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子山午向兼癸丁详解析(子山午向兼癸丁)

子山午向兼癸丁详解析(子山午向兼癸丁)

玄空风水|泰安市政府风水初探

丁酉冬日瑞雪初晴,数月读书、案头疲惫,浮生偷闲,相邀友人扇子崖登山品茶。一路走来,积雪幽径,千山白头,谈笑间扇子崖已至足下。

余客居海岱数载,看惯了红日初升,晚霞西坠;听惯了悦耳崖泉,经忏梁音;熟视了白云扫街,万山红遍……站在崖端、俯首泰城尽收眼底,苍山水墨,碧波龙潭、奇峰突兀,奔腾跌宕。四周松石嶙峋,似猿猴观海,又似雄狮漫步……

古人有诗云:“剑峰怒刺天,积铁拔千仞;俯临鬼谷幽,旁倚丈人峻”!偶然抬头见一处山峰有傲视群雄之意,友人言说是傲来峰,又戏言:“傲来峰下即是市政府,不知“风水”如何?”

由此,问答之间,不敢传诸博雅,姑以自备遗忘,俯及刍荛,问教高明!

形势(峦头)

一、坐山,傲徕峰在市政府背后,坐山的正北方,属于火形,

后背面扇子崖,岩石突兀,卓拔单独,层峦叠嶂,如刀劈斧凿,矗立峻急。站在扇子崖目及之处,偏东北方,即是泰山主峰玉皇顶。扇子崖是主峰余脉分支。而傲徕峰,火形山即扇子崖,自来脉迂回处,跌断牵连,悬崖深谷数十丈。

而后向西又独起一峰“傲徕峰”。站在山下看此处如“探头山”火形山(廉贞星)探头山主出贼盗强梁,相传赤眉军曾驻扎扇子崖)破禄形象最为多,枝蔓悬延气少和,不为尖到即剑脊,不作蛇形即掷梭。如此顽劣之地何以能作为靠山,不知当初选址为何构思。世间花果,无结于老干上者,必干上抽枝,始能成穴,然此正枝是干上正枝,勿误寻旁枝。

一句话,傲徕峰实为扇子崖支脉,而扇子崖却然泰山余脉,且无落脚停歇一路振起至大津口,角峪、莲花山,其间奔腾起落穿越汶水。是以泰山主脉生气之处并非此地。

“山管人丁,水管财”就无气之坐山、加之环山路在市政府后面形成一条大的反弓,吉凶自判。综上所述,此坐山为败局一也。

二、明堂,(向口)向口水系呈人工阶梯状,形如搓板,直去无收。

往前是东岳大街,再向前为易初莲花,再向前是大剧院杂乱无章,此方本可做案星,惜大剧院建筑形状如八爪鱼不伦不类,(民间又称其状形如像蛤蟆)。明堂水聚要开阔平满,所谓万马明堂。并非现在的案山不正、四不像,朝案无情。“也有真形无朝水,只看朝山与近侍,也有真形无朝山,只要诸水聚其间,汪汪万顷明堂外,内局周围如抱环”又、案来降我人慈善,我去伏案贵人贱。此向水与朝案皆败局二也。

三、路,左右东西两路(望岳东西路),形如壶口瀑布,倾泻气散无拦, “山环水抱虽似面,浪打风吹崖壁寒,请君来此看背面,水割石崖龙背转” 此败局三也。

四、市政府大门五个,目前是以东南门为主门,另有一个泰安市群众诉求服务中心,擂鼓石路,路气深长、自东向西五里有余,直冲市政府东南大门。“一条直路一条枪” 此其一也。

另外从玄空风水七运飞星看,东南巽宫飞星146同宫 “巽宫水路缠乾,当有悬梁之厄”。具体在理气章节中再与详解。查原卫星图与现在情况对比,东南大门对面放置泰山石一块及种植松树两棵,对此路煞略有缓解,难以治本。

五、望岳西路西面有高坡土坝,下有一人工湖,唯此湖可取。

玄空(理气)

罗经考证市政府为子山午向兼癸丁4.5度。如下图单就坐山解析:坐山双七落坎宫,又三碧星飞临,当某流年月日时,与后方反弓形(环山路),作用共振之时容易发生疾病官灾、不利某某属相。

就东南大门所处位置,巽宫飞星为:146,“巽宫水路缠乾,当有悬梁之厄”,无论是上吊,横死,疾病,官灾、亦随流年时间变化,与擂鼓石路相互作用时发祸,不利某某属相。

按玄空小运化分,1984——2004年,此20年为7赤星司令当旺。2004——2024年,为8白星主事。

又按师承巽宫东南大门处,飞星为(452)东方震宫为(343)“四绿风魔,他处廉贞莫见”雷风相薄,本主疯病,叠五黄则立应。三碧四绿同宫,在失令时,再遇五黄加临,主疯魔之疾病,如中风神经衰弱等。2018戊戌年8、9月以及2019年此两门处发凶。

因此综合判断无论是从形势以及玄空理气,解析市政府风水格局的话败笔较多,至于调解方案,适时公开。

小议:风水学古称堪舆,是古代圣贤观察日月运行与天道自然变化规律的结晶,是周易学说的一种外延和大用。大到京城州郡,选址、布局,小到百姓日用,莫不以此为准的。

当然对风水学要以人本思想紧密结合,“宅因人而立,人因宅而存”此两者相互作用,相互感通。脱离人本一切皆为纸上谈兵,“立天之道曰阴与阳,立人之道曰仁与义,立地之道曰柔与刚”古贤通过对自然的观察探索、钩玄提要,而后衍生诸法三才一统“天垂象见吉凶,圣人则之”——法天象地谓此。

综上所述,风水学对于建筑选址家居生活等,有着潜移默化的影响,正所谓百姓日用而不知。

岁次丁酉吉冬 熊得春 撰文于 鉴易山房

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