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大拇指有佛眼纹的人不简单
手相中，佛眼纹代表着智慧。
什么是佛眼纹呢？佛眼纹又称孔子目纹，是一种吉祥的手纹，位于大拇指第二节手掌虎口处的横指节纹呈几个眼状纹便是佛眼纹，有此纹者，表示此人甚为聪明，具有相当高的智慧，同时反映此人具有过人的学识和才华。
有佛人纹的人第六感比较敏感，直觉的准确率相当高，往往按直觉做决定会得到很不错的结果，并且以此能力趋吉避凶。左右手都有佛眼纹的人，可以说是很有灵感的人，而且记忆力相当好。
看看你有佛眼纹吗？
大拇指有佛眼纹的人不简单
手相中，佛眼纹代表着智慧。
什么是佛眼纹呢？佛眼纹又称孔子目纹，是一种吉祥的手纹，位于大拇指第二节手掌虎口处的横指节纹呈几个眼状纹便是佛眼纹，有此纹者，表示此人甚为聪明，具有相当高的智慧，同时反映此人具有过人的学识和才华。
有佛人纹的人第六感比较敏感，直觉的准确率相当高，往往按直觉做决定会得到很不错的结果，并且以此能力趋吉避凶。左右手都有佛眼纹的人，可以说是很有灵感的人，而且记忆力相当好。
看看你有佛眼纹吗？
为什么要让孩子读《诗经》？一定记住这三句孔子的话
原创 安斌 东西儿童教育 2022-10-23 发表于四川
大家好，我是安斌。
一直以来，我都很推荐家长给孩子读这样一部经典。
这部经典诞生在中华民族的春天，它像春风一样直抵人心，像春雨一样润物无声，像春草一样清新素朴。
我说的这部经典，就是中国最早的诗歌总集——《诗经》。
可以说，《诗经》奠定了中国文化：
最基本的情感基调
最高级的审美趣味
最醇厚的德性光辉
读懂了《诗经》，就和中国文化有了心灵上的契合，也就可以随之读懂大多数中国古典诗词。
读《诗经》这个事儿如此重要，所以连孔子他老人家也不厌其烦地说了不止三遍。
今天这篇文章，我就从孔子关于《诗经》的言论中，挑了三句最贴近孩子的，跟大家分享~
/ 01 /
"不学《诗》, 无以言"
“不学《诗》，无以言”出自《论语·季氏》，意思是：不学《诗经》，就不会说话。
这个话是孔子对自己的儿子孔鲤说的。
孔鲤出生的时候，鲁昭公派人送来一条大鲤鱼表示祝贺，孔子认为这是莫大的荣幸，就给自己的儿子取名为鲤，字伯鱼。
有一天，孔子一个人站着出神。
孔鲤小步快走，匆匆经过。
大概这天孔鲤要出去玩，不得已经过庭院，满心希望不要引起注意，结果还是老爸叫住了。
然后孔子问话了：“学《诗》乎？”
学《诗经》了吗？
敢情儿子不是自己教的，学没学《诗经》，孔子也不知道。
孔鲤只好说，“还没有。”
孔子说，“不学《诗》，无以言。”
不学《诗经》，就不会说话。
于是，孔鲤就乖乖回去学《诗经》了。
因为这个故事，“鲤庭”“庭训”就成了家庭教育的代名词。
孔子说“不学诗，无以言”自有他的道理。
在春秋的外交中有一种“赋诗”的传统，所谓赋诗并不一定是创作诗歌，更多的是引用《诗经》中句子，进行交涉、酬答，含蓄委婉地表达外交辞令，因此《诗经》是先秦贵族的必修功课。
比如，春秋末年，伍子胥为了报父兄之仇，带着吴国军队攻陷了楚国的都城郢都，一时间楚国几乎亡国。
楚国的大夫申包胥跑到秦国，在秦庭哭了七天七夜，终于感动了秦哀公，秦国决定出兵救楚。
为了向申包胥表达自己与楚国同仇敌忾的决心，秦哀公赋了一首《无衣》。
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
一首《无衣》，免除了楚国亡国的噩运。
这种“赋诗”的传统一直延续到了后代，比如古人常常通过诗来寄托一些隐微的情感。
唐玄宗时的名相张九龄受到奸臣李林甫的猜忌，为免遭其迫害，张九龄写了一首《咏燕》以寄意。
咏燕
张九龄〔唐代〕
海燕何微眇，乘春亦暂来。
岂知泥滓贱，只见玉堂开。
绣户时双入，华轩日几回。
无心与物竞，鹰隼莫相猜。
海燕本是多么渺小，
趁着春天偶然到来。
忘了自己出身微贱，
只见玉堂大门打开。
双双飞进绣楼朱户，
几回徘徊高车华轩。
本无意于与人争斗，
鹰隼切莫把我忌猜。
李林甫看到这首诗，知道张九龄无意与自己争斗，不久必退，便没有继续陷害他。
“不学《诗》，无以言”，就是说学习《诗经》可以让语言表达含蓄优雅。
/ 02 /
"多识于鸟兽草木之名"
这句话出自《论语·阳货》。
子曰：“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以......多识于鸟兽草木之名。”
《诗经》的比兴手法，常常就眼前的景物展开联想，所以诗句中会有很多鸟兽草木的名字。
有人仔细统计了《诗经》中的草木虫鱼数量，共计有113种草，75种木，39种鸟，67种兽，29种虫，20种鱼。
比如《诗经·周南·关雎》：
参差荇菜，左右流之。 窈窕淑女，寤寐求之。
荇菜，龙胆科的草本植物，别名水荷叶，漂浮于水面或生于泥土中。叶片形睡莲，小巧别致，鲜黄色花朵挺出水面。
再比如《豳风·七月》：
七月流火，九月授衣；春日载阳，有鸣仓庚。
仓庚，指的就是黄莺，一种叫声悦耳的中型雀类。
延续着《诗经》的传统，鸟兽草木一直是中国古诗词吟咏的对象。
比如苏轼《惠崇春江晓景》写初春的消息：
惠崇春江晓景
苏轼〔宋代〕
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
再比如范成大《四时田园杂兴·其二》写初夏的时令：
四时田园杂兴·其二
范成大〔宋代〕
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。
古代读书人追求博物广知，因为在他们看来，天人合一，万物一体，道无处不在。
正如南宋词人辛弃疾所说：
一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。
——鹧鸪天·博山寺作
古人正是从对一鸟一兽、一草一木的细微体察中，感受着天地的仁心。
/ 03 /
"温柔敦厚 ,《诗》教也"
“温柔敦厚，《诗》教也”出自《礼记·经解》，意思是：《诗经》的教诲，使人温柔敦厚。
啥是温柔敦厚呢？
儒家讲究中庸之道，温柔敦厚，就是情感中和，有所节制。
用孔子的话说就是：
乐而不淫，哀而不伤。
快乐而不流于过分，悲哀而不陷入惨伤。
比如《诗经·周南·卷耳》写一个妇人怀念在外远行的丈夫：
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
登上那高高山冈，马儿病得眼发黄。姑且大杯斟满酒，免我心中长悲伤。
虽然很悲伤，但还是姑且借酒消愁，强打精神。
再比如中秋节我们读的苏轼的《水调歌头》。
虽然独在异乡，思念亲人，苏轼没有陷入哀伤，而是笔锋一转：
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
也许你要问了，诗歌不是表情达意的吗？不放飞自我怎么能酣畅淋漓呢？
其实，过于激烈的表达反而容易流于肤浅，情感加以节制会显得更加深厚。
就像清浅湍急的溪水在石间流过，会发出震耳巨响；长江大河无边无际、深不可测，反而会悄然无声。
“温柔敦厚，诗教也”，这是《诗经》为中国人奠定的情感基调。
这个情感基调，让中国人高兴的时候不至于忘形，悲伤的时候也不至于消沉。
读《诗经》，就是最好的情感教育。
EASTWEST
今天我跟大家分享了孔子关于《诗经》的三句话：
“不学《诗》，无以言”
——表达优雅
“多识于鸟兽草木之名”
——博物广知
“温柔敦厚，《诗》教也”
——情感醇厚
看得出来，《诗经》不仅仅是语言文学，还是中国传统文化的重要源头。
所以，再次推荐大家让孩子读《诗经》。
我经常被问到的一个问题是：
《诗经》的文字太古奥，孩子读起来有困难怎么办？
就我的经验来说，这并不是一个问题。
因为对于刚开始读经典的孩子，不求甚解、只管诵读的态度是最好的。
既然不求甚解，无论语言文字是难是易，只要解决读音的问题，对于孩子来说无非都是声音和图像，并没有本质差别。
所以，最好找有注音的读本，配合听音频来读。
比如中华书局就出有诵读本。
如果想保证注音的权威性，可以用上海古籍出版社的程俊英先生注释的《诗经译注》，不过因为这本书的注音在注释里面，而且主要是针对难字，读的时候稍微费一些事，我建议家长可以帮孩子先标注好读音。
听孔子的话，还等什么，赶快读起来吧！
文章图片：采集于网络，仅作学习交流使用，版权归图片作者所有，侵删。
孔子 | 眼见不一定为实
历史上有很多知名人物，“梅兰芳”“杨子荣”“柳公权”......可是我最敬佩的还是孔子
孔子长得眉清目秀，像一个读书人。孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子曾带弟子周游列国十四年，最后专心从事整理《诗经》、《尚书》、《春秋》等古代文献的工作，弟子把他平台的言行记录下来，编撰成一部书《论语》。
有一次，孔子看到了一套很难懂的竹简书，每天翻来覆去地看，把用来编书的牛皮绳子都磨破了之后他又编好，又被磨断，反反复复好几次，他还说如果我能多活几年，就能读得更懂了。还有一次，孔子在陈、蔡两国之间的路上断了粮，孔子和他的弟子到处找米，后来他的弟子颜回找到一点米，便赶紧埋锅做饭。饭快熟的时侯，孔子看到颜回从锅里抓出一把米送入口中，等到颜回请孔子吃饭时，孔子“我刚刚梦见了父亲，我想用这干净的米饭祭祀他。”颜回连忙说:“不行，不行，这饭不干净，假装说刚才烧饭时有些灰尘掉到锅里，我觉得弃之可惜，便抓出来吃掉了。”孔子这才知道颜回并没有偷吃，心中不由感慨万分。从而便总结出了眼见不一定为实的道理。
孔子他把书都读破了的做法，不正是我们要学习的读书破万倦的精神吗?敬佩一个人光知道他做的伟大的事是不够的，敬佩一个人就应从他身上找到闪光点，并学习和拥有这个闪光点，孔子的心灵和品格是我最敬佩的。
孔子与他共好恶，司马迁称他为“鲁君子”，左丘明为何备受尊崇？
“夫所谓直笔者，不掩恶，不虚美，书之有益于褒贬，不书无损于劝诫”，正是有着史官们的“秉笔直书”，才使得今天的我们能够在浩如烟海的典籍巨著中领略先哲们的智慧结晶，即，“以史为鉴,可以知兴替”。他是孔子的至交好友，孔子言与其同耻；他是公认的“君子”，是司马迁尊崇的文史巨匠；他是公认的中国史学开山鼻祖，被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”，他正是左丘明。
一、父死子继，世代修史
史官这一群体，早在夏朝时便存在了，夏桀无道，太史令终古出奔到商朝，商朝君主商汤高兴地说：“守法之臣，自归于商”。夏商周时，史官的地位很高，分工和职责也细致明确，有掌管文书、记录时事的“大史”；掌书王命、出使诸侯的内史；“掌四方之志，掌三皇五帝之书”的外史等等。
左丘明走上修史这条路，离不开先辈的熏陶，左丘明的祖先世代出任楚国的左史官，祖父倚相是楚国鼎鼎有名的“良史”，他不仅通晓楚国历史，还常以史谏楚王，为楚人讲解疑难，有“此楚国之宝”的美誉。后来倚相带着家眷族人从楚国来到鲁国，他的儿子成，也就是左丘明的父亲，被任命为鲁国的太史。再后来，左丘明继承父亲的职位，成为鲁国史官。
左丘明一生最大的成就便是撰写了《左氏春秋》，这部鸿篇巨制代表了先秦史学的最高成就，“左氏之传，史之极也，文采若云月，高深若山海”。相传，为了准确撰述历史，左丘明与好友孔子一同前往周王室，在周太史那里查阅档案，二人感悟颇深，于是孔子先写出了“微言大义”的《春秋》，左丘明则写成了规模空前的《左传》。
二、圣人之友，选贤举能
左丘明是孔子志同道合的朋友，二人的很多理念都高度契合，比如他们都对“礼”和“义”颇为重视，左丘明认为：“子动则思礼，行则思义”，孔子也主张“克己复礼”““君子喻于义”。当然，两人的思想同样存在差异性，但并没有妨碍他们成为好友，左丘明是孔子摄鲁相事的引路人，孔子视其为君子。
鲁庄公继任国君之位后，按照制度封三个弟弟为卿，此后鲁国公室倾颓，反倒是这三个卿族做大做强，由于三家皆出自鲁桓公之后，所以被人们称为“三桓”，鲁国国政渐渐由三桓把持，鲁国国君不是不想夺回权力，但根本不是“三桓”的对手。
直到鲁定公听说了孔子关于“君君臣臣”的理念后，他燃起了抗争的雄心，但苦于不知道如何让“三桓”准许孔子为官，于是向左丘明问策。“三桓”肯定不会坐视鲁定公扶持孔子和自己打擂台，所以左丘明建议鲁定公直接绕过他们任命孔子，这也是孔子唯一一次得以宰执一国。
三、吾道穷矣，潜心著述
当时，孔子为鲁国干成一件大事——与齐国达成夹谷会盟，不仅为两国带来了暂时的和平，也帮助鲁国收回了汶阳、龟阴等土地。对外取得大功，孔子着手对“三桓”开刀，他以鲁定公的名义策划了“隳三都”的行动，通过毁掉三家苦心经营的都城，削弱“三桓”势力，以求加强鲁君的权力。
虽然有着国君的支持、好友的助力，但“三桓”的势力还是太强了，孔子仅仅执政三个月就倒台，迫不得已周游列国。而与孔子同样高龄的左丘明就没这么好的身体了，因为患有眼疾，加上政敌的排挤，左丘明只得辞官还乡。
可惜的是，随着两人接连退出鲁国政坛，鲁国逐渐衰败，“鲁如小侯，卑于三桓之家”，而更让孔子绝望的是，当他重返故土时，自己依然没有受到重用，而且鲁哀公西巡猎获麒麟，让孔子自感时无多日，“麟出而死，吾道穷也”，遂封笔《春秋》，并在不久后去世。
好友的逝世对左丘明也是个极大的打击，也使得他不再像年轻的自己那样积极参政议政，但归隐后，强烈的史官责任感还是让他继续从事着编撰工作，并最终完成了《左传》《国语》的纂修。春秋以后，左丘明一直备受尊崇，他的“君子”美称一直沿用下来，后世皇帝也对他多有追封。
“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”，正如孔子所言，左丘明是一位诚实耿直、品德优良的人，他不仅是一名秉笔直书的史官，为后人留下了宝贵的史书财富，而且还是同时代中孔子坚定的支持者，他是孔子的楷模榜样，也是他为孔子谋求到宰执一国的机会，君子之交，应当如此。
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1
【单选题】()
《大学》的第一句是：（ C ） 。
A. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
B. 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
C. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
D. 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
2
【单选题】()
《道德经》作者是（ B ）。
A. 孔子
B. 老子
C. 庄子
D. 墨子
3
【单选题】()
《弟子规》中主要阐述的是哪家学派的中心思想？ A
A. 儒家
B. 道家
C. 法家
D. 儒家和道家
4
【单选题】()
菜根谭的作者是（ B ）
A. 于孔兼
B. 洪应明
C. 陆羽
D. 老子
5
【单选题】()
“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信”中的“首”的意思是： （ C ）。
A. 点头
B. 量词，指诗和歌
C. 第一重要
D. 姓
6
【单选题】()
首孝弟的下一句是：（ A ）
A. 次谨信
B. 泛爱众
C. 圣人训
D. 则学文
1
【单选题】()
入则孝第一句话是（ ）。
A. 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
B. 出必告 反必面 居有常 业无变
C. 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
D. 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
2
【单选题】()
“业无变”的上一句是 （ ）。
A. 居有常
B. 苟擅为
C. 居处变
D. 亲有过
3
【单选题】()
弟子规的作者是（ ）。
A. 孔子
B. 顾炎武
C. 李毓秀
D. 朱熹
4
【单选题】()
“弟子规”是根据《论语》的哪一篇编纂而成（ ）。
A. 为政篇
B. 里仁篇
C. 学而篇
D. 先进篇
5
【单选题】()
《弟子规》的原名是（ ）。
A. 《孝经》
B. 《礼记》
C. 《训子文》
D. 《训蒙文》
6
【单选题】()
在弟子规入则孝这节中能够准确体现出对父母喜好和厌恶的做法的一项（ ）。
A. 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
B. 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
C. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
7
【单选题】()
父母也会犯错。当父母犯错的时候，作为子女的我们，应当（ ）。
A. 悦复谏
B. 谏使更
C. 号泣随
D. 力为具
8
【单选题】()
亲爱我的下一句是（ ）。
A. 力为具
B. 谨为去
C. 孝方贤
D. 孝何难
1
【单选题】()
《弟子规》中教导我们不要直呼尊长名号，且不能在长辈面前卖弄才能的句子是（ ）。
A. 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
B. 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
C. 骑下马 乘下车 过犹待 百步余
D. 父母教 须静听 父母责 须顺承
2
【单选题】()
第二门课的主题是（ ）。
A. 孝顺
B. 尊长
C. 谨慎
D. 诚信
3
【单选题】()
如果在路上遇到了长辈，《弟子规》教导我们应该（ ）。
A. 疾趋揖
B. 骑下马
C. 声要低
D. 退恭立
4
【单选题】()
弟子规中哪句话讲授了“长辈呼唤他人时，我们应有的合理举止”（ ）。
A. 长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。
B. 尊长前，声要低。低不闻，却非宜。
C. 长呼人，即代叫。人不在，己即到。
D. 父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。
5
【单选题】()
“进必趋 退必迟 问起对 视勿移”这句话能体现一个人（ ）。
A. 对兄弟的恭敬
B. 对亲友的仁爱
C. 对长辈的尊重
D. 对家庭的责任
6
【单选题】()
小明在家中对父亲很尊敬，而叔叔伯伯来了却没有尽到应尽的礼数，这违反了弟子规中的哪一句?
A. 事诸父，如事父
B. 父母呼，应勿缓
C. 父母命，行勿懒
D. 长者先，幼者后
7
【单选题】()
对于“进必趋，退必迟”，下列哪些做法是正确的（ ）。
A. 长辈叫你，快速走到面前
B. 看到长辈站在不远处，依然慢慢走
C. 在与长辈道别后，转身就走
D. 在长辈面前非常散漫
8
【单选题】()
与长者一起，下列做法符合礼仪的是（ ）。
A. 长者站着而晚辈坐着
B. 在长者面前大声说话
C. 用非常低的声音和长辈说话
D. 路上碰见长辈立刻下车
9
【单选题】()
能准确体现出晚辈对长辈的礼节是（ ）。
A. 长者先 幼者后
B. 幼者先 长者后
C. 幼者与长者同
1
【单选题】()
弟子规中要求我们有规律的作息时间，珍惜生命的句子( ) 。
A. 晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。
B. 朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。
C. 冠必正，纽必洁。袜与履，拘谨且。
D. 置冠服，有定位。勿乱顿，至污秽。
2
【单选题】()
《弟子规》所讲的基本与孝悌有关，大部分道理都关乎长辈。其实我们也可以发现《弟子规》中其他的人生哲理。下列哪些句子表达的意思除了与影响形象之外还与影响身体健康（ ） 。
A. 衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。
B. 步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
C. 年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑。
D. 勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。
3
【单选题】()
从小父母教导我们不要和别人攀比衣服，要遵守本分的句子( ) 。
A. 衣贵洁，不贵华。上循分，下称家
B. 对饮食，勿捡择。实适可，勿过责
C. 年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑
D. 勿践阈，勿跛倚。勿箕踞，勿摇髀
4
【单选题】()
下列句子正确的是（ ）。
A. 冠必正 纽必结 上循分 下称家
B. 缓揭帘 勿有声 入虚室 如有人
C. 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
D. 将入门 问孰存 人问谁 对以名
5
【单选题】()
小李上大学后忙着参加各种学生组织，社团以及志愿活动，《弟子规》中是这样评价他的行为的（ ） 。
A. 事勿忙，忙多错
B. 朝起早，夜眠迟
C. 勿畏难，勿轻略
D. 斗闹场，绝勿近
6
【单选题】()
幼儿园时我们便被告诉上厕所后要洗手，这句话在弟子规中也有体现，下面哪句话告诉我们这个道理( ) 。
A. 晨必盥 兼漱口
B. 便溺回 辄净手
C. 冠必正 纽必结
D. 袜与履 俱紧切
7
【单选题】()
“食适可，勿过则”中的“则”是指：（ ）
A. 模范
B. 法则、准则
C. 效法
D. 就，便
8
【单选题】()
“衣贵洁、不贵华，上循分、下称家”中的“贵”的意思是：（ ）
A. 注重、重视
B. 价钱高
C. 地位高
D. 特别好
9
【多选题】()
在学校出入班级关门的时候，以及走到楼梯拐角处的时候，应时刻内心谨记《弟子规》中的哪几句？做到不要打扰他人，或是撞伤自己或他人。即：（ ）
A. 缓揭帘
B. 勿有声
C. 宽转弯
D. 勿触棱
10
【单选题】()
如果你上课回来迟到了，一定要先敲门，声音洪亮的喊“报告”，是因为《弟子规》中说了哪句话？（ ）
A. 将上堂 声必扬
B. 勿乱顿 致污秽
C. 上循分 下称家
D. 将入门 问孰存
1
【单选题】()
在生活中，过错是在所难免的，面对过失，不同的作法会产生不同的后果，《弟子规》教导我们正确的作法应该是（ ）。
A. 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
B. 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
C. 见人恶 即内省 有则改 无加警
D. 无心非 名为错 有心非 名为恶
2
【单选题】()
弟子规中教导我们不要轻易许诺别人的一句是（ ）。
A. 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
B. 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
C. 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
D. 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
3
【单选题】()
下列与“己所不欲勿施于人”有异曲同工之妙的一句是（ ）。
A. 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
B. 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
C. 将加人 先问己 己不欲 即速己
D. 同是人 类不齐 流俗众 仁者希
4
【单选题】()
《弟子规》中有这么一句话“彼说长，此说短，不关己，莫闲管”，下列哪一项解释是正确的（ ）。
A. 不要轻易做出承诺。
B. 不要议论他人。
C. 说话不能模糊。
D. 不能轻易传达不确定的消息。
5
【单选题】()
下列哪句话告诉我们不要太在意外表（ ）。
A. 若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。
B. 闻誉恐，闻过欣，直谅士，渐相亲。
C. 凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
D. 唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。
6
【单选题】()
现代社会上有许多高中生染上了说脏话的坏习惯，这严重违背了弟子规教导我们的( )。
A. 话说多，不如少。惟其是，勿佞巧。
B. 奸巧语，秽污词。市井气，切戒之。
C. 彼说长，此说短。不关己，莫闲管。
D. 凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉。
7
【单选题】()
弟子规中教育我们不要巴结富人，也不要鄙视穷人，不要喜新厌旧的句子是( )。
A. 勿谄富，勿骄贫。勿厌故，勿喜新。
B. 人不闲，勿事搅。人不安，勿事扰。
C. 人有短，切莫揭。人有私，切莫说。
D. 道人善，即是善。人知之，愈思勉。
8
【单选题】()
每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我激励，奋发图强，努力赶上。这句话对应的《弟子规》原文是：
A. 唯德学，唯才艺，不如人，当自励
B. 才大者，望自大，人所服，非言大
C. 己有能，勿自私，人所能，勿轻訾
D. 行高者，名自高，人所重，非貌高
9
【单选题】()
甲乙两个朋友在沙漠中行走，有一次甲因为口角打了乙，乙伤心地在沙子上写下“今天甲打了我我恨甲”。过了几天乙没水了而甲把自己的水给他喝，乙很感动，在岩石上刻下“今天甲救了我一命”。甲问：“为什么一次你在沙子上写，一次又在石头上刻呢？”乙答道：( )
A. 道人善，即是善，人知之，愈思勉 扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作
B. 人有短，切莫揭，人有私，切莫说
C. 恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长
D. 待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽
10
【单选题】()
什么事会导致“损友来，益友却”（ ）
A. 闻誉恐 闻过欣
B. 闻过怒 闻誉乐
C. 无心非 名为错
D. 过能改 归于无
1
【单选题】()
“行高者、名为高”中的“行”是指:（ ）
A. 走
B. 从事
C. 可以
D. 品行
2
【单选题】()
“才大者，望自大”中“才大者”的意思是:（ ）。
A. 有才华的人
B. 有钱的人
C. 才华很好的人
D. 有志气的人
3
【单选题】()
晏婴使楚的故事说明了《弟子规》中的一句话是:（ ）。
A. 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
B. 行高者 名自高 人所重 非貌高
C. 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
D. 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
4
【单选题】()
曾国藩一生最大的成就其实就是知人善任，扶持了一大批能人，从而也团结了一大批能人，包括左宗棠、李鸿章、郭嵩焘等，而且给予他们更大的支持，所以他依靠这些人做了一件又一件大事，也保全了生前生后名。请用《弟子规》中的一句话回答:（ ）。
A. 人知之 愈思勉
B. 人所能 勿轻訾
C. 己所能 勿自私
D. 人所短 切莫揭
5
【单选题】()
和人有财务上的往来，应当分辨清楚不可含糊。舍得永远是一个宽容的人应具备的基本素养，奉献与索取，我们更注重奉献。《弟子规》如何教育我们?
A. 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
B. 将加入 先问己 己不欲 即速己
C. 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
D. 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
6
【单选题】()
在联合国基座上铭刻着的众多名言中，唯一的中国警句是“己所不欲勿施他人。”用《弟子规》的话来说是哪一句？
A. 同是人 类不齐 流俗众 仁者希
B. 将加入 先问己 己不欲 即速己
C. 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
D. 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
7
【单选题】()
受人恩惠要时时想着报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。出自《弟子规》的哪句话？
A. 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
B. 道人善 即是善 人知之 愈思勉
C. 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
D. 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
8
【单选题】()
喊破嗓子，不如做出样子，树立榜样；在管理中有一个重要的因素，就是包容，包容才能和谐。这种管理思想体现了《弟子规》中哪几句的精华?
A. 才大者 望自大 人所服 非言大
B. 扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作
C. 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
D. 将加人 先问己 己不欲 即速已
9
【单选题】()
现代教育中提倡的“赏识教育”是要求我们：（ ）。
A. 人有短 切莫揭
B. 人有能 勿轻訾
C. 道人善 即是善
D. 人不安 勿话扰
10
【单选题】()
“勿厌故，勿喜新。”的意思是（ ）。
A. 不要讨厌老朋友，不要喜欢新朋友。
B. 不要厌弃老朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。
C. 不要厌弃老朋友，也不要喜欢新结交的朋友。
D. 不要讨厌老朋友，不要结交新朋友。
1
【单选题】()
“果仁者，人多畏”的正确意思是： （ ）。
A. 果断仁慈的人，大家都怕他
B. 果断仁义的人，别人都畏惧他
C. 如果有一位仁德的人，大家都会敬畏他
D. 如果有一位仁爱的人，大家都会敬畏他
2
【单选题】()
“同是人，类不齐”的下一句是：（ ）。
A. 流俗众 仁者稀
B. 果仁者 人多畏
C. 言不讳 色不媚
D. 天同覆 地同载
3
【单选题】()
“不亲仁 无限害 小人进 百事坏”中的“进”是指：（ ）
A. 进谏
B. 进步
C. 超过
D. 走进、靠近
4
【单选题】()
仁者在语言和表情上有什么特点？
A. 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
B. 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
C. 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
D. 行高者 名自高 人所重 非貌高
5
【单选题】()
与仁者交往会带来什么好处？
A. 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
B. 将加入 先问己 己不欲 即速己
C. 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
D. 能亲仁 无限好 德日进 过日少
6
【单选题】()
“同是人，类不齐”的正确意思是：
A. 同样是人，品行高低不同
B. 同样是人，种类不一样
C. 同样是人，类别不整齐
D. 同样是人，追求的目标不一样
7
【单选题】()
“近朱者赤近墨者黑”与《弟子规》中的哪一句话说明的道理是一样的？
A. 能亲仁 无限好 德日进 过日少
B. 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
C. 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
D. 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
8
【多选题】()
孔子眼中的三个仁人是：（ ）
A. 微子
B. 箕子
C. 比干
D. 子路
9
【多选题】()
出自《弟子规》亲仁的典故有：（ ）
A. 感化偷牛人
B. 屈原洁身自爱
C. 凿壁偷光
D. 不下拜
10
【单选题】()
《弟子规》一则为4句，本章一共学习了《弟子规》几则？
A. 4
B. 3
C. 2
D. 5
1
【单选题】()
弟子规中告诉我们写字用心与否差别甚大的一句是（ ）。
A. 墨磨偏 心不端 子不敬 心先病
B. 不力行 但学文 长浮华 成何人
C. 读书法 有三要 心眼口 信皆要
D. 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
2
【单选题】()
《弟子规》中告诉我们不是传述圣贤道理言行的书籍以及有害身心健康的不良书刊,都应该摒弃不看的一句是：（ ）
A. 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
B. 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心智
C. 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
D. 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
3
【单选题】()
弟子规中教育我们读书的方法的句子是（ ）。
A. 读书法，有三到。心眼口，信皆要。
B. 方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。
C. 心有疑，学札记。就人问，求确义。
D. 勿自暴，勿自弃。圣与贤，可训致。
4
【单选题】()
《三字经》中“苟不教 性乃迁 教之道 贵以专”与《弟子规》中（ ）含义相同，即学习专一。
A. 列典籍 有定处 读看毕 还原处
B. 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
C. 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
D. 但力行 不学文 任己见 昧理真
5
【单选题】()
“但力行 不学文 任己见 昧理真”的下一句是：（ ）
A. 不力行 但学文 长浮华 成何人
B. 读书法 有三到 心眼口 信皆要
C. 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
D. 心有疑 学札记 就人问 求确义
6
【单选题】()
《弟子规》中哪一句告诉我们重要的书籍，要放在固定的地方：（ ）
A. 读看毕 还原处
B. 就人问 求确义
C. 列典籍 有定处
D. 方读此 勿慕彼
7
【单选题】()
《弟子规》中的《余力学文》一篇中教导我们正确的学习方法是：（ ）
A. 不力行 但学文 长浮华 成何人
B. 列典籍 有定处 读看毕 还原处
C. 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
D. 宽为限 紧用功 功夫到 滞塞通
8
【多选题】()
学而不思则罔，思而不学则殆。这句话在《弟子规》中的哪几句能够说明？（ ）
A. 读书法 有三到 心眼口 信皆要
B. 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
C. 不力行 但学文 长浮华 成何人
D. 但力行 不学文 任己见 昧理真
9
【单选题】()
对“工夫到，滞塞通”的正确理解是：（ ）
A. 只要功夫练到了家，体内就没有任何阻塞。
B. 只要功夫到了，不懂的地方就自然通达了。
C. 只要功夫练到了家，就能打通关。
D. 功夫到了，堵塞的地方自然会疏通。
10
【单选题】()
对“字不敬，心先病”的正确理解是：（ ）
A. 如果文章写得不恭敬，说明你病了。
B. 如果文字没有表现出敬重，说明你身体有病。
C. 如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。
D. 字写得潦草、不工整，说明你病了。
1
【多选题】()
丹尼尔·戈尔曼对情商的定义是（ ）。
A. 个体重要的生存能力
B. 挖掘情感潜能
C. 运用情感能力
D. 影响生活各个层面和人生未来关键的品质因素
2
【多选题】()
智商与情商的关系是（ ）
A. 智商高 情商高 事业有成
B. 智商不高 情商高 邂逅相遇
C. 智商高 情商不高 怀才不遇
D. 智商不高 情商不高 一事无成
3
【多选题】()
情绪的特点（ ）
A. 情景性
B. 不稳定性
C. 短暂性
D. 深刻性
4
【多选题】()
下面哪几项属于情商低的表现？ （ ）
A. 难以控制自己的情绪
B. 自我动力不足
C. 不能够倾听别人的劝告
D. 总是抱怨和指责
5
【单选题】()
“福不可徼，养喜神，以为招福之本而已；祸不可避，去杀机，以为远祸之方而已。”与下面哪句话表达的意思相近？
A. 心域打开 宽心待事
B. 己所不欲 勿施于人
C. 人非圣贤，孰能无过
D. 人之将死，其言也善
6
【判断题】()
《弟子规》与情商二者的精髓是相通的。（ ）
A. 对
B. 错
7
【判断题】()
该课程体系的情商概括为五种能力是自知、自制、自励、知人、待人。（ ）
A. 对
B. 错
8
【判断题】()
情商起始于牛津大学，延展于世界。（ ）
A. 对
B. 错
9
【判断题】()
1996年联合国教科文组织倡导学习四大支柱是学会求知、学会做事、学会共处、学会做人。（ ）
A. 对
B. 错
10
【判断题】()
人们一直以为高智商等于高成就。其实，人一生的成就至多只有20%归之于“智商”，而80%靠的是其他因素，其中最重要的是情商，良好的情商是你获得职场成功的基本素质。（ ）
A. 对
B. 错
