Dota2 - 刀塔百物语14：刀塔名讳考（一）
什么是“名”？《说文解字》里对名的解释是，“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名”。大意就是，到了晚上，天黑了人们之间看不清谁是谁，就叫代号。估计那个时代人们也就是以显著特征之类的互相区分，你什么特点明显就叫什么，“大脸的”，“会爬树的”，“大充电宝的”等等。后来起名字就讲究了，翻字典找诗词看《易经》，朗朗上口又有内涵。其实不只是我们这，遗迹世界里名字很多也都是大有出处，今儿的百物语，就来给大家讲讲名字里的秘密和故事。
在玩家的千呼万唤里，不朽三犹抱琵琶半遮面，姗姗来迟——不过看了不朽三之后我们还是希望不朽三把那半张脸也挡上吧，质量委实不如之前。挑能说的说，克林克兹的魔头之命饰品描述中提到：“假如克林克兹必须面对无尽折磨的屈辱，那么折磨的源头早已消失的面容作为身边的见证。”回想克林克兹的背景故事，第六狱的恶魔莫拉格斯入侵，克林克兹的主人下咒，打败恶魔的人可以获得无尽的生命。克林克兹与莫拉格斯同归于尽又因为咒语获得永生，成为了现在的模样。这样看来，魔头之命，其实就是第六狱的恶魔莫拉格斯了。
遗迹世界的背景故事创作者博学多识，起名也是非常之考究，这个“莫拉格斯”出自《所罗门密钥》，正是记载的所罗门72柱魔神中的第21位魔神，为人面公牛，通晓天文学和其他自然科学，可以甄别药草和宝石。事实是后世才创作的《所罗门密钥》，记载所罗门王召唤的72恶魔为其做事，所罗门死后，巴比伦人入侵，打开了封印恶魔的瓶子，这72位恶魔就此入世——也给人们带来无数的创作灵感，如著名恐怖片导演温子仁的招魂宇宙中的《修女》中的恶魔，瓦拉克，为排名第62位的恶魔，说白了就是倒数第十的，被耶稣之血打回地狱了。
再比较值得一提的是小骷髅的英文名，Clinkz-Eastwood the Bone Fletcher，这其实是致敬了克林特·伊斯特伍德（Clint Eastwood），美国演员、电影导演与电影制片人。这种获奖名单比现在很多鲜肉的歌词都长的，随便说几个电影比如荒野大嫖客，哦不好意思是《荒野大镖客》，《老爷车》，《廊桥遗梦》等等，哪一部都是经典。
说了第六狱的莫拉格斯，再说说第七狱的狠角色，关于末日使者路西法的故事我们在之前的百物语故事里已经讲过了，这里就不拿出来凑字数了，我们这次讲谁见了都想杀的影魔，影魔名“Nevermore（奈文摩尔）”，出自埃德加·爱伦·坡（Edgar Allen Poe）所著的诗歌《乌鸦》，而“Nevermore”正是来自冥界的乌鸦反复提及的一个词。诗句中地“我”把乌鸦当做凶兆恶魔，这也很是符合我们的影魔：收集灵魂的家伙能是爱好和平的主子吗？这家伙以前可能并不是恶魔，但也绝对不是什么好鸟，在收集了恶魔的灵魂后，影魔获得了恶魔的力量。游戏中影魔有一句语音“Never say Nevermore（千万别提奈文摩尔这名字）”，这句话源自007电影《Never Say Never Again》。
其实，遗迹世界中很多非恶魔生物，也被冠以恶魔之名。比如，我们的亚巴顿。
从亚巴顿的背景故事中我们知道，他们家魔霭家族居住在洞穴，守护着圣池。这个背景故事其实也对应着“亚巴顿”这个名字的出处。在使徒约翰所作《新约圣经·启示录》中，“亚巴顿”是掌管无底坑的使者的名字。“亚巴顿”本身是一个希伯来语的词，意思是指“毁灭之地”，毁灭者或者无底坑。这个名字在《约伯记》及《箴言》亦有出现，指“毁灭之地”、“死者的领域”，比如在《伯约记》中，“在上帝面前，阴间显露，灭亡也不得遮掩”。《以赛亚书》，《以西结书》，《出埃及记》等中也有涉及，不过说是也有用其他的词的（这段是真的不好写，我查了好久，《圣经》故事看了一堆）。只不过，在遗迹世界中，亚巴顿不再是居住在地狱的恶魔了。
根据《圣经》而来的名字还有的，比如潮汐猎人利维坦。说起来你可能不信，在《圣经》中，利维坦是女哒！在《旧约圣经》中，上帝在创造天地的第五天创造了山和海，第六天用黏土创造了利维坦和贝希摩斯。利维坦是雌性，生活在海中，贝希摩斯是雄性，生活在陆地。当世界末日到来之时，利维坦，贝希摩斯席兹将成为圣洁者的食物。注意，在《旧约圣经》中。利维坦仅仅是巨兽，并未说是恶魔还是什么，但是在《新约圣经》及后世文学中，利维坦常常被当做一种恶魔，有说法说是七宗罪中的“嫉妒”。“利维坦”这个词本身在希伯来语中意为“扭曲”，“漩涡”，其具体形象也有存在争议的，有说法认为是蛇形，而在犹太教里为鱼形，不过肯定都是水生的。也有一些说法认为，“利维坦”和“贝希摩斯”实际上也暗喻来自海上的腓力斯丁和路上犹太国家。
在之前官方的《辉夜记》中“召唤之海”，也讲述了和潮汐猎人有关一些故事。大概就是，一帮作死的船员找到了麦尔朗恩的宝物真视宝石，因而被麦尔朗恩派遣手下疯狂追捕，打手中还有一位Kraken，克拉肯。其实这里有点意思的，克拉肯属于北欧神话，和利维坦不是一个系统的，现在都在深海触手麦尔朗恩的单位上班。克拉肯听着耳生是吧？那换个词，大家就肯定都耳熟了，“北海巨妖”。传说居住在挪威和格陵兰岛海岸附近，到了18世纪人们已经开始认清北海巨妖的真面目了：很可能就是大王乌贼或是某种章鱼。当然，北海巨妖克拉肯也不可避免地，成为人们文艺作品中的形象，如在亚弗烈·但尼生出版的诗篇《挪威海怪》，凡尔纳的《海底两万里》中的大章鱼巢。
这些名字上的精妙设计，也可以理解为背景故事创作者偷懒省事（不然的话，叫张三李四王二狗子啥的也太敷衍了），但我觉得更多是赋予这款游戏文化内涵。将现有的故事编撰进遗迹世界，这需要何等的想象力和创作力。今天的故事且讲述这些，最后的克拉肯也算是个引子，接下来该是欧洲其他神话了。当然，诸位看官想看什么也可以在评论区点，看咱们的故事就是随心所欲，一边游戏带妹，一边给女Dotaer讲文化内涵印象加分，岂不美哉？
所罗门七十二柱魔神符号1
所罗门七十二柱魔神，是神秘学中，《所罗门之钥》（音译《雷蒙盖顿》）一书第一部份「巫技」（Ars Goetia，暂译）中所记载的七十二位恶魔，拥有各自的职位（统领、公爵、侯爵、伯爵等等）、管理团队和本身的封印（又即是柱），据说可以被人召唤而获得能力、协助或者知识。七十二位恶魔的外貌有些像动物（乌鸦、狼等），有些则较奇形怪状（例如生物混合体）。
在最古老的记载《约翰默示录》中，曾说天使的三分之一成为了堕天使（原话是“三分之一的星星失去了光彩”），也就是说其数量超过了三万。在中世纪有个修道院长曾说过：“恶魔多得有如沙砾”。具体的数字在近代开始被计算，一种说法是恶魔的军团数量为1111，每个军团由6666个堕天使组成。那么可以计算出总数是7405926。不管怎么说，其数量是庞大的。尤其是他们和土著的精灵共同繁衍，到了20世纪，堕天使的数量恐怕连沙砾也无法与之相比了。其中有一个传说，据所罗门王编撰的魔术书『Lemegeton』中记录他和七十二位魔神签下了契约他将魔神之名刻在七十二根柱子上。
巴尔(Baal)
所罗门王72柱魔神中排第1位的魔神。统帅地狱恶灵66军团的地狱之王。他是统治东方的君王，也是地狱东边的统治者，是耶和华最大的敌人。
他拥有能使人隐身的能力或使人透明的能力。也有说法能够授予人奸计的能力。
巴尔相貌丑陋，声音沙哑，在传说中的形象为右手持巨锤，左手发着雷球，头上戴着有两支角的圆锥形冠冕，脚下则乘着雷。他以多种外貌出现，有时是人，经常以猫、青蛙出现，有时候也以三者混合的形象出现。
巴尔的起源应该是来自迦南主神太阳神，雷雨和丰饶之神baal（参见解释三），在闪语里面，巴尔即“主”的意思。本来应该是强大、支配、法律、正义、果敢代名词的巴尔不知为何就堕落成地狱之王了。
阿加雷斯(Agares)
所罗门王72柱魔神中排第2位的魔神，名为Agreas或者Agares。Agreas的希伯来名字假定是从拉丁文的Agar而来。他听命于Virtues。指挥31个军团，称变幻的候爵，统治地狱的东方，以前是德行天使的领导者，白羊座白天第二位轮值恶魔。
外貌是位看起来弱不禁风的老贤者，说起话来相当有力。肩上常载著一只大鹰（或说乌鸦），坐骑是只大鳄鱼。
他的乐趣就是引人酗酒或赌博或引发其犯罪的欲望。他驱使那些静止不动的人，并将逃亡者带回。他教授世上存在的任何语言与管乐。他的力量足以摧毁任何要人，无论是神圣者还是世俗者。据说他有能预见未来的能力，能道破世间的所有谜题，但是说出来的话却真假半掺，不能轻易相信。
瓦沙克(Vassago)
所罗门王72柱魔神中排第3位的魔神，位阶贵公子，他统治26个军团，与阿加雷斯同族。
这名魔神拥有善良的内心，他的职责是宣告过去与未来，寻找一切隐藏与失落的事物。瓦沙克性格温和，通晓过去未来以及所有隐藏或失传的事物与知识。由于在原书中的形象和阿加雷斯一样，所以经常把两者视为同一位魔神。也有另一种说法，瓦沙克的脸长的如同一个倒三角形的头盖骨，延伸到下颚的两眼双盲看不见任何物体，但是却能透过异次元而看见过去未来。
萨米基纳(Samigina)
所罗门王72柱魔神中排第4位的魔神，他通晓教养学，并且把它们教会给人们。
萨米基纳还精通回魂术，降灵术，传说将写有他纹章的护符放在枕下就能在梦中和死者对话。
萨米基纳的形象是马，或者骡子。有时候当召唤者希望他以人形显身时，他也会变成人形。
马尔巴士(Marbas)
所罗门王72柱魔神中排第5位的魔神，马尔巴斯的特殊能力是发现真实。无论是隐藏的宝物还是隐秘的事情在他面前都无所遁形。同时他还通晓治愈之术和机械技术同时还有赋予召唤者变身的能力。
尽管平时是狮子的形态，根据召唤者的请求也会变作人形现身。
华利弗(Valefor)
所罗门王72柱魔神中排第6位的魔神，位阶公爵，统帅10个军团的盗贼公爵。
形象上半身是骡子下半身是狮子。
特殊能力是教授召唤者药物调和以及变身的知识。虽然对于召唤者来说瓦利弗是个温顺的侍从，但是正如其称号盗贼公爵所示，瓦利弗有着盗窃的癖好，而且这种癖好还会感染那些意志不坚定的召唤者，走上共犯的道路。所以召唤瓦利弗必须要有坚强的意志。
在《玛丽晴异闻录》里，华利弗也是魔神，也喜欢偷窃，但是本体是蜥蜴，他不认主，是因为他心里只有一个主人——所罗门王。
VALEFOR. -- The Sixth Spirit is Valefor. He is a mighty Duke， and appeareth in the shape of a Lion with an Ass's Head， bellowing. He is a good Familiar， but tempteth them he is a familiar of to steal. He governeth 10 Legions of Spirits. His seal is this， which is to be worn， whether thou wilt have him for a Familiar， or not.
也有记载他以天使的姿态降临的资料。但是曾为天界高阶天使是何时堕天的，甚至说他在堕天之前真的是天使吗？我们都无从知晓。
Enochbook等资料上记载着Valfor有着“盗贼的脸孔”及“直至被送上绞刑架，他都是盗贼的朋友”。没错，他教唆人们偷盗，这也算是赋与人们才能及勇气的一种方法吧。但是若你大胆犯事之后，他可不一定会助你一臂之力，也许他会很高兴的“棒打落水狗”火上浇油吧。
另一面上他却是相当著名的使魔。他会告诉召唤者一切召唤者想知道的秘密，并教授Occult医学。据说他相当擅长把人变成动物的魔法。他还能帮召唤者做各种事，比如诅咒敌人什么的等等杂务，他都会帮你完成。
不过最好是不要要他做些太过无聊的事，在不知不觉中胆子越来越大的话，没准就会被送上绞刑架了。到了那时，Valfor应该会非常高兴的拌你一脚让你死的更快更惨吧。
阿蒙(Amon)
所罗门王72柱魔神中排第7位的魔神。
形象是狼身蛇尾，口吐烈焰。有时候也会以长着乌鸦脑袋的人形或者乌鸦头犬牙的形象出现。
也有说法，阿蒙代表的意思是[隐士，不可解者]，所以他真正的形象可能从来没人看到过。阿蒙拥有的能力是通晓过去未来，以及使朋友反目成仇或和解的能力。
巴巴托斯(Barbatos)
所罗门王72柱魔神中排第8位的魔神。
头戴绿帽，身披灰斗篷的射手形象。所以又传说在太阳运行到射手座时，他会和其它4位伟大的地狱之王一起出现在世间。
巴巴托斯的特殊能力是赋予召唤者通晓动物语言的能力，同时召唤者也因此能获得发现隐藏宝物的能力。
拜蒙(Paimon)
所罗门王72柱魔神中排第9位的魔神，称号是“主天使之王”。统帅200个恶魔军团，25个天使军团，普通天使和能天使。
特徵：双性合体。
长着女性的脸和男性的姿态，戴着镶有宝石的王冠，骑着一匹单峰驼。声音洪亮刺耳，刚现身时便会咆哮，除非强迫控制音量，无法听明白说什么。
他在科学、艺术、秘法方面造诣很深，而且能把这些知识在一瞬间授予人类。也称Haimon.能把这些一瞬间授予人类并给予优秀的使魔以便传艺。如大地的构成，以及浮在水上的原因；精神为何存在何处，给予你荣耀威严并巩固它。只要你愿意可使任何人受控于你。借用他的力量可带给周围压倒性的存在感，可以令论点提案增加通过的可能性。独自召唤必须献祭，有生贽或是灌奠的祭祀上LABAL和ABALIM两位君王和其他能天使以及25个军团一并出现，除非召唤者迫使其他从属军团并不总出现。Enoch book记载拥有极强大力量被奉为西方的王，能天使，应该是堕天之前就对Lucifer极其忠诚。
布埃尔(Buer)
是一个外形好像星星/海星、或是好像车轮的样子长着五支脚的恶魔。当太阳到达射手座的位置时，他会以有着像星星般闪亮光辉的皮肤的半人马的形象出现。在《Grand=Grimorium》魔导书中写到，Buer是地狱第二阶级的长官，他拥有一个与他的容姿非常吻合的别称：星辰总统。
在Gaeatia上记载着Buer是50军团的支配长官，教授人们精神哲学、自然哲学、论理学。
他对药草学也非常精通，他甚至拥有只用手指触摸就能瞬间治疗所有的伤病的强大能力。那个伟大的天才欺诈师同时也是大魔法师的Crowley Aleister就曾经为了治疗友人的病，成功召唤出实体化的Buer。
古辛(Gusion)
所罗门王72柱魔神中排第11位的魔神，能将对魔法师抱持敌意之人，转成善意。
对过去、现今和未来，他无所不知，并能揭露一切问题的结果和意义。他能让人们和谐相处，并维护友谊的荣誉和尊严。
西迪(Sitri)
所罗门王72柱魔神中排第12位的魔神。
他豹头鸱翼，但是根据召唤者的请求也会变作绝世美人现身。他能让男女坠入爱河，欲火焚身，抵死缠绵。掌管情欲、热情。
布锐斯(Beleth)
所罗门王72柱魔神中排第13位的魔神。
他骑着一匹白马，各种乐器在他身前不停的自动演奏。他能够让召唤者得到所有人，无论是男人还是女人的爱，直到召唤者满意为止。
所罗门王72柱魔神中排第13位的魔神，位阶为王，统帅85个军团。
他骑着一匹白马，各种乐器在他身前不停的自动演奏。他能够让召唤者得到所有人，无论是男人还是女人的爱，直到召唤者满意为止。
原文中有一段非常那啥的召唤方式，现放到下面：布锐斯性格非常暴躁，如果想要他平静下来，必须让他手执一只橡木手杖，朝东南方走一个三角形，而不是圆形。为了日后能命令他，必须接着用契约和魔法指令来控制他。如果他不愿意走进三角形，你可以威胁他，在他面前展示你的契约和魔法阵，他就会屈服，遵照你的命令行事。但是，毕竟他是一个伟大的国王，你必须对他谦恭知礼，尊敬有加，在他面前，你必须一直在左手中指上戴着银戒，像对待一个真正的国王或王子那样的服侍他。
列拉金(Leraje)
所罗门王72柱魔神中排第14位的魔神。
他是一个手执长弓，腰悬箭袋，身穿绿衣的弓箭手。
他会引发大战，挑起争斗，那些被他的箭射中的人，伤口将会发脓溃烂。
艾利欧格(Eligos)
所罗门王72柱魔神中排15位的魔神。
手执长枪与旗帜以及一条蛇，他可以探知被隐藏的事物，并且左右着战士们的意志。
桀派(Zepar)
所罗门王72柱魔神中排第16位的魔神，身着红色衣甲，形象坚强。他主司男女之间爱情与婚育。
布提斯(Botis)
所罗门王72柱魔神中排第17位的魔神。
他的一个形象是一条丑陋的毒蛇，在被魔术师召唤的情况下，他呈现人形，手执号角与刀剑。他可通晓古今，分辨敌友。
巴钦(Bathin)
所罗门王72柱魔神中排第18位的魔神。
其形象是一个骑在花色马上的蛇尾男人。他可以甄别药草与宝石，还可以将人进行远程传送。
塞列欧斯(Sallos)
所罗门王72柱魔神中排第19位的魔神。
头戴公爵之冠。他主管男女之间的恋爱关系。
布松(Purson)
所罗门王72柱魔神中排第20位的魔神。
他是一个手持毒蛇的骑熊美男。他可以发现被隐藏的事实与宝物，通晓古今，并且可以回答神学家关于混沌之初的问题。
莫拉格斯(Marax)
所罗门王72柱魔神中排第21位的魔神。
他的形象是一个人面的公牛。他的专长是天文学以及其他自然科学，它可以使人聪慧，而且同样可以甄别药草与宝石。
因波斯（Ipos）
所罗门王72柱魔神中排第22位的魔神。
其形象是一个狮头鹅脚兔尾的天使。他可以赋予人机智与勇气。
艾尼(Aim)
所罗门王72柱魔神中排第23位的魔神。
其形象是一个三头男子，他的三个头分别是蛇头、前额有两颗咒文五芒星的男人的头、猫（或说小牛）的头，右手持火玉，坐骑是支全身都冒着红烟的地狱大蛇。常用火玉燃尽一切他见到的东西。
他可以赋予人智慧，并可以发现隐藏的宝物。
纳贝里士(Naberius)
所罗门王72柱魔神中排第24位的魔神。
形象是一个挥动翅膀的黑鹤，他擅长所有的艺术和科学，尤其精通修辞。
格莱杨拉波尔(Glasya-Labolas)
所罗门王72柱魔神中排第25位的魔神。
他的形象是一个狗头的狮鹫兽。
他是一个嗜血的艺术家，同时知晓科学，通晓古今，分辨敌友，并且可以使人隐身。
擘内(Bune)
所罗门王72柱魔神中排第26位的魔神。
他是一个长着狗头、人头与狮鹫头的三头龙，声音高亢悦耳。
他喜好墓葬之地，常与自己的属下在墓地聚集。他可以使人富有，令人聪颖雄辩，给人真知。
柏诺贝(Ronove)
所罗门王72柱魔神中排第27位的魔神。
以一个怪物的形象示人,他擅长艺术与辩论。
贝列(Berith)
所罗门王72柱魔神中排第28位的魔神，红甲金冠，胯下红马，声音嘹亮而尖锐。他通晓古今，擅长点金术。
亚斯塔禄(Astaroth)
所罗门王72柱魔神中排第29位的魔神。
嘴角濡血，全身黑色并散出恶臭的毒气，右手牵着一支地狱之龙。他的能力是穿越时空，嘴边挂着提倡自由的学说，其实是教导人们怠惰，因而从天使被打下地狱。
弗内乌斯(Forneus)
所罗门王72柱魔神中排第30位的魔神。
他的形象如同一条大鱼。其工于言辞，也可使人精通辩论，同时他还可以使敌对双方成为朋友。
佛拉士(Foras)
所罗门王72柱魔神中排第31位的魔神。
是一个强壮的男人的形象，他可以甄别药草与宝石，发现隐藏的宝物，教人逻辑与德行，他还可以使人隐身以及不死，可以复原失物。
阿斯莫德(Asmodeus[或Asmoday])
所罗门王72柱魔神中排第32位的魔神。位阶为王，统帅72个军团。
七大罪中代表“淫欲”,他长着三个头，分别为牛头、人头、公羊头，有一条蛇尾，他手牵一条地狱之龙，另一只手手持带有旗帜的长枪。他可教人数学、天文学、几何学以及手工艺，他可给人真知，令人不可征服，他可揭示宝物的所在，并可以保护宝物。
阿斯摩蒂尔斯（Asmodeus），又称阿斯蒙蒂斯、阿斯莫德（Asmodai）、阿斯莫代（Asmoday），在次经《特比亚传》（The book of Tobia）中，它是恶魔之王，也是书中主要的反面角色，它也在塔木德神话中有关所罗门圣殿重建的故事中有出现。欧洲文艺复兴时期，基督徒们认为阿斯蒙蒂斯是九层地狱之王。另外，阿斯蒙蒂斯还是七宗罪中代表色欲的魔王，据说就是他扭曲了人类正常的情欲观念，而被阿斯蒙蒂斯诱惑而犯罪的人们将会被永远关在第二层地狱中。
七大罪中他是司“淫欲”的代表恶魔。也是所罗门王七十二柱魔神之一，又作Asmodeus、Aesma、Aschmedai、Asmoday、 Asmodee、Asmadai、Asmodius、Asmodaios、Hasmoday、Chashmodai、Azmonden。这个魔神可能是由祅教从波斯传过来的，原本是祅教暗黑魔神阿里曼（Ahriman）的六大手下之一：Aeshma-Deva，字意本身就有“狂暴”的意思。乃情欲之魔神。演化进犹太教时就称呼他为“恶灵之首”、“魔神”，原在基督教中并不是很重要的恶魔，是在外典《托比特书》中登场的。他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。直到中世纪的魔术书中才被大量使用作恶魔的代名词，如“被制裁的造物”、“地狱之王”、“复仇公子”、“淫欲公子”等。
最初祅教的神话中他就是位会杀人的恶魔，并猎杀人和家畜的灵魂，率领世间的魔法师发动战乱。而犹太教的传说则说他具有人的形貌，两翼和火红的面颜，通晓大地中宝矿的知识，尚具有变身的能力，而且还掌握搜索宝物的能力,擅长隐形的魔术。
据说使用鱼的肝和心脏烧成的灰对他有驱魔的作用。堕天使传说述其堕天前是位智天使（或说炽天使），而中世纪被引入所罗门王的七十二柱魔神后，被叙述成有三个头的恶魔，分别为人，牧牛和小羊的头。骑着地狱的龙，有着水鸟般的脚掌和蛇尾，口能吐火，手持涂着剧毒的枪，通晓天文和数学。他的乐趣就是引人酗酒赌博或引发其犯罪的欲望。
伊朗神话中的艾什玛(Aesma)被犹太教吸收而成的恶魔。在拉比文献中称他为「恶灵之首」。
在中世纪,人们则称阿斯莫德为“不正，犯罪，恶行的复仇者”如果有人能和他遇到，只要对他说：“你一定就是阿斯莫德。”他就会送给那人一个非常精美的戒指，但是从来没有人因得到戒指而今获得幸运。
嘉波(Gaap)
所罗门王72柱魔神中排第33位的魔神。
他可以剥夺的人的知识，也可以使人睿智，他可以改变人的爱憎，解答人们关于过去与未来的问题，或将人传送到其他地方。
弗法(Furfur)
所罗门王72柱魔神中排第34位的魔神。
他的形象是一只尾部带着火焰的雄鹿，声音沙哑，除非被迫，否则从来不说出事实。他可以控制男女之间爱情，还可以控制风雨雷电，还可以给予命令他的魔术师以真知。
马加锡亚(Marchosias)
所罗门王72柱魔神中排第35位的魔神。位阶侯爵，统帅30个军团，
形象为狼身狮鹫翼蛇尾，可以从口中吐出火焰，在魔术师的命令下也可以显出人形。他直接受所罗门支配。
斯托拉斯(Stolas)
所罗门王72柱魔神中排第36位的魔神。位阶贵公子，统帅26个军团。
常出现的形象是一只大乌鸦，也有成人形出现的时候。这位魔神授人以天文学以及艺术，还可以甄别药草与宝石。
