图文《二十四孝》原文-译文-24首诗-24首韵语：感恩父母-感恩国学
01、孝感动天 【原文】
虞舜，瞽搜之子，性至孝。父顽母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，有鸟为之耘，其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。系诗颂之。
诗曰：对对耕春象，纷纷耘草禽。嗣尧登帝位，孝感动天下。
【韵语】
遥想上古虞舜氏，瞽叟继母异母弟。
舜修仓顶下纵火，逃生手持两斗笠。
舜掘井下上填土，遁逃地道亦不死。
苍天作孽犹可恕，人欲人死违常理。
知恩图报伦之纲，以德报怨闻之希。
舜于厉山耕桑麻，鸟代锄草象耕地。
帝尧闻之狂且喜，娥皇女英并嫁之。
孝感动天报不爽，尧让舜登天子梯。
探父望母恭孝礼，封象诸侯伯仲意。
二十四孝自舜始，请君听我歌一曲。
02、亲尝汤药
【原文】
西汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无担母尝病三年，帝目不交睫，衣不解带。汤药非亲尝弗进，仁孝闻于天下。系诗颂之。
诗曰：仁孝闻天下，巍巍冠百王。母后三载玻，汤药必先尝。
【韵语】
老生常谈文景治，鲜美刘顺真孝子。
慈母卧病逾三载，目不交睫千余日。
母服汤药己先尝，冷暖甘辛心自知。
刘恒文帝尚如此，凡夫不孝当羞死。
孝乃小忠重亲情，忠乃大孝扛社稷。
母后姓薄福不薄，幸产刘邦第三子。
不忠之臣许尽孝，不孝之辈定忤逆。
我劝世人孝为本，孝顺人得孝顺子。
03、啮指痛心
【原文】
周，曾参，字子舆，事母至孝。参曾采薪山中，家有客至。母无措参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪以归，跪问其母，母曰：“有客忽至，吾啮指以悟汝耳。”后人系诗颂之。
诗曰：母指方缠啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。
【韵语】
春秋鲁国曾子舆，母子连心倍传奇。
少时家贫打山柴，相依为命度生计。
一日有客造访来，不知所措母啮指。
山中曾参心绞疼，负柴急急归家里。
见到慈母忙跪倒，娘有何差有何需？
缘由客来我失措，盼儿早归待以礼。
显爵通儒逐名利，峨冠博带违子职。
宗圣再世应殊哂，枉食俸禄枉为师。
04、百里负米
【原文】
周仲由，字子路。家贫，尝食黍薯之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚。从车百乘，积粟万钟。累褥而坐，列鼎而食。乃叹曰：“虽欲食黍薯之食，为亲负百里之外，不可得也。”有诗为颂。
诗曰：负米供甘旨，宁辞百里遥。身荣亲已没，犹念旧劬劳。
【韵语】
仲由早年贫如洗，常挖野菜作饭食。
野菜果腹长气力，徒步负米百余里。
黄云煮米香喷喷，严慈下肚喜滋滋。
父王母丧登仕前，使楚随从百乘车。
锦衣玉食念双亲，徒留子路雁一只。
枉有稷粟万钟余，二老无能食半粒。
子欲孝而父母逝，古今多少风木事？
幸有孔子赞季路，生时尽力死后思。
05、芦衣顺母
【原文】
周，闵损，字子骞。早丧母，父娶后母。生二子，衣以棉絮；闵损，衣以芦花。一日，父令损御车，体寒失鞭，父察知其故。欲出后母，损曰：“母在一子单，母去三子寒。”后母闻之，卒悔改。系诗颂之。
诗曰：闵氏有贤郎，何曾怨后娘。车前留母在，三子免风霜。
【韵语】
闵损命苦丧生母，继母过门产二子。
前出己出两待生，家父懵懂浑不知。
棉囊亲生暖融融，芦衣子骞冷凄凄。
牵车打颤绳落地，严父呵斥又鞭辟。
芦花飞出“棉衣”缝，雪上加霜痛何似！
好个孝子闵子骞，跪求父亲莫休妻。
留下继母一我冷，休掉高堂三子泣。
继母洗心又革面，遂待闵子若己子。
06 、鹿乳奉亲
【原文】
周，郯子，性至孝。父母年老，俱患双目，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，往深山群鹿之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之，郯子俱以情告，乃免。有诗为颂。
诗曰：亲老思鹿乳，身穿褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。
【韵语】
春秋时期人郯子，父母年迈患眼疾。
四方求医八方药，需饮鹿乳可疗治。
身披鹿皮入深山，混入鹿群乳汲取。
鹿乳奉亲盼治愈，风声鹤唳恐弓矢。
猎人欲射一麋鹿，郯子现身泣求之。
人非草木孰无情，鹿乳疗人鹿免死。
二十四孝历久远，三纲五常弥新纪。
善恶有报果不爽，请君细品郯子事。
7、戏彩娱亲
【原文】
周，老莱子至性孝。奉养二亲，备极甘脆。行年七十，言不称老。常着五彩斑斓之衣。为婴儿戏于亲侧。又常取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。
诗曰：戏舞学骄痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜气满庭帏。
【韵语】
楚国隐士老莱子，蒙山南麓避乱世。
尽拣美味奉双亲，年过七旬恪子职。
手持拨浪鼓戏耍，五色彩衣身常披。
以老孝老犹如此，只为二老发一喜。
一次送水到堂前，不慎一跤跌在地。
唯恐父母心疼己，索性打滚学娃啼。
08、卖身葬父
【原文】
汉董永家贫，父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，主令织布三百疋，始得归。妇织一月而成，归至槐阴会所，遂辞永而去。有诗为颂。
诗曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织布偿债主，孝感动苍穹。
【韵语】
东汉董永少丧母，避乱迁居安陆地。
父亡异乡无钱葬，卖身富家当奴隶。
上工途中槐荫下，邂逅无家可归女。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
为夫赎身劬劳苦，月织锦缎三百匹。
又是途中槐荫下，始知荆妻天帝女。
奉命偿还董永债，债到还讫缘亦讫。
言罢凌空冲天起，槐荫绵延无穷期。
09、刻木事亲
【原文】
汉，丁兰幼丧父母，未得奉养，而思念劬劳之恩。刻木为像，事之如生。其妻久而不敬。以针戏刺其指，则出血。木像见兰，又眼中垂泪。兰问得其情，将妻出弃之。有诗为颂。
诗曰：刻木为父母，形容如在时。寄言诸子侄，各要孝亲帏。
【韵语】
东汉河内人丁兰，父母双亡尚幼稚。
常怀严慈养育恩，木刻雕像抒孝思。
嘘寒问暖凡事议，如同二老在世时。
一日三餐先打恭，拜罢爹娘方进食。
外出禀告归回复，年复一年历久矣！
丁兰荆妻不甚恭，绣针直刺木手指。
木指居然血涔涔，如同扎伤活人肢。
丁兰归见雕像泪，怒发冲冠即休妻。
10、行佣供母
【原文】
后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫之去。革辄泣告有母在，贼不忍杀。转客下邳，贫穷裸跣，行佣以供母。母使身之物，莫不毕给。有诗为颂。
诗曰：负母逃危难，穷途贼犯频。告知方获免，佣力以供亲。
【韵语】
江革少年丧家严，恪晋子职孝家慈。
东汉战乱负母逃，途遇匪盗欲灭之。
江革哭告娘年迈，我死谁伴母晨夕？
贼人见此亦恻隐，刀下留人放生去。
母子迁居在下邳，甘做雇工卖力气。
赤足行佣心亦乐，母得颐养福寿济。
明帝推举为孝廉，贤良方正章帝时。
官任五官中郎将，亦孝亦忠安社稷。
11 、怀橘遗亲
【原文】
后汉陆绩，字公纪，年六岁，至九江见袁术。术出橘待之，绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。有诗为颂。
诗曰：孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀橘实，遗母报深慈。
【韵语】
三国华亭人陆绩，六岁随父谒见礼。
袁术出橘一大盘，偷揣怀里两个橘。
临走不幸掉落地，引来袁术嘲与讥。
我揣橘子非为己，一心回家报母慈。
袁术闻罢刮目看，此等麒麟敢小觑？
三岁看大七岁老，看来此语果不虚。
12、埋儿奉母
【原文】
汉，郭巨家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分父母之食，盍埋此子？”及掘坑三尺，得黄金一釜。上云：“官不得龋，民不得夺。”有诗为颂。
诗曰：郭巨思供亲，埋儿为母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
【韵语】
郭巨家道本殷实，父亡家产尽与弟。
一人独担养母任，家境渐贫又添子。
一个孩子三年贫，养子定碍奉母事。
悄与贤内细商议，咬牙背母偷埋之。
锹下地面三尺土，一坛黄金破土起。
天赐郭巨赫然书，民不得夺官不取。
13、扇枕温衾
【原文】
汉，黄香，年九岁，失母。思慕惟切，乡人称其孝。香躬执勤苦，一意事父。夏天暑热，为扇凉其枕席；冬天寒冷，以身暖其被褥。太守刘护表而异之。有诗为颂。
诗曰：冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，千古一黄香。
【韵语】
九岁丧母苦黄香，事父极孝尽子职。
寒冬替父暖热被，酷暑为父扇凉席。
江夏黄童世无双，少负奇气誉京师。
安帝时任魏郡牧，倾其所有赈灾黎。
14、拾葚异器
【原文】
汉，蔡顺少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给拾桑，以异器盛之。赤眉贼见而问之，顺曰：“黑者奉母，赤者食。”贼悯其孝，以白米三斗、牛蹄一只与之。有诗为颂。
诗曰：黑桑奉萱帏，饥啼泪满衣。赤眉知孝意，牛米赠君归。
【韵语】
汝南蔡顺少丧父，恪尽子职事家慈。
王莽作乱断两汉，柴米价飚难企及。
寒门孝子无计施，聊拾桑葚充母饥。
红葚黑葚分篓装，熟透桑葚供母食。
赤眉义军敬其孝，赠与一牛三斗米。
汉代孝子尚如此，未知时下几人及？
15、涌泉跃鲤
【原文】
汉，姜诗，事母至孝。妻庞氏，奉姑，尤谨。母性好饮江水，妻出汲而奉母；又嗜鱼脍，夫妇常作之。召邻母，供食之。后舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，诗时取以供母。有诗为颂。
诗曰：舍侧甘泉出，朝朝双鲤鱼。子能恒孝母，妇亦孝其姑。
【韵语】
四川广汉人姜诗，娶得庞氏贤淑妻。
长江矩家六七里，常饮江水婆欢喜。
婆母爱吃江中鱼，辄蒸鱼羹供其食。
婆婆不愿单独用，忙请邻妪一起吃。
风狂取水稍迟归，姜诗一怒休弃之。
庞氏寄居邻家院，日纺夜织不停息。
积蓄转赠婆婆用，婆命逆子迎贤妻。
庞氏回归这一日，院中喷涌甘泉水。
泉水江水同甘冽，随泉日跃双鲤鱼。
头上三尺有神明，心底无愧天不欺。
16、闻雷泣墓
【原文】
魏，王裒事母至孝。母存日，性畏雷。既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔墓所跪拜。泣告曰：“裒在此，母亲勿惧。”有诗为颂。
诗曰：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。
【韵语】
魏晋营陵人王裒，博学多能古今奇。
司马昭杀父王仪，隐居授业为生计。
终身不面向西坐，矢志不作晋臣吏。
其母生前怕雷声，殁后葬在山林里。
每当狂风震雷起，跪在墓前语慰藉。
裒儿在此娘莫怕，每读《蓼莪》风木凄。
17、乳姑不怠
【原文】
唐，崔南山曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗升堂，乳其姑。奶不粒食，数年而康。一日玻长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇，如妇之孝敬足矣！”有诗为颂。
诗曰：孝敬崔家妇，乳姑晨盥梳。此恩无以报，愿得子孙如。
【韵语】
唐代博陵崔山南，官至西道节度使。
长孙夫人曾祖母，年事已高脱落齿。
祖母唐氏日盥洗，儿媳喂婆己乳汁。
如此数年婆康健，婆婆未藉半粒米。
属纩之际发愿语，但求后媳似此媳。
崔山南后高登第，祖母唐氏福寿济。
18、卧冰求鲤
【原文】
晋，王祥母丧。继母朱氏不慈，父前数谮之。由是失爱于父。母欲食鲜鱼，时天寒地冻。祥解衣，卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。有诗为颂。
诗曰：继母人间有，王祥天下无。至今河上水，留得卧冰模。
【韵语】
琅琊王祥真孝子，细听在下说端倪。
生母早丧继母娶，常在父前离间语。
家父一怒冷落之，可想屋漏又连雨。
父母患病日夜奉，衣不解带气不急。
继母想吃活鲤鱼，天寒地冻无计施。
扒光棉衣卧冰上，厚冰忽融跃双鲤。
继母食后果痊愈，纵是亲生几如此？
王祥隐居廿余年，县令累晋太尉职。
19、恣蚊饱血
【原文】
晋，吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐。每夏夜，蚊多潜肤。恣取膏，虽多不驱之，恐其去以而噬亲也。爱亲之心至矣！有诗为颂。
诗曰：夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣取膏血饱，免使入亲帏。
【韵语】
晋朝濮阳人吴猛，八岁即孝敬严慈。
家徒四壁无蚊帐，蚊虫叮咬父难睡。
每逢夏夜飞蚊至，赤身裸体供饱食。
疼痒难耐儿身苦，鼾声如雷父梦美。
20、扼虎救父
【原文】
晋，杨香年十四，常随父丰往田间获粟。父为虎曳去，时杨香手无寸铁。惟知有父而不知有身，踊跃向前，搤持虎颈。虎亦靡然而逝，父方得免于害。有诗为颂。
诗曰：深山逢白额，努力搏腥风。父子俱无恙，脱身馋口中。
【韵语】
晋朝杨香十四岁，随父割稻到田里。
天降斑斓下山虎，扑到父亲欲衔去。
命悬一线痛煞儿，岂顾儿身生与死。
拼尽吃奶浑身力，扼住猛虎喉咙气。
猛虎亦惧孝子勇，鬼使神差落荒去。
21、哭竹生笋
【原文】
三国，孟宗，字恭武。少孤，母老病笃，多月思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾地裂，出笋数茎。归持。作羹奉母，食毕疾愈。有诗为颂。
诗曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
【韵语】
三国江夏人孟宗，少年丧父母一息。
大夫嘱需鲜笋汤，天寒地冻无计施。
扶竹哭泣孤无援，忽然地裂一瞬息。
冒出数茎嫩竹笋，孟宗破涕而转喜。
采回煲汤母痊愈，莫非冥冥有神使。
孝感动天报不爽，孟宗累官司空职。
22、尝粪忧心
【原文】
南齐，庚黔娄为孱陵令。到县未旬日，忽心惊流汗。及弃官归，时父疾始二日。医曰：“欲知愈剧，但尝粪，苦则佳。”黔娄尝之，甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰，求以身代父死。有诗为颂。
诗曰：到县未旬日，桩庭遘疾深。愿将身代死，北望起忧心。
【韵语】
南齐高士庾黔娄，孱陵县令未十日。
忽觉心惊流虚汗，感应家中必有事。
当即辞官返乡里，父亲重病两日矣。
沉疴吉凶辨粪味，味苦无妨甘不吉。
尝过父粪便味发甜，忧心如焚燃眉急。
夜里跪拜北斗星，乞求以身代父死。
不日家严驾鹤去，安葬并守三年制。
姑且不论代父死，谁肯因父舍名利？
23 、弃官寻母
【原文】
宋，朱寿昌七岁。生母刘氏为嫡母所妒，复出嫁，母子不相见者五十年。神宗朝弃官入秦，与家人诀，谓：“不寻见母，誓不复还。”后行次同州得之，时母年已七十有余。有诗为颂。
诗曰：七岁离生母，参商五十年。一朝相见后，喜气动皇天。
【韵语】
宋代天长人朱寿昌，年仅七岁母子离。
只缘深受嫡母嫉，生母不得不他适。
母子一别五十载，难料在世不在世。
在朝为官神宗时，《金刚经》书血泪泣。
四方打探寻生母，偶闻娘亲在陕西。
即可挂冠风尘里，不见生母枉人子。
陕州幸遇生母面，尚携同母俩弟弟。
母子相聚恍隔世，生母年已逾古稀。
24、涤亲溺器
【原文】
宋，黄庭坚，号山谷，元佑中为太史，性至孝。身体贵显，奉母尽诚。每夕亲自为洗涤溺器，未曾有一刻不供人子之职。有诗为颂。
诗曰：贵显闻天下，平生事孝亲。不辞常涤溺，焉用婢生嗔。
【韵语】
北宋分宁黄庭坚，诗书著名两兼之。
身居高位爵秩显，竭尽孝诚恪子职。
洗涤溺器为亲母，每夜如此无罔替。
世人多赞庭坚才，莫忘庭坚真孝子。
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西游记哪吒与红孩儿是更厉害？
有幸哪吒与红孩儿都出现在《西游记》中，因此可以避免关公战秦琼那种扯犊子的事情。
那么，在西游世界中，哪吒与红孩儿谁更厉害呢？
毫无疑问，是哪吒。
红孩儿乃大力牛魔王之子，出生之后曾在火焰山修行三百年，领悟三昧真火神通。他的武艺，在西游群妖之中属于二流，与孙悟空几番大战，没有超过二十个回合。
大家且看这段原文——
那妖魔与孙大圣战经二十合，不分胜败。猪八戒在旁边，看得明白：妖精虽不败降，却只是遮拦隔架，全无攻杀之能；行者纵不赢他，棒法精强，来往只在那妖精头上，不离了左右。八戒暗想道：“不好啊，行者溜撒，一时间丢个破绽，哄那妖魔钻进来，一铁棒打倒，就没了我的功劳。”你看他抖擞精神，举着九齿钯，在空里，望妖精劈头就筑。那怪见了心惊，急拖枪败下阵来。
红孩儿与孙悟空初次大战，打了二十个回合，这也是原著中记载红孩儿与孙悟空交手的最佳战绩。说是说彼此不分胜败，其实是一方已露败象，再打就要落败。
原文中也有解释，二十回合时，红孩儿只能招架，而孙悟空招招不离要害，已经取得了绝对的上风。正因如此，一贯爱占小便宜的猪八戒方才会急吼吼上场抢功劳。
那红孩儿的三昧真火神通如何呢？
在一些人印象中，红孩儿三昧真火非常厉害，差点烧死了孙悟空。有这种观点的朋友基本上都是没有看过原著，而受了央视《西游记》电视剧的误导。
央视《西游记》创造了许多经典形象，但是对于原著许多地方做出了改动，尤其是对于一些权谋、斗争的方面几乎都一带而过，把一部博大深沉的名著，改编成了童话。
孙悟空其实根本不怕三昧真火。且看原文——
八戒慌了道：“哥哥，不停当！这一钻在火里，莫想得活，把老猪弄做个烧熟的！快走，快走！”说声走，他也不顾行者，跑过涧去了。这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。那妖精在门首，看得明白，他见行者走了，却才收了火具，帅群妖，转于洞内，闭了石门，以为得胜，着小的排宴奏乐，欢笑不题。
大家看这一段话，猪八戒说自己怕火，先逃走了。孙悟空不退反进，捏着避火诀钻入三昧真火中寻找妖怪。只是因为火中有烟，看不清妖怪藏在哪里，孙悟空放才退走。红孩儿没什么见识，“以为得胜”，一见孙悟空走了，就得意洋洋，自认为打败了孙悟空，就摆酒庆祝。
那么，孙悟空为何会受伤呢？且看原文——
大圣道：“等我捻着诀。钻入火中！”轮铁棒，寻妖要打。那妖见他来到，将一口烟，劈脸喷来。行者急回头，刍得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。原来这大圣不怕火，只怕烟。这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍。
孙悟空再度与红孩儿大战，这次在武艺上速败红孩儿，红孩儿退入洞中，然后推出小车施展三昧真火。孙悟空再次进攻，不想被红孩儿劈面一口烟喷中。在意外情况下，孙悟空被烟火呛到，不得不退走。原本孙悟空只是觉得燥热，并未受伤，他偏偏抛去洗冷水澡，结果外冷内热，就昏迷过去了。
这就如跑了三千米不休息直接冲冷水澡一般，不休克才怪！
不过，即便如此，仅仅是在一二个时辰之后，孙悟空便满血复活，再度大战。
哪吒在仙界担任三坛海会大神，在大闹天宫时期曾与孙悟空大战三十回合。之后，被孙悟空施展元神出窍之法打伤，败归本阵。
若仅仅如此，哪吒也就是武艺比红孩儿厉害一些。事实上，哪吒在大闹天宫时期与孙悟空比武，有很大的放水嫌疑。
在孙悟空大战牛魔王时，两人打了三天三夜，孙悟空也无法降伏。
这时候，如来佛祖直接派出了四大金刚围堵，天庭也派出托塔天王李靖与哪吒三太子前来降妖。
且看原文——
行者道：“这厮神通不小！又变作这等身躯，却怎奈何？”太子笑道：“大圣勿疑，你看我擒他。”
孙悟空觉得自己都降伏不了牛魔王，哪吒肯定不行。可是哪吒三太子只是笑，告诉孙悟空不用怀疑，自己一定行。
这是为什么呢？西游记中有一位许逊许天师说过一句话：“此一时彼一时也！”
大闹天宫后，孙悟空总觉得天庭众神除了二郎神，其他全不如自己。事实上，从黄袍怪开始，各路神仙就开始啪啪打孙悟空的脸。
诸如二十八宿这等三流神仙都能与孙悟空大战五六十回合不分胜败，老君的童子都能弄得孙悟空七窍流血，更不要说天庭特警部队大队长哪吒。
哪吒乃是天庭战神级人物。火德星君说他出道之后降伏了九十六洞妖魔，战功赫赫。
果然，哪吒与牛魔王一番大战，连斩牛魔王十多个脑袋，牛魔王吓得腿软，只能投降。
换言之，哪吒的真正实力至少与孙悟空相当，甚至在孙悟空之上！
