志心皈命礼九天应元府(九天应元府)

中国道教神仙谱——八部正神之雷部诸将简介

中国道教神仙众多，在天官诸神中，有八部正神之分，他们分别是雷部，雷部，火部 ，瘟部，斗部，太岁部，痘部，水部，财部。

雷部诸神将及其司职主要如下:

雷祖及部署：

雷祖

雷祖，即九天应元雷声普化天尊，或称九天应元雷声普化真王，简称九天雷祖天尊与九天雷祖大帝，黄帝。雷祖左右分列十大雷神、雷公、电母、风伯、雨师恃立其下。

雷祖是浮黎元始天尊第九子玉清真王的化身。也有说是轩辕黄帝升仙以后成为雷精，主雷雨之神。雷祖为其封号。雷祖居於神霄玉府，在碧霄梵气之中，去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所，高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院。雷部有将帅神三十六名，皆辅相有功之臣。

主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀”。居於神霄玉清府，在碧霄梵气之中，去雷城有二千三百里。雷城是天庭行雷之所，高八十一丈，左有玉枢五雷使院，右有玉府五雷使院。辖及三司：雷霆都司，雷霆部司，万神雷司。

雷祖宝诰：

九天应元府，无上玉清王。化形而满十方，谈道而趺九凤。三十六天之上，阅宝笈，考琼书。千五百劫之先，位正真，权大化。手举金光如意，宣说玉枢宝经。不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧而伏诸魔。总司五雷，运行三界。群生父，万灵师。大圣大慈，至皇至道。九天应元雷声普化天尊。

雷神坐下侍者：

雷祖坐下大弟子雷霆总司，左侍者青雷将军，右侍者石雷将军。五方雷王，五方雷帝，雷公，电母，雷部五元帅。

雷声普化天尊座下大弟子雷霆总司神威荡魔霹雳真君，曾降生为张叔夜；

左侍者青雷将军：也被称为“雷声普化天尊左侍者青雷将军”，排名在雷部第二位，使赤铜溜金大瓜锤。曾降生为张叔夜之长子张伯奋，曾随张叔夜带兵力战金兵。

右侍者石雷将军：曾降生为张叔之次子夜张仲熊。

雷部五元帅：

即邓、毕、刘、辛、庞等五名元帅。雷部五元帅指的是九天应元雷声普化天尊主掌的雷部中五名元帅。

邓元帅：名忠，雷部诸元帅中，常以邓元帅为首，职掌雷部律令考召。

毕元帅：原名田华，原系雷精，藏地中，寄胎于田间，得千年石钟乳气而生。出生时，白昼晴空霹雳，火光照天，风雨骤至。大蛇围其外，群蜂以哺。及长，因田为田，指华为毕，修炼于漉泸岩下。女娲补天不成，毕元帅助水火之精，声吼天地，乃塞天漏。又炼五色火雹风雷阵，助黄帝击死蚩尤，被拜为龙师。玉帝封以雷门毕元帅之职，敕掌十二雷庭，助玄天上帝诛瘟役鬼，上管天地潦涸，下纠群魅出没，中击不仁不义等等。

刘天君：名后，东晋时人。生于岷江渔渡中，幼时落波心而不死。因贫，送于罗真人为侍读，因精于五雷掌诀，能招风捉雨，随叩即应，济民助国。是年东京大旱，皇帝祷于刘天君祠，果有大雨。时秋大稔。皇帝敕命其为“立化慈济真君”。玉皇大帝亦命刘天君职掌雷部王府的各种事务。

辛元帅：原名辛兴，字震宇，雍州人。雍州地界有神雷山。辛兴之母即为神雷山霹雳破胆而死。辛兴抱母尸而哭。雷神感其至孝，变化为道士而谢罪，并赠辛兴十二火丹以啖之。辛遂易形，妖其头，喙其嘴，翼其两肩，左执尖，右持槌，脚踏五鼓。玉皇大帝封其为元帅，与毕元帅“共五方事，往来行天，翦幽冥中邪魔鬼恶”。传说六月十五日为辛元帅神诞之日，奉祀雷神的道教徒于是日茹素，称为“雷斋”，以祈神佑。

庞元帅：原名庞乔，字长清。庞乔家境贫困，世为驾渡之工。但庞乔心行善良，对往来渡客无不平等，救人急难。为混气元帅。

帅姓庞名乔，字长清，汉江渡口，父庞定，母姚氏，生于汉献初癸丑年十一月癸亥日丑时。世虽驾渡，心行菩提，待凡往来客无不平等。一夕、客重阳日夜渡归急，顿遗百金于船。次日：泣而诉其情，帅出其封贴如故也，客愿委一，不受。又除夕前二日，幼妇孤行晚，告以渡，来一日雪禁，无有行者，氏无处，帅留之而火其衣，鬻其食，凛然尺寸清洌，次日雪愈。其人踪绝矣。又次日，帅忙于应接，其父被蓑揭竿而渡，妇从之，至岸而反，江风大作，渡覆矣。帅见而忙跳游于波，随逝随投，势若浮梗，直至父处，深入而负之，至崖而力竭矣，无如狂澜者何，则帅没而父亦堕矣。帅失妇在，复俱没．负之以出，如是其三。盖除夕时鬼夜出没叫冤取替，乃帅固一六之精，以坎为府，沸涛不能弹之殆，而向所渡之氏者非他，乃自在观音化身佛也，以故父亦无恙，第帅已出险，方呜呜然抱父以泣，而数十鬼泣曰：“余今年当取代，无奈为孝子所攘，予无轮回日矣！”帅闻而鞭之，不获。明日，又如是泣阴风飒飒，鬼哭惨人，况父以羸弱之质，蹈于薄滂之后，其几死者屡矣。”帅不得已，以香尘贴于掌中，以火薰其上，祝于天。而玉帝闻而怜之，救为混气元帅，手执金刀，唯天门之出入是命，以降阴魔。除阳恶，秋毫不爽。

五方雷王也称为五方雷神：

东方神运雷王严阜，南方神化雷王卓滨，西方神威雷王高辉，北方动伟雷王吴希，中央动捷雷王赵坚。

五方雷帝：

东方轰天震门雷帝，南方赤天火光震煞雷帝，西方大暗坤伏雷帝，北方倒天翻海雷帝，中央黄天崩烈雷帝。

雷部二十四位催云助雨护法天君：

邓天君忠；辛天君环；张天君节；陶天君荣；

庞天君洪；刘天君甫；苟天君章；毕天君环；

秦天君完；赵天君江；董天君全；袁天君角；

李天君德；孙天君良；柏天君礼；王天君变；

姚天君斌；张天君绍；黄天君庚；金天君素；

吉天君立；余天君庆；闪电神(金光圣母)；助风神(菡芝仙)；

雷部三十六神将：

正心雷府八方云雷都督大将军

清虚雷府先天雨师内相真君

太皇雷府开元司化雷公将军

道元雷府降魔扫秽雷公将军

主化雷府阳声普震雷公将军

移神雷府威光劈邪雷公将军

皓帝雷府雷师皓翁真君

广宗雷府五雷院使真君

升元雷府报应司总司真君

希元雷府幽枉司总司真君

神霄雷府玉府都判将军

琼灵雷府统辖八方雷车飞罡斩祟九天雷门使者阿香神女元君

庆合雷府威灵普遍万方推云童子

梵炁雷府驱雷掣电照胆追魔纠察廉访典者先天电母秀元君

左罡雷府先天风伯次相真君

玉灵雷府雷部总兵将军

洞光雷府雪冤辨诬卿师使相真君

安增雷府万方威应招财锡福真君

极真雷府灵应显赫扶危济急真君

岐阳雷府九垒总司威灵将军

丹精雷府调神御气燮理阴阳司命天医真君

青华雷府祥光瑞电天喜真君

紫冲雷府啸风鞭霆天冲真君

符临雷府传奏驰檄追魔摄怪九天雷门律令使者

变仙雷府总司九龙真炁神变普应将军

历变雷府总司五龙真炁飞腾显应将军

升极雷府延寿保命辅圣真君

元宗雷府水官溪真驱邪使者

元冲霄府水官溪真摄魔使者

定精雷府火部司令五方显应将军

保华雷府火部司令中山真灵将军

天娄雷府五方蛮雷将军

景琅雷府元罡斩妖将军

微果雷府元罡缚邪将军

辅帝雷府雷部总兵使者

敬皇雷府侍中仆射上相真君

雷公

雷公是司雷之神，属阳，故称公，又称雷师、雷神。施行雷法的役使神。

雷公：状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰颤，而爪更厉，左手执楔，右手执槌，作欲击状。自顶至傍，环悬连鼓五个，左右盘蹑一鼓，称曰雷公江天君。在施法中予以迎送、召唤、调遣和施雷等事。

电母

电母是中国神话传说中雷公的妻子，是司掌闪电之神，属阴，故称母，又称金光圣母、闪电娘娘。电母为雷神属部神，与雷神相配。

五雷

天雷：主正天序运四时，发生万物，保制劫运，馘天魔，荡瘟疫，擒天妖一切难治之祟，济生救产，疗大疾苦；

地雷：主生成万物，滋养五谷，扫灭虫蝗，斩落山精石怪，清扫山岚瘴虐，拔度死魂，节制地抵，祈求晴雨；

水雷：亦称“龙雷”。 主役雷致雨、拯济旱灾，断除蛟龙、毒蛇、恶蜃、精怪，兴风起云，水府事理；

神雷：主杀伐，不正祀典神祇，兴妖作过及山魁五通，佛寺、塔殿、屋室、观宇山川精灵；

社雷：亦称“妖雷”。 主杀古器精灵，伏原故气，伐坛破庙，不用奏陈，可便宜行持。

五方雷

东方风雷，南方火雷，西方山雷，北方水雷，中央土雷。也称东方阳雷天君将吴从，南方阳雷天猷将王简，西方阳雷天休将孟璋，北方阳雷天道将孙亨，中央阳雷天医将郭贞。

镇魂街：九天应元雷声普化天尊看似很强，其实有个弊端

《镇魂街》第256话中，雷炮的守护灵九天应元雷声普化天尊正式登场，此人在中国神话中的地位极高，既是雷部级别最高的神，也是雷部最强的神。不过别忘了现在的设定是在冥界，守护灵的强弱还得看寄灵人的实力和身体承受能力。这里就能看出存在弊端，要看雷炮的身体，本身释放这一守护灵就不是那么简单，用他来战斗，这具身体其实经受不住长时间的战斗。

先来看雷炮，雷炮的灵力都来自面具，现在的这幅身体不过就是一具尸体。不具备生物活性，也无法治愈，只要受伤将会是不可逆的过程。再来雷炮本身的破坏力就过于强大，身体容易垮掉。这一次为了对付孙斩天，他已经释放了九天应元雷声普化天尊，身体承受力也将大打折扣。

雷炮之所以会用上九天应元雷声普化天尊，是因为普通的雷电已经无法伤及到孙斩天。只有用上杀神的力量，才有可能消灭孙斩天。但是他并不知道，孙斩天是武神躯，其实她还多了一条命。

为何说孙斩天多了一条命，那是因为孙斩天还有个守护灵没出现，就算孙斩天被雷炮杀死一次，只要身体还在，灵魂没有完全消失，这个最后的守护灵就让她恢复，就像曹焱兵几次踏进鬼门关，还是被守护灵救回来一样。

雷炮要做的就是速战速决，面对孙斩天的他一定会火力全开，身体也会在战斗中被发挥到极限状态。孙斩天虽然实力上不如雷炮，但是有五位守护灵就已经能够拖住雷炮和九天应元雷声普化天尊一段时间。孙斩天本身就擅长近身战，和杨落七战斗的时候就能看出。雷炮就不一样，他擅长大范围群攻，更像是法师，如果被孙斩天近身，加上大荒紫电的帮助，破坏雷炮的身体还是有可能的。

再来杀神之力肯定不会随便就能用，不仅消耗灵力，还对身体会产生影响。目测雷炮召唤出九天应元雷声普化天尊所能持续的时间不会太长，只要能够尽可能延长战斗时间，九天应元雷声普化天尊会因为雷炮的身体承受不住而被限制。

这个弊端是雷炮自己的说的，就如咒仕一样，说的太多最后坑的是自己。本来在冥界中，不放弃神格就无法发挥出原本该有的实力，天罡龙棋将都一样，实力都受到限制，就算有如此强大的神作为守护灵，最终的结果也会因为身体这一弊端被逆转战局。或许孙斩天还真有赢的希望，就看她能不能把握，也看最后一位守护灵给不给面子。

天庭 359位神仙官职排名

天庭经历了三任，从开始的，妖庭妖帝帝俊，到鸿钧坐下童子昊天，再到封神榜后张友仁。从巅峰到落寞在重回巅峰！各类体系在张友仁时期最为完善，今天我们讲的天庭就是讲张友仁时期！

天庭官职玉帝之下分九品，下面我来为大家介绍！

玉皇上帝，全称玉皇大天尊玄穹高上帝，简称玉皇、玉帝，俗称天公，是道教中的天界的实际领导者，也是地位最高的神之一。依照道藏并没有玉皇大帝，只有玉皇上帝。

历经1750劫，每劫129600年！最终修成无极大道！

一品

三清，即玉清、上清、太清，乃道教诸天界中最高者，玉清之主为元始天尊，上清之主是灵宝天尊，太清之主乃道德天尊。这三清尊神乃是道教中，世界创造之初的大神，故号称三清道祖。

“六御”分别为玉皇大帝、勾陈上宫天皇大帝、中天北极紫微大帝、东极青华大帝、南极长生大帝、承天效法后土皇地祇。

当然玉皇大帝不能是一品

东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。

西王母：所有仙女之首，掌管昆仑仙岛。

东王公：所有男仙之首，掌管 蓬莱仙岛。

二品

九天应元雷声普化天尊，简称普化天尊，民间常称雷祖，又称雷神，为道教神祇，掌管五雷：天雷、地雷、水雷、神雷、社雷，居住于九天应元府，内有九天雷门使者。雷师皓翁的老师普化天尊诞辰为农历八月初五，下凡日为六月廿四。

水德星君，又称水德真君，是道教信奉的自然水神，为水星之星君，为水官大帝部属，亦有说水德星君与水官大帝为同一神，掌管天下一切江海河渎事务。诞辰众说纷纭，通说为正月二十日，一说正月十六日；或者由正月十六日开始作醮直到二十日，二十一日恭送真君回天。许多客家人认为水德星君即是水官大帝，于是在下元节于各个水圳祭之。

三官大帝，指的是道教中掌管天界（天府）、地界（地府）、水界（水府）三界之神：“天官”、“地官”和“水官”，又称“三元大帝”。三官大帝掌握了天府、地府、水府间的一切行政事项，是极为崇高的神祇，神格仅次于玉皇上帝，所以民间寺庙常配祀于玉帝殿前，同受敬仰。三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一，

十方天尊亦称“十方救苦天尊”、“十方大圣”、“十方大神”、“十方至真”等。是道教信仰神祇。十方救苦天尊即“东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉晨天尊、东北方度仙上圣天尊、东南方好生度命天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。

灵宝化行十方身，无量救苦度天人。“十方天尊”、“十方无极天尊”、“十方无极太上灵宝天尊”等，其实都是“元始天尊”的一种十分重要的存在方式，是古灵宝经借鉴大乘佛教“十方诸佛”之后所形成的主神观念。

“四大天师”分别是张道陵、葛玄、萨守坚、许旌阳，为玉皇大帝通明宫的四位尊神。

李靖又称托塔天王，是著名的道教护法神，也是中坛元帅哪吒的父亲，协助武王克殷有功，后位列仙班。

他的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，还会使用宝剑。

三品

南斗六星君是古代中国神话及民间宗教信仰中的神仙。属于管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。

北斗七真君又称作斗斋，北斗星神。源于古代中国人民对星辰的自然崇拜，据《太上玄灵北斗本命延生真经》卷一、《太上玄灵斗斋本命延生经注》卷上记载，斗斋义为北斗星将的官称，七斗斋星君分别为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。

五炁真君又名五德星君，五星君，是中国民间信仰之一，属于道教的五位星神。源于古代中国人民对星辰的自然崇拜，《上清灵宝济度金书》云：“东方木德重华星君，南方火德荧惑星君，西方金德太白星君，北方水德伺辰星君，中央土德地侯星君。是为五德星君也。”

二郎真君-杨戬号清源妙道真君，俗称灌口神、灌口二郎、杨二郎等。二郎神信仰起于唐代，兴盛于两宋，其故事在民间流传甚广，几经衍变，终形成了劈山救母（神话中救母成功）、担山赶日的杨二郎传说，

真武又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝、无量祖师，全称真武荡魔大帝。

是中国神话传说中的北方之神，为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。在中国民间信仰中占有重要地位。现在湖北武当山信奉的主神就是真武大帝，道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”，简称“真武帝君”。中国民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。

哪吒（nézhā），中国古代神话传说中的神仙，梵名译作“那拏天”，各古书中又写作那吒、那叱、那咤、哪咤、哪叱等，民俗信仰尊称其为太子爷，号中坛元帅，属五营神将，佛道儒并尊的降魔天神。

小时候曾闹海杀龙，因此流传有哪吒闹海的传说，为托塔天王李靖与殷夫人（名素知）的第三太子，兄为金吒与木吒，妹为李贞英与半截观音，师为太乙真人与如来佛祖（释迦牟尼）。

天蓬元帅，全称祖师九天尚父五方都总管北极左垣上将都统大元帅天蓬真君，姓卞名庄，是北斗破军星的化身、金眉老君后身，尊号天蓬玉真寿元真君、北极法主天蓬都元帅苍天上帝、护国消魔真君、证果法云普覆天尊，居法陛下元应太皇府；是中国道教中天紫微北极太皇大帝四大护法天神之一，为北极四圣之首。

天蓬元帅其貌显三头六臂或四头八臂，均大忿怒像，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈，赤发、绯衣或黑衣、玄冠、金甲或赤甲、跣足；领神兵三十六万众，上辅玉帝、分司梵境，下临泉渊、整队元皇。

天蓬元帅在中国民间和道教神话中存在较高的地位；凡行雷法，无天蓬不可以役雷神、独行雷法，无天蓬不可以显验。天蓬元帅所传天蓬法广泛存在于道教上清派支派北帝派、神霄派等，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬钟、天蓬神尺、天蓬大法等广泛流传，影响较大。

四品

天道运行，有七政之星辉映于天，天道循环，星辰轮转。此为天道。地球之昼夜寒暑、年月日时、风候节气皆为天道所致。四余为紫炁，月孛，罗候，计都。此四者为木、水、火、土星之余气，俗称卫星，天星以北极紫微垣为尊，众星环绕，七政为文臣，四余乃武将

四灵二十八宿指“四象”和“二十八宿”。

四灵：东方青龙孟章神君，西方白虎监兵神君，南方朱雀陵光神君，北方玄武执明神君。

二十八宿：苍龙（东）：角，亢，氐，房，心，尾，箕

白虎（西）：奎，娄，胃，昂，毕，觜，参

朱雀（南）：井，鬼，柳，星，张，翼，轸

玄武（北）：斗，牛，女，虚，危，室，壁

二十八宿，亦称：“二十八舍”，或“二十八星”。中国古代天文学家为了观测天象及日、月、 五星的运行。

东方持国天王（魔礼海）

东方持国天王（梵文：Dhṛtarāṣṭra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：

一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；

二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。

他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。

南方增长天王（魔礼青）

南方增长天王（梵文：Virūḍhaka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：

一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；

二、为的是保护佛法，不受侵犯。

他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。

西方广目天王（魔礼寿）

西方广目天王（梵文：Virūpākṣa；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：

一、表世间多变之意；

二、是龙神的首领。

另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。

他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。

北方多闻天王（魔礼红）

北方多闻天王（梵文：Vaiśravaṇa；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：

一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；

二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。

又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。

五品

、中国本土宗教——道教也有“马赵温关”四大元帅，以威镇道门。

马元帅生得白如雪，赵元帅黑如铁，关元帅赤如血，温元帅青如靛，四大元帅是用来驱邪禳灾的四大神将，在中国民间颇受人们信仰。中国民间有这样一句俗语“你可知道马王爷三只眼不是好惹的”。

雷公电母，是中国古代神话传说中司打雷放电的二名神仙。属于一对夫妻神祇，主要负责天气变化，在下雨时助威；又有雨神、风神、云神为同事；电击雷劈乃至刚至阳之威力，可制裁妖魔鬼怪。

雷公是司掌雷鸣之神，属阳，故称公，又称雷师、雷神；法器是雷公凿的锤钻，传说长得鸟脸雷公嘴，背后生有一双翅膀。

电母是司掌闪电之神，属阴，故称母，又称金光圣母、闪电娘娘；法器是两面闪电神镜，传说中样子比较威严。

四海龙王是中国民间所敬之神。即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王之总称。龙王信仰起源较早，后渐遍及中土。早期的龙神，虽有降雨等神性，却无守土之责。如汉代祈雨时则祭土龙。

五岳大帝是古代中国传说中的山神，分别指东岳大帝、南岳大帝、西岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。

东岳泰山天齐仁圣大帝：职责：掌人间赏罚、贵贱、冥司主事。

南岳衡山司天昭圣大帝：职责：掌江河、湖海、走兽。

中岳嵩山中天崇圣大帝：职责：掌土地、山川、林木。

西岳华山金天愿圣大帝：职责：掌五金、冶铸，羽禽飞鸟之事。

北岳恒山安天玄圣大帝：职责：掌星辰分野。

这五位神仙也是古老的中国民间信仰。其信仰源于中国古代的山川崇拜，古人认为山清水秀，云缠雾绕，地大物博，高峻雄伟，神秘莫测，令人敬佩又令人恐惧。于是人们祀之为神，顶礼膜拜。

青龙神-广仁王

赤龙神-嘉泽王

黄龙神-孚应王

白龙神-义济王

黑龙神-灵泽王

四海王与河伯合称五水神。

东海姓何名归居君，南海姓刘名嚣君，西海姓裹名漱君，北海姓吴名愚强君，河伯性冯夷字君平。

沙悟净幼年游荡乾坤时得遇真人，修得三千功满，被玉帝亲口封为卷帘大将，在灵霄殿下侍銮舆，只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，被贬下流沙河，每七日一次用飞剑穿其胸胁百余下，使之痛苦万分。

因饥寒难忍，便两三天出波涛寻一个行人食用，不期冲撞了观音菩萨，经菩萨劝化，皈依佛门，以沙为姓，取法名悟净，专候取经人，唐僧取经至流沙河时被收服。

取经途中，沙悟净或在看守行李，或被妖怪所擒，少有在降妖除怪的事情上建功，但他时常以言语调和唐僧、孙悟空、猪八戒之间的关系，维护取经团队的和谐稳定，亦是不可或缺的一份子。

虽然能力上不及两位师兄，却能自嘲“放屁添风”，在必要的时候贡献自己微薄的力量。取得真经后，被如来佛祖封为“金身罗汉”菩萨。

十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者，其说始于唐末。十殿阎王，其名分别为：一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王。因分居地府十殿，故名。

六品

他们是蒋光、钟英、金游、殷郊、庞煜、刘吉、关羽、马胜、温琼、王善、康应、朱彦、目魁、方角、耿通、邓郁光、辛汉臣，张元伯、陶元信、敬雷洁、毕宗远、赵公明、吴明远、李青天、梅天顺、熊光显、石远信、孔雷拮、陈元远、林大华、周青远、纪雷刚、崔志旭、江飞捷、驾天祥、高克。

以上三十六天将，有的原是历史上的人物，如关羽，属忠义孝烈的代表，死后封之为神。

有的是高道，如王善，羽化后被神话，成为王灵官。更多为传说中的人物，如泰山神温琼(又作瘟神)。财神赵公明(亦作冥神、瘟神)。还有小说中的人物，如太岁神殷郊。

四值功曹是民间信仰和道教所奉的天庭中值年﹑值月﹑值日﹑值时四神。相当于天界的值班神仙。

这四神分别是值年神李丙 、值月神黄承乙 、值日神周登、值时神刘洪。中国各地的城隍庙供奉有四值功曹。

六十甲子神为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是中国民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年，称为一甲子。

传说在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为六十甲子神。

单以天罡而言是指北斗七星的斗柄。而三十六天罡是指北斗丛星中有三十六个天罡星。

天魁星高衍，天罡星黄真，天机星卢昌，天闲星纪丙，天勇星姚公孝，天雄星施桧，天猛星孙乙，天威星李豹，天英星朱义，天贵星陈坎，天富星黎仙，天满星方保，天孤星詹秀，天伤星李洪玉，天玄星王龙茂，天健星邓玉，天暗星李新，天佑星徐正道，天空星典通，天速星吴旭，天异星吕自成，天煞星任来聘，天微星龚清，天究星单招，天退星高可，天寿星戚成，天剑星王虎，天平星卜同，天罪星姚公，天损星唐天正，天败星申礼，天牢星闻杰，天慧星张智雄，天暴星毕德，天哭星刘达，天巧星程三益。

七十二地煞是指道教称北斗丛星中有七十二个地煞星。

地魁星陈继真，地煞星黄景元，地勇星贾成，地杰星呼颜，地雄星鲁修德，地威星须成，地英星孙祥，地奇星王平，地猛星柏有患，地文星革高，地正星考鬲，地辟星李燧，地阖星刘衡，地强星夏祥，地暗星余惠，地辅星鲍龙，地会星鲁芝，地佐星黄丙庆，地佑星张奇，地灵星郭巳，地兽星金南道，地微星陈元，地慧星车坤，地暴星桑成道，地默星周庚，地猖星齐公，地狂星霍之元，地飞星叶中，地走星顾宗，地巧星李昌，地明星方吉，地进星徐吉，地退星樊焕，地满星卓公，地遂星孔成，地周星姚金秀，地隐星甯三益，地异星余和，地理星童贞，地俊星袁鼎相，地乐星汪祥，地捷星耿颜，地速星邢三鸾，地镇星姜忠，地羁星孔天兆，地魔星李跃，地妖星龚倩，地幽星段清，地伏星门道正，地僻星祖林，地空星萧电，地孤星吴四玉，地全星匡玉，地短星蔡公，地角星蓝虎，地囚星宋禄，地藏星关斌，地平星龚成，地损星黄乌，地奴星孔道灵，地察星张焕，地恶星李信，地魂星徐山，地数星葛方，地阴星焦龙，地刑星秦祥，地壮星武衍公，地劣星范斌，地健星叶景昌，地贼星姚烨，地戚星孙吉，地狗星陈梦庚。

千里眼，是中国神话及民间宗教信仰中的神仙之一，常与顺风耳一同出现，结伴而行。

在《封神演义》之中，商纣王手下有两员大将，一个叫高明，一个叫高觉。高明眼观千里，人称千里眼；高觉耳听八方，故名顺风耳。这两个人原是棋盘山上的桃精和柳鬼，有很多妖术。商纣王把他俩差往前线，协助梅山七怪之首袁洪与周国的姜子牙作战，最后被姜子牙用打神鞭杀死，魂魄去了封神台，但没入封神榜。

顺风耳是古代中国神话传说中能听到很远声音的人。表意指“能够听到随风而来之声音的耳朵”；同时是神仙中的顺风耳，千里眼和顺风耳是道教中的两位守护神，地位虽然不高，流传却很广泛。

浙江水帝︱杨子江水帝︱松江水帝︱吴江水帝︱楚江水帝

湘江水帝︱剩江水帝 ︱汉江水帝︱南江水帝(五川江水帝)

青草湖大神(洞庭湖神)，彭蠡湖大神，丹阳湖大神，谢阳湖大神（都阳湖神）、太湖大神。

七品

城隍，道教中守护城池之神。城隍信仰在南北朝时期兴起，至明清时期，渐由守护神演变成与人间政府所派遣的“阳官”对应的“阴官”，专责这一地区的大小阴间事务。各地的城隍由不同的人出任，甚至是由当地的老百姓自行选出，选择的标准是殉国而死的忠烈之士，或是正直聪明的历史人物。

八品

古代中国人民将山岳神化而加以崇拜。从山神的称谓上看山神崇拜极为复杂，各种鬼怪精灵皆依附于山。最终，各种鬼怪精灵的名称及差异分界都消失了，或者你中有我，我中有你而互相融合了。演变成了每一地区的主要山峰皆有人格化了的山神居住。

九品

土地公，又称福德正神、社神等，是汉族民间信仰之一。农历“二月二”（古时为立春后第五个戊日）是土地公的圣诞日。在中国南方地区，如在浙江、福建、广东、广西等地区普遍奉祀土地公。土地公信仰寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。虽然土地神的称号众多，但探索其来历，实际与中国古代社会所祭“天、地、社、稷”中的社、稷之神有关。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫"社"，按照民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。

第22章：天天开挂天天爽。23.05.17

易天行：这次呢……分寸二字难捏，而剑侠需守义；万一真惹恼了叶宗满，我又如何收场……还是草率了，自以为小伙伴或者友方npc多多少少能帮忙，但实际情况却更糟糕。

　　这世上的因果勾连，从来都是没什么道理可言的

　　易天行：别人的力量再如何，不是自己的，那关键时刻还是会靠不住。

　　易天行：当我打算靠秋大佬大腿是，就该想到……唉。

　　秋风和偷了五龙坛主的相柳毒牙

　　虽然因果从自己身上摘出去了

　　易天行：@楚太上火药桶更大了

　　但是，五龙坛主没有道理失了宝贝找不到目标

　　然后就此罢休。

　　定是要想办法挽回损失的，尤其是，关乎其道途的事物

　　秋风和：总比真闾法界升起来强

　　易天行：我打算提前让疍民走，反正他们天地漂泊惯，是叭

　　秋风和：他打算把这个交换给毛巫

　　秋风和：肯定是不能让换的

　　易天行：没必要再因为我的狂妄而被迁怒化灰

　　秋风和：原以为这个东西是叶的掮客什么黎的，那要是叶的掮客，抢就抢了，而且我得到消息，是掮客把毒牙放到青龙墟的，归属还应该是掮客

　　——《魔潮案》——

　　——《时寄线》——

　　海祸案兴起重重波澜，却不知为何，却未曾引发太多人关注。这次海祸之中，如此多的鬼神驾群鱼，赴海而来，定是囚魔窟在海中有了缺口，造成了鬼神泄露。据说福建旁边的东海之中藏着囚魔窟三个入口中的一个。

　　因此，八月十五，魔潮海祸，风闻九野，天下皆动。松江府止住海祸之后，有识之士，自松江府南下八闽，来到福州沿海一带，意欲入海找到魔潮出口，止住魔潮之祸。

　　八月十八，晚上六点，时寄坐客船来到福州。

　　遁甲山摩罗寺一带，近来地脉生出异变，或将有天光临照之象，江湖传闻，乃是洞天门户行经之兆。而江湖客们（入局者们）也就顺着传闻来到了福州此地。

　　下船之后，来到福州港，这里形形色色的人种，乃至于精怪繁多，卷发的、长发的、红发的、金发的、三眼的、长翅膀的各式各样，藏密僧人、吐蕃僧人、天竺僧人、瀛洲犬僧、半人马、鹰妖、骡马妖、葡萄妖依叠如云。在这里，互市通衡，世界各地的各色宝贝、世界各地的奴隶、如云一般丰厚的船舶……不胜枚举。福州市舶司就在这福州港，有官兵护卫，也有驿站、车马行。

　　时寄：#从人群挤出一条路，找家就近的店铺先

　　时寄来到最近的店铺，这是一家卖法剑的店铺，有飞剑，有剑丸，有剑葫，各式各样的。

　　店铺名唤做‘一葫剑’。

　　时寄：#看看老板在不在“老板，老板，这边的就近的茶楼在哪有啊”

　　‘一葫剑’的店家是个老头，他甩了下一头金发大波浪头发，推了推鼻梁上的西洋单片玳瑁镜，他指着茶楼方向，蹩脚的道：“那儿走，就是茶楼。”

　　时寄：“好，谢谢老板，祝你生意兴隆”#去茶楼先

　　时寄来到茶楼，茶楼里到处形形的人，没有色色的人，有的是来这里尝个新鲜，有的是来这里瞧个热闹。

　　时寄：#茶楼竟然没有色色的人，真可惜啊。不过我也是来凑热闹的，先去店家那问问还有没有空房间“老板，你这儿客房还有空的吗”

　　这里的茶艺大师各个穿的衣裳较少，穿的清凉，长得败火，和茶客聊的尽兴之后，就去二楼，品鉴一下茶汤儿。

　　时寄：（长的败火就算了

　　掌柜的道：“有，二楼还有六间包间。”

　　秋风和：（穿的凉快，背心带到腰）

　　时寄：“一间单人的怎么个价钱？”

　　掌柜道：“这包间本就是一人的小包间，这包间喝茶是四款养生茶，分别是二两银子一壶的‘春情之韵’、二两银子一壶的‘夏日冰爽’、二两银子一壶的‘秋意正浓’、五两银子一壶的‘冬日之温’。‘冬日之温’，价格是贵一些，但胜在时间长，能有半个时辰，足够尽兴而归。”

　　时寄：（坏了

　　时寄：（脑子瓦特了

　　祁彩霞看着时寄，柔和的道：“阿寄，家里的茶不够喝吗？”

　　时寄：（该去客栈的啊

　　时寄：“哦，谢谢”#转身就润“一时没反应过来，该去客栈的呀。定是这边的破事扰乱我脑子思考了”点头点头，听听这边人在谈些什么先

　　这一楼里的地界，什么样的都有，红毛罗刹鬼一身筋肉在茶桌前，喝着茶，一瞪眼，一挑大拇哥：“大明的茶，太好喝啦！”

　　然后，一群富户似的老爷看着舒坦，带着玉扳指的手一挥：“看赏！”

　　一群瀛洲来的穷狗裹着破布衣裳：“妈的，这穷鬼，来大明乞讨来了，爷几个怎么赚钱啊！”

　　时寄：#选择性听听，这边的事，什么小巷情爱故事，谁谁打架，哪哪炸了之类的

　　时寄过聆听。

　　时寄：。ra聆听

　　骰娘：時寄hp1822/1827mp241/241>的“聆听“检定结果为: D100=86/25哎呀失败了，不要灰心让我们再来一次吧！赌上孤注一掷的勇气～

　　时寄听闻在这茶楼里，有个留着络腮胡的胡商用流利的汉话讲着安息国的故事，说是在安息国，有一个地方，山上住着火佛寺的僧人，信奉“火佛修一，心萨呒哞”。山下的山坳里，住着一群村民，乃是一群芝人，唤做‘汞芝’。山坳外的有只老虎江湖贺号唤做猛虎王，名字叫做阿丑，平日里贪杀好色，专爱吃‘汞芝’。

　　因为这火佛寺的僧人在山上住着，猛虎王阿丑吃不得汞芝，就守在山坳外面，等这里的汞芝出了安息国国界，就害了吃掉。骨肉吞啖饱腹，魂魄练成伥鬼，回村子骗人出国。

　　这伙伥鬼不同于寻常鬼祟，得了猛虎王的金风庇护，不畏惧日光照射，风吹雨打，就未曾被村民和僧人看破。

　　如此，这群汞芝伥鬼回了村子就说自己出国之后，在外面做大买卖，或是在大明游方求学，或是大明探亲访友投奔远方亲戚。这大明天朝特别的美好，城府之中，人皆富贵，在路边乞讨的乞丐月入三十两银子；赚钱特别的容易，在客栈刷盘洗碗，两年可得黄金百两；房价低贱的厉害，一两银子可以买三间九进九出大瓦房；说得什么官员爱民如子，富户怜贫惜老，乃是个人间乐土。

　　这话说出去，村民们止不住要出了山坳，要出国去大明的心思，只因这说话的都是打断骨头还连着筋的真真亲人。火佛寺的僧人说山外有老虎，怎么劝都不听，反而认为僧人要害他们。各个要打杀了拦着他们赚钱的僧人，打砸了庙，断了香火。这些汞芝跟着伥鬼各个出了山坳，都中了阿丑的奸计，填了猛虎王阿丑的肚皮，见猛虎王阿丑越发法力高强。

　　反过头来，被骗了的汞芝回了村子，奔着不能光自己被骗，添油加醋，丝毫不提自己出去就让老虎咬死了的事儿。

　　最后，火佛寺的山下一个活着的没剩下，火佛寺也日渐香火衰败了。

　　这话一出，这帮子富户老爷一听，啊呀，咱们大明就是这样，可惜这帮汞芝没跟对人，要不然来到大明，早就过上好日子了！看赏！

　　玩家时寄触发任务《安息佛鬼》：安息国国界处，火佛寺在一场大雪中消亡，其寺庙的佛宝被胡商阿丑挖出来，来到大明卖给了福州破锣寺。支线一：阻止破锣寺中佛鬼厄难（可获得图腾点200）。支线二：与胡商阿丑交易，将其手中的五毒五彩石卖给神霄派（可获得图腾点200）。

　　时寄：#接到任务，心满意足。凑过去问问讲故事的人“听兄台你这说的火佛寺，确实颇有佛门门派的慈悲心肠，那咱们福州附近有没有这种为善的佛寺？”

　　胡商捋着大胡子道：“这福州寺庙不少，为善的佛寺更是数不清，比如说最近比较出名的摩罗寺就是这样的寺庙。”

　　时寄：“确实，佛寺自然都是为善的，兄台分享了故事，不知能不能知道兄台名讳，平日在何处经商呀，正巧近日我家门派有东西将要选购，也能照拂下兄台生意。”#拱手道

　　胡商道：“我的大明名字叫哈桑。”

　　时寄：“好，那我们日后再见”#润去找客栈咯

　　时寄在福州港坊间找到一家客栈，牌匾上书‘尘间客栈’。

　　时寄：#进客栈，找店家问问价钱“掌柜的，你这儿还有双人房吗？”

　　客栈掌柜笑盈盈的：“客官您发财，开个什么样的房？单人间五十文一天，双人间一百二十文一天，双人间里面两张床，按着俏皮话，那叫干湿分离，一张能用来睡觉，一张也能用来睡觉。”

　　时寄：“开三天单人房”#拿150文给掌柜的。“咱们这近期是有啥大事发生？感觉这福州人比其他地方多多了啊”

　　客栈掌柜道：“咱们这儿是福州港，货通八方的互市，朝廷不开海禁，不论是南洋、东洋、西洋，哪地界的想要发财，都得过来。”

　　——《秋风和线》——

　　秋风和，八月十八，晚上五点半。

　　秋风和见到两个师父吵起来，昏黄灯光下，脸上棱角显得分明。

　　秋风和：（你们不要为了我打架啦）

　　秋风和：“师父，原初师父，我这不是没事嘛。”上前拦在两人中间，“不要闹啦。”

　　秋风和：“我下次干什么之前都和你们说清楚，你们放心吧！”

　　秋风和：“不会再让你们担心了~”

　　崔雪历抱着法剑冷哼一声：“算你识相，要不是你是我徒儿，我可得管你这些事。”

　　崔雪梨把秋风和揽过来：“你不管我管，走，不用理他。”

　　秋风和：“原初师父你你你你……”被原初师父揽过去整个人呆滞，不好意思的想推开又下不去手。

　　易天行：（秋，干大事儿啊，干大事）

　　易天行：（赶紧想想今天晚上咱们要干什么）

　　秋风和：（黄厄之主，神降！）

　　时寄：（草，神降

　　崔雪梨道：“走啦走啦。”

　　秋风和：“师父，我错了嘛，下次不这么冒冒失失的了，一起走一起走！”带着原初师父一起去把师父也拽过来。

　　崔雪历淡漠的道：“再有下次，就不带你出去玩了。”

　　秋风和：“不会不会，没有没有！下次要干什么大事之前一定来要师父您的批准。”

　　崔雪梨戳着崔雪历的脸颊：“呦，真生气啦。”

　　秋风和：看师父的脸很好戳的样子

　　崔雪历把崔雪梨的手拨了下去。

　　秋风和：（这个原初师父有毒，怎么谁都撩）

　　秋风和：“咱们考虑一下后面的事情吧。”

　　秋风和：继续开始分析道：“目前两件事情，一个是关闭囚魔窟。师父您应该还记得弟子黄眚圣子的身份，我想如果我去进行祭祀，黄厄之主应该也可以指引我恨天龙宫所在。”

　　秋风和：“但是说来惭愧……弟子至今还未曾祭祀过，所以具体祭祀事宜，需要二位师父指点。”

　　崔雪梨道：“要准备法坛，五色玉圭，祭品，祭乐，祭文等等。”

　　崔雪历道：“怎么说我们门派也是礼祭后土的，少沾染无福之祀的好。”

　　秋风和：“但是既然已经机缘巧合之下担下了这个身份，我还是想完成好这个身份的职责。”

　　秋风和：“我已经逃避很久了，这是早晚都要面对的问题。”

　　崔雪历道：“也好。”

　　崔雪历把天诛神剑递出来道：“若是出了什么事，你背后有为师，还有为师的剑。”

　　崔雪梨从崔雪历的怀里探出脑袋：“还有我。”

　　崔雪历眼睛往下看着从自己腋下钻过来的崔雪梨：“滚！”

　　崔雪梨：“好嘞。”

　　秋风和：“师父，原初师父……”心里一阵感动刚要热泪盈眶就被他们的掐架逗乐了。

　　秋风和：“我会小心的，为了你们我也不会再鲁莽了。”揉揉鼻子，继续正色道：“祭文我有，祭乐没有，祭坛的话需要花多久布置？选在哪里比较好呢？”

　　崔雪梨道：“法坛我帮你布置吧。”

　　秋风和：“谢谢原初师父——”

　　秋风和：“五色玉圭回头去福州城购买吧，也不是问题。接下来就是祭品了。”

　　秋风和：兑换图腾：伏羲国•太昊氏昊姓•图腾•昊：昊天神血，你身上流淌着昊天高贵的血液，或者你至少证明了你的祖先之中曾有人身为昊天的祭司。没有任何神明可以拒绝这样一份高贵的祭品。（50）

　　秋风和：划开手背，流出一点血出来，“虽然黄厄之主更喜欢土之灾祸，但是这世道实在不适合增加灾祸了。我准备用自己的血来祭祀，不知多少合适，你们能不能帮我估计个量，我照着放。”

　　崔雪梨道：“啊呀，差不多就行了，你不心疼，我还心疼呢。”

　　崔雪梨步罡摄斗，立下一方法坛。

　　秋风和：“信人家一场，给不了人家最好的，次好的还是要管够的，我回血很快，你们不用担心。”

　　崔雪历在一旁挥剑刻下篆纹：“啥时候祭祀？”

　　秋风和：看原初师父正打算立起坛，赶忙阻止

　　秋风和：“我们去神霄派？顺便问问阴真人，真闾法界需不需要再压一压？”

　　秋风和：“你看一伙毛巫就能给整上来，这是被我们撞上了，运气。万一有撞不上的时候怎么办。”

　　崔雪梨看了眼入夜的天色，笑呵呵道：“那就走。”

　　崔雪历收起法剑，平了法坛道：“那就走呗。”

　　秋风和，八月十八，晚上七点半。

　　秋风和：“那我们走~”

　　秋风和：带着两个师父一起去神霄派

　　八月十八，晚上八点，秋风和一行三人来到神霄派。

　　秋风和：上前敲一敲门

　　秋风和此番敲门，开门的依旧是背剑童子母泽亮，看起来背剑童子这回看起来沉闷许多，他道：“我师父在大殿中，鬼师叔也在里面。”这背剑童子言语之内个中因果却叫人难以辨别。只因江湖传闻，因为鬼雷蛙常为助力阴法恒出山后受伤，这一番母泽亮进雷蛙观，被拦住不让进观。母泽亮三跪九叩而请，不知是母泽亮这一跪说服了鬼雷蛙的徒子徒孙，还是鬼雷蛙阳神境界突破在即，被劫数触动了甚么缘法。总之，雷蛙观的鬼雷蛙下山了，为此阴法恒允诺，鬼雷蛙此行下山造就的一应因果，阴法恒一应接下。

　　秋风和：“母师兄回来了？”看到他回来颇为惊喜，“没事就好，将人请来就好。”

　　秋风和：“在下想拜见阴真人和鬼真人。不知师兄可否帮忙通传一下？”

　　背剑童子深深一礼：“稍等片刻。”

　　随后，背剑童子进大殿通禀之后，不一阵子带来消息：“可以进去了。”

　　秋风和：对童子行礼，“有劳了，母师兄此行辛苦了。”

　　秋风和：跟着他进入，去见阴真人他们

　　秋风和进入雷风观大殿，殿中三十六雷将在壁画各处威严而立，殿中供奉三清九宸。九天应元雷声普化天尊端坐在上，上照天心大道，下济幽冥群苦。阴法恒敲着木鱼，鬼雷蛙奏起法器，回荡着“志心皈命礼，九天应元府，无上玉清王……”

　　秋风和：“阴真人，鬼真人，在下四岳门秋风和又来拜见了。”先向二位前辈分别行礼。

　　秋风和：“鬼真人您能来就好，眼下……之前那赌局还作数吗？”

　　阴法恒施礼而笑，鬼雷蛙这一身紫色皮肉上生得一身铜斑，神念纯阳而至臻。

　　阴法恒道：“如今这赌局还是作数的。”

　　秋风和：“那我们要不要按照之前的计划行动？”

　　阴法恒道：“此事自是成的，只是还未曾动手。”

　　——《易天行线》——

　　阴法恒道：“玉清神霄天雷并非是阴阳之属。”

　　易天行：＃听了阴真人的话，沉思片刻，“阴真人，这雷法还有超脱阴阳五行的吗？不都是五行和阴阳生发的嘛……当然小辈这方面不了解，所以才会问一下……毕竟等会儿你们就要合作了晚辈也不想看到中间有什么纰漏的地方。”

　　阴法恒道：“还有看起来不是雷电的呢。”

　　易天行：“嗯……说实话，二位真人……晚辈现在就不知道该怎么做了……或者说就不知能做什么了。”

　　易天行：＃揉着自己的太阳穴，一脸疲惫。

　　阴法恒看了眼鬼雷蛙，然后说道：“不要太急，有时候静待时机，比做什么更重要。雷霆在发出声音之前，总是需要一段时间来摩弄阴阳。”

　　易天行：“唉，行叭……那晚辈就先行告退，等有新消息了再来吧。”

　　易天行：走之前，看了一眼大殿的天花板……呼出一口气，调整自身。

　　易天行：“师傅，咱们先回门派罢……我现在心里很乱。”

　　易天行：“这些事情也需要咨询师傅。”

　　易天行：＃说着，剑诀起，一剑凌空，御至脚下，停到师傅跟前。

　　易天行，八月十九，下午两点半。

　　宁鹤岐抬起头道：“呦，长大了。”

　　易天行：＃等师傅踏剑后，主持御剑……

　　易天行：＃淡然一笑:“师傅也不过比徒儿大了三岁吧……“

　　易天行：＃眉宇间微皱，愁丝郁结，嘴角却是微微扬起，在苦笑着……

　　易天行：＃抽掉发带，放下前额头发，散开道髻；

　　易天行：风抚衣袍，灰发飘展……似是放下了些什么矫持……

　　宁鹤岐温和的道：“嗯……可能是为师的意思不甚明确，我是说，你这脸再耷拉两天，你就得比我看着岁数大了。”

　　易天行：“多谢师傅关心……等会儿徒儿就想单独行动一会儿，去和疍民商量下，让他们提前跑路。“

　　易天行：“或者，干脆到时候就别让他们看热闹，装作跟我什么瓜葛也没有。“

　　易天行：“徒儿通知疍民之后，会去打听下洞天痕迹……而师傅在这期间，就再帮徒儿一件事情吧。“

　　宁鹤岐踏上剑去道：“哦？什么事？”

　　易天行：“帮徒儿找找，徒儿这不习科仪，不看道书的不肖徒，能步虚御空的法子……“

　　易天行：“找不到也无所谓……因为洞天找到了，我也不一定进去，看事态发展呗。“

　　易天行：“如果这个所谓的洞天痕迹跟此次魔劫事件没有关联，那最好……“

　　易天行：“有的话，徒儿便在劳累一番，尽些力吧。“

　　易天行：＃说了一路看看自家山门到了没。

　　易天行：＃不知不觉中，已经剑心内敛，不以物喜，不以己悲……

　　易天行：＃阿易告别天真少年，进入真正的成熟期……

　　宁鹤岐望着越来越近的少清派支脉山门，他道：“依照你眼前的修持，可修一门《小无相御剑诀》，待剑斩入两间虚空之间，便可以人剑相合，借助剑化流光，飞遁虚空法界之中。”

　　易天行：“慢慢练吧。“

　　宁鹤岐点了点头道：“也不知你究竟是急个甚么，咱们是剑修，和寻常修行不一样，旁的人要想做个什么，百般周折，咱们只需要把刀剑斩过去，人跟着进去就成了。”

　　易天行：“是啊，慢慢来……天底下的大侠也不是就我一个……高个子多着呢……“

　　易天行：＃说着，飞入山门之后，御剑轻落，放下师傅，转头去学习《小无相御剑诀》了。

　　易天行：“我康康，之后散功，很多东西不能用了……组一套不耗蓝的叭……“

　　易天行：门派内学习剑术——

　　易天行：《小无相御剑诀》

　　易天行：《剑气化虹》

　　易天行：《剑术·风息》

　　易天行：《剑术·先机》

　　易天行：《混元剑经》（青城派版，好像这就是少见的不会被我散掉的功力吧。）

　　《小无相御剑诀》：神意体系的地典。于细微之处展现大神通，芥子之中，万剑齐发，力合一处，无可匹敌。修炼到极限，敌人便是化作微芒粒子，隐入两间虚空，也逃不过一剑斩之。每消耗5mp，将一道剑光斩入微观世界，是把剑光越炼越微观，伤害不变的细微功夫；第n版时，可以斩入0.1的（5+n）mm直径的微观世界之间；第7版时，剑光可以深入质子层，轰击质子，人造黄金；第10版时，剑光深入夸克层，可斩两间虚空；剑斩入两间虚空之间时，便可以人剑相合，借助《剑化流光》，飞遁虚空法界之中。

　　《剑气化虹》：神意体系的地典。剑意显化，虹光涌现，以金光为上，白光次之，青光又次之，黄光最次。虹光初成，凡铁长剑也能离身百步，随意驱使。若能炼就一口心意相合的飞剑，更能够百里、千里之外取人首级！第1～3版为黄光，第4～6版为青光，第7～9版为白光，第10版为金光；第n版时，可以外放80*10n米；飞剑心意相合时，外放距离*40倍。（武功前置：剑神类神意状态）

　　剑术•《风息》：神意体系的黄篇。施展时攻击无声无息，施展时，需敏捷判定成功+潜行判定困难成功。

　　剑术•《先机》：神意体系的黄篇。料敌知机在方寸，不劳心力讲《阴符》。可以在战斗轮中前1～2个（即为d2）回合时，先攻敌手，施展一剑。该剑术施展后，下一轮战斗轮无法进行攻击或是反击。（武功前置：力量85）

　　《混元剑经》：神意体系的玄功。是青城派的绝学，能断七情、断凡息、断声迹，最终使得内三宝浑圆融合以至纯阳之境。真要到了那最后一步，便是断生死，生生用剑斩出一条长生路。剑修的修行几乎没有修身养性的法门，讲究的是燃烧性命，一往无前。他们寿限与常人一般无二，在短暂的时间内无法突破至最高境界，则是身死道消。所以，这一群人往往都是疯子，非常容易陷入偏激。第1～7版时，每提升一版，断灭自身一情且寿命-8年；第8版时，断凡息，若是不成，窒息而死；第9版时，断声迹，若是不成，重伤而死；第10版时，斩断自身生死之后，内三宝浑圆融合以至纯阳之境，若是不成，当即立死；第n版时，剑术伤害*（1+0.5*n）。

　　易天行：＃学完剑招之后，以剑气化虹御剑，飞往活龙门，寻找古德猫。

　　易天行，八月十九，下午三点半，活龙门。

　　——《save》——

　　此时此刻，宁鹤岐掰着指头数了数，展颜一笑，他在藏经阁里指尖划过账目：“九，十，十一，十二，十三。这位师兄，还是老样子，记在我账上吧。”

　　柳寒烟：@楚太上这是会算数的宁鹤岐和不会算数的王鹤霏？）

　　——《未完待续》——

　　易天行：（@楚太上我很慌啊……诶，我突然发现一个问题，tm学功法是不是要钱）

　　易天行：（我就说门派里学功夫这么方便的吗……我寻思外面学武功起码都会给钱的。）

　　易天行：（靠，是我自己忽略了?兔兔有发吗？我已经做好准备做门派任务还债了。）

　　记账的，正常教授还算好，金书玉册这东西本身就有造价的

　　易天行：兔兔，你就说多少罢

　　易天行：＃已经做好了打工的准备。

　　没事，都记宁鹤岐账上了。要不然你都支不出来。

　　易天行：我……我……

　　唐玄：都是因果啊

　　黑：可欠你师傅老了

　　易天行：师傅这都没告诉我，然后我他妈还心大。

　　时寄：师傅多关心你，为了你别有心魔特地瞒着

　　陆衔枝：师傅伟大的♫

　　你还是太年轻

　　易天行：这么一想，我简直人品就不行……本来很想找个理由再打架那天把师傅支开……怕师傅看到我危险，情急之下做什么傻事……

　　易天行：但是转而看师傅，他就非常信任我。

　　黑：怪不得一直想学啥技能就能学啥

　　黑：感情全挂账的

　　时寄：欠多少了啊

　　黑：13武功了吧，那就是十三本金书玉册

　　时寄：6

　　易天行：@黑其实之前也不是没有怀疑，只不过……你知道那种开挂开习惯的感觉吗？我就寻思着，这里对天才剑修这么好的吗

　　黑：玩单机风灵月影就没关过那种感觉是吧

　　易天行：然后又想想，确实是超级门派，可能我这个蝼蚁需求的东西就对超级门派来说微不足道吧。我就说呢，既然功夫随便学的话，那为什么师兄弟是吧，他们就好像只学了一两门，描述都只强调会什么……我看人物集就觉得有点别扭，但是当时又没意识到。我好像理解为什么我的那个宿敌师兄，也有了十门功法了……人家家里也有钱是吧。

　　《刻法之术》：神意体系的黄篇。将自身某一功法刻录在金玉等特殊材质上，需要困难意志判定方可刻录成功，每10hp上限可增加学习次数一次。刻技能书的功法。使用次数耗尽后，金玉会化作灰烬。实际上，想大街上泛滥是不可能的，哪来的那么多高功啥也不干，天天刻技能书卖。