正月初八“顺星节”，民间有“拜太岁”习俗，有何讲究？
正月初八，顺星节，民间有拜太岁，顺星习俗。
根据民俗文化说法，每人每年都有一位值年“守护星”，也叫“流年照命星宿”，一共有九颗，分别是：日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都。
民俗认为，人一年的命运如何，与这位当年的“守护星”有关，而道家认为正月初八日为诸星君聚会之期，即“诸星下界”之日，所以在这天有祭祀星君（即顺星）仪式，以祈福获得星君一年的垂佑。
什么是太岁？
《山海经·海外南经》记载：
地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁。神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。
简而言之，太岁就是天上的木星。
木星是太阳系九大行星之一，也是最大的一颗，其公转周期约为12年（11.8618）。我国古代称木星为岁星，取其绕行地球一周为12年，与地支相同之故。木星既是星辰，也是汉族民间奉祀的神祇之一。
《史记‧天官书》作者、天文学家司马迁从实际观测发现，岁星呈青色，五行属木，因而命名。
受道家思想的传播，值年太岁(流年太岁)被人格化为不同的神祇，在所有神祇中影响力最大，素有年中天子之称，掌管人世间一年的吉凶祸福。
2023(癸卯年)当值太岁为皮时大将军。
正月初八，拜太岁顺星节的吉时为甲辰（7-9点）、丙午（11-13点）、庚戌（19-21点）、辛亥（21-23点），此四个时辰可以祈福。
《燕京岁时记》：“初八日，黄昏之后，以纸蘸油，燃灯一百零八盏，焚香而祀之（北斗），谓之‘顺星’”。
我国自唐朝开元年间始，“祭星转运”就很流行，以星辰和具体人的流年对应，并以此推断祸福吉凶。这在现在看来是很神秘的。
很多人听说过“化太岁”的民俗，顺星节的说法与其类似，即“吉星要顺，助长好运祥；凶星要躲，避开凶煞”，符合大众趋吉避凶，平安吉祥的美好愿望。
其实对于“太岁”这一民俗传统说法，大家也不必恐慌，甚至“太岁”还有吉星的寓意。
《三命通会》说：“日主和太岁相合相顺，其年则吉”；
袁树珊说：“太岁至尊，非煞也”。
其实通过祭拜、祈福，甚至算命的方式，获取岁星“福星”的能量加持，更多的目的还是籍此以在新年伊始，反思自我，振奋精神，树立信心，谋篇布局。
“顺星”习俗体现了古人天人合一的观念，如今，随着时代的发展人们用仰望星空、燃灯舞龙、观看花灯等形式代替，文明祈福，也是社会进步的表现。
正月初八，一路发发！很多商家和企业在此日都开工了。愿2023疫情退却，山河锦绣；祝各位在新的一年，兔飞猛进，宏兔大展！
（作者：一堂国学 中国民俗学会会员 山东省民俗学会会员）
古法命理探索：戊日庚申时的合禄格？《附带公务员八字案例》
在读古法命理的时候，有时候会遇见一个八字，几种格局的情况。
在前几天有一位好友，就和我讨论了一个八字，她的观点是合禄格，不过我的观点还是，杂气印格。
看图:
合禄格
戊干时上见庚申，此格如真验如神。
生在秋冬言富贵，生居春夏主孤贫。
煞官印绶为寒士，生旺财星是贵人。
甲丙卯寅来破格，遇而不遇来头巾。
此论合禄格，戊日得庚申时，用庚字暗合乙字官星。子平云庚申时逢戊日，名食神干旺之方。岁月犯甲丙卯寅，此乃遇而不遇。秋冬食旺财旺故主贵，春夏官旺印旺破格故主贫贱。如提上入别格，不可以合禄论。
合禄格的成格条件:
六戊日（戊辰、戊申、戊寅、戊戌、戊午、戊子）生庚申时便是。
1，以庚申时暗合卯中乙木，戊日得官星。
2，天干忌讳官杀（甲乙木）出现，会损贵气。
3，天干忌讳丙火克庚金，会损贵气。
4，地支不能见巳去刑合申，寅冲申，卯明现，损贵气。
5，合禄格，必须要生在秋冬月份，这是因为，古人认为:秋冬食旺财旺故主贵，春夏官旺印旺破格故主贫贱。
如提上入别格，不可以合禄论。
回到上面的那个八字，表面看起来，戊子日庚申时，是合禄格，其实我认为不是，原因有以下几点:
1，此命生在未月，达不到合禄格的月份要求。
2，此命年支见卯，已经破格了。
根据乙巳运，壬辰年，考上公务员来看，更不可能 ，这是因为，合禄格，最忌讳填实。
乙巳运，唯有，杂气印格喜官，可以完美解释。
