线度是什么意思(线度)

七个电学计量单位是怎么来的？

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1999年，第21届国际计量大会把5月20日设立为“世界计量日”，以纪念1875年“米制公约”签署，这项协议为后来国际计量标准的统一奠定了基础。在国际单位制中，为了纪念那些伟大的科学家做出的贡献，许多单位用了他们的名字作为单位名称，其中与电磁学直接相关就有10位。今天，在这个特别有爱的日子里——让我们看看与生活息息相关的电磁学单位，以及它们背后科学家的故事。

撰文 | 流熵、刘景峰

因发明元素周期表而闻名世界的俄国化学家门捷列夫（Дми́трий Ива́нович Менделе́ев 1834-1907）曾说过：“没有测量，就没有科学。”计量正是关于测量的科学，是实现单位统一和量值准确可靠的活动，也是支撑社会、经济和科技发展的重要基础。

麦克斯韦的思想使计量单位进入新时代

计量单位又称测量单位，是用来度量、比较同类量大小的一个标准量或参考。比如，比较质量时我们用“千克”，比较长度时我们用“米”等单位。而法定计量单位则是国家以法令的形式规定使用的计量单位。

我国是世界上最早统一度量衡的国家之一。秦始皇统一中国后便颁发了统一度量衡诏书，对长度、容积、质量做出了精准定义，制定了一套严格的管理制度，结束了原来各战国之间的混乱、多样的计量单位，方便了国家治理和民间生产生活往来。而同时期的古埃及、古罗马等国家也都发明了各自的计量制度。彼时，国家之间来往尚不密切，科学技术发展还在初始阶段，计量单位不统一、不精确的问题对当时世界的发展造成的困扰尚不明显。

然而，进入近代社会以来，尤其近两百年来，计量单位的统一及精确度的需求大大提高。各国之间交往越来越频繁，各领域科学技术大爆发大发展，工业化程度越来越高，这些都需要统一及精确的计量单位作为支撑。

一米的长度最初定义为通过巴黎的子午线上，从地球赤道到北极点的距离的千万分之一，后来以这个长度制作了国际米原器——铂杆。而时间的计量单位，最初从人们认识“一天”开始，基于地球公转太阳的周期来定义。虽然，这种以地球的大小和运动作为计量基础的方法赢得了当时世界范围的共识，但随着天文学和地理学的发展，人们认识到这个基础并不是永久而牢固的。

伟大的理论物理学家和思想家，电磁学的集大成者和奠基人麦克斯韦（James Clerk Maxwell，1831—1879）在其代表著作《电磁论》(Treatise on Electricity and Magnetism) 中曾指出：“从数学的观点看，任何一种现象的最重要方面就是可测量的问题。”他不但对计量的科学价值高度重视，还提出了提高计量精度的革命性思想，改变了计量的发展方向和历史进程。他说：“如果希望得到绝对恒久的标准，我们不能以地球的大小或运动来寻找，而应以波长、振动周期和这些永恒不变的绝对数值，来寻找这些永恒不变且完全相似的计量单元。”[1]

麦克斯韦利用电磁波（光波）的波长测量距离和频率定义时间的理想，虽未能在他所生活的时代实现，但他这一科学预言极具震撼力和前瞻性。电磁波的基本公式（传播速度=波长X频率， c=λf ） 不但揭示了电磁波速度的恒定值与波长和频率的关系，还揭示了空间（长度）和时间（频率）之间对应与统一的联系。

1999年，在第21届国际计量大会在法国巴黎召开，为了使各国政府和公众了解计量，鼓励和推动各国计量领域的发展，加强各国在计量领域的国际交流与合作，大会确定每年5月20日为世界计量日。今天恰逢世界计量日，本文通过梳理电磁学中的计量单位，和大家一起回顾电磁学的发展历程，向伟大的科学家们致敬。我们共梳理出10个电磁学计量单位，其中前7个为电学基础单位，后3个单位则用在磁学和频率的计量中，分为前后两篇文章进行介绍。

十大电磁学国际单位制

根据国际计量大会规定，现在通行的国际单位制（SI）[3]有7个基本单位，它们好比七块彼此独立又相互支撑的“基石”，通过这7个基本单位能够导出所有其他的物理量单位，构成了国际单位制的基础。同时，为了方便使用，1993年国际计量大会又规定了19个具有专门名称的SI导出单位。

表1：国际单位制中的7个基本单位

表2：部分国际单位制SI导出单位

在科学史上，为了纪念那些做出重大贡献的科学家，以他们的名字来命名国际计量单位已成为一种惯例，也是至高荣誉。在电磁学领域，有10位科学家的名字作为了国际单位制计量单位，他们是：安培、库仑、伏特、法拉、欧姆、西门子、亨利、赫兹、韦伯和特斯拉。正是这些彪炳史册如雷贯耳的名字，奠定了电磁学乃至现代科学的巨厦之基，他们的成就如同璀璨明珠几乎串联起了整部电磁学史。今天让我们透过这些名字来探究其背后的电磁学发展之路。

1

电流（I）的单位：安培（符号A）

安培是国际单位制中7个基本单位之一。当初引进安培这个单位就是因为随着电磁学的发展，原有的基本单位（长度、时间、重量等）已经不够用了。如果仍然用原来的基本物理量推导出其他物理量，不仅繁琐，而且会推导出荒谬的结论。因此，在1881年国际电学大会[4]上正式决定增加个基本量：电流强度（I），并把它的单位命名为安培（A）。

安培（1775 — 1836），是法国著名的物理学家、化学家。在家庭的影响下，安培自幼开始自学数学、拉丁文、历史、哲学等，尤其在数学方面更是有着异人的天赋。安培对自然科学有着近乎痴迷的学习热情，从那个有名的小故事中我们就能看出他对自然科学痴迷程度。为了不让别人打扰他，安培在自己家的门口写了“安培不在家”的提示牌。一天，他从外面走路回家时，头脑中还思考着自己研究的东西，结果自己走到门口时，叹了一声，“哎，原来安培不在家啊。”于是他扭头又走了。

1820年7月，丹麦物理学家奥斯特通过一个无意的实验，即奥斯特实验，发现了通电导线的瞬间会使磁针发生偏转。正是这个实验揭开了电磁学的大幕，人类开始深入了解并研究电与磁之间的关系。

图1：奥斯特实验

当时45岁，已经是法兰西科学院院士的安培马上意识到这是个重大的发现，他立刻开始重复奥斯特的实验，并进一步深入拓展，总结出了“安培定则”。安培定则1：用右手握住通电直导线，让大拇指指向电流方向，那么弯曲四指的指向就是磁感线的环绕方向。安培定则2：用右手握住螺旋线管，让四指指向螺旋线管中的电流方向，则拇指所指的那端就是螺旋线管的N极。因此安培定则也叫右手螺旋法则，是我们高中物理必学的内容之一。

图2：安培定则1

图3：安培定则2

同时，安培证明了安培力定律：两根平行通电直导线，电流同向时，相互吸引；电流反向时，相互排斥。他还总结出两个电流元之间的作用力正比于它们的长度（ΔL1, ΔL2）和电流强度（I1,I2），而与它们之间距离(r)平方成反比，即著名的安培定律。当两导线平行时，公式可以简化为F=K*（ΔL1I1）（ΔL2I2）/r2。奥斯特发现了电流对磁体的作用，而安培发现了电流对电流的作用，这无疑是巨大的突破。

图4：安培定律示意图

国际单位制中安培的定义也先后发生过几次改变。1908年在伦敦举行的国际电学大会上，定义1秒时间间隔内从硝酸银溶液中能电解出1.118毫克银的恒定电流为1安培。1948年，国际计量委员会给出安培的定义为：在真空中，截面积可忽略的两根相距1米的平行且无限长的圆直导线内，通以等量恒定电流，导线间相互作用力在1米长度上为2X10^-7牛时，则每根导线中的电流为1安培。2018年11月16日，第26届国际计量大会通过“修订国际单位制”决议，将1安培定义为“1s内（1/1.602176634）X1019个电荷（电荷的定义及计量见下文）移动所产生的电流强度”。此定义于2019年5月20日世界计量日起正式生效。

1820年，安培首先引入了电流、电流强度等名词，还制造了第一个可测量电流的电流计。此外，安培还提出了分子电流假说，他认为，电和磁的本质是电流。1827年他的《电动力学理论》一书出版，该书被认为是19世纪20年代电磁理论的最高成就。

图5：安培画像

2

电量（Q）的单位：库仑（符号C）

库仑（Charlse-Augustin de Coulomb，1736-1806）是法国著名的物理学家，早期研究静电力学的科学家之一。他因发现静电学中的库仑定律而闻名于世。库仑定律指两个电荷间的力与两个电荷量的乘积成正比，与两者的距离平方成反比。该定律也是电学发展史上的第一个定量规律，它使电学的研究从定性进入定量阶段，是电学史中的一块重要的里程碑。

图6：库仑扭称实验示意图

库仑所用的装置如下：一个玻璃圆缸，在上面盖一块中间有小孔的玻璃板。小孔中装一根玻璃管，在玻璃管的上端装有测定扭转角度的测微计，在管内悬一根银丝并伸进玻璃缸内。悬丝下端系住一个小横杆，小横杆的一端为木质小球A，另一端为平衡小球，使横杆始终处在水平状态。玻璃圆筒上刻有360个刻度，悬丝自由松开时，横杆上小木球A指零。

其中k是静电力常量，约为9X109N·m2/C2。这个常量并不是由库仑计算得来的，而是由一百年后的麦克斯韦根据理论推导得出的。这和引力常数的得出过程有着惊人的相似！在牛顿发现万有引力定律F=GMm/r2时，牛顿本人并不知道引力常数G是多少，直到100多年后，才由英国的科学家卡文迪许（Henry Cavendish，1731-1810）通过类似的扭称实验装置计算出来。

图7：卡文迪许测量万有引力示图

而单个电荷量也不是由库仑测得的，但这并不妨碍库仑的伟大。要知道，由于科技水平和物质条件的限制，在遥远的18世纪，库仑就能用这么巧妙的实验装置，放大并显示了这么微小的力，已经难能可贵了。

电量表示物体所带电荷的多少。实际上1库仑（C）的电量是比较大的，因为电荷的电量非常小，一个电子的电量仅为1.60X10-19 C，1C 就相当于6.25X1018个电子带电量。它和我们前面讲过的电流之间的关系是，电量等于电流强度（单位A）与时间（单位s）的乘积，公式表达为Q=I t。因此1C就表示1A电流在1s内输运的电量。1881年的国际电学大会上，电量的单位被定义为库仑。

自然界中基本相互作用已知有四种：万有引力、电磁力、强相互作用力和弱相互作用力。强相互作用力、弱相互作用力是一种短程力，其作用距离不超过原子核线度。在微观世界中，万有引力与强相互作用力、弱相互作用力、电磁力相比是可以忽略不记的，比如电子与质子之间的库仑力（电磁力的一种）约是万有引力的1039倍，而强相互作用力比电磁力还要大。因此，在微观领域，起作用的是强相互作用力、弱相互作用力、电磁力。理论认为，强相互作用、弱相互作用和电磁相互作用可以统一成一种相互作用。而万有引力定律和库仑定律在形式上的相似性，是否意味着这两种作用的某种内在的质的统一性？这还是一个谜，有待人们去揭示。

图8：四种相互作用示意图

3

电压（U）的单位：伏特（符号V）

图9：伏特电堆原理图

图10：伏特亲手制作的伏特电堆

实验中，他把金属银条和金属锌条浸入强酸溶液中时，发现在两个金属条之间竟然产生了稳定而又强劲的电流。于是，他把浸透盐水的绒布或纸片垫在锌片与银片之间，平叠起来。伏特用这种化学方法成功地制成了世界上第一个伏特电推。伏特电堆实际上就是串联的电池组，也是我们现在所用电池的原型。伏特电池的发明，使得科学家可以用比较大的持续电流来进行各种电学研究。伏特电池是一个重要的起步，它带动了后续电气相关研究的蓬勃发展。

1807年，法国军团征服了意大利，法兰西第一帝国皇帝拿破仑特意在巴黎接见了伏特。为了表彰他对科学所作出的贡献，1810年拿破仑封他为伯爵，并给予了伏特一大笔钱。1827年3月5日，伏特去世，终年八十二岁。为了纪念他，1881年国际电学大会将电动势(电压)单位取名伏特（V）。

图11：伏特画像

图12：伏特为拿破仑演示伏特电堆

电压是推动电荷定向移动形成电流的原因。电流之所以能够在导线中流动，是因为在电流中有着高电势和低电势之间的差别。这种差别就叫电势差，也叫电压。换句话说，在电路中，任意两点之间的电位差称为这两点的电压。

在国际单位制中，1伏特定义为对每1库仑的电荷做了1焦耳的功。具体实践来讲，我们在日常生活中会经常接触电压和伏特（简称伏）这个两个名词，可以说所有电器都离不开电压这个基本的单位量。如7号电池上会注明1.5V，表示可以提供1.5V的电压输出；国内的手机、笔记本的充电器上一般都会有“输入AC100-240V”字样，它表示充电器需要插在100-240V的交流电源上；我们轿车上的电瓶电压一般是12V左右。

图13：从左往右依次：7号电池、笔记本充电器、手机充电器、汽车电瓶

4

电阻（R）的单位：欧姆（符号Ω）

欧姆（Georg Simon Ohm，1787-1854），德国的物理学家，因发现欧姆定律而被世人所知。欧姆定律的公式是R=U/I，或U=IR。它表示在一段电路中，电流与电阻的乘积等于电压。欧姆定律以清晰的概念、简明的形式，把握了电路现象的本质和规律；它不仅是直流路计算的基础，也是交流电路及电路微观过程定量关系的客观反映。我们在初中时便都学会了这个简单的基本公式，可在当年人们连电压、电阻这些概念还不是十分清楚的时候，欧姆能够通过实验的方法得出这个定律，是相当的厉害！

欧姆在1813年博士毕业后一直在中学当老师，由于他一直喜欢研究电学和动手制作实验装置，因此他一边教学一边钻研刚刚兴起的电学。当时已经有人开始研究金属电导率，人们发现不同金属、不同长度、不同横截面的金属导体在电路中对电流不同的影响。于是在前人的基础上，欧姆利用库仑在1785年发明扭称实验，伏特1800年发明电池，安培1820年引入电流强度的概念等等，制作了巧妙的测量装置，并经过了大量的了实验、推理、计算，最终于1826年确定了欧姆定律。1881年国际电学大会将电阻的单位定为欧姆（Ω）。

图14：欧姆

图15：欧姆1826年论文中的实验装置图

我们现在知道，导体对电流的阻碍作用就叫该导体的电阻。它在物理学中表示导体对电流阻碍作用的大小。导体的电阻越大，表示导体对电流的阻碍作用越大。电阻也是导体本身的一种特性，与它是否在电路中无关。它的大小与导体的材料、长度、横截面和温度都有关系，其公式为R=ρL/S，其中ρ为导体的电阻率，电阻率与导体的材料和温度有关。随着科学的发展，科学家发现某些物质在很低的温度时，如铝在-271.76℃以下，铅在-265.95℃以下，其电阻竟然变成了零，这就是超导现象。如果把超导现象应用于实际，制成超导材料，将给人类带来很大的好处。比如在电厂发电、运输电力、储存电力等方面采用超导材料，可以大大降低由于电阻引起的电能消耗。再比如，用超导材料制造电子元件，由于没有电阻，不必考虑散热的问题，元件尺寸可以大大的缩小，进一步实现电子设备的微型化。超导材料研究是当今材料科学领域的前沿，必将在未来大放异彩。

图16：西南交通大学搭建的超导磁悬浮列车实验线平台

5

电容（C）的单位：法拉（符号F）

电容是指容纳电荷的能力，也叫电容量，它是一种容纳电荷的器件，单位用法拉（F）表示。它的数值越大，表示它能装下的电荷越多；数值越小，能装下的电荷就越少。

图17：电容结构示意图

电容器的组成也比较简单，两个相互靠近的导体极板，中间夹一层不导电的绝缘介质，就构成了电容器。当电容器的两个极板之间加上电压时，电容器就会储存电荷。电容器的电容在数值上等于一个导电极板上的电荷量（Q）与两个极板之间的电压（U）之比，用公式表达为C=Q/U。如果一个电容器带1库仑电量时，两极板间电压是1伏特，这个电容器的电容就是1法拉。

前面我们讲电量时提过，1库仑是相当大的电量，由此，1法拉也是相当大的电容。我们实际的电子电路中很少用到法拉（F）这个单位，用到更多的是微法（μF）、皮法（pF）。他们之间的换算关系是：

1法拉(F) = 1X106微法(μF)

1微法(μF)= 1X106皮法(pF)

既然法拉单位这么大，为什么我们法拉定义成电容的单位呢？这要从电磁学的一位大神级人物——法拉第说起。

法拉第（Michael Faraday，1791-1867），英国杰出的物理学家、化学家。法拉第出生于一个乡村铁匠的家庭，小时候由于家里贫穷只上了两年的小学。辍学后，他开始当报童卖报，当学徒给老板干活。小法拉第特别喜欢读书，尤其是科学方面的书籍，他找到一本读一本并认真思考做笔记，同时他还喜欢听各种学术讲座。在他22岁时，当时英国鼎鼎有名的化学家戴维（Humphry Davy，1778—1829）独具慧眼，招收了这个勤奋好学的小学徒做他的助手。从此，法拉第踏上了探索科学的道路。

1820年，丹麦物理学家奥斯特（1777－1851）发现了电流的磁效应，这一发现引起了很多科学家的注意。

法拉第在对奥斯特实验进行详细研究后，一直在思考，既然电能产生磁，那么磁也应该能够产生电，但是如何才能够实现呢？终于在1831年8月，法拉第做了一个装置，如下图所示。

在此之后，他根据电磁感应原理亲手制作了世界上第一台“发电机”，这一原型使电能大规模生产和远距离输送成为了可能。电磁感应现象是电磁学中最重大的发现之一，它揭示了电、磁现象之间的相互联系，并对麦克斯韦电磁场理论的建立也具有重大意义！

图18：法拉第发现电磁感应示意图

图19：法拉第圆盘发电机

除此之外，1837年，法拉第引入了电场和磁场的概念，指出电和磁的周围都有场的存在，这打破了牛顿力学“超距作用”的传统观念。1881年国际电学大会用“法拉”做电容的单位，就是为了缅怀这个名叫法拉弟的牛人！

6

电感（L）的单位：亨利（H）

电感表示闭合回路的一种属性。当电流通过线圈后，在线圈中会形成磁场感应，这个感应磁场又会产生感应电流来抵制通过线圈中的电流。这种电流与线圈的相互作用关系称为电感，以符号L表示，单位是亨利（H），简称亨。电感是自感和互感的总称。

图20：电感示意图

电感器一般由骨架、绕组、屏蔽罩、封装材料、磁芯或铁芯等组成，它能够将电能转化为磁能存储起来，在适当的时候又能释放出去再转化成电能，它的核心作用就是电磁转换。

在前面我们讲法拉第进行电磁感应实验，他所用缠在软铁上的线圈其实就是电感。任何导线在通过电流的时候都会产生磁场，把导体（导线）绕成螺旋状，磁场就会被聚集，绕的圈数越多磁场强度也就越大，产生的能量也就越大，所以电感器的实质其实就是一个被绕成螺旋状的导线。

图21：各式各样的电感

电感L的大小取决于绕线圈数，磁芯的磁导率，磁芯的截面积和有效磁路长度，它不会因为电流或者频率的增高而增大。电感单位除了亨利（H）之外，还有毫亨（mH）、微亨（μH），换算关系为：1H=1000mH，1mH=1000μH。

电感的单位是为了纪念美国著名的物理学家亨利（Joseph Henry 1797-1878），而以他的名字命名的。在列举了这么多欧洲（德、法、英、意）的科学家计量单位名字后，终于有一位非欧洲的科学家了。

图22：约瑟夫亨利

18世纪初在奥斯特发现了电流的磁效应后，一些科学家开始用通电螺线管使钢针磁化（安培通过这个实验研究出了安培定则，法拉第受这个实验启发发现电磁感应，可见奥斯特的这个实验对后人有多么的启发意义）。1825年，英国科学家斯特金（William Sturgeon，1783-1850）在一块马蹄形软铁上涂上了一层清漆，然后在上面间隔绕 18圈裸导线，通电后就成了电磁铁，吸起了约4KG的重物。这一实验引起科学家的极大兴趣，亨利正是其中之一。他开始着手改进电磁铁。1831年他成功研制出一个能吸起约1吨重物的电磁铁。

图23 电磁铁示意图

图24 继电器示意图

1829年8月，亨利发现线圈在断开电源时产生了电火花。1832年，他在《美国科学学报》发表了题为《关于磁生电流与电火花》的论文，这是关于自感现象最早的研究。他在1835年发表的另一篇论文中还详细介绍了自己关于发现自感实验过程。由于当时没有适当的仪器，他甚至用人体受自感电动势的电击——他称之为“直接受震法”，以验证自感电动势的存在以及感觉它的强弱。

7

电导（G）的单位：西门子（符号S）

电导代表某一种导体传输电流能力的强弱程度。电导值越大，导体传输电流的能力就越强。电导越小，导体传输电流的能力就越弱。看到这一物理量，我们马上就会想起另外一个物理量——电阻（R）。电阻表示的是导体对电流阻碍作用的大小。所以我们不难看出，电导和电阻是描述导体传输电流能力的两个不同角度。在纯电阻线路中，电导和电阻互为倒数，其换算公式为G=1/R。

为什么有了电阻后还要有电导这个参数呢？因为在某些场景下，用电导更容易理解和使用。比如，在并联电路中求总电阻，我们需要将各电阻倒数相加再求倒数，而用电导，我们只需要将各电导直接相加就可以得到总电导。再比如我们在测量一些电解质溶液的导电能力时，常用到的参数就是电导率，通过测定电导率我们就可以知道这些液体的导电能力如何，离子浓度甚至含盐量大小。这样更方便我们理解，也更好描述液体在导体方面的特性。

图25：并联电阻计算公式

图26：电导仪

图27: 维尔纳·冯西门子

注释及参考文献

[1] If then we wish to obtain standards which will be absolutely permanent, we must seek them not in the dimensions or the motion of our planet, but in the wavelength, the period of vibration and the absolute mass of these imperishable and unalterable of these imperishable and unalterable and perfectly similar molecules.

来源：返朴

编辑：Quanta shuang

来源：新华号 中科院物理所

一文搞懂：线电压、相电压、相电流和线电流的区别

三相交流电是由三个频率相同、电势振幅相等、相位差互差120°角的交流电路组成的电力系统。

目前，我国生产、配送的都是三相交流电。

三相交流电比单相交流电有很多优越性，在用电方面，三相电动机比单相电动机结构简单，价格便宜，性能好。

在送电方面，采用三相制，在相同条件下比单相输电节约输电线用铜量。

实际上单相电源就是取三相电源的一相，因此，三相交流电得到了广泛的应用。

使一个线圈在磁场里转动，电路里只产生一个交变电动势，这时发出的交流电叫做单相交流电。

如果在磁场里有三个互成角度的线圈同时转动，电路里就发生三个交变电动势，这时发出的交流电叫做三相交流电。交流电机中，在铁芯上固定着三个相同的线圈AX、BY、CZ，始端是A、B、C，末端是X、Y、Z。三个线圈的平面互成120度角。

匀速地转动铁芯，三个线圈就在磁场里匀速转动。

三个线圈是相同的，它们发出的三个电动势，最大值和频率都相同。

这三个电动势的最大值和频率虽然相同，但是它们的相位并不相同，由于三个线圈平面互成120度角，所以三个电动势的相位互差120度。

三根火线中任意相线与零线之间的电压叫相电压Ua，Ub，Uc，我国的低压供电系统中，三根相线各自与中性线之间的电压为220V。

三根相线彼此之间的电压，称为线电压。在对称的三相系统中，线电压的大小是相电压的1.73倍，在我国的低压供电系统中，线电压为380V。

电力系统中常用的A，B，C三相。

相电压就是单项电压，即单项对地电压，民用一般是220V。

线电压就是常说的相间电压，即每2相之间的电压，动力电一般是380V。

在Y型接法中线电压等于相电压的根号3倍，相电流等于线电流。

在三角形接法中线电压等于相电压，相电流等于线电流的根号3倍。

功率P=根号3*UI

1

主要看负载的连接方法，如果是星型接法，相电流和线电流相同，线电压是相电压的根号3倍。

2

如果负载是三角形接法，那么，线电流是相电流的根号3倍，相电压和线电压相同。

在三相交流电中，线电流与相电流的关系要根据负载接法来确定。

星型接法中，线电流=相电流

三角形接法中，线电流=根号3倍相电流

1

相电压︰

三相线中任一相线与零线的电压。

线电压︰

三相线中的线与线的电压。

关系：

U相=U线/1.732

2

相电流∶

相线与零线负载的电流。

线电流︰

三相负载的线与线间的电流。

关系∶

l相=P/U相/功率因数

l线=P/1.732/U相/功率因数

三相发电机星形接法中，三个绕组的末端被连在一起形成：

公共端——中性线——零线

和三个绕组起端相连接的输电线形成相线，也叫火线。（火线）与中性线间的电压就叫相电压U1。三相电源中流过每相负载的电流为相电流。

3

线电压( Line Voltage )是多相供电系统两线之间。

以三相为例，A、B、C三相引出线相互之间的电压，又称相间电压。

星型连接的线电压的大小为相电压的根号3倍。

三角形电源的相电压等于线电压。

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赖公五行相宅（二）

二、判断方法

1、28宿宿主五行断砂

根据28宿宿主五行，以宅的坐山宿主为“我”，周边的客砂为“宾”。根据“我”与“宾”的五行生克关系来确定周边砂的吉凶，其中财砂、印砂、旺砂为吉砂，吉砂宜高起；煞砂、泄砂为凶砂，凶砂宜低平。

“宾”砂克“我”为“煞砂”

“我”克“宾”砂为“财砂”

“宾”砂生“我”为“印砂”

“我”生“宾”砂为“泄砂”

“宾”砂同“我”为“旺砂”

举例：某宅，坐子向午，坤方有树木，寅方有电杆，癸方有高楼。

分析，坐山为子，子属危月燕星宿，其五行为火；人盘中坤属井木犴星宿，五行为木、木生火，为印砂，吉；人盘中寅属箕水豹星宿，五行为水、水克火，为煞砂，凶；人盘中癸属虚日鼠星宿，五行为土、火生土，为泄砂，凶。在判断时候，如果不以28宿分金进行判断时，就以人盘五行判断也行，结果基本是一致的。

2、28宿线度五行断坐山

28宿线度五行稍显复杂，28宿分布于周天文王360度，每一分金都有自己特定五行，这个五行叫做线度五行。用线度五行来断坐山吉凶时，精确度要求高。

线度五行歌诀：

井鬼室参娄亢星，虚氐箕斗五行金。 1度金、2度木、3度水、4度火、5度土、6度金…

心星房宿皆属木，木水火土金顺行。 1度木、2度水、3度火、4度土、5度金、6度木…

张奎胄昴牛尾宿，水火土金木留心。 1度水、2度火、3度土、4度金、5度木、6度水…

角壁毕柳原属火，火土金木水顺行。 1度火、2度土、3度金、4度木、5度水、6度火…

翼轸觜危与女宿，土金木水顺不停。 1度土、2度金、3度木、4度水、5度火、6度土…

设定每个星宿第一度五行所属，并按照金木水火土的顺序、逆排其余度数的五行。再以阴阳宅坐度（线度）五行为主，以28宿所属为客。客的五行生助主的五行则吉利；或主的五行克制客的五行也吉利。而主的五行被克制或被泄，则此阴阴宅的坐度属于不吉利。

主生宾为泄：凶不可用，用之主损丁短寿，家业不兴；

主克宾为财：吉而可用，用之主丁财两旺，劳碌生财；

宾主同为旺：吉而能用，用之主文章出众，官财两旺；

宾生主为生：吉而可用，用之主福寿双全，财源大发；

宾克主为煞：凶不可用，用之主丁财两败，颠沛流离；

举例：东方青龙七宿之“角12太”，有12度多，看罗盘，找到角宿，根据歌诀“角壁毕柳原属火，火土金木水顺行”，从左往右按照逆时针方向第1度就为火，第2度为土，第3度为金，第4度为木，第5度为水，第6度为火，第7度为土……

如果坐山在第1度，其线度五行火为“主”，角12太宿主五行木为“客”，木生火，客来生主，则该坐山为吉。如果坐山在第2度，其线度五行土为“主”，角12太宿主五行木为“客”，木克土，客来克我，则该坐山为煞，凶。建议大家根据罗盘自己推算下其余各度数。

3、曜煞

在风水中，煞就是一种凶相。曜煞有正曜、地曜、天曜之分；坐山的八曜煞为正曜，坐山先天位的曜煞为天曜煞，坐山后天位的曜煞为地曜煞。理解起来比较绕，先来熟悉下先天八卦和后天八卦。

先后天八卦图

诀窍：曜煞是以坐山论，曜煞龙在地盘，曜煞峰在人盘，曜煞水在天盘。

曜煞方位歌诀：

坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头，

巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休。

举例：坎宅，正曜在辰；坎先天在兑，兑的正曜为巳，坎的天曜就为巳；坎后天在坤，坤的正曜为卯，坎的地曜就为卯。

曜煞运用歌诀：

壬子癸山煞在辰，煞路冲天又煞人，

不见刀伤和树打，后人愚昧脑欠灵；

辰上有池或有路，主出服毒和吊颈，

申子辰年诸事发，散财破家或损人。

丑艮寅山煞在寅，不知不觉损人丁，

诬赖官非灾祸至，二房田地化灰尘；

寅午戍年主败退，正五九月定伤心，

此方煞路君当忌，临场应验必然真。

甲卯乙山煞在申，廉贞破水实无情，

墙倒岩崩或树打，离乡路死在他村；

服毒寻短田地损，无形之中又伤人，

申子辰年便见应，三七冬月祸临门。

辰巽巳山煞在酉，此方无制出贼头，

辰山或许还有救，亦防单丁往外流；

巳酉丑年防丁走，四八十月祸无休，

更防田园火灾散，莫言时师道原由。

丙午丁山煞在亥，后人僧道败丁财，

六畜不顺稀奇怪，官非口舌上门来；

亥卯未年主退败，三六十月定见灾，

损畜败财穷下代，若损人丁实非哀。

未坤申山煞在卯，雷霹树打小儿夭，

阴人服毒水淹倒，诬赖入屋把尸抛；

天降大祸突然到，伤人败财怎开憔，

亥卯未年灾祸照，三六十月祸难消。

庚酉辛山煞在巳，前方不可对庙寺，

若遭水冲鬼入室，常来灾祸无人知；

卯方冲射有灾至，艮方鬼神乱心思，

己酉丑年主大败，二八十月祸不辞。

戍乾亥山煞在午，军贼押送远征途，

牢狱监刑实痛苦，人命官司火烧屋；

三年不绝灾祸出，损人败财有苦楚，

寅午戍年灾候顾，正五九月伤人畜。

清末风水大师沈氏名著《沈氏玄空学》批评云：“八曜杀之说起于易之占筮，与地理无涉。凡八纯卦中六亲克本卦者即为煞曜，为官鬼，官鬼并不一定为煞曜，卜筮尚不可，况地理乎？”玄空风水在实际运用时一般不忌，但如果形峦特别不好则需要注意。

逢曜煞均为凶，曜煞古法自有其精华所在，建议相宅时一般都考虑下。

古书天星消砂真诀（死书活人_统览全局、为我所用）

风水罗盘逐层详解

中国风水罗盘文化源远流长，罗盘的制法工艺精湛，对于盘面的理解不是一般人都能懂得，因为里面要具有五行八卦阴阳九星等国学知识，为了解惑风水入门人，今将风水罗盘逐层详解。

风水罗盘逐层详解，层数因罗盘而异，今以徽州盘为例：

乾六天五祸绝延生，坎五天生延绝祸六，艮六绝祸生延天五，震延生祸绝五天六，

巽天五六祸生绝延，离六五绝延祸生天，坤天延绝生祸五六，兑生祸延绝六五天。

第一层：天池

罗盘中心一层总是指南针所在，这是定制，没有例外。指南针的这一层称“天池”，应是来源于早期的罗盘磁针是注水浮针的形式，因为要注水浮针，故取名为“池”。它还有一名称叫太极，《易·系辞》中有：“易有太极”，古代宇宙观中，太极是天地进化过程中最原始的状态之一，是所谓阴阳未分、无象无形的世界。《易·系辞》中又有：“是生两仪”。以两仪分阴阳，也就是太极生阴阳。罗盘指南针在太极一层指定南北，也就分出了阴阳。阴阳在古文字中的字形是“月易”。《说文通训定声》中说：“月者见云不见日也，易者云开而见日也”。这是指受阳的情况，古人测日影取寒暖阴阳，择居在山南称阳方，山北称阴方，这就是指南针南北指向的阴阳本义，太极生阴阳不仅仅指南北，而且指事物的两种对立统一的属性。在风水术中，它又演化为消长生克这一对属性。这就将指南针的测向功能与罗盘的占向功能巧妙地通过偷换概念的方式结合为一体。占法的阴阳也就从这一层开始确定，并与由此而分出的八卦、阴阳、方位等建立关系。指南一端用红色涂染，因为按阴阳五行之说，南方为火，为朱雀，故配以红色。在天池底部有一条黑线，称海底线，使用磁针时南北向要与底线重合，这样指南针指定南北以后，子午线就确定了，阴阳从浮针一层便开始有了分别。

第二层：龙上八煞

龙上八煞有的称八曜煞，坐山八煞等。它的形式是分圆周八格，每格上标有一支。它是以文王八卦（即后天八卦）与二十四向中的八支的关系来占断的，故而在徽盘中绝少直接载上后天八卦。这里涉及到八卦、地支、五行三者的配合。卦有六爻，按纳甲之说的胎育原理，六爻分别与六支相配。如乾初爻交于坤得震，是父母生长男，所以震卦初爻与地支子相配。以子为首顺数六支，因震为阳为奇，所以要从子顺数六个奇数位地支。这样得到震的六爻与六支相配：初九配子、六二配寅、六三配辰、九四配午、九五配申、上六配戌。震五行属木，而六支之中只有申属金，金可克木，所以申克震。二十四向中四正用支不用卦，震正东，即卯位，卯也属木。于是，卯向与申方建立了对应的相克的关系。在罗盘上的这一层内，与震相邻的一格就标申字。乾初爻与坤相交得艮，乾九三纳地支是寅顺数奇数位的第一位，即辰，艮六爻所纳地支也从辰顺数。乾、震、坎、艮为四阳卦。它们所纳都是按奇数位地支顺数，这样就得到了四阳卦各相配的六个地支，再按八卦所属五行与地支所属五行，就可得每卦与相克一位地支。同理，四阴卦纳支都是逆数位而得。这样推演得到的结果是：乾午、坤卯、震申、巽酉、坎辰、离亥、艮寅、兑巳等八组支与卦相克关系。《玄女经》中说：“罗经以鬼爻倒数”。纳支是以乾坤阴阳爻由卦的初爻向上爻逐爻相交的次序，也就是倒数的次序。《云麓漫钞》有纳甲图，其中把八卦纳支列一层并配合五行，把罗盘八煞原理表述得很清楚。术决有：“乾山壬午不堪当，乙卯坤山均须防”。乾与午、坤与卯的关系上面已说了，乾与壬、坤与乙的关系也是按八卦胎育原理所建立的。乾是父、坤是母、两者纳天干是上下两头。乾纳甲壬，坤纳乙癸，其余六卦由乾坤所生，它们分别依次纳其余六干，即震庚、巽辛、坎戊、离巳、艮丙、兑丁。八卦所纳天干分别与其所纳六支组合得到六甲。乾坤因各纳二干，它们所配的六甲中前三对用甲与乙，后三对用壬与癸。由于乾与午相克，故午所在的甲子壬午也就与乾相克。也就是说，由地支相克扩展为干支相克，所生相克关系仍然建立在八支与八卦之间。这样就可得到八卦与八对干支的相克关系，即乾与壬午、坤与乙卯、震与庚申、巽与辛酉、坎与戊辰、离与已亥、艮与丙寅、兑与丁巳。罗盘用这一层来占断坐穴定向的吉凶，说明龙、水的关系。地理堪舆中所说的龙指的是山脉走向变化和气势，即所谓“来龙”，龙脉生动，则在龙脉结穴之处卜葬。然而来龙还要与来水相得益彰，如果龙脉与水口位向不合，便称为“煞”，即凶险破败之意。遇煞一定要避开，否则便成了凶穴。（阳宅亦是同理）如“坎龙不立辰向”，即二十四向中子位居处当避免与辰向冲犯（如不宜辰向开门，辰向不宜有阻碍之物等）。坎按文王八卦就是子位，八杀中辰土克水，而辰又是东南维所在。其它还有：“坤龙不立卯向、卯龙不立申向、巽龙不立酉向、乾龙不立午向、酉龙不立巳向、艮龙不立寅向、午龙不立亥向”。 另外此说还有诗曰：“坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，冢宅逢之一时休”。这里用生肖来代表地支，其实质也是支克卦的八杀之说。

第三层：八煞黄泉

八煞黄泉又称八路黄泉，它的形式也是二十四格，即八卦每格再分出三格，其中十二格标有字样。二十四向之中，四正是子、午、卯、酉四支，四支左右分别是天干；四隅是乾、坤、艮、巽四卦，属后天八卦方位；四卦分别的地支。黄泉煞的占法是说四卦与它相邻的两天一干之间的关系。术决有：“庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水见，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾”。其中，庚丁与坤相邻，每两干与其所夹的卦属相克关系。四隅在术说中称为四墓，扬筠松《青囊奥旨》中说：“辰戌丑未为亢牛娄鬼之宿应焉，故古人以四墓为金龙”。亢牛娄鬼之宿正是四隅所在，所以，这一层也称八干之墓杀。这是四隅在占术中特殊地位的表现，与早期地盘中的天地人鬼四门的含义相同。四隅要求一定的方位配合，并不是任何方位都能与四隅配合得吉的，八干墓杀就是规定。四隅有八干宜忌，故称八煞。这八个方位的地下有黄泉，是恶方所在，所以称八煞黄泉。这是八干墓杀意思的引伸。当然，这是俗称，但俗称往往也是术称。罗盘这层的形式是，在四隅四卦对应的一格内标有其所不宜的两干，如：坤格位置内标有丁庚，乾格位置内标有辛壬，巽格上标有乙丙，艮格上标有甲癸；在八干对应的格内标其所不宜的卦名，如：丁庚两格位置内标有坤字，乙丙上标有巽字，甲癸上标有艮字，辛壬上标有乾字。这一层是二十四格，与二十四向相配合使用，是罗盘用正针占二十四向的部分。

第四层：坐山九星

九星者，贪、巨、禄、文、廉、武、破、辅、弼是也，它为北斗七星加上辅、弼两星。北斗七星名称顺次为：“贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星武曲星和破军星，它用的是印度的名称，如陈遵妫《中国天文学史》上说：“据翻译的佛典，印度以北斗为镇将之象”。罗盘上之所以要用印度译名，恐怕是因为这些名称更具有人文的含义。至于九星中的辅弼两星，按《宋史·天文志》中说：“第八曰弼星，在第七星右，不见，汉志主幽州。第九曰辅星，在第六星左，常见，汉志主并州”。《天文志》按：“北斗与辅星为八，汉志云九星，……，丹元子《步天歌》亦云九星”。九星又名九曜，或称坐山九星，取数为九是与洛书之数相配。但这样一来，九星与八卦相配就成问题了。这种情况下，辅弼两星只能与一卦相配。《玄女经·太元终易图》就持这种配法。《玄女经》以易学抽爻法将八卦配九星，说：“坤为地母，诸山所依”。所以它以坤卦为依据变各卦爻，如：艮为变坤卦一爻之象，巽为变坤卦两爻之象，乾为变坤卦三爻之象等。按这种从上到下的变爻方法，得到的八卦变爻次序为：艮一、巽二、乾三、离四、震五、兑六、坎七、坤为变卦终归。再将九星按次序与八卦相配，则有：艮配贪狼、巽配巨门、乾配禄存、离配文曲、震配廉贞、兑配武曲、坎配破军、坤配辅弼。这就是九星一层制定的原理。但是，画爻是由下至上为次序的，而抽爻却由上至下。由下至上的次序是顺，所以最下一爻称为初爻。由上至下就是逆了。

据纳甲之说，八卦各有干支相配，于是九星也有干支相配：艮纳丙，贪狼也配丙；巽纳辛，巨门也配辛。按这种方法可得：禄存配甲，文曲配壬与寅戌，廉贞配庚与亥未，武曲配丁与巳丑，玻军配癸与坤辰。这样，与二十四向所配的一层中，还有子午卯酉四正地支没有与九星相配，但它们可以与四正卦相配，后天八卦方位四正的坎、离、震、兑本身所配的九星就可以作为子午卯酉的九星，即：子配破军，午配文曲，卯配廉贞，酉配武曲。至此，二十四向都有了各自相配合的星名。

九星之中，贪狼、巨门与武曲三星为吉，辅弼无吉凶，其余四星为凶。三吉星所纳天干合称为六秀。《玄女经》中说：“三吉六秀，势定于此”。星有吉凶，它所配的二十四向占断也就有了一种依据。术诀有：“破禄廉文是恶龙，世上坟宅莫相逢”。这就是说，与破、禄、廉、文四星相配的方向是可能对居处有危害的方向。

第五层：正针地盘二十四山

罗盘的二十四山一层是它的盘面上最重要的内容，凡是罗盘必定具备这一层。二十四山向分圆周二十四格，上列十二支、四显卦与八干，每格占十五度。它的干支与卦的排列是这样的：四正方位上是子、午、卯、酉四支，四隅上是乾、坤、艮、巽四卦；子、午、卯、酉左右各有两干，其余八格为八支。

这种排列方式的形成还得从术数原理说起。《淮南子·天文训》中有五方与干支的五行属性，从这些关系中不难排出干支的方位。东方属木，所以天干中属木的两干——甲乙与地支中属木的两支——寅、卯都位于东方。依此类推可得：南方天干丙、丁，地支巳、午；西方天干庚、辛，地支申、酉；北方天干壬、癸，地支亥、子。《天文训》中又有“二绳四钩”之说。二绳就是经纬。二绳有四端，这就是四仲。四钩就是四维或四隅。《天文训》说：“子午、卯酉为二绳，丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩”。这样，四正四隅的地支位置就有了规定：子位于正北、午为正南、卯为正东、酉为正西。按地支方位五行之说，亥位于正北子的一侧，与戌相邻构成一维。丑位于子的另一侧，它与相邻的寅构成一维，换而言之，由北方的亥与西方的戌构成西北隅，由北方的丑与东方的寅构成东北隅，依此类推可知每方三位地支。再顺时针次序排列整理，就可得到《天文训》的地支天干方位图。校核后可知，汉式的干支布列格式与《天文训》所述相同。王应麟《小学绀珠》中说：“子丑水，寅卯辰木，巳午未火，申酉戌金，亥水”。按五行与五方相配的原理，地支方位就很容易理解了。

正针二十四山是分阴阳的，阴阳的分法三合盘与三元盘不同。三元盘的二十四山阴阳是依据天地人三元龙来确定的，而三合盘的二十四山的阴阳则是依据先天八卦与洛书的关系，以及纳甲之说和后天八卦四正卦的三合而制定的。在早期的部分徽盘和建盘中，在二十四山向一层之内往往单独列有“阴阳十二龙”一层，以红圈黑点标记以示分二十四山向阴阳两部分。当然更多的是只在二十四山向上用红色字体表示阳龙，用黑色表示阴龙，这是两层并作一层的改进做法，实际上，还是有阴阳龙图式存在的。

前面说过，这阴阳的分法出于纳甲和洛书之数。洛书之数“戴一履九，左三右七，二四为肩，六八为足”与先天八卦方位相配，则南乾配九，北坤配一，东离配三，西坎配七。四正卦都是奇数，奇为阳，所以该四卦为阳。同样可知，艮震巽兑四隅卦为阴。按纳甲之说，坎纳癸与申辰，离纳壬与寅戌，乾纳甲，坤纳乙，四阳卦所纳干支也属阳；兑纳丁与巳丑、震纳庚与亥未，艮纳丙，四阴卦所纳干支也属阴。这就分出了阴阳。《九天玄女青囊海角经·太元始易图说》有：河洛出而八卦分，象数明而五行定，乾坤主上下之位，坎离居日月之门，震巽艮兑各处其隅，以先天八卦定阴与阳也。故地理之阴阳从兹始”。这是罗盘太极分阴阳在先天八卦方位上的反映。这种阴阳，术家称为先天八卦气。但是，这只是理论上的推演，在阴阳方位上仍然用后天八卦。在二十四山向中，十二红字分别是子、癸、申、辰、午、壬、寅、戌、乾、甲、坤、乙，十二黑字分别是艮、丙、巽、辛、酉、丁、巳、丑、卯、庚、亥、未。罗盘上用色分别开来。这是个先天为体、后天为用的例子。扬筠松《青囊奥旨》中说这方位上的阴阳有不同的形象，“雄龙懒缓、雌龙清秀，可以占形体贵贱之标格也”。这是罗盘这一层的功用之一：可以按不同方位来占断不同形象的物体的吉凶。风水理论中有所谓“寻龙之法，审来龙以辨雌雄”的占法。必须说明的是，上面提及的“纳甲”之说，与汉代易学中的纳甲之说有很大区别。在虞翻的纳甲说中，乾纳甲壬、坤纳乙癸。这与“八杀”中的纳甲说法一致；而在罗盘该层中所运用的纳甲说中，乾只纳甲、坤只纳乙。同时，它的卦支相配也与易学不一样，如《云麓漫钞》中把坎纳寅申、离纳卯酉、震纳子午、兑纳巳亥。

第六层：穿山七十二龙

正针二十四山向又分出七十二格，每向出三格，术称七十二龙分金，又叫地纪。此层是在二十四山每一地支位下按六十甲子次序各列五位天干，组成五对甲子。二十四山中，十二地支是间隔一位布列的，所以，每位地支分三格纳三位天干，其余两位天干就是要标在左右天干或四卦所分出的格内。换句话说，二十四山中的八干四卦虽然每位分出三格，但左右两格均被六十甲子所占用，只留下居中的一格是空格。六十甲子占七十二格，有十二格是空的，这些空格被术家认为是不吉利的方位。如占龙坐向恰好对准空格，就称为空亡。因为是空，所以必定要亡，亡了也就是空了。术家认为它不吉的原因是因为空格恰好是四卦八干的位置，无以配天干，没有配也就空着，没有干支所管，有的罗盘于此处标以“正”字。如果所占方位恰好在七十二龙的缝中，术称小空亡，以区别空格处的大空亡，因为坐向没有内容相配，所以也是凶向。如果所占方位恰好对准五位天干中间一格，即十二支本位一格，术称差错，也是不吉。七十二龙的吉凶是由扬公五气来判断的，有孤虚旺相、龟甲和空亡的说法。当所占方位不在以上凶方时就称为“兼”，即罗盘上一对角线两端兼占差错以外的两格，这格中的甲子可再用旺相孤虚和关杀等术说来占吉凶。所以七十二分金仅有二十四分金可用，亦即每个地支所含的三个分金中有两个可用，而八干四维所属分金全然不能用。

第七层：正针一百二十分金

又名“内盘分金”，为二八加减。具体为在正针二十四山之下，七十二分金之外再分一百二十分金，每山配五位，合一百二十。这样是将罗盘三百六十度分为一百二十位，每分位有三度，其配法同七十二龙，以六十甲子来表示分位，一百二十分金恰好两个六十甲子。其排法是甲子始于子方，即子山十五度由甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五个三度组成。

一百二十分金的选用原理同七十二龙，均用孤虚旺相、龟甲空亡之说，所以在一百二十分金中也仅有四十八个分金可用。由此可见，较七十二分金来说，一百二十分金是以三度为基本方向单位的，显得更加精细。

第八层：中针人盘二十四山

以正针二十四山为基准，逆时针转半格 ,即丁午与子癸的格缝正对正针子午,形成了和正针二十四山干支八卦排列次序完全相同，但在方位上逆转了七度半的另者二十四向，世称其为中针，也称“前缝针”。术家称其传自宋时赖文俊，即世称赖布衣者，故又名赖公中针。

在风水术中，这一层的功用主要作为消砂纳水。其一用阴阳五行。有诗曰：“子午卯酉太阳火，甲庚丙壬太阴火，乾坤艮巽本属木，乙辛丁癸便属土，辰戌丑未即是金，寅申巳亥皆属水，此是拨砂真妙法，见砂分金配度坐，山峰须看人盘位，吉凶祸福有分明。”例（一）如壬山丙向（人盘中针）巳方，巽方俱有砂，壬山属火，巽属木，木生火，生我为食神，巳属水，水克火，克我为煞神，此为生、煞相兼也，凡生、煞高一丈，过生一丈，过生十丈。若生、煞齐高，祸尤烈矣。例（二）如乾山巽向（人盘中针）辰方、丙方俱有砂，乾由属木，辰属金，金克木，克我为煞神，丙属火，木生火，我生为泄神，此为煞、为泄，大凶矣。

其二就砂诀论生克，以坐山（人盘中针）所属之五行为我，而以周围高砂为他，定其吉凶。

（一）五行相生相克

相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；

相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

（二）赖公拨砂决

克我煞见则祸绝，我生泄气渐飘零，我克奴砂为财帛，比和为旺丁财足，生我之星号食神，食神毓秀诞科甲。

就砂和形状、位置、向背、远近、高低来说，砂以向、内、远、大、先为吉；以背、外、近、小、后为凶。砂如近前，以高不过仞、大不过寻为吉，颜开清切为美、尖方圆的砂为吉、歪斜碎砂为凶，吉砂高则吉，凶砂高则凶。其判断是以五行生克为依据。此外按赖公拨砂决，砂有五种：生砂、旺砂、奴砂、煞砂和泄砂，前三者为吉，后两者为凶。

第九层：透地六十龙

透地六十龙即地盘正针中，每双山之下有五子龙，共系六十甲子，名曰六十龙。其排列顺序与穿山七十二龙一样，其实就是穿山七十二龙除去四维、八干。

透地六十龙的干支吉凶原理与七十二龙相同，相对与穿山七十二，透地者：导龙气入穴中棺内属何甲子，故又曰：“天纪”。 而穿山者：穿定来龙属何甲子，故则曰：“地纪”。透地龙于穴星降脉分水处定盘针，在于穴后八尺峦头，即来龙入首，穴星后分水脊上定盘针，定来脉入首，看何宇来龙；其来脉，从何方来龙，属何干支，当以六十龙有吉有凶；其内避“空虚”、“煞曜”、“差错空亡”。不得相侵为妙；必要趋旺生气，“珠宝线”，一脉贯注，至穴中棺内为佳。

具体的示为六十龙断决表，（徽盘之中中小型者将其略去未载明），即在透地之下，载有三、七、正、五等名称，意示二十四山与六十甲子的分数，每山十分，又可示为二百四十分金。如甲子气，七壬三亥，即是说甲子之气，壬占三分，亥占七分，其他亦可以此类推。此或谓“五子气吉凶”又称“偏正一盘歌”。其中有“正”二十四，合二十四山正气脉，为“珠宝线”；有“五”十二，为“火坑”；有“三七”、“七三”二十三，为“差错空亡”。丙子、庚子二旬为“珠宝”；甲子、壬子二旬为“差错空亡”；戊子一旬为“火坑”、“煞曜”。“火坑”穴必有水蚁，木根穿棺缠尸，冢土枯干，草色如牛粪样。主淫乱少亡孤寡，儿孙忤逆，颠狂，刑害，瘟火，人财耗散，官讼不绝。“珠宝”穴，有生气，红黄光润，五色罗纹，又有紫藤绕棺，冢土草气茂盛。

第十层：缝针天盘二十四山

以正针二十四山为基准，顺时针转半格 ,即丙午与子壬的格缝正对正针子午,形成了和正针二十四山干支八卦排列次序完全相同，但在方位上顺转了七度半的又一二十四向，世称其为缝针，或外盘缝针，相应的可称“后缝针”。术家称其创自晚唐时扬筠松，即世称扬救贫者，故又名扬公缝针。

在风水术中，地理家用之纳水。

其用法以双山三合五行八干长生十二宫判断吉凶，用于水流格局的判断，认为旺气位来水吉，去水凶，而衰气位去水反吉。

毋庸置疑，缝针、中针的设置，应归功于磁偏角的发现。在磁偏角未发现以前，古代以子午来标记南北向，磁针的南北指向被认为就是地球的南北，有了磁偏角，便有了两种子午向，经线称真子午线，磁针南北向称磁子午线，两线的夹角便是磁偏角。按照传统的方位记法，正针子午是磁针的南北向标记，作为校正手法，把真子午向按磁偏角的相反方向转移，这就是缝针设置的原理。在磁偏角发现以后，人们还发现它是因地区不同而有大小变化的，中针的设置显然增大了按传统方式表示磁偏角的范围，所以中针的设置晚于缝针便理所当然。罗盘天地两盘的名称显然是承袭式盘而来的，至于人盘的称谓，想当然是建立在附会的基础上，如天盘的指针叫缝针，地盘的指针叫正针，因为人在天、地之间，故人盘的指针叫中针，并无实际的内容，况且术书中称法不一，此从一说，先有磁偏角的发现，再有三针的形制，进而才有三盘的名称。

第十一层：缝针一百二十分金

又名“外盘分金”，为三七加减。其选用原理亦同七十二龙，均用孤虚旺相、龟甲空亡之说，所以在一百二十分金中也仅有丙子旬和庚子旬所关联的四十八个分金可用。而且和正针一百二十分金一样为立向之用，不过不同的是，后者可为避正针分金，纳音五行克亡命纳音五行之用。

第十二层：盈缩透地六十龙

该层内容与透地六十龙一样，但六十龙分位的却宽窄不均，因周天有三百六十五度，如果每龙管六度，还余五度没有归属，因此所谓盈缩，即将周天三百六十五度尽可能地均入二十四山，配合下层的浑天星度二十八宿的多寡使每度都有归属。这里涉及到历法中的闰月问题，只有闰月才能解决太阳年（三百六十五日多）和太阴年（三百六十四日多）的误差，因此，六十甲子（即六十龙）一仍其旧，（但每甲子不能平均管五度，形成大月、小月，大月三十日、小月二十九日以应七十二候。）所余度数由闰月补齐。

盈缩六十龙纳音五行与浑天星度五行相合取用，宜生和忌克泄，以察关煞之间，审空亡差错之位，而验吉凶之应。

第十三层：浑天星度五行

浑天星度为周天三百六十五度又四分之一，应一年三百六十五天。再配以五行，即浑天度数五行。其配法为天度在十二支中，每宫五位：子宫金、火、水、金、木；丑宫土、水、金、木、土；寅宫火、木、火、金、土；卯宫木、金、水、土、木；辰宫火、水、土、木、火；巳宫金、木、土、火、金；午宫水、土、木、火、水；未宫金、土、水、火、金；申宫木、火、水、金、木；酉宫土、水、火、木、土；戌宫金、土、水、金、火；亥宫木、火、土、水、木；共六十一位。其用不为穿山透地分金作穴之一端，而又取一岁为七十二候，每一字管六日，六六共三百六十日。寅宫多一“木”字，则又管五日，以全三百六十五日零三时。其用法主要是配合盈缩六十龙来使用，另外亦可消砂纳水，或用作格龙。

第十四层：三百六十五度

或称二十八宿分度，此层承上启下而设，将三百六十五度又四分之一以应周年三百六十五又四分之一尽数刻入盘中，上与盈缩六十龙及浑天星度五行相融，下与二十八宿宿度相合。用一、三、五、七、九等单数标记，其余二、四、六、八、十等双数则略去。

第十五层：星度吉凶

或称二十八宿分度吉凶，即在三百六十五度之下直接用红黑圈及符号来表示出吉、平、关煞、空亡、差错等。

第十六层：周天宿度

周天宿度即二十八宿宿度。古代天文学家之所以之所以订定二十八宿，乃因天空广阔无边，根本无正式疆界或线度做一侧定标准，故将一些距地球最遥远、位置最稳定的星体，呼以二十八宿名字，作为日、月、金、木、水、火、土七星之运转变化，及计算天象出现的时间等。及至演变为时间及方位之代表。

然而远古以前的二十八宿被分布在赤道线上，至汉朝始将二十八宿改为分布在黄道上。虽然如此，但历朝学者对于二十八宿之定位，均有不同之差异。考其原因，除因当时的科学局限外，还因考虑到一是黄道与赤道之交角，二是地球绕一日一周的岁差，事实上地球绕日运行的时间并非一个稳定的常数，这个偏差的时间称之为岁差。汉以前不知这回事，直到晋始知有岁差。然而因种种原因，以后各朝代所发布资料不一，而历法也就不同，因此二十八宿宿度也就存在差异，历朝天文志对二十八宿位置便均无定论。近现代的罗盘（包括徽盘）大多采用宋开禧历所定立的二十八宿，先贤赖太素先生曾言：“虚危之间针路明，南方张度缝三乘 ,离坎正位人难识，差却毫厘断不灵。” 这便是“开禧宿度”的由来。

二十八宿主要用于造葬。古决有云：“先识穿山虎，方行透地龙，浑天开宝镜，金水月相逢。”此二十字口决，将阴宅大地风水理气上的操作，最重要的并首尾环节，详细道来。天上有星，地下成形，上应天统，下应人统。在大地风水操作上格龙定向时，来龙生旺衰死，由地盘承气，天盘收水来处理，但是要格定来龙福力之贵贱，则无二十八宿不行。

局堂龙虎砂内外砂头消砂，如果只取六十四卦与向上构成合十生成，若稍有差池便会导致主家家破人亡，实在极之凶险，其最妥当亦不离取二十八宿之消砂。到万事俱备妥当，吉穴确立了，福主下葬的日子，立碑吉日，亦不能离与二十八宿方位时间关系。前言已述二十八宿与二十四节气运行有极密切关系在内，如果造葬日子（过朔），则下葬后福力发生时间被拖漫，最长的会拖到十二个月以后才应发。故此要达到寅葬卯发，非要每一个细节都兼顾无遗，方能达到。操作罗盘，一要专心。地面气场，看不见，摸不着，只能根据易理，根据人的自身体验，知道它的所在。气场之气，分布各方，只能运用罗盘，准确地测度它的分布。所以，必须专心致志，一丝不苟，才可以获得准确的数值。加上罗盘层数多，排列得密密麻麻，一不专心，视线错位，就会差之毫厘，谬之千里。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再衍生出宇宙千千万万物，罗盘意象如此，风水罗盘逐层详解对应勘探风水罗盘最为契合。