坟墓风水有讲究，手把手教你判别坟墓的吉与凶！建议初学者收藏！
在如今生活中，越来越多的人开始重视辞世亲人的坟墓应该如何安置这个问题了！如果坟墓安置的好，子孙将会受益；如果坟墓安置的不好，子孙的日子自然也是不好过。今天就由阳宅微知识为大家讲述坟墓选址的吉与凶！希望你们能够喜欢！谢谢您！
1-凶龙图
顽龙的特点一般为：又蠢又粗，又硬又粗直，臃肿顽钝，没有起伏，如果在这样的地方误下葬，家道一定会由此衰败。
翻花龙的特点一般为：枝角朝后，无情而没有顾恋，龙形暴逆乘戾，在这样的地方下葬以后，子孙必将凶事缠身。
劫煞龙的特点是：在离开了祖坟以后，看不见正脉，而且一路之上有恶石缠岩劫煞夺气，所以是大凶的格局。
凶龙多种多样，难以一一为你们讲述。阳宅微知识把在日常生活中最常见的这几种凶龙（坟墓）以与你们讲述！总的来讲，又蠢又直，又硬又直，散漫不收，没有起伏，没有缠护，没有向抱的，基本上都是凶龙。如果明知道下葬的地方是这样的风水格局，就算用罗盘也会无济于事！
2-吉龙图
吉祥的龙脉重重开帐，曲折起伏，有生气。
吉龙的龙形也是变化莫测的，总的来讲，不管是横龙、顺龙、回龙，一定要束气真切，在龙脉入首处能理气生旺，如果将辞世的亲人埋到到这样的地方，这样必定能够让自己大发富贵。
3-左旋右旋阴阳龙水论
一般而言，墓地吉凶之地，不外乎这阴阳这两种形式，然而，阴阳之名也不限于一处。如果阳时从左边开始转的，阴是从右边开始通的，这都是水动而不静，属于阳象。在天道中，左旋长生，是从左到右顺时针方向起，这就是龙脉静止而不动，是阴象。在地道中，右旋长生，从右到左逆起。然而又有左旋阳龙应该与右旋阴水相配，右旋阴龙应该与左旋阳水相配的说法，恐怕对于一些学习风水堪舆的人会拘泥于此。所以特地辨明。例如，自庚酉方而来的来龙，直接往正东方向行去，龙脉的两侧都是随龙水，从南面看，龙水仅仅在左旋；从北面看，龙水却又都是右旋。那么，究竟是应该选择左旋还是右旋呢？一般来讲，只要在龙脉的结穴处的水口是合乎规矩的，就能够旺子孙的！而并不在乎左旋还是右旋。
今天的解说到这里就要和大家说再见了！阳宅微知识衷心的希望当你们阅读此篇文章以后会对你们有一些帮助！不知道你们在阅读的时候有何困惑？不妨把你所困惑的地方在下方评论区说出来吧！阳宅微知识会在闲暇时间与你们解答！感谢阅读！我们下期见！
责任编辑：阳宅微知识.
相由心生：教你怎样由面相看清一个人 超详细面相教程 收藏版
现在有人把相面学当做封建迷信，认为都是在胡说八道。其实，面相学是有很大的科学道理的，你可以不学习外语，不学习微积分，也一定要学习面相学。因为这对一个人在社会上立足有很大的益处。
在心理学家看来，“相由心生”的“相”可以与“表情”相对应，指的是内心情绪在面部上的一种映射。人的性格或气质经常支配着他的情绪状态，所以他的面部也会出现一种习惯性的表情：比如悲观的人常皱着眉，爱生气的人喜欢嘟着嘴，开朗热情的人眼睛明亮。
从这个意义上说，面相确实能看出人的性格特征。“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对，性一般是指事物本质，而相学的相则是指面相，下面就为大家讲解下面相学中的一些常用的相人之法。
1、前途光明之相
凡面型方圆，额形饱满无纹痕冲破，耳大而有垂珠，鼻直而准头圆满，不露孔，即具有权威斗志，目光正大面有精神，声音响亮有如洪钟，更是智谋兼备。形体上下相称，步履稳健而有力，态度威而不猛，且又和蔼可亲。处事公正严明，亦是精明干练，有此长相之人官司退扰，事业运途无往而不利，前途一片光明。
2、内心奸诈之相
眼突露而凶，所谓目露凶光，眼赤如酒醉，眼露三白，基本上已有奸邪之心，再见眉粗而浓，鼻斜而歪，说话不实在，以是为非，以曲为直，巧言令色，鼓舌如簧，常自鸣得意，好出狂言。自高自大，都是有勇无谋、奸诈、残忍、居心狭窄难防，事多险阻之辈，应远而避之。
3、处事谨慎之相
疏眉朗目，或眉形呈三角，田字或国字脸，神藏而不露，形体相称，鼻梁直如截筒，恕以待人，不在背后论人长短及过失。与人相处从不发谬论妄言，做事多踏实，不作投机取巧之事，更不会有侥幸之心。若能配合深长人中及单眼皮的特征，更是一个处事十分冷静，不受人左右思想的谨慎人，一生绝少因疏忽或不小心而误事或招破耗。
4、糊里糊涂之相
鼻梁低偏，唇掀齿露，目光黑白朦混不清，眉低压眼又无神采，语言有头无尾，或胡言乱语，嬉皮笑脸，不通人情，多是糊里糊涂之人；纵使其他部位长相端正，福禄亦唯久享。若基业丰厚，亦容易受人欺骗。
5、患难不能相共之相
脑后见腮，眼睛突露，鼻低颧高，或鼻勾曲无颧，蛇头鼠目，口大无收，此等相貌之人，自私及损人不利己，一言不合，即反脸无情，甚至会忘恩负义，恶毒心起，亦会谋财害命。
6、严明正直之相
眼神炯炯有光，不怒而威，精神充足，语言清朗，颧颐丰满或颧高而不露，鼻梁端正，下巴方圆，配合适得其宜，能严以律己，公以处事，明以识人，见善必赏，见恶必法，必是性情正直无私，行为正大光明之人。
7、聪明之相
聪明之人必是双目有神，眼睛黑白分明，眉宇轩昂，语言清晰。若见耳朵轮廓分明，厚大，整齐端正，垂珠坚厚而耳的肤色白过头于面，性格优良亦为聪明灵活，落叶知秋之相。反之如其人眼目无神，又黑白不分明，必是愚昧之人，多劳少获。或眼目虽有神而流光四顾，眼球常无故转动，则人虽灵活，必近于邪淫，则不宜赋愚重任也。
现在有人把相面学当做封建迷信，认为都是在胡说八道。其实，面相学是有很大的科学道理的，你可以不学习外语，不学习微积分，也一定要学习面相学。因为这对一个人在社会上立足有很大的益处。
在心理学家看来，“相由心生”的“相”可以与“表情”相对应，指的是内心情绪在面部上的一种映射。人的性格或气质经常支配着他的情绪状态，所以他的面部也会出现一种习惯性的表情：比如悲观的人常皱着眉，爱生气的人喜欢嘟着嘴，开朗热情的人眼睛明亮。
从这个意义上说，面相确实能看出人的性格特征。“相由心生”一词在佛经和相学中都是有据可考的，佛学的“相”一般而言是指事物的表现形式，与“性”相对，性一般是指事物本质，而相学的相则是指面相，下面就为大家讲解下面相学中的一些常用的相人之法。
8、忠厚之相
目光纯正而藏蓄，眼神内敛，头面圆正而不偏，鼻形端正准头肥圆，与人交谈间，自有一种和霭可亲之象，辨别至为容易。反之若其人初看时容貌似忠厚，而心术轻薄之徒，当其人交接之际，会有巧言令色或矫揉造作，出言闪烁，实为天性流露，稍一细心分析，则真伪力辩也。
9、刚愎自用之相
眉毛过于粗浓，发粗而硬或逆乱、或短蹙、或斜卓、眉棱骨高，眼大而突露或露四白，眼红筋绕，定是刚愎之流。凡有此者，自尊心特大，不易接受别人劝告，用人有如此者，必害多益少。再见耳廓外张，耳轮尖薄者，六亲亦难与其协调和睦相处。
10、心地善良之相
人之良善，双目至为重要，盖眼为心之苗，可窥人之智、愚、善、恶，心地善良目光必表现之；故尾清目正之人，视物则上下不露白。而其善良之态，自然流露，眼神亦为神志之表，眼睛清朗必是贤良之辈，君子作风，具有善良之心，眼神浊、眼光浮露，其心莫测之贪淫之辈。若其目光善良，而配以鹰嘴，则其胜亦不免贪鄙，总之善良与否，仍须以目为主，因为目之表情，对方若稍微留心，最易辨别。
11、难予重任之相
鼻颧端正，为一面之威仪，颧其责任心及处事能力。凡颧骨低陷而无肉，颐骨不起，两腮无肉则难有成就。语云；“面无四两肉，神仙养不属。”若颧面与鼻形大小不相配，口大无收，唇不盖齿者，皆难负重任。若两眼神昏如醉，眼后鱼尾纹多，鼻头尖，未语先笑者，更防酒色误事。眼目虽有神而流光四顾，眼常无故转动，人虽灵活，必近于邪淫，亦不宜赋予重任也。用人者，皆宜小心细查。
12、缺乏领导才能之相
眉骨低陷，眉低压眼，眉尾低垂，双眼无神，神昏如睡，左右眼距离宽阔，处事缺乏主张和恒心而散漫，往往给人有似懦弱无能之感觉。眉宇间毫无威严气象，以上所举有一二者，皆为缺乏领导群众之相。
13、重情与无情之相
妻妾宫平满，气色红润，鼻梁端正而准头圆满，目光慈和，眉毛虽浓，清而见底，地阁方圆，口有棱，嘴角上弯，举止稳重，出言不急躁，其性格必是柔顺，家庭观念重，有责任感之重义男人。反之耳后见腮为反骨，眉棱骨高，眉粗而逆，或有旋毛，面上常带青气，鼻高大而颧面无肉，上下唇薄。语言急速。目光红丝不脱，此皆反骨无情无义之表征。
14、克妻之相
鱼尾纹多而乱，鱼尾纹直侵奸门，尤忌斜纹冲破。颧面及奸门气色青暗，印堂被纹破，山根有黑痣，鼻梁弯曲或起节，山根、年上、寿上有横纹，颧面尖露，手掌婚姻纹向下弯至感情线，皆主克妻也。
人身上的四处上等风水，养好就是福气
《了凡四训》里说：“一切福田，不离方寸。”
幸福看似遥不可及，其实就在自己身上。若能积极改变自己，那么幸福会如约而至。正所谓，命由己造，境随心转。
要知道，每个人都有上等的风水，只要养好了，一辈子都能慢慢享用，还能服务子孙后代，滋养家庭。
01
养好身体，福气源远流长。
“身体发肤，受之父母”，古人说的这句话，是告诫世人，要爱惜身体，否则就是亏待了父母，是 不孝顺的行为。
“健康是最大的不动产”，当今社会，人们对健康的意识更加清醒，并且把健康当成了最大的财富，比金子更加可贵。要知道，身体垮了，再多的钱，也没有用了。
可是有人，就是不信邪，用身体去换财富，去满足自己的欲望。
在明朝成化年间，有一个叫桑冲的男人，拜山阴县的谷才为师傅，学习男扮女装的技术，把自己脸上的汗毛须髭绞剃殆净，眉毛也进行整形，头发也进行了改装，还戴了假发，学习做女工。
桑冲把身体的模样变成女人后，以教做女工为由头，去大户人家串门，还进入女人的闺房，图谋不轨。
有一个叫赵文举的男人，见桑冲有几分姿色，就爱慕不已，不料撞破了他的诡计。桑冲被送到晋州官府，凌迟处死。
践踏自己身体得来的幸福，一定是“伪幸福”，千万不要相信。只要身体好，寿命长一点，福气就会慢慢涌来，晚年也会过得安稳。
当然，要身体好，就要合理锻炼，少熬夜加班，注意规律生活，饮食合理。
02
养好眼睛，看到皆是风景。
人类学家博厄斯说过：“眼睛是灵魂的窗户，人的才智和意志可由看出来。”
很多人，看到青山绿水，就会说“这里的风水真好”；看到沙漠、野草，就会说“风水太差”了。这是主观印象，也可以说是“按照常理推断”。
如果一个人养好了自己的眼睛，那么目之所及，都是好风水。
有一对夫妻，在新疆的沙漠边缘种植核桃。风吹起了黄沙，让夫妻两个人满脸灰尘，但是他们依旧很开心，互相鼓励。
经过多年的努力，核桃丰收了，大家再去看沙漠，就赞叹不已了。
是啊，眼睛看到的，不一定是美景，但是眼睛里有阳光和春天，那么看到的一切，都会是美景。
养眼，要借助外物，更要借助自己的智慧。调整看世界的角度，看人的方向。如果一个人的过去很丑陋，就看看他改过自新之后的样子；如果一道风景很糟糕，就看看风景里努力工作的人，寻找一株坚强的野草，还有热情高涨的人。
眼里都是美景，自己的风水，也就美不胜收了。
03
养好嘴巴，生活欢声笑语。
“嘴是惹祸的苗根”，古训不得不知。
很多家庭，一直过着幸福的生活，但是却吵吵闹闹，谁都不好过。
我的朋友，说过这样一件小事。
下大雨时，朋友忽然发现妻子没有带伞，就去地里干活了。于是，他匆匆忙忙去送伞。
本来，朋友的举动是暖心的。但是他见到妻子浑身被打湿的样子，生气地说：“去瞧瞧你的样子，明明知道要下雨，也不带伞，活该吧。”
妻子没有接伞，冒着大雨回家。之后，又感冒了。夫妻关系，迅速跌入了谷底。
有话好好说，有事好商量。这是一个人的风水，也是家庭、人际关系的风水。如果你身边的人，都对你客客气气的，那么你的生活环境就变好了。
要明白，生活环境变好的前提是，你自己的言语变好，嘴巴能够管得住，该说什么，不该说什么，都是可控的，千万不能张口就来。
04
养好心灵，人生安静悠然。
总有人，人心不足蛇吞象。
心灵里都是欲望，就别谈什么风水了。有了钱财和位置，反而是负担。
东晋时，王家和谢家都很富有，他们都建了很大的房子和院子，还穿着乌衣，来显示家庭的富贵。但是若干年之后，东晋不复存在了，两个家庭也落败了。他们的心情非常难受。
文学家刘禹锡说：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”
只有燕子，从来不在乎什么富贵和贫穷，总是在百姓的家门口筑巢，帮人们捉虫。燕子的到来，让家庭蓬荜生辉。
如果你有了 燕子的心灵，就会发现，平淡是福气，看淡是更大的福气，助人是莫大的福气。
养好自己的心灵，看到富贵，看透人生，顺着时代沉浮，日子过得安宁，就好了。
还有，舍去内心的杂念，不要和谁比较，也不要显摆自己。因为从来没有“高高在上”，因此人生就不存在“低谷”了。
“人心本无染，何处惹尘埃”，心有多低，境界就有多好，福报就有多深；心如简素，轻松自由。
05
人的福气，不在别人身上，不是别人送来的。就是遇到了贵人，帮你一次是一次，不会帮你一辈子。
因而，我们要学会滋养自己的一切，为自己造福。当自己富贵了，又去帮助别人，扩大自己的福气。这样做，人生自然会风光无限。
养好身体，健健康康。
养好眼睛，找到风景。
养好嘴巴，交流快乐。
养好心灵，天大地宽。
人生不如意事常八九，我们不知道会遇到多少灰暗的时刻，但是修炼好了自己，一切都是奔赴光明。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
