纯禽老公悠着点
前男友结婚那天，顾一念去砸场了，之后，她在酒店门口顺手拖住了个路人甲帅哥，大手一挥：“先生，结婚我请了！敢不敢？！”可当热乎乎的红本本拿到手上的时候，顾一念却莫名有点怂。然后她试探地问向身边笑脸盈盈的男人：“不如，再请您离个婚？您就当体验人生了。”男人眯眼看着她，神色散漫，唇角噙着一丝危险的笑意：“我厉庭琛签下的文件，就没打回来的先例。你确定挑衅？”后来，顾一念才知道自己惹上的是个怎样的大人物。厉庭琛，A市赫赫有名的权势贵胄，在商界翻手为云覆手雨，打的了前男友，虐的了渣女，真是不要太赞。但有传言，他不喜欢女人，但只有顾一念知道，这传言他妈的都是放屁！只是某一天，她偶然得知了他肯和她闪婚的目的……于是，她挺着隆起的肚子，霸气地闯进他的办公室，无比凶残地将离婚协议书甩在他的俊脸上，“现在！立刻！马上！离婚！老娘不干了！”第1章 这新婚礼物，你们喜不喜欢
炎炎七月，空气似乎都已经凝固，沉闷地让人喘不过气。
“一念，对不起，娶她，我可以少奋斗三年，所以……”
这真是顾一念听过最好笑的笑话，那个时候她还是挺有骨气的，因为她强忍住自己的眼泪，冷笑着对着自己爱了从大学到现在的男友说：“季如南，这话别让你的未婚妻知道，否则你要多奋斗三十年！还有给老娘记住，三条腿的男人满大街跑，是我甩你，不是你抛弃我！”
可是直到今天，站在这装满彩色气球和花篮的酒店门口，顾一念才知道，季如南娶的，是自己的妹妹，顾曼曼……
眼泪可以藏住，可是疼到几乎快让她窒息的心，早就已经出卖了她，自己的亲妹妹，勾走了自己好几年的男友，今天他们结婚……
说不难过，那都是假的，她是真的爱季如南，爱了那么多年，可是这份爱，现在却是如此地卑微……
男友结婚了，可是新娘却不是她，这么可笑的事情竟然会发生在她身后，望着高档酒店门口，从那高档车辆上下来的那对新人，还有自己唇角几乎要扯到脸后的自己的父亲和继母，顾一念只觉得自己的眼睛快要被戳瞎。
她是警察，人不犯我，我不犯我，人若犯我，斩草除根，一直是她的座右铭，即使是自己的妹妹，她也不甘心，他们就这样在她的面前幸福下去……更难以想象，以后叫自己的前男友一声妹夫……
刻意涂上口红的红唇微微勾起，顾一念布满泪痕的脸上露出一抹冷笑，季如南和顾曼曼伤她到这种地步，今天婚礼，她这个名义上的姐姐怎么可以不到场呢？
不愧是A市最高档的五星酒店，整个一楼大厅都被她父亲顾云峰给包下了，五颜六色的彩色气球迷了人的眼，五光十色的幻彩灯在整个大厅里闪烁着，更加的是，连管弦乐队都被请来了，许许多多上流社会的大人物都来了。
望着如此情景，顾一念心里痛的更加厉害，妹妹结婚，她父亲就可以如此财大气粗，她这个大女儿，他何时有想过她半分？她妈死了以后，她父亲娶了别的女人，生了妹妹顾曼曼，现在这顾曼曼，还抢了她的男友……
眼圈一阵阵泛红，可是此刻她却不能落泪，眯起的双眼望着不远处那穿着雪白婚纱的新娘子，还有那一身黑色燕尾服的新郎，顾一念冷笑着的唇角扬起的更高，她的爱情到此结束了……可是季如南，你和我妹妹结婚，我怎么可以不送给你们一份大礼呢……
一抹凶狠的目光在她的眼里飞快转瞬即逝，她顾一念不是坏人，自认也不是什么任人欺负的白莲花，他们联手背叛她，这屈辱，她必定要他们还回来！
所有人就座之后，音乐戛然而止，专业的主持人走上了台，一段段准备好的寒暄之词脱口而出，接着，欢乐的婚礼进行曲又响起，两端的幕布上，放映出了一张张季如南和顾曼曼幸福的结婚照，一张张，都狠狠地扎入了顾一念的眼里……
顾一念闭了闭眼，终是忍不住落下了泪，可是只有那么几滴，瞬间，脸上就恢复了一片冷漠。
此刻，心里有多痛，可是她不可以在他们的面前哭。尤其是……
她转过头，望着不远处，那一对幸福的新人，还有自己笑的合不拢嘴的父亲和继母，她就不禁捏起了双拳，贝齿紧紧地咬着，只是为了，压抑心中的痛……
下一秒，幕布倏地一暗，音乐也在这一刻戛然而止，全场愣了一下，但就是紧接着，音乐又响起，幕布上又出现了画面，只是那女主角，已经换成了她顾一念……
“一念，对不起，我爱你，可是我要娶她，娶了她，我就可以少奋斗三年，原谅我……”
画面里，季如南一副无奈不得已的样子，苦口婆心地和她说着这话，全场瞬间哗然！议论声啧啧响起，所有人的目光立马转过，都集中在了已经变了脸色的新郎和新娘的身上！
“云峰……这，这是怎么回事！”
顾曼曼的母亲林芸的笑容还僵在脸上，好不可笑，顾云峰原本布满笑容的脸上立马变得铁青。
而最精彩的，莫属那一对新人了。
顾一念也冷着一双杏眼望去，原本风光无限，英俊潇洒的自己的前男友，此刻已经脸色惨白，惊慌两个字深深地刻在他的脸上，而那新娘子，自己的妹妹顾曼曼，整张脸已经扭曲……
顾一念的红唇扬起的高高的，季如南，当初你狠心抛弃我的这段话，今日可成为了你们新婚的大礼，你喜欢吗？
“季如南，你……你就是因此才娶我的，你！”
她气的话都说不出来，正想将手里的捧花往季如南身上砸去，下一刻，好戏又接着上演，画面一转，转到了一辆车前，虽然画面有点暗，可是女人那张妖媚的脸，若隐若现地出现在了人的面前。
刺激的画面加上那娇喘和低吟，再配上那张脸，除了今天光环无限的新娘子，还能有谁呢？
顾一念从来没有感到自己这么爽快过，在见到顾曼曼那张猪肝色的脸之后，满脸的脂粉也挡不住此刻她的羞愧和铁青的脸色。
“哇，真是刺激啊，没想到顾家的二女儿是这样一个放荡的女人。”
“哼，新郎也不是什么好东西，娶这样的贱人，也是因为贪图顾家的财势吧。渣男配贱人，真是绝了。”
流言蜚语四起，宾客的目光犹如一把把锐利的剑，朝着这对双贱合璧的新郎新娘脸上投去，而双方的家长，脸色可是白的犹如那墙壁。
“亲家！这是怎么回事！我的儿媳妇，你家曼曼，怎么是这样一个女人……你们……”
现场彻底乱成了一团，顾一念闭了闭眼，心底的痛和恨在这一刻尽数被舒服，接着，她站起身，踩着难得为了今天这隆重婚礼换上的高跟鞋，在闹哄哄的众人目光注视下，脸上笑容艳艳地上了台，勾着红唇夺过了主持人手里的话筒，冷冽的目光冲着那对慌乱狼狈的新人投去，“我亲爱的妹妹，妹夫，姐姐我送你们的这份新婚礼物，你们可喜欢？”
“顾一念！是那个贱人搞的鬼！”
顾曼曼猪肝色的脸上立马涌现了浓浓的恨意，若不是此刻她穿着婚纱，踩着恨天高，她肯定冲上去和她拼命！
“贱人！竟然是顾一念这个贱人！云峰，你看你女儿干的好事！”
林芸扭曲的脸变得无比狰狞，抓着顾云峰的手臂，眼里迸射出的强烈恨意恨不得生吞了她。
而台下，坐在贵宾席中，看着好戏的一抹高大身影，那分明的五官上微微一抽，那性感的薄唇望着台上那倔强的娇小身影而缓缓地勾起……
这女人，可真是有意思呢……好像，她是顾家的大小姐，顾一念……
本文来自小说《纯禽老公悠着点》
纯禽老公悠着点
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可是直到今天，站在这装满彩色气球和花篮的酒店门口，顾一念才知道，季如南娶的，是自己的妹妹，顾曼曼……
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“季如南，你……你就是因此才娶我的，你！”
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顾曼曼猪肝色的脸上立马涌现了浓浓的恨意，若不是此刻她穿着婚纱，踩着恨天高，她肯定冲上去和她拼命！
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林芸扭曲的脸变得无比狰狞，抓着顾云峰的手臂，眼里迸射出的强烈恨意恨不得生吞了她。
而台下，坐在贵宾席中，看着好戏的一抹高大身影，那分明的五官上微微一抽，那性感的薄唇望着台上那倔强的娇小身影而缓缓地勾起……
这女人，可真是有意思呢……好像，她是顾家的大小姐，顾一念……
本文来自小说《纯禽老公悠着点》
古人结婚有彩礼吗？从委禽到纳财，一口气搞懂彩礼的前世今生
彩礼不只存在于农村，城市也有，而且还非常重要。不给，这婚结不了。给，数目实在是多。
于是，很多人就幻想说古代结婚容易，哪里有现在这么难？
这实在是幻想了，彩礼这个东西，从上古时期就有。在遥远的古代，一个男人想娶一个女人也是非常难的，而且古代光棍也不少。
咱们就说汉朝开国皇帝刘邦，他四十多了还是个光棍。而且他打光棍时是什么身份？是泗水亭亭长，算是个秦末的基层工作人员。我们可以看出来，刘邦大小也是个有工作的人，但却四十多了还在打光棍，司马迁在《史记·高祖本纪》中记载：
及壮，试为吏，为泗水亭长……吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐……吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，原季自爱。臣有息女，原为季箕帚妾……
意思是刘邦去参加宴会，吕公看了他的相后，决定把自己的女儿嫁给他。四十多岁的刘邦到这个时候娶上了媳妇。而至于他那帮铁哥们儿，比如杀猪的樊哙，比如吹笛子的周勃，这时候统统都是光棍。
由此可见，光棍问题由来以久，都是穷闹的，聘礼都没有，结的哪门子婚？
那么，彩礼最开始时叫什么？都有什么发展呢？
一、从远古到周朝，鹿和大雁在上古时候，人们过着采集和狩猎的生活，日子过得朝不保夕，整天得发愁吃的。但是，就在这种情况下，人们对结婚这种事也并不马虎。网上有这么一个段子：古时候多好啊，看上某个女人了，一棒子打晕，扛回山洞就行了。
段子只能是段子，从人类会用火开始，对于婚配这种事就有了严格的约束。试看现在的猴子群，也并不是谁想怎么样就怎么样，真要随便乱来，猴王只怕会挠死捣乱的猴子。
古时候，如果想娶某个女人，得提头鹿去提亲，还要有大雁。不要小看了这两样东西，古时候的猎物是很珍贵的，而鹿和大雁都不容易打到，如果换算下来，不亚于现在的十几万块钱的难度。
鹿是礼品，雁是信物。现在的成语“劳雁分飞”在古时候就是指夫妻和情侣分别，指破坏了定情的信物。现在已经不特指情侣，不过这个不在话题之中了。
但是这个整鹿也太贵重了，后来就变成了鹿皮，在《诗经·召南·野有死麋》中这样写：
野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。
意思就是有人拿着鹿肉去向女的提亲。
东汉著名文学家崔駰在《婚礼文》中说：
委禽奠雁，配以鹿皮。
我们可以看出来，这里出现了一个词叫“委禽”，最开始时的聘礼，就叫委禽。但在这个时候，是没有一项系统的规则去规范婚嫁的，都是约定俗成，到了周朝时，有了重大改变。
周朝的时候，《周礼》中具体规定出了婚嫁方面的规矩，分为六个部分，分别是：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，这里面的“纳征”就是聘礼。当然了，周朝的时候，纳征有个更通俗的名字叫“入币”。物品也并不是钱，多是一些物品和猎物，但我们要知道在那个时代是没有钱的，这些其实顶的就是钱。另外这个时候，物品中出现了布匹。
《诗经·卫风·氓》中记载：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
这里说的就是带布求婚，当时的规矩是十匹布，大约是两百多米吧，这在当时的生产力之下，价值是很多的，普通人根本拿不起。
《周礼》是中国系统的为婚嫁做了规定的开始。所以，在我国指夫妻同房的成语中有“周公之礼”，就是从这里来的。从远古到周朝，彩礼的名字分别有“委禽”和“入币”。
二、从秦汉到唐朝，布匹和物品春秋战国到秦汉之际，已经出现了钱，但在这个时候，纳征仍然是物品，没有钱，布匹是主要纳征物品，但相比较起来，这时候对布匹有了要求，就是必须是彩布，带颜色的布，黄颜色最佳。
在《周礼·地官·媒氏》中记载：
凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。
在《郑氏注》中这样说：
纯，实缁字也，古缁以才为声，纳币为缁……士大夫乃以玄熏束帛，天子加以谷圭，诸侯加以大璋……
这里的“缁”指的就是布，称为“缁帛”。
在我国纺织史上，周朝后期就已经有了完整给布染色的流程，比如在《周礼·冬官考工记》里，记载周朝时候的染色技术分为“七入”：
一入谓之縓，二入谓之赩……六入谓之玄，七入谓之缁。
这里的縓代表浅红色，赩代表大红色……
技术成熟，并不代表这种布便宜，事实上，很多人拿不起，多半不遵守，要不然就打光棍。
到了汉朝的时候，纳征的物品突然就多了起来，相比前面的简直就是爆炸式增长，这时候的物品多达三十多件，而且十分贵重。
唐朝政治家杜佑编撰的《通典》中，对汉代纳征物品作了总结和介绍，分别有这些：
玄纁、羊、雁、清酒、白酒、粳米、稷米、蒲苇、卷柏、嘉禾、长命缕、胶、漆、五色丝、合欢铃、九子墨、禄得、香草、凤凰、舍利兽、鸳鸯、受福兽、鱼、鹿、乌、九子妇、阳燧。
但我们看这些东西时，发现并不是重金主义，更多的是象征一种美好幸福，寻求好的寓意，每一样都有特别的含义。但这些东西对于一户普通人家来说简直就是灾难，上哪儿去弄这些东西啊？象征美好幸福当然是好的，问题是没有，所以遇到非要的岳父大人，那也就只好打光棍了。
三、唐宋及以后，从物品到钱财唐朝是个美好的时代，也是对妇女最为宽容的朝代，唐朝的开放体现在方方面面，当时的长安简直就是全世界一流的国际大都市，各国人都有。
但开放归开放，纳征礼物还是不能少的。不过，相比起汉朝，唐朝减少了很多，变成了九样，唐朝人段式成在自己的笔记体小说《酉阳杂俎》中这样说纳征礼物：
纳采：有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆，九事皆有词；胶漆取其固，绵絮取其调柔，蒲苇为心可屈可伸也，嘉禾分福也；双石义在两固也。
我们可以看出来，唐代时仍然以物品为主，而且这些物品每一样都代表着一种含意，带着对一对新人的美好祝愿和祝福。真正变成钱财是在宋朝。另外，宋朝时候，跟以前的纳征有了重大改变。
宋朝时候，茶叶成为纳征物品中的必备品，这有时代背景和社会因素。事实上，我国古代社会，对女人的严厉约束也可以说成是从宋朝开始。茶叶代表的意义是什么呢？茶树在古代很难成活，栽成一株就特别珍贵，纳征物品中有茶叶，代表着男方很珍惜女方，同时也代表着女方要一心一意。
宋朝时候的孟元老在《东京梦华录·娶妇》这样写：
凡娶媳妇，先起草帖子，两家允许，然后起细帖子，序三代名讳……谓之回鱼筋或下小定，大定…………即以节物头面羊、酒之类追女家。随家丰俭，女家多回巧作之类。次下财礼，次报成结日子，次过大礼。
我们在这里看到了“下财礼”，这个提到的就是钱，宋朝的时候，纳征之中就需要有钱了，虽然没提数字，但后世的彩礼多是因此而来。
到了后来，名字上也有了改变，变成了“下聘”、“纳财”、“过大礼”、“彩礼”。
从最开始的委禽到入币，再到后来的纳征和下聘纳财，直到现在的彩礼，从最初的物品变成了现在的钱财为主。
但我们可以纵观历史，在每个时期，所需要的东西都不是容易拿出来的，我们不能觉得古时候拿几样东西就便宜，要想到时代性和换算成那时候的生产力。
所以，彩礼这种事，自古就有，那些想穿越回去很容易娶到媳妇的，还是醒来好好工作，不要做这样美好的梦了！
纯禽老公悠着点
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炎炎七月，空气似乎都已经凝固，沉闷地让人喘不过气。
“一念，对不起，娶她，我可以少奋斗三年，所以……”
这真是顾一念听过最好笑的笑话，那个时候她还是挺有骨气的，因为她强忍住自己的眼泪，冷笑着对着自己爱了从大学到现在的男友说：“季如南，这话别让你的未婚妻知道，否则你要多奋斗三十年！还有给老娘记住，三条腿的男人满大街跑，是我甩你，不是你抛弃我！”
可是直到今天，站在这装满彩色气球和花篮的酒店门口，顾一念才知道，季如南娶的，是自己的妹妹，顾曼曼……
眼泪可以藏住，可是疼到几乎快让她窒息的心，早就已经出卖了她，自己的亲妹妹，勾走了自己好几年的男友，今天他们结婚……
说不难过，那都是假的，她是真的爱季如南，爱了那么多年，可是这份爱，现在却是如此地卑微……
男友结婚了，可是新娘却不是她，这么可笑的事情竟然会发生在她身后，望着高档酒店门口，从那高档车辆上下来的那对新人，还有自己唇角几乎要扯到脸后的自己的父亲和继母，顾一念只觉得自己的眼睛快要被戳瞎。
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刻意涂上口红的红唇微微勾起，顾一念布满泪痕的脸上露出一抹冷笑，季如南和顾曼曼伤她到这种地步，今天婚礼，她这个名义上的姐姐怎么可以不到场呢？
不愧是A市最高档的五星酒店，整个一楼大厅都被她父亲顾云峰给包下了，五颜六色的彩色气球迷了人的眼，五光十色的幻彩灯在整个大厅里闪烁着，更加的是，连管弦乐队都被请来了，许许多多上流社会的大人物都来了。
望着如此情景，顾一念心里痛的更加厉害，妹妹结婚，她父亲就可以如此财大气粗，她这个大女儿，他何时有想过她半分？她妈死了以后，她父亲娶了别的女人，生了妹妹顾曼曼，现在这顾曼曼，还抢了她的男友……
眼圈一阵阵泛红，可是此刻她却不能落泪，眯起的双眼望着不远处那穿着雪白婚纱的新娘子，还有那一身黑色燕尾服的新郎，顾一念冷笑着的唇角扬起的更高，她的爱情到此结束了……可是季如南，你和我妹妹结婚，我怎么可以不送给你们一份大礼呢……
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此刻，心里有多痛，可是她不可以在他们的面前哭。尤其是……
她转过头，望着不远处，那一对幸福的新人，还有自己笑的合不拢嘴的父亲和继母，她就不禁捏起了双拳，贝齿紧紧地咬着，只是为了，压抑心中的痛……
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“一念，对不起，我爱你，可是我要娶她，娶了她，我就可以少奋斗三年，原谅我……”
画面里，季如南一副无奈不得已的样子，苦口婆心地和她说着这话，全场瞬间哗然！议论声啧啧响起，所有人的目光立马转过，都集中在了已经变了脸色的新郎和新娘的身上！
“云峰……这，这是怎么回事！”
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而最精彩的，莫属那一对新人了。
顾一念也冷着一双杏眼望去，原本风光无限，英俊潇洒的自己的前男友，此刻已经脸色惨白，惊慌两个字深深地刻在他的脸上，而那新娘子，自己的妹妹顾曼曼，整张脸已经扭曲……
顾一念的红唇扬起的高高的，季如南，当初你狠心抛弃我的这段话，今日可成为了你们新婚的大礼，你喜欢吗？
“季如南，你……你就是因此才娶我的，你！”
她气的话都说不出来，正想将手里的捧花往季如南身上砸去，下一刻，好戏又接着上演，画面一转，转到了一辆车前，虽然画面有点暗，可是女人那张妖媚的脸，若隐若现地出现在了人的面前。
刺激的画面加上那娇喘和低吟，再配上那张脸，除了今天光环无限的新娘子，还能有谁呢？
顾一念从来没有感到自己这么爽快过，在见到顾曼曼那张猪肝色的脸之后，满脸的脂粉也挡不住此刻她的羞愧和铁青的脸色。
“哇，真是刺激啊，没想到顾家的二女儿是这样一个放荡的女人。”
“哼，新郎也不是什么好东西，娶这样的贱人，也是因为贪图顾家的财势吧。渣男配贱人，真是绝了。”
流言蜚语四起，宾客的目光犹如一把把锐利的剑，朝着这对双贱合璧的新郎新娘脸上投去，而双方的家长，脸色可是白的犹如那墙壁。
“亲家！这是怎么回事！我的儿媳妇，你家曼曼，怎么是这样一个女人……你们……”
现场彻底乱成了一团，顾一念闭了闭眼，心底的痛和恨在这一刻尽数被舒服，接着，她站起身，踩着难得为了今天这隆重婚礼换上的高跟鞋，在闹哄哄的众人目光注视下，脸上笑容艳艳地上了台，勾着红唇夺过了主持人手里的话筒，冷冽的目光冲着那对慌乱狼狈的新人投去，“我亲爱的妹妹，妹夫，姐姐我送你们的这份新婚礼物，你们可喜欢？”
“顾一念！是那个贱人搞的鬼！”
顾曼曼猪肝色的脸上立马涌现了浓浓的恨意，若不是此刻她穿着婚纱，踩着恨天高，她肯定冲上去和她拼命！
“贱人！竟然是顾一念这个贱人！云峰，你看你女儿干的好事！”
林芸扭曲的脸变得无比狰狞，抓着顾云峰的手臂，眼里迸射出的强烈恨意恨不得生吞了她。
而台下，坐在贵宾席中，看着好戏的一抹高大身影，那分明的五官上微微一抽，那性感的薄唇望着台上那倔强的娇小身影而缓缓地勾起……
这女人，可真是有意思呢……好像，她是顾家的大小姐，顾一念……
本文来自小说《纯禽老公悠着点》
宋代的“大龄剩女”：士大夫家的女儿为何嫁不出去？
中国古代是农业社会，历代统治者基本都倡导育龄男女适时婚配，推行鼓励人口生育的政策。《礼记》所谓“男有分，女有归”，即认为正常社会秩序中，男人各有职分从事工作，女子皆能嫁给丈夫组建家庭，只有如此，人们才能安居乐业，国家才会健康稳定的发展。这是古代文人理想社会的一个重要方面。因为丁壮劳力是一个国家运行发展的坚实基础，国家的税收赋役、从军打仗等，都需要一定数量的成年男丁全力承担。所以，婚姻家庭不只是个人和宗族的事情，也直接与国家富强息息相关。
史载，中国古代一些国君或皇帝曾直接颁布法律，惩戒超龄而不出嫁的女子和婚配的男丁。春秋末期的越王勾践在被吴国击败后，卧薪尝胆、积蓄力量时，即曾通令全国“女子十七不嫁，其父母有罪；男子二十不娶，其父母有罪”，如达到政府规定的婚龄线而男不娶女不嫁者，不仅自己犯罪，也要连累父母蹲大牢。西汉孝惠帝时，若谁家有女儿十五岁以上到三十岁还没嫁人，要罚款600钱。据《晋书·武帝纪》载：晋代“女子十七，父母不嫁者，使长吏配之”，也就是说，女子到了17岁还不嫁人，朝廷命令官府要为此女子挑选另一半。北宋仁宗时期，国家制定法令，明确规定婚姻年龄界限，要求男子十五岁娶，女子十三岁嫁等等。
从古至今，一个家庭能够早生贵子，人丁兴旺，也是大多普通民众最朴素和基本的想法。在中国传统社会文化中，亦多方鼓励女子适龄而嫁，及时组建家庭。北宋司马光的《书仪》曾指出正常男女婚龄：“男不过三十，女不过二十尔，过此则为失时矣。”
但是，据一些史料记载，两宋时期的社会中上层家庭，则出现过一种另类现象，即当时一些达官贵人或士大夫官僚家中，常有一些婚姻“失时”女性，长期待字阁中，成为名副其实的“大龄剩女”。范仲淹在写给宋仁宗《答手诏条陈十事》中，即曾描述此类社会怪象，说：“男不得婚，女不得嫁，丧不得葬者，比比有之。”
据范仲淹所说，当时的士人男女婚嫁失时现象并非少见，问题还比较严重。究竟什么原因呢？所谓“在天下物贵之后，而俸禄不继，士人家鲜不穷窘”。一个字，穷。据宋史名家张邦炜先生考证，宋代以后，婚嫁之费猛增，人们的婚姻嫁娶风俗讲论钱财，嫁女花费通常要比娶妇更大。当时人们就慨叹：“伤生以送死，破产以嫁子。”连当时的皇弟扬王赵颢，“有女数人，婚嫁及期，私用不足”，也不得不向哥哥宋神宗开口，伸手预借薪俸，以作花销费用。北宋名臣蔡襄在《端明集·福州五戒文》中，即对此种婚姻论财的风气予以激烈抨击：“婚娶何谓？欲以传嗣，岂为财也。观今之俗，娶妻不顾门户，直求资财，随其贫富，未有婚姻之家不为怨怒。”司马光则在《书仪》中更直白地说：“将娶妇，先问资妆之厚薄；将嫁女，先问聘财之多少。”姑娘出嫁需大量陪嫁，士子取妇得看嫁妆多少，几家欢乐几家愁。社会风气使然，让一些原本家庭并不宽裕的士大夫，无法为女儿按时筹备丰厚陪嫁，又往往顾及脸面，所以只能让姑娘长久地养在娘家了。
北宋中期名臣蔡襄说：“今世用人，大率以文词进。大臣，文士也；近侍之臣，文士也；钱谷之司，文士也；边防大帅，文士也；天下转运使，文士也；知州郡，文士也。虽有武臣，盖仅有也。故于文士，观其所长，随其才而任之。”南宋晚期即有人评价当朝这种政治现象：“国朝待遇士大夫甚厚，皆前代所无。”两宋时代盛行科举制选拔官吏，士人一旦通过科举之路，无异鲤鱼跃龙门，很可能会有一个高光靓丽的前程。北宋中后期的魏泰在《东轩笔录》中说：“国家用人之法，非进士及第者不得美官。”宋廷提拔的大多数高级官吏，基本都需要有科举进士出身。所以时人以诗感慨：“满朝朱紫贵，尽是读书人。”在史学界，大家已基本形成共识，即两宋王朝是一个士大夫主政的时代。宋人也把本朝称为“官人世界”，说白了，也就是“尚官”的时代。宋真宗赵恒在《劝学诗》中，直接表达了读书科举与人生富贵的紧密关系：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安房不用架高梁，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无随人，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”在这种典型的文臣官僚政治社会下，“崇尚官爵”是民众的集体心理。宋代有一首《寄鞋袜》诗，为署名“士人妻”的某位无名女性所作，诗云：“细袜宫鞋巧样新，殷勤寄语读书人。好将稳步青云上，莫向平康漫惹尘。”由此可见，士人家属对士子们科举成功，前途平步青云、官运亨通的强烈期望。
可以说，在宋代中上层社会，女方最理想的婚姻，就是以时出嫁，成为“士人妻”。但是，适时婚嫁与为士人妻很难两全其美。如果女子坚持非进士不嫁，或者定有更为苛刻的择婿条件，如非才华出众不可。那么，势必造成一批女子错失婚嫁时间，成为长期待在娘家的“老姑娘”。宋哲宗时，宰相章惇就把选取女婿的条件定得过高，以致“为息女择配，久而未谐”。王安石的女婿蔡卞当时任官执政，相当于副宰相，他曾好言相劝上级章惇：“相公择婿如此其艰，岂不男女失时乎？”但章惇却听不进去，颇不耐烦地讽刺说：“待寻一个似蔡郎者。”他直白地说，正等着为闺女找一个类似你蔡卞这等层次的人。章惇的女儿不能适时而嫁，依史料所见，当与他的父亲气量狭小、“眼界”太高关系颇大。
从两宋科举规模来说，士人们苦心读书，但能考中进士者必定数量很少。而且，中举士子并非都年轻有为，单身待娶，相反，许多士人都经过多年苦斗，龙腰蛇背，须发染霜，之后才科考成功。所以，对于一些少得可怜又在年龄与婚姻条件上正好合适婚配的中举者，往往成为宋廷士大夫官僚给自家姑娘强力争抢的目标。每逢放榜之日，许多士大夫官僚人家便瞄准新科进士，相互之间比拼撕掰。据北宋中期人彭乘《墨客挥犀》载，“今人于榜下择婿，号脔婿”，“脔”是将肉切割小块，可谓比喻形象。放榜之时，中举士人犹如众多朝臣大官的猎物，被一些权势人家如野兽般“撕扯”回家，介绍给自己的姑娘。王安石曾在《临津》一诗中，兴奋地描述这种令他印象深刻的画面：“临津艳艳花千树，夹径斜斜柳数行。却忆金明池上路，红裙争看绿衣郎。”那些靓女们纷纷攘攘，争相观看，都想钓上新科进士这样的“金龟婿”。正如南宋朱彧《萍州可谈》所说：“本朝贵人家选婿于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及家世，谓之‘榜下捉婿’。”士子们一旦中举，转瞬之间，无论婚配或前途方面，皆会发生极大逆转。宋代有关此类记载的文献非常多见，无需赘言。在当时社会，女子们想要寻找到一位心仪合适的士人，与其结为伴侣终身依归，并非人人都能如愿。这也是造成一些大家女子不能适时婚配的一个重要因素。
但是，还需说明另一种情况，即随着宋代知识文化的不断普及，特别是士大夫家庭的知识女性越来越多。文化素养的提升，使一些知识女性见识越来越远广，认识更趋深刻，所以择婿也越来越看重对方的人品和才华。很多人普遍认为，中国古代社会文化教育是男性的权利，实际上我们所谓的“女子无才便是德”是直到明清以后才形成的社会观念。在宋朝时期，即便是妇女观较为保守的司马光，也主张女性应当接受教育、学习知识文化，他在《家范》中就曾写道：“古之贤女，无不好学，左图右史，以自儆戒。”宋代文风大盛，有条件的家庭女孩子都可以读书学习。
清代史学家赵翼谈到宋代婚姻风俗时，曾经指出：“当时风尚，妇人女子皆知爱才也。”一些士人家的女子抱着宁缺毋滥的原则，一直坚守等待，寻找心仪理想的人生伴侣。北宋儒家大师程颐的女儿终身未嫁，责任即全在她自己。据说，程颐的女儿“幼而庄静，不妄言笑，风格潇洒，趣向高洁”，实在是当时那个社会标准理想的好姑娘。她很想寻找一位自己心目中的完美男子出嫁，所谓“择配欲得称者”，程家为此于茫茫人海中“访求七八年，未有可者”。不知不觉，程姑娘年龄就被耽搁大了，便成为大家的舆论焦点，亲戚朋友看着也发愁，“既长矣，亲族皆以为忧，旧交咸以为非，谓自古未闻以贤而不嫁者。”顶不住社会压力，“不得已而下求，尝有所议，不忍使之闻之，盖度其不屑也。”但父母太过疼爱，看着这个“老姑娘”，干着急没办法，实在不忍心她受委屈，就这样一直“未遇贤者”而养在娘家，直到最终未嫁而死。
作为一代大儒的程颐，并非像后人所误解的那样重男轻女，最起码对于自己爱女来说，能充分尊重姑娘心愿，尊重她的选择，乃不失一位好父亲。据清代沈雄的《古今词话》记载，惠州少女温超超“年及笄（十六岁），不肯字人”，她下定决心，非当朝风流人物苏东坡不嫁。宋哲宗时，苏轼出任惠州知州，当时他已是个老头子了，年过半百，儿孙满堂。超超姑娘听说苏轼到来，马上兴奋地说：“此吾婿也。”并且“每夜闻坡讽咏，则徘徊窗外”，直至为其痴心而亡。后来，苏轼得知此事，“因作《卜算子》词”，以为纪念。“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”诗词格调高雅，故事非常凄美。若此事为事实，也是一个不切实际、想入非非的人间悲剧。
洪迈《夷坚志补·刘女白鹅》篇记载，汀州宁化县攀龙乡有富豪家刘安上的女儿，是位“性慧，喜文墨”“姿美而艳，其光可鉴”的好姑娘，但却“以不嫁自誓”。《金坛县志》记载：宋太常丞刘宰的续弦妻子梁氏，“世居处之丽水，父为吏部侍郎。笄而择配，贵胄争委禽焉。母吴问所愿，不对。屡问之，曰：‘吾视诸贵豪子，怙势以凌物，殖货以自丰，岂能有远志？无宁归寒士耳。’”原来，做姑娘时的她内心不俗，眼界甚高，很看不起那些富贵公子平日狗仗家势、贪财爱钱的行径。《绍兴府志》载：“莫氏，胡宗伋妻，馀姚人。读书通经学，年踰三十，择配未嫁。闻宗伋贤，许之。”胡宗伋的妻子莫氏，等到三十来岁，才终于找到自己中意的另一半。面对姑娘们的此类状况，长辈们也不禁慨叹：“岂有处子终不嫁人者乎！”总之，女子婚姻不时在宋代中上层已经成为一个比较突出的问题。程颐在《周易程氏传》中，对此解释说：“（女子）所以愆期者，由己而不由彼。贤女，人所原取，所以愆期者，乃其志有所待，待得佳配而后行也。”
宋代中上层家庭出现的女性婚姻不时现象，是与当时复杂的社会环境具有密切关系。对于一部分特殊人群内的常见现象，宋代一些文士应该是做了忠实的记录，并将之视为社会异象。我们现代人追求的婚姻大多注重幸福感，更多关心个体本心的真实体验，即是说今人更加尊重人性解放了。因此而言，相比于过去，我们现代社会发展更文明了。但客观地看，我们当今社会主流文化依然并不鼓励“大龄剩女”现象，否则，怎么会制造出这样一个特殊词汇呢？
