragon

相对来说，西方龙的形象和中国龙一样，因为影视作品的贡献，更加为人熟知，尤其是恶龙和公主的故事，更是给西方龙打上了固定的形象特征，将其看作了邪恶的代表。并且和中国龙的不食烟火不同，西方龙喜爱珍宝，最大的爱好便是收集珠宝，装饰自己的洞穴。

在外在形象上，西方龙更加独特，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼、四条腿，大部分影视作品之中龙的形象大都是这样设计的。

当然关于的龙的善恶，在西方的宗教、神话故事中也是有着多种含义。最初龙的形象也是神圣不可侵犯的。但随着文艺复兴、思想觉醒等时代的到来，人的主观能动性被强调，龙逐渐变为了邪恶的一方，成为了冒险者路上的邪恶之物。

在基督教之中，甚至直接将龙和撒旦相联系，彻底将其看作了邪恶之物。

近些年在很多影视作品之中，都出现了龙的形象，例如《哈利波特》、《权力的游戏》等，这里面西方龙的塑造多样，并不拘泥于将其塑造成恶龙。

（四）印度龙——Naga

印度龙，较为Naga，也叫做那伽。在印度是一种多头的蛇形生物，相对于中国龙来说，印度龙就没有那么高的地位了。在印度，Naga是有着剧毒的生物，危害极大，并且常年居住于水中，喜欢财宝，同样也拥有走着呼风唤雨的能力。

但对比欧洲、中国、美洲龙来说，Naga被看作是水中的精灵怪物，没有神圣的地位。因为Naga经常危害人间，其目光就可以直接致人死命。但Naga却对佛教非常友好，甚至释迦牟尼多次转世都成为了Naga，最终Naga经过感化还成为了佛教八部天龙的一员。

二、龙文化的特殊性

虽然欧洲、美洲、印度等地都有着龙文化，但是我们会发现，其实各地之间的龙文化是有着一定的区别和联系的。

首先在形象上，各地龙文化受到了当地习俗影响巨大。最显著的便是印度，在印度，龙不仅不是神祇，反而是邪恶的化身。在其他地区，龙的形象虽然多样，但大部分都不是作恶。即便是欧洲的龙，其所喜爱的不过是收集珠宝，一般不会伤人。

而美洲地区的龙，则是农业发展的需求，乃是带来降水的神祇，几乎没有恶。这在各个地区的神话之中还是较为少见的。

其实总体来说，之所以出现了龙文化这种特殊现象。和古代时期科学技术的发展离不开，由于缺乏坚实的理论基础支持。很多自然现象都无法被解释，古人只得将其归结于鬼神之上。

鬼神的崇拜也正是在这一时期兴起的。不论是刮风下雨，还是天灾人祸，都习惯将其归结于鬼神之上。久而久之便演变出了众多的鬼神形象，龙的崇拜便是在这个时期出现的。

最初龙的形象不过就是呼风唤雨之能，偶有作恶。但在中国随着时代的退役，龙的形象被强加在了封建统治者的身上，将其变为了权威的代表，成为了皇权的独特代理。

总结

不论是哪个地区的龙文化，我们都应该尊重，虽然各个地区的龙文化各有特色，但我们也不能够固步自封。因为本身的文化属性，便否定他国的文化特色。龙文化在发展的过程中都逐渐走向了神化，包括印度的Naga。这是人类心理崇拜的发展，同时也是对美好事物的寄托，即便是Naga这样的恶龙，最终也能够走向正轨。

神仙被贬下凡会自带神通？转世重修斩妖除魔，历劫圆满回归天界

在中国神仙传记中，有很多凡人遇到神仙的故事，其中就有很多遇到的是被贬下凡的神仙，比如我们常说的“悬壶济世”就是东汉末年时期费长房遇到仙人壶公的故事，这壶公就是被贬下凡的神仙，通过卖药救人积累功德。（费长房和壶公的故事可以在文章末尾点击链接观看）

很多神仙都是犯了一点小错误被罚到人间做善事积累功德后可以重新回归天界，然而也有一些犯错严重的神仙就被勒令转世重修。其实被转世的神仙也有区别：一种有的是单纯的“历劫”，就是没有前世的神仙的记忆，就是单纯作为凡人感受人间的爱恨情仇，历劫结束自然回归天界，最有趣的例子就是像香港版的《西游记》中的天蓬元帅历经“百世情劫”。

还有一种就是保留自己的神仙记忆，转世之后重新修行，有了前世的记忆，“谪仙人”的修行比那些天才修仙者可能还会更快，在唐朝《纪闻》中就记载了一位谪仙人王贾转世重修的故事。

在唐朝开元年间，太原王家有个孩子叫王贾，自小聪明伶俐，过目不忘，并且性情沉静，话语很少，但从小就展露出很多神奇的本领，特别是能占卜吉凶，预言人事祸福。

在王贾14岁的时候，他有一天突然对自己的哥哥说：“三天之内，家里有奇祸降临，恐怕还有人伤亡”。王贾哥哥也没在意，以为是自己弟弟说胡话。

但是过了两天，家里突然着火了，火势很多，烧了几间房子，而王贾的奶奶，因为年老，听到着火后一慌，就从床上摔下来，死掉了。

王贾哥哥这才想起来自己弟弟说过的话，就把这件事情告诉了父亲和叔伯们，王贾的父亲和叔伯就找到王贾，问他是怎么知道的。

王贾说道：“我是占卜知道的。”，王贾的父亲和叔伯自然不信，还让他重修占卜一下。

王贾于是占卜一下，说道：“今天要下雨，因为在在太行山南面，泌河的湾里，有两条龙要冲天飞去。”

王贾父亲和叔伯自然不信，说哪里有龙，认为王贾胡说，甚至说火可能是他放的。王贾就带着父亲和叔伯去看真龙，并让他们带上雨衣。

众人到了泌河岸边深处，只见王贾自己走进水里，拿出鞭子一划，河水竟然分开了，下面有一块大石头，两条龙盘绕在那上面，一条白的，一条黑的，各都有几丈长，见了人便冲天而去。

王贾父亲和叔伯们惊呆了，才知道自家孩儿恐怕不是凡人。

王贾说：“已经看见了，应该回去了。”于是用鞭子一挥，河水又变成了原来的模样。

而这时候天却阴了下来，响起了雷声，王贾赶紧让大家快跑，奔跑不到半里，大雨果然倾盆而下。

从此家人们对王贾非常的敬畏。

王贾17岁时，来到长安参加举人考试，然后就考中了举人，还娶了清河的崔氏为妻，后来王贾被选授为婺洲参军，在去婺洲的时候路过东都洛阳，自己的姨母就嫁在洛阳，于是他来拜会。

到了姨母家中，王贾的表哥却告诉王贾家中发生了一件怪事：原来王贾的姨母一年前病重，然后就死去了，家里都已经准备好了葬礼，把王贾姨母安排在了灵帐里。

哪知王贾姨母放到灵帐之后不久，竟然又开口说话了，说自己活过来了，然后死活不愿意从灵帐中出来，每天就是让人送饭进去王贾表哥和家中的仆人们，虽然觉得奇怪，但是不敢不按她的要求去做。

然后，发现本来和蔼可亲的夫人，变得脾气暴躁，稍有不顺就打骂仆人。

王贾掐指一算，对表哥说道：“姨母已经去世了，现在只不过是一只妖怪上了姨母的尸身罢了，让我除去她！”

王贾于是去灵帐前拜见了“姨母”。灵帐中有声音说道：“外甥你近来好吗？哪里想到，分别之后，再见面我已经快死了。”说完就哭了起来，这声音悲悲切切，就像自己姨母的声音，王贾的表哥听了母亲的话，也不由得跟着哭了起来。

王贾请求见姨母一面，姨母不愿意，说自己现在就是一个死人模样，怕吓坏了王贾。

王贾说：“姨母不能露出全身，就请露出半张脸来，或者露出一只手一只脚也可以，我或许可以救治一下姨母。”

那妖怪被逼得实在没有办法，就伸出了左手，王贾于是马上抓住姨母的手，用力一拉那手，她便扑倒在地上，还哀叫着。然后只见王贾拿出几张符，贴在她身上，顿时这妖怪就现行了，竟然是一只老狐狸。

王贾让人用火把它烧了，姨母家里再也没有闹过妖怪。

王贾到了婺州任职后，一次因公事来到东阳县，东阳县令有个女儿，她患了妖魅病多年了，怎么治也治不好。县令听说了王贾的神通，就把王贾请到家中救治自己的女儿。

王贾答应了下来，然后拿出选了一块桃木，制作了一个桃符，让县令把桃符放到女儿的床前。

县令女儿顿时被桃符发出的光芒定住，顿时又哭又骂，但是过了一会就安静下来，县令从女儿的床下发现了一只大狸猫，已经被被拦腰斩断，死在床下，从此县令女儿的病就好了。

王贾能够斩妖除魔的名声渐渐传播开来，周围的同事也是非常的敬重他。有一个叫杜暹[xiān]的同事，也是婺州参军，和王贾的职位相同，交情很厚，两人在婺洲共事多年。

有一次，王贾和杜暹一起到洛阳出差，路过钱塘江，登上罗刹山，看着钱塘江大潮，王贾不禁说道：“当年的大禹真是圣人，他治水的时候，把所有的金柜玉符都用来镇压河川沟渠了，如果杭州城没有玉符镇压，早就深陷地底了。”

杜暹奇怪地问道：“你怎么知道的？”

王贾说：“这石下就是，请你去看看。”于是他让杜暹闭上眼睛，王贾就拉着杜暹的手，一起跳入钱塘江中。杜暹一睁眼，就已经来到水底了。

在水底竟然真的在一处空地上有一个锁着的大石柜，高一丈多。王贾打开那锁，那柜子里又有一个金柜，有三尺高，用金锁锁着。

王贾说：“玉符在这里边，世上凡人不应该看见它，而你可不是一般凡人，才能够见到它。”杜暹顿时觉得有些奇怪。

王贾于是对杜暹说：“你有当宰相的福气！”

说完就带着杜暹飞回了岸边。

两人到吴郡停船的时候，有噩耗传来，原来王贾和妻子崔氏还有女儿约定好在吴郡会合，结果到了吴郡，王贾的五岁的女儿突然夭亡了。

王贾见到妻子时，崔氏正抚摸着女儿恸哭，但是王贾却没有哭，只是有些忧伤地说道：“果然会如此，天意难违！”

杜暹很奇怪地看着王贾，而王贾对妻子说道：“我是第三重天上的人，因为犯了罪，才被谪贬为凡人二十五年，现在已期满，后天就要走了。

女儿本不该降生于世，我为了让你在我走后不孤单，所以用法术强求上天赐予一个孩子，终究是天命不可违，使得孩子早死。

不过你也不要担心，我以让司命神将你的姻缘与吉州别驾李乙相连，李乙是一个很好的归宿，将来可以做很久的三品官，你与他会有五个儿子，算我对你的补偿，你不要再伤心了？”

崔氏虽然早知丈夫的神奇，但王贾说这话的意思还是将要抛弃她，不禁说道：“夫妻情深一场，你怎么忍心要遗弃我呢？”

王贾却是笑而不答，并让人做了棺材，把死了的女儿装到棺材里，放到船上，然后带着妻子上了船。又请杜暹帮忙说道：“我死后，请用白色棺材封死，送到祖先的茔地，和女儿埋在一起，我带她一起升天。我们坐船到了宋州之后，崔氏的伯父在宋州任别驾，请把她留下”。

然后又对妻子说道：“你留在伯父家中，到了冬初，李乙一定会因为官吏考核去长安，到时候会经过宋州，他家和你伯父是世交，一定会拜会你伯父，见到你就会求婚的，这是天定的姻缘。”

杜暹见到王贾的神异，自然是答应了下来。王贾的妻子崔氏还是觉得丈夫无情抛弃了她，日夜哭泣，还请他多留些日子再走。

王贾只说：“天意难违！”

过了两天，王贾沐浴更衣，并把杜暹找来，过了一会儿他就躺下，然后就没了呼吸死去了。

杜暹哭得很厉害，为王贾穿了朋友的孝服，按照王贾的要求装殓了他。

走到宋州，崔别驾果然留他的侄女住下。那年冬天，李乙来到宋州，向崔别驾求婚，崔别驾就把侄女嫁给了他。

杜暹来到临安，厚葬了王贾和他的女儿。这杜暹[xiān]后来在历史上是有名的清官，传说杜暹离任婺州参军时，当时官场有相互馈送礼物的习惯，而但杜暹离任时却只收取了一百张纸，其余全部退还，杜暹因此被称为“百纸参军”。

后来，杜暹果然被唐玄宗任命为了宰相，李乙也成了三品官员，和崔氏生了五个儿子，全部被王贾预言对了。

通过王贾的故事可以得知，神仙犯罪被贬下凡间，就算轮回转世也可以保留记忆，甚至是神通法术，然后在人间历练，渡劫圆满之后就可以回归天庭。

不过仔细想来，神仙只有犯错被谪才会到人间来，可见人间对于神仙来说都是属于“劫难地”，怪不得无数人想要脱离人间了！

欢迎点赞评论关注！

费长房和壶公的故事，以及历代神仙被贬谪人间会做什么可以点击下面链接观看：

《壶中天地遇神仙，假如吃翔就成仙——御鬼神使费长房的成仙考验》

《神仙被贬凡间会做什么？有的悬壶济世，有的炼金度日，有的当奴仆》

《神仙会因什么原因被贬下凡？有的发酒疯、有的赌博、有的帮人求情 》

更多有趣的神仙故事和仙界秘闻可以到我的主页观看合集！