大吉利家：李书福
李书福是中国吉利汽车集团的创始人和董事长，也是中国汽车行业的知名企业家。他于1968年出生在浙江省温州市平阳县一个普通农村家庭，从小就充满了创业和努力奋斗的精神。
李书福的创业之路可以追溯到1990年代初。当时，他毅然决定放弃在银行工作的稳定职业，开始了自己的创业之旅。他将所有的积蓄投入到了修理旧车的生意中，并逐渐发展成一家汽车修理厂。经过多年的发展，他于1998年成立了吉利汽车公司。
李书福的成功离不开他的勇气和决心。在中国汽车行业尚未兴盛的时期，他敢于冒险创业，并始终坚信自己的想法和理念。他认为，中国汽车产业的未来一定是属于自主品牌的，而不是外国品牌的。他对技术的追求和对品质的严格要求，也成为了吉利汽车成功的关键。
在李书福的领导下，吉利汽车集团从一家小型汽车修理厂成长为一家全球知名的汽车制造商。他将公司的业务拓展到了国内和国际市场，并不断推出创新的产品和技术，如纯电动汽车、混合动力汽车和智能汽车等。
李书福的成功不仅体现在企业方面，还体现在他的个人生活上。他是中国富豪榜的常客，拥有数百亿人民币的资产。他的成功也受到了社会的肯定，多次获得了国家和行业的荣誉称号，如“中国汽车行业杰出青年”和“全国劳动模范”等。
李书福是中国知名企业家，也是吉利汽车的创始人和董事长，被誉为“中国汽车之父”。他于1968年出生于浙江省永康市一个普通家庭，但自小就展现出非凡的商业才华。
年轻时，李书福曾从事过不同行业的工作，包括汽车维修、家具制造等。1990年，他创立了吉利集团，开始涉足汽车行业。当时，中国的汽车产业还非常落后，市场主要被国外品牌占据。但是，李书福毫不气馁，他认为只有自主创新才能让中国汽车业获得突破。
吉利汽车成立之初，主要生产小型客车和货车。但是，在2002年之后，公司开始逐步推出自主研发的轿车和SUV等高端车型，并且积极引进国外的高端技术和设计团队。在李书福的带领下，吉利汽车逐渐发展壮大，成为了中国汽车行业的龙头企业之一。
李书福是一位非常有远见的企业家，他一直认为未来的汽车是新能源汽车。因此，吉利汽车在新能源汽车领域的投入也非常大。公司推出的多款新能源车型，如远景S1 EV和星越PHEV等，受到了消费者的广泛欢迎。此外，李书福还积极与国际企业合作，推动新能源汽车的发展。
李书福一直以来都是中国汽车行业的领军人物之一，他的成功也得到了广泛认可。2018年，他被评为福布斯全球亿万富豪榜中排名第198位的人物，资产净值达到了91亿美元。此外，他还多次被评为中国最具影响力的企业家之一。
总的来说，李书福是一位非常成功的企业家，他的努力和远见为中国汽车行业的发展作出了巨大的贡献。他的故事也证明了只要有梦想和勇气，每个人都有机会成为伟大的企业家。
陆启成楷书《佛说吉祥经》，多看能静心！
密修之路，求财速疾立验的大吉祥天女
关注我，证悟无身空行的智慧
本篇文章主要以故事体的形式展现给各位读者。
首先要声明的一点是：本故事虚虚实实，望读者自行甄别，去起糟理，取其精义。
再次声明的一点是：我有着一个被大吉祥天所摒弃的一种人格品质，虽然于修行中只获得了吉祥天少许的祝福，但不妨碍我内心对她功德的极大赞叹。
这个故事要从很多年前开始说起……
传闻，
在经部的记载中，
这个宇宙银河系的中间位置有一座极大的须弥山，在须弥山的山根处，东南西北四个方位分别坐落着四大部洲，我们所处的这个地球称之为南瞻部洲，其他三个是东胜神州、西牛贺洲、北俱芦洲。
而在须弥山的半山腰处，又分布着四天王天，有四大天王分别护持着四大部洲，他们是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。其中，多闻天王的梵语称谓为吠室罗末拏、或薛室罗末拏、又称毗沙门天王)。
而今要说的是，
在北方毗沙门天王常住的(有财城)不远处，更有一座叫作(妙华福光)的王家园林，园中有一座由各种七宝所落成的殊胜宫殿，宫主就是这个故事的女主角——大吉祥天女，一位天部的女性本尊。
在大吉祥天女的自述中，
说是在过去(琉璃金山宝华光照吉祥功德海如来)住世的时候，她曾于彼如来处种下了很多的善根。在彼如来的威神护持下，她成就了极高的悉地，获得了种种神通力。以至今日，凡是她能所念之处、亦或是能视之所及、去之所及的地方，她都能令无量的众生受种种快乐，乃至众生若需要任何随心所念的饮食、衣服、财富她都赐予满足。
后来，她演化成了众生心目中的大功德天。
再后来，
吉祥天女的这份自述，
被这一时期释迦佛的堂弟阿难陀尊者 记载到了《金光明最胜王经》，并收录到了大藏经中，成为了古往乃至现今很多修行人常常思维研究的一部经典。
而当我在很多年前，有幸值遇佛门常诵的十小咒时，就被这一位能布施财富神格的吉祥天女 所深深地吸引，然后就从金光明经开始入手，研究了一段时间的吉祥天成就法。
时间退到2年前，
在种种遭遇下，我开始了连续七天的八关斋戒，只为修得与大功德天的感应道交，以求得经典中所承诺的 心之所念即可实现。
那是那年夏季的初始，
在我初步了解了《秘密金刚手降伏部多大教王经》这部密续经典时，对经典中所出现的各种天部以及夜叉部的本尊护法产生了很大的好奇之心，随之又接触了很多关于这部经典的知识义趣。并再次从相续中对大吉祥天女这位天部的菩萨本尊生起了极大的欢喜心和信心。
于过后的6月10日那一天，
想想眼前所经历的各种贫乏之事，脑海中又浮现了《金光明经》中的第十七大吉祥天女增长财物品，并找出这部经典进行了反复研读。
从翻阅经文反反复复的字节跳动中，心内随之生起了一念，我要修行成就此本尊。就这一念，促生了我的七日八关斋戒。
也就这一念的生起。当过后再次回忆，其实于当时，已然获得了来自于此本尊的微妙加持。
我需要做的事很多，需要布置一个殊胜的坛城。需要准备一间干净又安静的屋室。没有传承，我需要抛开这些传承之见，我需要以经为师，需要将仪轨梳理明顺。
我决定从6月12日那天正式开始受持斋戒，修持此本尊的相应法。
余时还剩一天，
我风风火火迫不及待地将各种鲜花水果香料都已准备妥当。完事后，看着自己布置的简陋坛场，不免再次从内心感叹福薄缘浅。
力之所及处，并没有超及。我已完全地按照自己所理解的经典的开示，完成了对于净坛的布置。
看着眼前的一切妥当，静默并期待着12日早上的开始……
第一天，
这是我此次决定受持八关斋戒的第一天，我在想着，无论如何我都要连续受持七天，我需要用对本尊承诺的的七天斋法来感得吉祥天对我的怜悯加持。
因为还需要工作的原因，
我将一日按照经典之中的开示分作了三时，早中晚。每日的早中晚三时，分别用一个小时左右的时间，来受持仪轨，兑现对此本尊的修持诺言。
很多时候吧，越是你想安静地做好一件事，来自于外部的障碍却越是多。
我想想安安静静的，但总有些工作上的事，社交上的事，让自己一度陷入重重烦恼。
不能得静修持是一重，必须应对工作中的业务促谈是一重，社交生活上的矛盾应对是一重。
现在想来，其实所遭遇的那些以今天之见来看，都算不得障碍，是自己当时的心乱了，而导致什么都应对不了，生起了种种烦恼。
这第一天，我从内心就已经迫切期待着七日后的神验。但没想到这第一天就有了这么多的烦恼，是不是我根本就无缘无福无力坚持下去呢？自己内心陷入了自我怀疑。
但，让自己没想到的是，除了烦恼外，也有了让我很意外的惊喜。
因这个惊喜，令我增加了坚持下去的信心……
令自己没有想到的是，
我的一位业务经理于当天的中午就促成了一单业务，带来了一笔不大也不小的收益。这对于很久都没有产生效益的公司来说，算是个很好的转机。
我不知道，我是不是该把这一切都归功于大吉祥天的微密加持和祝福。但我知道，这离不开吉祥天的眷顾和祝福。
我增添了信心，想着无论如何，都要將七日的斋戒进行下去。
早中晚，三时已过。这第一天，我已完全按照自己的承诺，履行了仪轨的行持。
八关斋戒有一条，叫作不非时食，可以理解为过午不食吧。
人就是这样，当你想吃就可以去吃的时候，你不存在对饥饿的焦虑感。而当你想吃却无法吃的时候，你会很焦虑饥饿。
更何况，我差不多是一个聚集了五毒品质的人，饥饿与烟瘾，我需要双重克服。
就在这么个克服的状态下，第一夜过去了。
第二天，
没发生什么事，很平常。我依旧按时按量地做完了功课。
午后，依然是饥饿与焦虑感同在。只是到了晚上，我想尽快的入睡。因为只有睡醒天亮后，才可以吃些东西。
夜中，伴随着烟的戒断反应，睡眠很浅，断断续续，肢体酸痛，如是熬过了第二夜。
第三天了，
感叹自己已经熬到了第三天。早上起来，对食物并没有很渴望。
也许是因为长时一个人，也许是因为常常体悟到人生本质就是一个人的 独自旅行。午后，突然觉得内心好孤独，很无助。
我不知道我在做什么，不知道我做这些到底有什么用……开始否定自己。
晚上时，我告诉自己，无论怎样都要保持对吉祥天的誓言清净。我要凭借于这个孤独而又无依怙的心境对吉祥天生起大皈依之心。
第四天，
去济南拜访了一位法师，法师很智慧，拜访的人很多，我留下了点供养，便早早回去了。
第五天，
有了点心得，于身自在中闭心关。我突然觉得缠中坐禅这四个字很妙。
尘不染尘。
对戒有了更多一层的认知。只有在戒中，才能更好地审视自心的相续，才能更加明晰自心自身造作的业。
在晚上的功课中，发自内心的忏悔，忏悔往昔所有身语意造下的种种过错。
第六天了，
即将迎来无拘无束的自由，想吃就吃，想喝就喝。但好像，这些并不是自己想要的。
六天的习惯让自己觉得 不用出体力的人类 是不需要一天三顿饭的。只有在腹中空空且战胜了饥饿感的虚妄心之后，才会懂得自身每一种欲望和烦恼的由来。
心有些许不安，七日修行，能否相应？能否获得功德天的护佑加持？毕竟这才是我的目的。
第七天，
这是最后的一天，傍晚时分，神迹显现。
在后来的日子里，我总结这一天为(对话功德天)。
我：“为什么我如此信你供养你，却仍然无法获得些许的任运自在？”
功德天：“我没让你信我，是你自己要信的我。”
我：“这世上就没有神迹吗？”
功德天：“没有，所谓心之动念即可实现的神迹，唯有去堆积你每一日的五戒十善。”
第八天，
斋戒期满，我出心关了。
相应法，在我自得的知见里，是为了修见自心的神性，由外向内，用神性来转化融合你的自心，由世俗的你创造一个超世的你。
我没有见到吉祥天主，只见到了自心深秘的内在……
从那之后，结合着自己从前的心境，我曾写了一份未来的寄语给自己：
“愿自今日后，渺小似尘埃。不求建大功，但愿每日无过。
众生芸芸，所造的各类大事业魏巍，满虚空的红尘扰扰。
我是谁呢？重几何呢？
我存在的价值，以及我的喜怒哀乐都微不足道。
愿我卑微至不影响任何人的清净世界，愿本尊加持，超脱自己。”
其实，
吉祥天，已经在斋戒的第一天送给了我来自于她的祝福，这是毋庸置疑的。
至于我内心贪图的任运自在，需要堆积我每一日的五戒十善。
这世上没有神迹。
引用雪山梵密的一位白师兄流传下来的话，大体应该是这样的：
经典是经典，
故事是故事，
圣贤是圣贤，
经验是经验，
而你，是你。
唯有你能改变你自己。
愿所有读到此篇文章的读者，都能行持自我的五戒十善，获得大吉祥天慈悲的加持与祝福。
(注：此篇文章不作为任何修行的参考资料使用，它只是一份不成熟的故事。)
云泉新歌《我佛慈佑一生安泰》上线，感受不一样的佛学音乐
近日，云泉新歌《我佛慈佑一生安泰》正式上线各大音乐平台。
据了解，该歌曲由轻云望月作词作曲，张浩编曲并担任制作人。编曲中的吉他、萨克斯、二胡分别由吴余涛、李栋、王颖演奏。陈肖权、贺佩莉为该歌曲和声伴唱，全曲由红河录音，后期混音由苏洲完成。
云泉歌曲《我佛慈佑一生安泰》封面
这是一首典型佛学音乐作品，作为歌曲原唱的云泉，曾深造于广东省岭东佛学院，现任吉林省四平市如来寺住持。
多年来，云泉从事佛学音乐作品创作和演唱，先后发行《放下尘缘》、《解结咒》、《放下难舍的缘》、《阿弥陀佛莲花开》、《愿吉祥》、《渡缘》、《莲花朵朵开天边》、《知足常乐》、《与佛结缘》、《梵唱大悲咒》、《阿弥陀佛圣恩无限》、《大慈大悲观世音菩萨》、《放生》、《大吉祥天女咒》、《慈母桥》、《古刹钟声》、《恒河岸边》、《即心即佛》等多首佛学音乐作品。
歌曲《我佛慈佑一生安泰》简谱
听者可以从云泉的音乐作品中，体会到云泉一生弘扬佛法的志愿，也能从他的作品感受到人人向善伟大理想。
歌曲《我佛慈佑一生安泰》中，云泉以佛学的智慧弘扬佛法，让更多的人通过歌声了解到佛学文化，以平和、豁达、清净、宽容、慈悲等心境对待世间人情世故。
云泉法师
“一阵阵清风吹过来，吹得莲花朵朵盛开” 唱出了人生如同莲花，清风如同智慧和慈悲，只有心存智慧和拥有一颗慈悲的心，才能使得心中的莲花永久盛开。
“一声声佛音如天籁，驱除心中所有阴霾” 道出了人的一生很短暂，我们要珍惜时间，在世间经历的苦乐皆是幻影，听听让人安静佛学音乐，会让你的心境从阴暗的角落里走出来，重新面对生活的勇气。
云泉的嗓音里有着天然的温和感，加上《我佛慈佑一生安泰》不紧不慢的节奏，以及他用心的演唱，使得整首作品更加富有亲和力，让听者感受佛歌带来佛学的博大精深。
（作者：金朝习）
密修之路，求财速疾立验的大吉祥天女
关注我，证悟无身空行的智慧
本篇文章主要以故事体的形式展现给各位读者。
首先要声明的一点是：本故事虚虚实实，望读者自行甄别，去起糟理，取其精义。
再次声明的一点是：我有着一个被大吉祥天所摒弃的一种人格品质，虽然于修行中只获得了吉祥天少许的祝福，但不妨碍我内心对她功德的极大赞叹。
这个故事要从很多年前开始说起……
传闻，
在经部的记载中，
这个宇宙银河系的中间位置有一座极大的须弥山，在须弥山的山根处，东南西北四个方位分别坐落着四大部洲，我们所处的这个地球称之为南瞻部洲，其他三个是东胜神州、西牛贺洲、北俱芦洲。
而在须弥山的半山腰处，又分布着四天王天，有四大天王分别护持着四大部洲，他们是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。其中，多闻天王的梵语称谓为吠室罗末拏、或薛室罗末拏、又称毗沙门天王)。
而今要说的是，
在北方毗沙门天王常住的(有财城)不远处，更有一座叫作(妙华福光)的王家园林，园中有一座由各种七宝所落成的殊胜宫殿，宫主就是这个故事的女主角——大吉祥天女，一位天部的女性本尊。
在大吉祥天女的自述中，
说是在过去(琉璃金山宝华光照吉祥功德海如来)住世的时候，她曾于彼如来处种下了很多的善根。在彼如来的威神护持下，她成就了极高的悉地，获得了种种神通力。以至今日，凡是她能所念之处、亦或是能视之所及、去之所及的地方，她都能令无量的众生受种种快乐，乃至众生若需要任何随心所念的饮食、衣服、财富她都赐予满足。
后来，她演化成了众生心目中的大功德天。
再后来，
吉祥天女的这份自述，
被这一时期释迦佛的堂弟阿难陀尊者 记载到了《金光明最胜王经》，并收录到了大藏经中，成为了古往乃至现今很多修行人常常思维研究的一部经典。
而当我在很多年前，有幸值遇佛门常诵的十小咒时，就被这一位能布施财富神格的吉祥天女 所深深地吸引，然后就从金光明经开始入手，研究了一段时间的吉祥天成就法。
时间退到2年前，
在种种遭遇下，我开始了连续七天的八关斋戒，只为修得与大功德天的感应道交，以求得经典中所承诺的 心之所念即可实现。
那是那年夏季的初始，
在我初步了解了《秘密金刚手降伏部多大教王经》这部密续经典时，对经典中所出现的各种天部以及夜叉部的本尊护法产生了很大的好奇之心，随之又接触了很多关于这部经典的知识义趣。并再次从相续中对大吉祥天女这位天部的菩萨本尊生起了极大的欢喜心和信心。
于过后的6月10日那一天，
想想眼前所经历的各种贫乏之事，脑海中又浮现了《金光明经》中的第十七大吉祥天女增长财物品，并找出这部经典进行了反复研读。
从翻阅经文反反复复的字节跳动中，心内随之生起了一念，我要修行成就此本尊。就这一念，促生了我的七日八关斋戒。
也就这一念的生起。当过后再次回忆，其实于当时，已然获得了来自于此本尊的微妙加持。
我需要做的事很多，需要布置一个殊胜的坛城。需要准备一间干净又安静的屋室。没有传承，我需要抛开这些传承之见，我需要以经为师，需要将仪轨梳理明顺。
我决定从6月12日那天正式开始受持斋戒，修持此本尊的相应法。
余时还剩一天，
我风风火火迫不及待地将各种鲜花水果香料都已准备妥当。完事后，看着自己布置的简陋坛场，不免再次从内心感叹福薄缘浅。
力之所及处，并没有超及。我已完全地按照自己所理解的经典的开示，完成了对于净坛的布置。
看着眼前的一切妥当，静默并期待着12日早上的开始……
第一天，
这是我此次决定受持八关斋戒的第一天，我在想着，无论如何我都要连续受持七天，我需要用对本尊承诺的的七天斋法来感得吉祥天对我的怜悯加持。
因为还需要工作的原因，
我将一日按照经典之中的开示分作了三时，早中晚。每日的早中晚三时，分别用一个小时左右的时间，来受持仪轨，兑现对此本尊的修持诺言。
很多时候吧，越是你想安静地做好一件事，来自于外部的障碍却越是多。
我想想安安静静的，但总有些工作上的事，社交上的事，让自己一度陷入重重烦恼。
不能得静修持是一重，必须应对工作中的业务促谈是一重，社交生活上的矛盾应对是一重。
现在想来，其实所遭遇的那些以今天之见来看，都算不得障碍，是自己当时的心乱了，而导致什么都应对不了，生起了种种烦恼。
这第一天，我从内心就已经迫切期待着七日后的神验。但没想到这第一天就有了这么多的烦恼，是不是我根本就无缘无福无力坚持下去呢？自己内心陷入了自我怀疑。
但，让自己没想到的是，除了烦恼外，也有了让我很意外的惊喜。
因这个惊喜，令我增加了坚持下去的信心……
令自己没有想到的是，
我的一位业务经理于当天的中午就促成了一单业务，带来了一笔不大也不小的收益。这对于很久都没有产生效益的公司来说，算是个很好的转机。
我不知道，我是不是该把这一切都归功于大吉祥天的微密加持和祝福。但我知道，这离不开吉祥天的眷顾和祝福。
我增添了信心，想着无论如何，都要將七日的斋戒进行下去。
早中晚，三时已过。这第一天，我已完全按照自己的承诺，履行了仪轨的行持。
八关斋戒有一条，叫作不非时食，可以理解为过午不食吧。
人就是这样，当你想吃就可以去吃的时候，你不存在对饥饿的焦虑感。而当你想吃却无法吃的时候，你会很焦虑饥饿。
更何况，我差不多是一个聚集了五毒品质的人，饥饿与烟瘾，我需要双重克服。
就在这么个克服的状态下，第一夜过去了。
第二天，
没发生什么事，很平常。我依旧按时按量地做完了功课。
午后，依然是饥饿与焦虑感同在。只是到了晚上，我想尽快的入睡。因为只有睡醒天亮后，才可以吃些东西。
夜中，伴随着烟的戒断反应，睡眠很浅，断断续续，肢体酸痛，如是熬过了第二夜。
第三天了，
感叹自己已经熬到了第三天。早上起来，对食物并没有很渴望。
也许是因为长时一个人，也许是因为常常体悟到人生本质就是一个人的 独自旅行。午后，突然觉得内心好孤独，很无助。
我不知道我在做什么，不知道我做这些到底有什么用……开始否定自己。
晚上时，我告诉自己，无论怎样都要保持对吉祥天的誓言清净。我要凭借于这个孤独而又无依怙的心境对吉祥天生起大皈依之心。
第四天，
去济南拜访了一位法师，法师很智慧，拜访的人很多，我留下了点供养，便早早回去了。
第五天，
有了点心得，于身自在中闭心关。我突然觉得缠中坐禅这四个字很妙。
尘不染尘。
对戒有了更多一层的认知。只有在戒中，才能更好地审视自心的相续，才能更加明晰自心自身造作的业。
在晚上的功课中，发自内心的忏悔，忏悔往昔所有身语意造下的种种过错。
第六天了，
即将迎来无拘无束的自由，想吃就吃，想喝就喝。但好像，这些并不是自己想要的。
六天的习惯让自己觉得 不用出体力的人类 是不需要一天三顿饭的。只有在腹中空空且战胜了饥饿感的虚妄心之后，才会懂得自身每一种欲望和烦恼的由来。
心有些许不安，七日修行，能否相应？能否获得功德天的护佑加持？毕竟这才是我的目的。
第七天，
这是最后的一天，傍晚时分，神迹显现。
在后来的日子里，我总结这一天为(对话功德天)。
我：“为什么我如此信你供养你，却仍然无法获得些许的任运自在？”
功德天：“我没让你信我，是你自己要信的我。”
我：“这世上就没有神迹吗？”
功德天：“没有，所谓心之动念即可实现的神迹，唯有去堆积你每一日的五戒十善。”
第八天，
斋戒期满，我出心关了。
相应法，在我自得的知见里，是为了修见自心的神性，由外向内，用神性来转化融合你的自心，由世俗的你创造一个超世的你。
我没有见到吉祥天主，只见到了自心深秘的内在……
从那之后，结合着自己从前的心境，我曾写了一份未来的寄语给自己：
“愿自今日后，渺小似尘埃。不求建大功，但愿每日无过。
众生芸芸，所造的各类大事业魏巍，满虚空的红尘扰扰。
我是谁呢？重几何呢？
我存在的价值，以及我的喜怒哀乐都微不足道。
愿我卑微至不影响任何人的清净世界，愿本尊加持，超脱自己。”
其实，
吉祥天，已经在斋戒的第一天送给了我来自于她的祝福，这是毋庸置疑的。
至于我内心贪图的任运自在，需要堆积我每一日的五戒十善。
这世上没有神迹。
引用雪山梵密的一位白师兄流传下来的话，大体应该是这样的：
经典是经典，
故事是故事，
圣贤是圣贤，
经验是经验，
而你，是你。
唯有你能改变你自己。
愿所有读到此篇文章的读者，都能行持自我的五戒十善，获得大吉祥天慈悲的加持与祝福。
(注：此篇文章不作为任何修行的参考资料使用，它只是一份不成熟的故事。)
