简单说说天干地支如何表达时间，“每天学周易，简单用易理”
天干地支是古人用力计时的一种方法，也叫做干支纪年法，应该就是我们通常说的阴历，农历。(应该是，哈哈。)
举个例子，第一次的中日战争发生在1894年7月28日，俗称甲午战争。
其中的甲午就是年份，甲是天干，午是地支。
每家日历上都可以看一下，除了年份之外，其实月份，几号，甚至具体到几点都是用干、支两两组合来表示的。
还是用例子来说吧，甲午年乙丑月丙寅时(具体年份时间先不要考虑，慢慢再研究)。
先看一下年、月、日、时的组成，每个都有天干、地支的成分，其中年中的天干被称为年干，月份中的天干称为月干，以及日期、时间中的日干、时干。
那么地支部分就是年支、月支、日支、时支了。
无论是年份，月份，日期，还有时间，它们的干、支组合的规则：阳干配阳支，阴干配阴支。而且都是60一轮回。
至于具体计算某天某时对应的干支纪年法，看到上面的图了没有，反正我是看一眼就头疼，等找到简单的法子再说。
不知道会不会用到“手上的九宫指法”？[大笑]
具体是如何计算的，大家一起学习讨论。
每天#学周易#，简单用#易理#，欢迎#易经#高手指教。
六十甲子纳音解析
六十甲子纳音，相传为春秋战国时期的鬼谷子提出，把甲子归纳为对应的意象，是汉代东方朔完成。纳音是中国古乐中的一个术语。中国的古乐有十二乐律，它们分别是黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射、大吕、丧钟、仲吕、林钟、南吕、应钟。每种乐律中，又分别有宫、商、角、徽、羽五个音调。共六十音。后来，中国古代的命相学家利用古乐中的六十音，与六十甲子配合在一起，按照金、火、木、水、土的顺序旋转为宫。这就是纳音的原理。纳音是古人探索声音与人事的一种认知尝试，好似外星人留给地球人类的礼物。六十甲子纳音有着很深的喻义，干为天，支为地，音为人。纳音是对人综合描述的概括。璧如“甲子乙丑海中金”，我们有一句话叫“石沉大海”形容一直没有消息，金比石头的比重更重，在大海中隐藏更深。“甲午乙未沙中金”，明的，看见了沙，沙中金光闪闪，但金并不多。性格来说，一个沉重，一个浮夸，作用来说形容贵重、漂亮。纳音五行有它的推算规律。推算诀窍：甲己子午——九，乙庚丑未——八，丙辛寅申——七，丁壬卯酉——六，戊癸辰戌——五，巳亥——四。大衍之数为49。水——1，火——2，木——3，金——4，土——5。大衍之数减和余数为几，再用五行生得年五行（金生水，水生木，木生火，火生土，土生金）。比如：甲子乙丑，9+9+8+8=34, 49-34=5， 5是土，土生金。所以，甲子乙丑为金属性。此方法为2个2个推算。六十甲子纳音，也称六十花甲纳音，所谓“花”，是说没有规律，其实很有规律。
上图横行纳音五行各不相同。下图是按十二地支在八卦中的位置排列的纳音五行：
图每种五行有六种形态，水木金土火共三十种形态。
为了方便记忆，介绍一种现在流传的一套方法：
六十甲子納音五行表口訣：
甲子乙丑-海中金， 甲午乙未-砂石金。銀
丙寅丁卯-爐中火， 丙申丁酉-山下火。燈
戊辰己巳-大林木， 戊戌己亥-平地木。架
庚午辛未-路旁土 ，庚子辛醜-璧上土。壁
壬申癸酉-劍鋒金 ，壬寅癸卯-金簿金。鉤
甲戌乙亥-山頭火， 甲辰乙巳-覆燈火。煙
丙子丁醜-澗下水 ，丙午丁未-天河水。滿
戊寅己卯-城頭土 ，戊申己酉-大驛土。寺
庚辰辛巳-白臘金， 庚戌辛亥-釵釧金。鐘
壬午癸未-楊柳木， 壬子癸醜-桑柘木。樓
甲申乙酉-井泉水， 甲寅乙卯-大溪水。沙
丙戌丁亥-屋上土， 丙辰丁巳-沙中土。地
戊子己醜-霹靂火， 戊午己未-天上火。燒
庚寅辛卯-松柏木， 庚申辛酉-石榴木。柴
壬辰癸巳-長流水， 壬戌癸亥-大海水。濕
上表地支五行，都是前后相冲；如第一排子午相冲、丑未相冲。所有干支组合都是阳配阳，阴配阴。
把上表最后的字連起來，就組成了納音速記口訣：
子午銀燈架壁鉤，
戌辰煙滿寺鐘樓，
申寅沙地燒柴濕，
便是納音六甲頭。
子午——戌辰——申寅，三组。
下面再介绍一种用传统歌诀记忆纳音五行：
甲乙锦江烟，丙丁没谷田，戊己荧堤柳，
庚辛挂杖钱，壬癸林钟满，甲子纳音全。
以上歌诀中每句的后三个字均各代表一种五行，如锦取其金字边，代表纳音属金，江有三点水，代表纳音属水，烟有火字旁，代表纳音属火。那么甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸，怎么表达呢？
甲乙可以组成六组：甲子乙丑（锦—金）、甲寅乙卯（江—水）、甲辰乙巳（烟—火）——甲午乙未（锦—金）、甲申乙酉（江—水）、甲戌乙亥（烟—火）。五行每三组一循环。
丙子丁丑（没—水）、丙寅丁卯（谷—火）、丙辰丁巳（田—土）——丙午丁未（没—水）、丙申丁酉（谷—火）、丙戌丁亥（田—土）。
戊子己丑（荧—火）、戊寅己卯（堤—土）、戊辰己巳（柳—木）——戊午己未（荧—火）、戊申己酉（堤—土）、戊戌己亥（柳—木）。
庚子辛丑（挂—土）、庚寅辛卯（杖—木）、庚辰辛巳（钱—金）——庚午辛未（挂—土）、庚申辛酉（杖—木）、庚戌辛亥（钱—金）。
壬子癸丑（林—木）、壬寅癸卯（钟—金）、壬辰癸巳（满—水）——壬午癸未（林—木）、壬申癸酉（钟—金）、壬戌癸亥（满—水）。
我们学习八字算命，很少谈论纳音五行，其实纳音五行有很重要的参考价值。纳音五行以年柱为主、为尊，与月日时柱是上下级尊卑关系。只论生克尊卑，不论从强、从弱。一句话，和谐的尊卑关系。即月日时柱生扶年柱为吉，克泄年柱为凶。找到起重点作用的纳音五行，根据纳音特性，可以判断出具体的事物。
学习命理、风水知识，不能不信也不能迷信，甚至被忽悠。譬如风水，并非避风向阳就行了，除了要适度外，还要受很多因素影响，与大局协调一致，没有影响本人和行人心情的物品，宅前方要呈朝贡美好的姿势而来就吉利。否则就不吉利。这是处处验证的道理。
附：
纳音断性情
海中金:深不可测,城府很深。炉中火:热情奔波,积极向上。
大林木:仁义好善,能团结人。路旁土:心胸狭窄,自私自利。
剑锋金:孤刚斗狠,一针见血。山头火:疯狂奔放,激情热烈。
涧下水:温文尔雅,清新自然。城墙土:固执呆板,不通活变。
白腊金:吝啬小气,胸怀狭窄。杨柳木:随风倒,善变通。
泉中水:心地宽广,胸怀博大。屋上土:诚实守信,喜欢表现。
霹雳火:脾气急躁,雷厉风行。松柏木:心平气和,善良仁义。
长流水:喜动不喜静,喜游玩。沙中金:高贵典雅,谨慎小心。
山下水:脾气火躁,积极向上。平地木:谨慎小心,惹是非。
壁上土:个性散漫,不合群。金箔金:虚假不实,华而不实。
佛灯火:喜神秘,聪明善良。天河水:心高气傲,婚姻不顺。
大驿土:胸怀博大,心胸宽厚。釵钏金:高贵典雅,孤芳自赏。
桑枯木:威武不曲,刚强好胜。大溪水:奔波劳碌,积极向上。
沙中土:孤独无助,不合群。天上火:性急而躁,热情向上。
石榴木:心机多,多谋少成。大海水:心胸宽广,宽容忍耐。
纳音论财官
当丙辰丁巳沙土为财的时候 收入一般 因为太轻松
壬午癸未杨柳木为财 钱少 木太细 收入不稳定 杨柳随风而动
庚申辛酉石榴木为财很好 收入会高
甲午乙未沙中金为财呢 钱也不多 金少 沙多
甲子乙丑海中金为财呢 明的收入少 暗财多
炉火为财 丙寅多 火长生 丁卯少 火败
壁上土为财 钱一般 象征房子造了一半
长流水为财 花钱大于赚钱
大溪水为财 钱多 但是经常会为了钱争吵
剑锋金为财 财多 金旺
壬寅 癸卯 金铂金 烟盒子外的锡纸上的金 容易掉 破财
甲辰 乙巳 佛灯火 闪烁不定 钱少还不稳定
丙午丁未天河水 这水气势庞大 大财
庚戌 辛亥 干头带金 又是乾卦 大财
庚午辛未路旁土 气势小 小财
甲戌乙亥 山头火 气势大 大才
丙申丁酉山下火 气势小 小财
丙戌丁亥为财很好 房子已经成形 是大财
戊寅己卯城头土为财 超级财 象征整个城市都是财
壬子 癸丑 为财 一般的财 气势小
甲申乙酉泉水 很小的财
戊辰己巳为财 众人财 要被分的 小财
庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 气势大 大财
丙子丁丑 山中水 水清 小财
戊戌己亥 乾卦 是大财
戊子己丑霹雳火 短暂暴富
大还是小 一看气势 二看卦
气势大大财 乾坤为大
丙午 丁未 天河水 气势大 所以是大财 虽然是假水
壬戌癸亥大海水 气势大 所以大财
这些用到官职也一个道理
财官层次基本就这么看看
纳音论气势
假设甲申水命 八字见天河水丙午丁未 气势输给别人 竞争对手强大 气势大的一方如果有刑冲弱小一方 容易欺负弱小一方
假设壬申 气势大 见庚申木 气势也大 求的是大财这样求财容易 气势以外 就是配合
比如 辛丑是小 但如果遇到木呢 会变大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而变大了
纳音论命先看年后看时，再推月日。
命理预测不是迷信，五行干支确有预测功能
阴阳五行学说，在我国流传已久。我国商朝的天文、历法中，就发现有完整的干支表。春秋时期，就有了比较符合一年四季气候变化的“夏历”；并且医学逐渐摆脱巫术而独立。到战国时期，著名的医书《黄帝内经》问世。该书的《素问》中，对阴阳五行、干支及六十甲子影响人体及生命，有较大篇幅的论述。到了唐朝，李虚中根据阴阳五行对人生、命运的影响，发明创造了“六字”命理预测。宋初人徐子平又将其完善为“八字”命理预测。
阴阳五行、天干地支在中医诊疗方面的应用；就是将其当成了自然界的物质运动。但在命理预测方面，将天干地支弄得越来越神秘。给五行干支冠以星神、贵人等名号，将封建迷信色彩渲染的淋漓尽致。因此，即使在倡导文化自信的现如今，也有科学院院士提议：将阴阳五行学说列入伪科学取消。庆幸的是，国图公开课“中国三十二项大发明”第十三项，‘中医诊疗术’被列入其中。
那么，命理预测到底是科学还是迷信？用一个顺产出生的人的年月日时排出的八字五行干支，到底能不能预测这个人的命运及六亲信息？要证明以上问题，我们就必须将八字命理预测从神坛上拉下来，秉持客观唯物的思想，用中医诊疗术对阴阳五行、天干地支的诠释，来改正完善八字命理预测，如果改正完善后的命理预测理论，确实能够预测出一个顺产人的命运及六亲信息；那么，命理预测就不是迷信，五行干支确实有预测功能。
首先我们将八字预测中的神煞、贵人、空亡、特殊命格、地支藏干、纳音算命等不正确的论述全部抛弃不用，只论十干、十二支的自然生克制化。
其次是将八字预测中的干支作用关系加以更正。天干与天干、地支与地支之间只论生、克、泄、耗关系。天干的合化、地支的三合、三刑、六合、六害、半合局，一概不论。相生是主生方减力，被生方增力。同性相生（阴生阴或阳生阳）力大，异性相生 （阴生阳或阳生阴）力小。被泄气的情况是，主泄方增力，被泄方减力。同性相泄力大，异性相泄力小。相克和被损耗的情况是双方都减力。旺的一方减力小，弱的一方减力大。被月令生扶的一方为旺，被月令克泄的一方为弱。同样是同性克耗力大，异性克耗力小。
戊己土生庚辛金，是指在命局中戊己湿土生庚辛金，戊己干土不生庚辛金。戊己土的干湿，是根据季节及其在地支中的根来划分的。大运流年中的戊己土，没有干湿之分，上半年不生庚辛金；下半年能生庚辛金。同理，戊己湿土泄丙丁火力大；戊己干土不泄丙丁火。
关于辰未戌丑这四个地支的作用，我们全部以《黄帝内经》的论述为准。《素问》五运行大论篇第六十七，列出的一年中“六气主岁主时”的顺序为：木、火、火、土、金、水。至于后世有些命理学家将辰论为湿土，将戌论为干土，说什么水龙、火库，纯属无稽之谈。辰未就是火土，能克金；戌丑就是湿土，能生金。
干支作用：从“六十甲子表”可以看出，干支之间首先有六十种作用关系。也就是同柱之间存在的生、克、泄、耗关系。甲子柱，子水生甲木。也可说甲木泄子水； 乙丑柱，乙木克丑土； 丙寅柱，寅木生丙火；丁卯柱，卯木生丁火；戊辰柱，干土之间同性帮扶； 己巳柱，巳火生己土；庚午柱，午火克庚金； 辛未柱，未火土克辛金； 壬申柱，申金生壬水；癸酉柱，酉金生癸水。其它50柱按以上作用关系论即可。如：丁丑、丙戌柱，湿土泄火；甲寅、乙卯、丙辰、丁未柱，都论同性帮扶；庚戌柱，湿土生金；辛卯柱，金克木等等。
十天干在十二月令的情况是：被月令生、扶时为旺，被月令克、泄、耗时为弱。月令只有在被克被泄时才论减力，被耗时不减力。
第三是将八字预测发展完善为完整的命局。中医诊疗术将干支纳入人体，这是符合辩证唯物主义认识论的。马克思主义哲学对生命现象有更准确的论述：“自然科学拥有大量事实，说明生物界起源于无机界。化学分析证明，无论非生物体还是生物机体都是由同一些化学元素构成。在大量的有机体内都发现有氢、氧、氮，特别是碳。碳是生物机体及其生命活动的产物的化学成分的基础。”根据以上论述，如果我们将木、火、土、金、水五行与构成生命的基本成分碳、氢、氧、氮对应，木（氧）、火（氮）、土（碳）、金（氢）、水（氢氧化合物）， 这也和现代自然科学研究的构成生命的蛋白质的化学成分的基本元素相吻合。既然将生命运动证明为一种物质现象，那么组成人体的干支就不只是八个；而是十干、十二支一个也不少。遵循这样的理念，我们就将一个人从怀孕到出生所经历的干支，组合成一个完整的命局。
年柱、月柱、日柱的推排方法，我们还继承八字预测的推排方法不变。时柱的推排方法是：将时干改过来，因为时柱代表的是地球自转形成的“小四季”。子时就是水旺，天干会透出壬水；从辰时到未时，一直是火旺，所以天干出丙丁火。只有戌时，因太阳的回光返照，形成丙戌时。所以，时柱只有12柱，而不是60柱。人（日干）是影响不了地球的“小四季”的。正确的十二时柱如下：
除了以上四柱外，我们将人的怀孕年（胎年柱）、怀孕月（胎月柱）以及在怀孕期间经过的月柱加入八字中，组成一个完整的五行命局。胎月柱就是八字预测中的“胎元”。按照八字找胎元的方法，基本准确。胎年柱是母亲怀孕年份的干支。胎年柱的推排：月柱地支是寅至戌的，胎年柱就是出生年的上一年；月柱地支是亥子丑冬三月的，胎年柱和出生年柱一样。然后将从怀孕到出生，在母胎里经过的月柱定为大运。行运规则是：隔年生男（生年柱与胎年柱不同）、当年生女（生年柱与胎年柱相同），大运就以月柱为起点按六十甲子表逆排；隔年生女、当年生男，大运就从胎月柱开始（含胎月柱）按六十甲子表顺排。行运岁数及换运年月的计算按传统八字方法不变。
人出生后，就开始行大运。男命，首先行的是出生后向前推两个月的大运；将还没有成形的两个地支代表的脏腑形成。这就是人出生后，囟门没有完全闭合的原因。只有两个未走完的地支代表的脏腑，在天之六气的作用帮助下，基本形成，囟门才会基本闭合。这两个月，因为已经来到了自然界，所以一个月就是实打实的一个月，再不能按在母胎里的一个月相当于自然界的十年计算了。走完这两个月大运后，返回去再行未走完的月令运。行完月令运后，如果能连接上胎年柱管理下的胎月柱，就会直接行胎月柱运；大运就会从胎月柱顺行。如果连接不上胎年柱管理下的胎月柱，就会从月令往回返逆行大运。因为这时如果再顺行大运的话，容易造成胎年柱管理下的胎月柱与年柱管理下的月柱地支的重合。这个重合的地支，因为天干的不同，又不再同一个年柱的管理下，对于一个刚出生脏腑还很娇嫩的婴儿来说，肯定受不了。这个时候，因为十二地支以走完，所以会逆行大运。因此，男命在计算行运年月时，要在八字排法的基础上，将换运月往后推两个月。
女命为什么不忌讳以上情况？因为女子比男子多出了一个自带生化功能的奇恒之腑——女子胞。女命出生后就直接行未走完的月令运，剩下两个地支代表的脏腑，就交给女子胞和自然界去生化完成。在行完月令运后，就是连接不上胎年柱管理下的胎月柱，也会直接从胎月柱顺行大运。
例如：公元1964年7月7日凌晨2点半出生的男命。
将他从母亲怀孕到出生的经历，装入一个五行运行盘里，会直观地看清一个人的形成过程。我们不妨称之为：人体五行全息图，如下：
第四是判断命理格局后确定六亲。“八字”找六亲的方法基本正确。六亲在“八字”中也称十神。虽然给人一种很神秘的感觉；实际代表的就是具体的人物和事情。我们不妨就沿用传统命理中的称谓。
在定六亲之前，首先要分析日干旺弱，判断命局的格局。命局的格局，根据日干受周围干支的作用，只有四种格局即：身弱格、身旺格、身从强、身从弱。这里的身，指的就是日干；日干在命局中代表的就是命主自己。除了以上四种格局，再没有别的特殊命格了。
我们就以上男命的格局及六亲，分析如下。
首先是格局。日干丁火在月令旺。日干下的日支巳火又帮扶日干。年支辰为火土，帮扶月令午火。只有时支丑土泄月令午火，月令为一次受伤；日干肯定为旺。有时柱己丑、胎月柱辛酉能泄、耗日干，日干不能从强；是身旺格。身旺的格局，凡是能克、泄、耗日干的六亲，就是对日干起了好作用，称之为用神。凡是能生、扶日干的六亲，就是对日干起了坏作用，称之为忌神。
十神或六亲就是以日干为自身，来对照其他天干、地支与日干的生克泄耗关系：克我者为官杀。异性相克为正官，男命代表女儿、外婆、工作、事业及官运；女命代表丈夫、工作、事业及官运。同性相克为偏官（七杀），男命代表儿子、第二职业及伤灾；女命代表外婆、第二职业及伤灾。我克者为妻财。异性相克为正财，男命代表妻子、工资收入；女命代表父亲、遗产、工资收入、丈夫的工资收入。同性相克为偏财，男命代表父亲、情人、遗产、第二职业及收入；女命代表第二职业收入。生我者为印枭。异性相生为正印，男命代表母亲、理科。女命代表爷爷、舅父、理科。同性相生为偏印（枭），男命代表爷爷、舅父、智商、文运；女命代表母亲、智商、文运。我生者为食伤。异性相生为伤官，男命代表奶奶、孙女、艺术天赋；女命代表儿子、艺术天赋。同性相生为食神，男命代表外公、孙子、艺术天赋；女命代表女儿、艺术天赋。同我者为比劫。异性为劫财，男命代表姐妹；女命代表兄弟。同性为比肩，男命代表兄弟；女命代表姐妹。
下面，我们就以上男命的六亲定法，按实际情况列表如下：
以上男命，十二地支一个也不少。如果每个出生时间准确并且是顺产的男命，他命局中十二地支所代表的直系血亲的成就及吉凶信息，都能较为准确地反映出来，那么，我们就完全可以肯定：古人推演下来的《万年历》干支五行是完全准确的。
第五是验证六亲信息的方法。首先，我们要用正确的思路来验证六亲信息。男命，地支六亲代表的是六亲本身的成就以及自己与他们的关系好坏。同时也反映出家族尤其是父母遗传给自己的物质、精神条件；是自己走向社会成就事业的基础。天干中六亲才是走向社会后自己的机遇、事业、财富的反映。所以，男命看自己的事业、财富，要以地支为主，天干为辅。因为地支是根本：如果母亲遗传给了他很高的智商、情商；父亲又有能力给他提供了优越的生活环境和学习环境。这时，天干的财官组合的又好；那么，他的事业和财富自然就会显著。反之则结果也相反。六亲信息分析断语如下：
地支正印为用神，在月令旺，母亲貌美长寿有能力。又得到年支、日支、时支以及头上自身天干的生扶；母亲有成就。得到的生扶越多，力量越大，成就越高，与己感情也越深厚。地支正印为用神，在月令弱，母亲能力弱。又得到年支、日支、时支以及头上自身天干的克制；母亲寿命短或无成就。得到的克制越多，力量越大，寿命也会越短。虽然与己感情深厚，但难免早年伤母。地支正印为忌神，在月令弱，母亲貌美长寿有能力。又得到年支、日支、时支以及头上自身天干的克制；母亲有成就。得到的克制越多，力量越大，成就越大。地支正印为忌神，在月令旺，母亲相貌一般，能力弱，与己感情差。又得到年支、日支、时支以及头上自身天干的生扶；母亲无成就并与父亲发生婚变。得到的生扶越多，力量越大，成就越小、婚灾、凶灾也会越重；同时，自己的智商和学业也不好；尤其是理科成绩。
其他（她）六亲的分析判断，根据其在命局中的用忌、旺弱及作用关系，按
照以上正偏印的分析判断方法即可。
我们就以上男命，简单分析一下地支主要六亲信息。他的原命局作用关系图为：
通过原命局作用关系图，我们可以将每个六亲放在他（她）原本所处的位置，来判断他（她）的成就和吉凶信息。例如地支正官即女儿。地支正官就是母亲怀孕第四个月经过的甲子柱。甲子柱在癸卯年的管理下，这样就形成了一个对女儿子水的新的作用关系图如下：
地支子水正官为女儿是用神，在月令弱。地支中，胎年支卯木泄子水，日支巳火耗子水，时支丑土又克子水；尤其是子水头上甲木同性泄子水。可以判断：女儿没有成就，工作环境也不好。只有在日干丁火旺时，将甲木异性泄力，女儿的工作环境才会稍微好转。在时支丑土旺时，女儿工作劳累。
寅木为母亲，为忌神在月令弱。头上丙火泄寅木，丙火又被年干甲木增力。母亲工作环境好，为官。戊辰运，戊土同性耗甲木，母亲在企业工厂任职。丁卯运，甲木旺生丙火有力，母亲调动政府部门科局任职。
卯木为爷爷、舅父，在胎年支出现，为忌神在月令弱。头上癸水生卯木，爷爷、舅父工作环境不好。胎月支酉金同性克卯木，爷爷、舅父能力强。爷爷为军医转地方医院成名医；舅父为工厂技术骨干。
这里胎年柱和年柱干支的旺弱，与母亲行运有关。假如在63年和64年这两年，母亲行的是己酉运。那么，母亲所行大运己酉就对胎年柱干支癸卯形成了同性克制的局面，这样对爷爷、舅父来说，是大吉的组合；工作环境定会好，并能为官。所以要更准确地判断六亲的信息，最好知道母亲出生的年月日时。即使忘了出生时辰，知道出生的年月日也能比较准确地推出母亲的大运。
其他六亲按以上六亲归位后，分析判断即可。
对于一般人的命局，分析预测的再详细、再准确，知道的人也不多；不能让多数人信服。只有用历史记载出生时辰准确的帝王的命局，才能准确地对照出六亲的信息及应事时间。对于他们，大部分人都知道在他们身上发生的大事和事情发生的时间。即使不知道，也可以通过查阅历史资料获得。我们就用清朝康熙皇帝的命局，来验证五行干支预测的准确性。
康熙皇帝爱新觉罗·玄烨，1654年5月4日巳时出生。
一、排出五行命局
二、分析日干旺弱、定格局
命主为隔年生男，出生后前行巳、午两个月火运，然后回到戊辰月令逆行大运。日干戊土生在辰月，上半年以干土论；辰火土是日干的比肩，日干旺。月干戊土在上半年同样以干土论；月令辰土又得到头上戊土的帮扶。年支午火、时支丁巳、胎月支未土、胎年支巳火都是日干的印比。只有座下申金泄日干，但申金被三次克制，不能泄日干；日干从强。从强的格局，火土与火印比为用神；水木金财官伤为忌神。
三、列出地支六亲用忌表
四、分析命局六亲作用关系
1、年支午火为偏印，为用神，为爷爷、舅父、智商、文运。午火在火土月为旺，又被头上甲木偏官生扶；是从强杀印相生的大吉组合。午火代表的六亲均应吉。
2、时支巳火、胎年支巳火为正印，为用神，为母亲。巳火在月令旺，在命局中多处出现，以受克制重的为准。该命局中，胎年支巳火被头上癸水克制，在胎月干己土受克制不制胎年干癸水时，母亲应凶。
3、月令辰土为兄弟，为用神。辰土在月令自旺，被年支午火同性生扶，又得到头上戊土的帮扶；与兄弟感情好，能得到兄弟的辅助。但辰土头上戊土被年支甲木克制，辰土本身又被日支申金耗；兄弟社会环境稍差，需要命主照拂。
4、胎月支未土为姐妹，为用神。未土在月令旺，又得到头上己土同性帮扶。胎年支巳火同样同性生扶未土姐妹；与姐妹感情好，姐妹会全力帮扶自己。
5、运支卯木正官为女儿，为忌神。卯木在月令弱，被头上丁火泄，被年支午火异性泄，又被日支申金异性克制。女儿应吉，社会环境好；官运顺。
6、运支寅木偏官为儿子，为忌神。寅木在月令弱，被头上丙火、年支午火同性泄，又被日支申金同性克制。儿子比女儿更吉，能力比女儿还要强。儿子社会环境很好；官运很顺。正是因为儿子们的能力都很强，也就造成了儿子们之间的竞争很激烈。
7、运支丑土、戌土比肩、劫财为兄弟、姐妹，虽然能克水对日干起了一点好作用；但同时又能泄火、生金，对日干起的坏作用更大。所以按忌神论。
8、运支子水偏财为父亲，为忌神。子水弱于月令，被头上甲木泄，父亲社会环境好，能为官。但子水又被日干座下申金同性生扶；父亲能力差或是身体不好而影响官运。年、时支巳火异性克申金、耗子水，对父亲子水起了一定的好作用。在巳火被制时，父亲应凶。
9、运支亥水正财为妻子，为忌神。亥水在月令弱，但被头上癸水同柱帮扶，好在原命局癸水被己土同性克制；妻子（指正妻）还是有能力管理家族事务的。
10、日干座下申金食神为外公、孙子，为忌神。在月令弱，被月令辰火土同性克制，又被时支巳火、胎月支未火土异性克制；外公、孙子能力强，官运顺。运支酉金奶奶、孙女忌神，虽然头上有辛金同柱帮扶；但辛酉弱于月令，又被年时柱六亲同性克泄。奶奶、孙女同样应吉。
11、天干甲乙木官杀，在月令弱，又被干支中的印比泄耗。命主官运顺利；凭借文治武功开疆拓土，开创了千古一帝的盛世。
12、天干壬癸水正偏财，同样弱于月令，又被同性克制；命主财运也很好。
五、按大运分析自己及六亲大事
年支午火偏印为爷爷，为用神。1626丙寅年，寅木旺生年支午火；爷爷被拥举为大汗。1643年9月21日，癸未年、辛酉月、庚午日、癸亥时。酉月金旺、火弱，遇庚午日，午火爷爷出现在日支，从戌时开始被制，亥时爷爷病逝。辛酉金伤官奶奶为忌神，被流年癸未同性制。10月8日丁亥日：癸未年、辛酉月、丁亥日，辛酉又被丁亥同性克制；奶奶能力超强；帮扶父亲继皇帝位。
命主出生后，走巳午两个月火运后，开始行月令戊辰运到九岁。戊辰运年干甲木弱。甲木是父亲子水的工作环境，父亲工作环境弱，父亲虽然工作劳累，但成绩不大。1661年2月5日亥时：辛丑年、庚寅月、丁巳日、癸亥时，丑土泄巳火；申金稍旺。庚寅月，寅木在雨水前弱，丁巳日癸亥时，巳火被制；命局中唯一能耗子水忌神的巳火被制；父亲顺治皇帝驾崩，传位于命主，命主六岁即皇帝位。1662年2月改元康熙。
酉金伤官奶奶在月令弱，虽然头上有辛金帮扶；但在命局中被胎年柱、时柱干支多次同性克制：此组合大吉，奶奶能力强，不但帮扶父亲继承了皇位；同时也会帮扶自己继承皇位、幕后帮扶自己治国理政。1688年1月27日：乙丑运、丁卯年、癸丑月、己巳日，卯木、巳火都是酉金的用神，被旺的月令丑土制，酉金又在丑月令旺，奶奶去世。
1663年底，命主开始行丁卯大运。1667年丁未七月初七正式亲政，但实际政局并不受命主直接掌控。直到1669年6月14日；己酉年、庚午月、戊申日，日支申金被制，年干甲木被制时，才除掉鳌拜，开始真正亲政的阶段。1673癸丑年、甲子月。地支巳火用神弱，年干甲木忌神旺；吴三桂在云南发动叛乱，提出反清复明。
1673年底，命主开始行丙寅大运。1676丙辰年，丙火偏印用神旺，日支申金忌神弱；陕西王辅臣和福建耿精忠在清军进攻下，先后投降。1678戊午年，干支印比用神旺，日支申金忌神最弱；吴三桂于八月病死。此后，清军先后收复湖南、广西和四川。胜局已定。该运最后一年的1683癸亥年，收复了台湾。
1683年底，命主开始行乙丑大运。1685乙丑年秋，巳火用神弱，乙木忌神旺，沙俄卷土重来，再次占领雅克萨城。1686丙寅年，偏印用神到位，侵略军被围困，俄国请求撤围，遣使议定边界。
1693年底，命主开始行甲子大运。该运虽然甲子忌神旺，但经过多年治理，政局较稳定。1698戊寅年，戊土用神制甲木。大运子水被制，午火用神旺；命主再次下诏亲征噶尔丹，噶尔丹服毒自杀。至此噶尔丹叛乱之战始告结束，喀尔喀地区重新统一于清朝。
1703年底，命主开始行癸亥大运。该运财忌神旺，导致官吏贪污，吏治败坏。1710庚寅年，发生的官吏侵贪户部内仓银六十四万余两，牵连的官吏多达112人。同时，癸亥制时柱丁巳用神，寅木稍旺，自己最看好的儿子容易犯错。1708戊子年，子水克制年支午火，泄日支申金，寅木旺；太子胤礽因暴戾淫乱被废。1709己丑年、戊辰月，大运癸亥被流年己丑同性制住，辰月火土旺；恢复胤礽太子地位。1712壬辰年、庚戌月，金水忌神旺，火土用神弱；再次下诏废太子。
1713年底，命主开始行壬戌大运。该运湿土与水忌神旺，日干座下申金忌神跟着旺，对身体不利。1722年三月，壬戌运、壬寅年、甲辰月 ；地支寅制戌，戌湿土不生申金。辰月旺克制座下申金有力。天干两个壬水生甲木，火土旺；将孙子养在身边。该年12月20日戌时：壬戌运、壬寅年、壬子月、甲午日、丙戌时。天干壬水、甲木忌神旺，地支金水与湿土忌神旺；命主病逝。寅木虽然在子月旺，但两个戌土泄火克水，制寅木还是较为有力；儿子·胤禛继皇帝位。
寅木儿子，因有年支午火、日支申金的克泄；又有头上丙火泄，表现出了较强的治国能力。但因操劳过度，1735年10月8日子时：乙卯年、乙酉月、己丑日、壬子时，天干丙火、地支午火、申金被克泄时，儿子病逝。申金食神忌神被泄，孙子·弘历继皇帝位。
对食神申金孙子来说，月令辰火土是他的最有力用神。月令辰土又得到年支午火的同性生扶，孙子的成就同样很非凡。在位时间长，与自己被后世称为康乾盛世。1799年2月7日丙辰时，己未年、丙寅月、壬戌日、丙辰时，辰土在时支出现，能耗制月令寅木。寅木在雨水前不旺，寅木被耗，戌土较旺，生申金、冲辰土较有力；孙子·弘历去世。
以上所举康熙帝的命例，按照他正确的命局组合，确实能比较准确地反映出六亲的信息。这基本证明了人的生命在形成过程中，确实包含了二十二个五行干支，并且，用这些五行干支还能较为准确地预测一个人的命运及六亲信息。可以说：用五行干支进行命理预测，是中医诊疗术的延伸和更深层次的用运；实际也是在给五行命局诊疗看病。由此可以推理出：五行干支是能够被人类掌握并为人类服务的。
