中国人供奉的五大财神：一个是神仙，一个是关公，三个是河南人
自明清以来，地域性的商帮开始盛行，其中最为著名的有两个：晋商和徽商。但在中国历史上，豫商也发挥了十分重要的作用。比如：中国人经常供奉的五大财神中，一个是赵公明（起源于《封神演义》中的神仙）、一个是鼎鼎大名的关二爷、另外三个都是河南人。
根据中国的神仙谱系，五大财神各司其职，中位财神是王亥；文财神：比干（东）、范蠡（南）；武财神：关公（西）、赵公明（北）。
中位财神王亥代表着商业的起源。商原本是一个部族，起源于河南商丘，王亥是第七代部落首领，曾在夏代君主的命令下辅助其父亲解决黄河水患，但其最大的本事是驯养牛羊等家畜，并发明了最早的物流工具——牛车，以此来进行长途贸易。
在殷墟出土的甲骨文以及《竹书记年》等历史文献中，不乏对商代先祖王亥驱赶牛羊就行商贸的记载。然而，商人毕竟是一个高危职业，王亥在一次与北方有易氏的交易中，因有易氏部落首领眼红其财富而将其杀害。
文财神代表着商业的发展。比干，河南卫辉人，商纣王的叔父，曾因\"剖心\"被誉为忠臣第一。在其从政40多年间，鼓励像先祖王亥一样发展畜牧业，还提倡冶炼铸造。后人因其忠臣蒙冤，死后被人供奉为文财神，寓意是为手工业者祝福；
范蠡，河南南阳淅川县人，早年流亡越国，与文种一起辅助越王勾践灭吴，后传说于西施泛舟与太湖之上。退隐后的范蠡曾经做了三次大生意，三次都获得了巨大的财富，又三次散尽家财，后定居于陶丘（今山东菏泽），自号陶朱公，后世商人对其多有推崇，被许多人以财神供奉与家中。
事实上，被历代商人所崇拜的不仅有以上三个河南人，还有许多河南商人传承下来的思想。比如战国时期的洛阳人白圭，提出贸易致富的理论：主张按照丰收歉收的具体情况来实行\"人弃我取，人取我与\"的经商方法。\"商场如战场\"的思想也出自他手，被称为\"治生之祖\"。
不仅如此，在春秋战国时期，在善于经商的郑国还诞生了中国历史上第一个保护商人利益的法典——《质誓》；在西汉时期，洛阳人桑弘羊还提出并践行了\"重商主义\"理论……在封建社会前期，中原大地的地理位置、人文素养等都为商人、商业的兴起和发展提供了滋生的土壤，在中国商业发展史上具有重要的地位。
百家号（文化看河南）
中国的财神爷都有哪些？
财神在中国道教中是主管世间财源的神仙，财神主要分为两大类，一种是道教赐封，另一种是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。
中国的财神可统分为四面八方一个中，分别是五大财神：中斌财神：王亥（中），文财神：比干（东）、范蠡（南），武财神：关公（西）、赵公明（北）
还有其它四方财神：端木赐（西南）、李诡祖（东北）、管仲（东南）、白圭（西北）
我们先从五大财神说起：
第一位中斌财神王亥，他夏代商国第七任国君，这个人他比较重视农业，又懂得如何服牛训马，后来用牛马拉着货物搞交易，使得自己的部落逐渐壮大，可以说是开创了商业贸易的先河。所以被人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”
第二位文财神比干，这个相信大家都比较熟悉，看过封神演义的人应该都知道，比干挖心啊，小时候的恐怖阴影。在后来封神的时候被姜子牙封为文曲星，还有一个是扫帚星大家知道是谁吗？好了言归正传，其实比干被封为财神并非是他非常富有，而是他的忠心，正派，派这样一个人当财神肯定是人人放心，人人敬服了
第三位范蠡是春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者，这么多名号哈，厉害不！能被称之为财神主要是他从实践中总结出来的经商思想和较为完整的经商理论，无论是对他的同代人，还是后代人，都有很大的影响。他个人身上还有很多成语典故，比如鸟尽弓藏。
第四位关公，关二爷，这个更不必多说了吧，大家更是耳熟能详的，当代社会中供奉的也是比较多的一位财神爷。关二爷以忠义著称，他是一个武财神，既能驱魔辟邪，又能招财进宝。
后面四位是四方财神，这个想必大家都比较陌生一些。
我们来说说第一个端木赐，春秋战国时期人物，他是孔子的徒弟，也是徒弟当中的首富，这回大家明白了吧，即是孔圣人的徒弟，又那么有钱怎么能不是财神爷呢？俗话说“君子爱财，取之有道”，之后也是被商界所推崇
第二个李诡祖，他是北魏时期的一个非常好的父母官，清廉爱民，有民间传说是太白金星下凡。
第三个管仲是春秋时期法家代表人物，周穆王的后代，在他的辅佐下，齐桓公成为了一代君王，管仲乐毅的典故大家应该也都是耳熟能详。还有他可是中国古代一个非常令广大男性同志嗨皮的产业地开创者，那就是妓院，这里就不多说了[机智]
最后一个白圭，战国时间人物，有商祖之称，《汉书》中记载他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。俗话说要想富多种树，他还提出了农业经济循环说。
好了中国的这几位财神爷就说完了，大家还有什么想了解的，可以评论区留言，其实财神爷跟易经五行八卦也都是有密切关系的。只能是中国文化太深奥了。
接财神，破五穷！五路财神都是谁，你知道吗？
“财神到，财神到，好走快两步......”
今日大年初五，正是迎财神，破五穷的好时节。
俗话说“大年初五迎财神，五路财神迎进门”，五路财神到底是哪五路？“破五”这个名字又有哪些讲究呢？让我们一起来看一下。
“破五”到底啥意思？
破五寓意
“破”是打破、突破的意思。
旧时，正月初一到初五有很多禁忌，在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故称“破五”。
这天又俗称"泼污"，即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。
破除各种禁忌的“破五节”其实也是在宣告：“年”走了，不用忌讳了。
正月初五这一天，家家户户都要放鞭炮，避邪免灾的同时，把“晦气”“穷气”“霉气”从家中赶走。
破旧迎新
破五，是送穷神、迎财神的日子。
破除旧日的窘迫，迎来新的美好生活。财富，是人们最质朴的需求和愿望。
财神爷喜欢到其乐融融的家里去，一家人互帮互助，常做善事，财神自然喜欢你，让财运围着你转，这就是和气生财的道理。
有道之财，方可保人平安；走正道、有良心的商家，人们信任它，财运也会跟着它。
破而后立
“破五”还有“破吾”之说，即破除自己的坏毛病，反省自己的过失，塑造一个新我。
古人说：三十而立。意思是说人到了三十岁，就应该具备能力去独自坦然面对一切困难。
这里的“立”，需要一定的岁月积淀，哪怕一个人是少年老成，哪怕他天赋异秉，也需要经过多次的“破”，无数的“试错”阅历，才能有机会去打开那扇紧锁的门，获得新的发现去修炼去成长。
五路财神都是谁？
东西南北中，出门五路，皆可得财
五路神仙指的分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中路财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以称之为“大五路财神”。
1、东路财神-比干
看过《封神演义》的小伙伴们都知道，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜太公他老人家认为比干才华出众，所以封比干同学为文曲星君，后来百姓认为比干无心才公平，所以被百姓奉为文财神，在民间掌管东路财源。
2、西路财神-关羽
关羽，俗称“关公”,三国时期蜀汉五虎将之一。关羽之所以会在后世声名鹊起，除了与他义薄云天的忠义精神有关之外，还与宋朝皇帝对他的推崇有关系。
宋哲宗他为“显烈王”，宋徽宗封他为“义勇武安王”，到了清朝关羽的地位，几乎和圣人孔夫子同日而语，所以民间百姓奉他为武财神。
3、南路财神-柴王爷
五代后周世宗柴荣，俗称“柴王爷”，得道后被封为天财星君。他从小家道中落开始经商，柴荣继承皇位后爱民如子，他特命工匠在皇宫雕塑了农夫和农妇的雕像树立在宫中，他时刻提醒自己不要忘记百姓的疾苦。从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是窑工、建筑工和运输业的保护神。由于柴荣少年时推着小货车一路向南而发财，所以掌管南路财源。
4、北路财神-赵公明
赵公明，又称“赵公元帅”。《封神演义》姜太公把他封为武财神。传说赵公明出生在中原北地，所以掌管北路财源。
5、中路财神-王亥
王亥，传说是夏朝商国的第七任君主，也就是在商汤建立商朝之前的君主。他曾帮助父亲治理水灾，发明了牛车，鼓励人们用牛车拉着货物外出做交易，因为当时从事这种交易贸易的人大都是商国的人，所以人们便把搞贸易的都称为“商人”，可以说王亥开辟了中国商业的先河，因此被人们称为“华商始祖”、“中斌财神”。王亥老祖被封为掌管中路财源的神明。
广东梅州千佛塔寺五路财神
黄白红黑绿，各路神佛，永保安泰
财神掌管不单指金钱的财富，还包括身体健康、精神上的财富。如藏传佛教的五位财神：黄财神、白财神、红财神、黑财神、绿财神。
黄财神——藏拉色波，是护法神。黄财神，诸财神之首，是集所有财神的总集化现，因其身相黄色，故称为黄财神。
黄财神过去是位菩萨。相传昔日本师释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，受到阻碍，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后本师释迦牟尼佛嘱咐黄财神皈依佛法，帮助一切贫苦众生，修佛法之道，遂成为大护法神。
广州六榕寺黄财神
白财神——藏哈嘎玻，又名白宝藏王。白财神又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，豪无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪。
此时观音以大悲心化现人身，问其原委，为何哭泣?
阿底峡据实以告，感其悲心，亦流下两滴青泪，观世音菩萨嘱咐白财神，当以大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众。
红财神——萨迦派密法的一位财神。红财神是五姓财神之一，为金刚萨埵之化现，他身为红色，因此而得名为红财神。传说修行可得聚世间财、食物。
黑财神——藏拉那波，是五方佛里的东方金刚不动佛。在密法里黑财神是救众生脱离贫困之苦的化身，祛除所有业障的纠缠，使善愿能心想事成。
绿财神——西方无量光明佛，藏名是占巴拉沃波。受释迦牟尼佛嘱咐，消除贫苦，修行能增长福德和智慧。
藏传佛教五财神
迎财神到底迎什么？
中国古话说：君子爱财，取之有道。迎财神，更重要的是为了让大家树立财神正向的财富观。
在现代社会中，财富是人们活动的诱因，是消费的依据，是资本的来源，实际上谁也离不开财富。
财富本身无好无坏，其意义是由人们对财富的看法所决定的，善恶好坏的区别在于人们如何创造获取和支配使用财富。
万法由心生，财富美丑均源于获取和使用者自己的心态，故当今世界和社会确立正确的财富观尤显必要。水能载舟亦能覆舟，正确地引导财富愿望和需求，培育财富文化的诚信和道德自觉，有助于凝聚增强社会正能量。
图片来源 | 十愿百科
中国神话人物――财神（大五路财神）
五路财神：五路财神是根据方位五行来说，东方属木、西方属金、南方属火、北方属水、中央属土，拜五路财神，就是催动五行流通生财气、五行流通生旺气，收尽东南西北中五方之财。
大五路财神
中国主要供奉的五大财神，分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中路财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以称之为“大五路财神”。
大五路财神
东路财神：宏德广化天尊、文曲星君（小说《封神演义》姜子牙敕封）、文财神、亘古忠臣、国神、。子姓，比氏，名干。世称比干（王子比干，比干王叔）。
文曲星比干
比干，为明代神仙小说《封神演义》中的正面人物，是商纣王的叔父兼亚相文臣，先王帝乙之弟，遭苏妲己（原形是九尾狐狸精）和胡喜媚（原形是九头雉鸡精）二妖所害而亡。
影视《封神榜》剧照
因轩辕坟之巢被比干所烧，苏妲己请妖赴宴的狐妖子孙被比干下令剥皮制衣，为此报复比干，对纣王自言需要“七窍玲珑心”以救身疾，还让九头雉鸡精化身胡喜媚入宫为妃，扮作道姑怂恿纣王逼杀比干，比干万般无奈之下只好剜心自戕，但因喝下之前姜子牙所赠的护脏符水得以续命，路遇一名卖无心菜的女贩，问之人若无心会如何，只要听到“人无心还活”一词就能免死，女贩却答曰人无心即死，结果比干突然死于非命，之后其魂魄入封神榜中，被姜子牙敕封为“文曲星官”之神，乃北斗星官之一。
文财神比干
西路财神：保财开运天尊、关圣帝君、文衡帝君、伽蓝菩萨、伽蓝神、盖天古佛、翔汉天神、协天大帝、武财神、美髯公、关公、武圣、壮缪侯、三界伏魔大帝神威远震天尊。姓关名羽，字长生（后改字云长）。坐骑为赤兔马。兵器为青龙偃月刀。
关羽
关羽（？—220年），字云长，本字长生[98]，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。东汉末年名将。
关公
关公样貌：身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、眉卧蚕，相貌堂堂，威风凛凛”。
关羽
汉末亡命涿郡，与张飞从刘备起兵。刘备得徐州后，使关羽行太守事。建安五年（200年），曹操东进，击破刘备，关羽被俘，遂随曹操于官渡迎击袁绍军，刺袁绍大将颜良于万众之中，封汉寿亭侯，不久辞归刘备，后随刘备依附荆州牧刘表。
影视《三国演义》剧照
建安十三年（208年），曹操入荆州，刘备率众南逃，关羽与之共至夏口。及曹操败于赤壁，刘备收江南诸郡，任命关羽为襄阳太守、荡寇将军。刘备西定益州，使关羽镇守荆州。建安二十年（215年），关羽尽逐孙权所置长沙、零陵、桂阳三郡长吏。建安二十四年（219年），拜为前将军，围攻曹操将征南将军曹仁于樊城，时值汉水泛滥，左将军于禁所督七军皆被淹没，又斩将军庞德，自许（今河南许昌）以南往往遥应，威震华夏。曹操派平寇将军徐晃往救，而吴乘机袭取江陵，关羽遂败走麦城（今湖北当阳东南），与儿子关平同为吴军俘杀。追谥壮缪侯。好《左传》，善待卒伍而骄于士大夫，以忠义见称于后世。
关圣帝君
南路财神：柴王爷、君财神、皇帝财神、天财星君。姓柴名荣。
南路财神柴王爷
五代后周世宗皇帝柴荣，乃天财星君临世，从小家道中落经营生意，后来生意很成功。称帝后爱民如子，耕者有其田，商者有其行，以富百姓。他特命工匠在皇宫雕塑了一尊农夫和一尊农妇的雕像矗立在宫中，他时刻提醒自己不要忘记百姓的疾苦。从宋元时期开始，柴荣被百姓奉为财神，同时也是矿工、窑工、运输业的保护神。
南路财神柴王爷
柴荣（921年10月27日－959年7月27日），本姓柴，后改姓郭，后世仍习称“柴荣”，邢州尧山县（今河北隆尧）人。五代时期政治家，后周第二位皇帝（954年2月26日－959年7月27日在位）。
周世宗柴荣
柴荣出身邢州望族，自少“器貌英奇”，擅长骑射，略通书史及黄老之术，且为人谨慎笃厚，因而被姑父郭威收为养子。早年曾随商人在江陵贩茶，对社会积弊有所体验。在后汉时期，随郭威赴邺都就镇，任天雄牙内指挥使。广顺元年（951年），后周建立，郭威委任柴荣治理澶州。他为政清肃，使盗不犯境。广顺三年（953年），入朝任开封府尹，进封晋王。显德元年（954年），郭威驾崩，柴荣登基为帝。柴荣励精图治，致力于统一大业，立下了“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”的壮志。在位期间，对内整军练卒、裁汰冗弱、招抚流亡、减少赋税，修订礼乐、制度、刑法，使得后周政治清明、百姓富庶，中原地区经济开始复苏。对外南征北战，西败后蜀，收取秦、凤、成、阶四州；南摧南唐，尽得江北淮南十四州；北破辽国，连克三关三州。史家称赞其“神武雄略，乃一代之英主也”。
柴荣财神
显德六年（959年），柴荣在商议攻取幽州时突发疾病，不久去世，年仅三十九岁，在位六年。谥号睿武孝文皇帝，庙号世宗，葬于庆陵。
财神柴荣皇帝
北路财神：玄化财神天尊、金龙如意正一龙虎玄坛真君、正财神、武财神、中路财神（小五路财神）、月财神。姓赵名朗，字公明（前期已介绍，本期略）。
财神赵公明
中路财神：中斌财神、华商始祖。子姓，王氏，名亥。世称王亥。
中路财神王亥
王亥，子姓，王氏，名亥。商丘（今河南商丘）人，夏代商国第七任国君。王亥是商始祖阏伯的六世孙，冥的长子。王亥在商丘服牛驯马发展生产，促使农业迅速发展，用牛车拉着货物，到外部落去搞交易，使商部落得以强大。王亥开创了商业贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于交换的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”成为了现今商业用词的来源。
中斌财神王亥
后来有易氏部落首领绵臣见财起歹意，杀害了王亥。商朝建立后，追尊王亥庙号为“商高祖”，殷墟甲骨文中称“商高祖王亥“、“高祖王亥”。人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。
华商始祖王亥
五路财神有诗为证：五月暖风吹元宝，燕子叼来大金条，土地也能挖钞票。财神见你开口笑，好运财气把你绕，金银珠宝鼓腰包。我要发日，愿你发发发。
大五路财神
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