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农村俗语“灶门三不对，家兴人丁旺”，哪三不对？老人说太重要了
#挑战30天在头条写日记#农村人家的灶房厨房是居住环境中的重要一部分，人的衣食住行中的“食”与厨房紧密联系在一起的，人的一日三餐饭食都是从厨房里做出来的，因此，厨房是家庭生活中重要的场所，卫生、健康、安全是至关重要的事情。
厨房卫生和健康就是要保持环境干净卫生，通风透气，没有污染，厨具整洁干净无霉变，用具齐全，能够有一个做饭的好场所，舒适文雅又实用。
农村厨房里一般情况下都是习惯使用传统的柴火灶来煮熟食物的，这个时候就要涉及用火的问题，厨房用火讲究是好用、快速、安全。
农村俗语“灶门三不对，家兴人丁旺”，就是专来讲究厨房柴火灶实用和安全的，那么，柴火灶就是厨房里的中心物件，是厨房里缺一不可的厨具，一切食物都是靠柴火灶来烹煎熬煮的，是厨房的心脏。
柴火灶在厨房里的安放位置是非常重要的，既关系到它是否好使用，又关系到它的安全隐患问题。
好不好用，是直接影响做饭的质量，安全隐患的问题，是关系到厨房是否受到危险，关系到一家人的生命和财产安全的问题。
厨房注意安全，关键就是防止火灾隐患，一旦厨房发生火灾，农村厨房都是与房间紧密相连在一起的，就会引起整个住宅的安全问题。
因此，厨房防火是至关重要的事情，是关系到一家人的生命财产安全问题，只有永远不出现安全隐患问题，家兴人旺就是正常的，否则就是灾难和悲剧，那么，“灶门三不对”是指那三不对呢？
①，不对窗。为什么厨房的柴火灶门，就不能面对窗子呢？原因非常简单，过去农村厨房是没有抽油烟机的，也没有排气扇，厨房通风换气就全靠窗户了。
因此，一到做饭的时候，无论是寒冷的冬天，厨房里的烟尘废气，就靠窗户来排气的，使厨房始终保持新鲜的空气环境和良好的做饭场所。
厨房的窗户作用是通风换气和采光的两大功能，也是厨房必须的一个设置，是千万离不开它的，所以，农村人家在安放柴火灶的时候，就要处理好窗户与柴火灶的关系。
若是柴火灶门面对厨房的窗子，当做饭的时候，从窗子里吹进来的风，将会直接吹进灶堂里，对做饭会产生影响，在做饭的时候难于控制好火力，是一件非常麻烦的事情，因此，安放柴火灶的时候，灶门千万不要面对厨房。
特别是厨房里没有人的时候，非常危险，若是灶堂里有明火和木柴，将会自燃，会使火蔓延到灶门外，引起火灾，可是一件大事，将会威胁着家里人身和财产安全。
②，不对门。进入厨房的门与灶门不能相对，因为厨房门是家里人出入厨房的主要通道，也是空气流动的通道，若是柴火灶正在做饭的时候，从门上吹进厨房的风，首先影响柴火灶堂里的火势，使做饭的人难于控制做饭的火势，降低做饭的质量，使饭菜做不好。
另外，一进入厨房，第一眼就看到柴火灶，因柴火灶门下柴火和灰尘多，非常不整洁，显得非常突兀难看不美观，因此，这些原因影响，建议柴火灶门千万不要对着厨房门开着。
还有，若是厨房在无人的情况下，风吹明火，会引起柴火的燃烧，将会成为火灾的隐患，是最为关键的大事情，千万不能忽视小看，是关系到一家人的生命和财产安全的大问题。
③，不对西北方。农村老人说，对西北方向是犯太岁的事情，柴火灶门不能面向太岁方向，这里的“太岁”，并不是迷信，而是指“麻烦”、“灾难”。
因为自然界一年之中，刮西北风的时间最长，古代厨房都是非常简单的，墙壁四面都会透风，若是刮西北风、西北、北风的时候，既影响做饭炒菜，又非常不安全，所以，古代人说，灶门向西北会犯“太岁”，会招惹麻烦，给家里带来灾难。
总而言之，农村俗语“灶门三不对，家兴人丁旺”，是说厨房的柴火灶门不能面对窗子、厨房门、西北方向，既影响和妨碍做饭，又非常不安全，对一家人的生命和财产带来严重的威胁，因此老人常说这是一件太重要的大事情，千万不可忽视。
深度解析！超人气日本动漫《鬼灭之刃》主角：灶门炭治郎
灶门炭治郎是《鬼灭之刃》的主角之一
#鬼灭之刃#
灶门炭治郎是一个拥有悲情故事的角色，故事线一开始就清楚描述了，他来自于一个家境清寒的家庭，父亲早逝，母亲葵枝依靠贩卖木炭维持生计，家人还有三位弟弟竹雄、茂、六太，两位妹妹祢豆子、花子。然而，在一次回家的途中，炭治郎发现自己的家庭被恶鬼杀害，唯一幸存的是他的妹妹祢豆子，但她也变成了鬼。
这个事件改变了炭治郎的命运和人生轨迹，他决定成为一名鬼猎人，并开始了寻找治愈自己的妹妹的旅程。他展示出了坚韧、善良、勇敢和充满活力的性格，始终坚持自己的信念，不断探索新的方法和技能，努力提高自己的战斗技巧，以保护人类免受恶鬼的侵害。
后来，炭治郎师从鳞泷左近次并学习了“水之呼吸”。炭治郎拥有出色的洞察力、反应速度和战斗技巧。他的“水之呼吸”，这是一种特殊的剑术技能，可以让他以惊人的速度和力量战斗，并借助水的力量进行攻击。在与鬼对抗的过程中，他始终坚持自己的信念，尽管经常会遇到各种难题和困境，但从未放弃。
在无限列车篇中，他同善逸和伊之助一道，搭乘上了无限号列车，并与下弦之壹·魇梦及上弦之叁·猗窝座对战。然而，由于力量不足，他唤醒了“火之神神乐”的线索。
在游郭篇中，炭治郎同善逸和伊之助一起进入“时任屋”进行调查，并与音柱·宇髄天元配合攻击上弦之陆。在对抗上弦之陆·堕姬及上弦之陆·妓夫太郎时，炭治郎首次强行使用了“火之神神乐”。尽管最后他与众人合力斩杀了上弦之陆。断了刀，也给他后续带来了巨大的挑战和考验。
在锻刀村篇中，炭治郎遇见了恋柱·甘露寺蜜璃、不死川玄弥和霞柱·时透无一郎。在配合机关人偶“缘壹零式”的训练下，他逐渐突破自身的极限，提高了自己的战斗能力，并得到战国时代的日轮刀。然而，上弦之肆·半天狗突然出现，炭治郎、祢豆子和无一郎三人联手应对，在激烈的战斗中，炭治郎不断调整自己的战斗策略，同时也不断地搜寻着敌人的弱点。最后，他通过使用祢豆子的血鬼术附身于自己的刀之上，释放出了惊人的燃烧之刃：“赫刀”。最终，炭治郎在无意中发动了“通透的世界”，并与无一郎合力斩杀了上弦之肆·半天狗，为锻刀村带来了和平和安宁。
在无限城篇中，进入无限城之后，炭治郎很快便和义勇一同遭遇了上弦之叁·猗窝座。炭治郎依靠“火之神神乐”配合义勇打败了上弦之叁·猗窝座。接着，他们和其他柱以及善逸、伊之助和许多鬼杀队成员一起前往无限城，与鬼舞辻无惨进行最终决斗。在这个过程中，炭治郎通过不断地挑战自我，并最终了解“火之神神乐”就是日之呼吸，最终与所有柱一起合力击败了鬼舞辻无惨。
整个决斗过程十分激烈，每个人都在竭尽全力地战斗，牺牲和伤亡时有发生。然而，正是这些牺牲和伤亡，铸就了众人的胜利。最终，炭治郎和其他幸存者战胜了鬼舞辻无惨，让整个世界都重获自由和平。
然而，鬼舞辻无惨的阴谋在这一刻得以实现，炭治郎被强行控制，炭治郎变成了“鬼王”。最后，在香奈乎通过注射药剂，在众人的呼唤下恢复自我解除了他的新鬼王状态。最终，炭治郎与香奈乎结为夫妻，一起开启新时代。
鬼舞辻无惨之所以派遣鬼杀死“日之呼吸”的后人，是因为他担心“日之呼吸”最初创造者继国缘壹。但事实证明，抹杀“日之呼吸”不仅没有让鬼变得更强，反而帮助炭治郎战胜了鬼舞辻无惨。
本篇动画所展现出来的勇气、信念和团结精神非常值得我们学习。面对困难和挑战时，只要我们有足够的勇气和信念，并且能够与人团结一致，就能战胜一切困难和挑战，取得最终的胜利。
总的来说，《鬼灭之刃》无限城篇是该动画中的经典之作，它将勇气、信念和团结精神融入到故事中，传递出积极向上的价值观，给观众留下了深刻的印象。
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为什么和堕姬打了一架后，灶门祢豆子能再次进化？和她的体质有关
在上一篇《鬼灭之刃游郭篇》的原创动漫评论中，我们说到灶门炭治郎嘴平伊之助“夫妻”拌嘴有意思以及美如画的堕姬一直都有在保存实力的，所以说可以看得出来，其实堕姬并没有将炭治郎放在眼里的，毕竟他也不是柱，也没有必要用出全力来战斗的。
所以在这次的《鬼灭之刃游郭篇》第6话中，我们是看到了堕姬这次是真正地下杀手了，毕竟连鬼血术以及腰带都收回来了，所以可以看得出来这次的堕姬是真正的不会手下留情了。
日之呼吸在上次的文章《《鬼灭之刃游郭篇》灶门炭治郎和嘴平伊之助，日常“夫妻”拌嘴》中，我就说过炭治郎的刀因为用水之呼吸是没有办法使出全力的，但是日之呼吸对身体消耗又十分的大，所以并不能长期使用，而这次和堕姬的战斗中，已经超越身体的极限了（再加上附近的人被杀以及自身受到了堕姬的刺伤），所以伤害其实已经十分多的了。
而堕姬将旁边的人以及房屋进行破坏的时候，令炭治郎再次发怒，造成了他的身体直接无法呼吸了，所以我们才看到在最后一刀他的身体强制性的停止了出手，不然的话堕姬估计就要被干掉了脖子。而在这次的怒气之下，我们发现炭治郎的日之呼吸使用的强度、熟练度以及出招都多次超越了身体的极限，所以可以看得出来炭治郎的日之呼吸已经接近完成度了。
不然的话和堕姬是不可能强制性、多次打起来的，所以才会在最后的关头（无法呼吸的情况下）停下来的。当然如果不停下来的话那么就直接自己玩死自己了，自然也无法让妹妹祢豆子上场的啊。
怒气以及进化祢豆子作为女主角虽然一直就是一个工具人，但是她的任务其实就是在炭治郎出事的时候保护他的外挂，虽然平常看起来“孤零零”的一个鬼，但是在关键时刻是会爆发出新的实力的。而在蜘蛛山的时候我们就发现，其实她已经是会使用鬼血术的鬼了。
所以才能在这次的和堕姬的战斗中不断地进步的（怒气），另外还有一个原因就是：当初无惨在她的体内注入了大量的鬼血！注意这个大量！所以这才是祢豆子真正强大的原因啊！大家要这么想，作为上弦是得到了、还是多次得到无惨的血了吧？而祢豆子当初出场的时候就是大量！的鬼血，所以说这就是祢豆子的天赋了。
大家要知道，大部分的鬼都是直接爆体而亡的，而祢豆子居然在得到大量的鬼血之后不但没有爆体而亡，甚至还活了下来，可能和她嘴里面的竹子有抑制作用，不然的会就会爆体而亡的。
为什么祢豆子能承受大量的鬼血为什么祢豆子在和堕姬的战斗中能多次进化呢？真的和竹子有关么？其实并不是的，为什么呢？因为竹子确实是有抑制的作用。但是最关键的一点：其他人在得到了无惨的鬼血的时候是有什么反应的呢？直接爆体而亡，直接秒杀，所以可以看得出来，竹子什么的确实有抑制的作用，但是仅仅是她变身成鬼之后才有用的。
而之所以再次进化、没有爆体而亡其实就是主线任务的安排罢了，因为除去上弦外，没有任何一个人能承受大量的鬼血。这都说明了祢豆子适合继承鬼的力量。另外还有一个原因就是：她和炭治郎的体质也有关系，因为她也属于日之呼吸的继承者之一啊。不然的话，怎么有那么好的机遇在遇到大量的鬼血之后还不爆体而亡的呢？
虽然祢豆子不会日之呼吸，但是体质适合的话，那么等于天生就和上弦的身体差不多了吧？不然的话，那么多鬼血，一开始就挂了，所以抛开主角光环不谈的话，这是最合理的一个原因了。
《鬼灭之刃游郭篇》《鬼灭之刃游郭篇》第6话确实看得十分的过瘾，不仅仅看到了炭治郎的身体多次超越了极限，也看到了他的日之呼吸开始慢慢进入完全体了，不然的话不可能和堕姬交战那么多次。而同样的，祢豆子也因为这个原因才和堕姬进行了战斗，不仅仅看到了她自己实力的提升，也看到了她的进化，所以说这次的第6话其实还是可以的。
从第5话到第6话整个看下来，其实这次打斗已经是整个新番动画当中的佼佼者了，毕竟有《无限列车篇》这个大bug在，那票房就是动力啊，所以整个打斗场面十分的流畅也十分的好看。那么对于这次的经费在燃烧的《鬼灭之刃游郭篇》你觉得如何呢？
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客家人\"打灶头\"原来是这么回事！大有讲究
《客家人的灶》
综合编辑：文旅龙岩 来源：全球客家人
结炉砌灶，客家人称“打灶头”、“作灶头”，称厨房为“灶下”，灶在客家人的心里占了非常重的分量，非常讲究的，据说它是关系到一个家庭的兴衰福禄的“大事情”。
自古以来，客家人对灶就有崇拜情节，认为它掌管着一家人的温饱和安康，并且相信如果灶头旺就意味着日子旺、家业旺。因此几乎各家各户的灶上都设造神位，或贴“灶君”画像，或放着“司令灶君神位”的神牌，并逢年过节祭供，以求灶神护佑。
因此，在“打灶头”之前不但要请风水先生拣吉日，还要对灶头的方位严加考究。人们认为：“灶门向西，向戌亥方者，主散财；向南方者，主口舌、争斗；向北方者，主病灾；向东方者，主有福禄。向辰已方者，主家业昌盛，子孙吉祥。但是方向虽然‘吉’，若灶门正对大门（即大门外能看见灶门者）就极凶。
灶门对灶门，也不好，主家庭多口舌争论。灶门向佛坛也凶，因为阳对阴，象水灭火。灶门向井，就是水火相克，主家中多奇祸，出生破相之人，或主男女内乱。”
打好灶头即择吉日乔迁。要严格按事先选定的时辰“进火”（即开炉灶）。否则便会前功尽弃。进火”需事先选好吉时，按照严格完整的仪式来，各地方仪式会有所区别。一般程序是这样的，黎明时开始，由长辈提灯或执火把在前，男主人挑饭甑或米缸在后，主妇则挑着厨房炊具，小孩各取自需物件紧随在后。全家大小列队行进，鸣炮入宅。
正是由于客家人对灶有着特殊的情节，所以“打灶头”（结炉砌灶）对于客家人来说是一件大事，非常讲究。如果家里一直祸事连连、诸事不顺，会认为这是灶头出问题了，惹怒灶神了，然后将灶头拆毁重砌，希望能够改变处境，重获福气。
在盖新房时，灶头是最后修建的。房子的其他结构已经修建好，主人家就会满怀着喜悦请来熟手师傅来“打灶头”。梅州人对“打灶头”很重视，不仅要请风水先生选吉日，还要对灶头的方位严加考究。人们认为：“灶门向西，向戌亥方者，主散财；向南方者，主口舌、争斗；向北方者，主病灾；向东方者，主有福禄。向辰已方者，主家业昌盛，子孙吉祥。除了方位之外，还有一些禁忌是不能触碰的，比如灶门不能正对着厨房的大门，那样会招来厄运；如果家里有井，灶门也不能向井，因为水火相克等等。
如若灶头起得好，就有口福了。客家人的灶头有不同数量的灶门，有的灶只有一个大灶门，配大锅；有的是两个灶门，配一大一小两个锅的。说起大锅灶，勾起了很多人旧时的记忆。在旧时，没有热水器，人们用柴火烧一大锅水，供全家人洗澡；逢年过节时，大锅成就了孩子们最幸福的时刻，因为这时妇女们用她们的巧手作出各种美食，一大锅饭菜在柴火的燃烧下伴随着浓烟散发着诱惑的香气，孩子们在这诱惑的香气中期待着品尝的时刻，想想都很幸福！逢年过节或遇上欢庆喜事，大锅也是招待亲戚朋友的功臣，一锅菜新鲜出炉，摆上各桌供亲朋好友品尝，分量足，火候足，吃不完还可以带回各家，热热闹闹欢天喜地，吃的是气氛，是情义！
随着时代的发展，现代客家人已经很少再打这样的灶头，现在都是用煤气灶、天然气灶等现代灶具。但是在农村乡镇仍然还有不少家庭保留着“打灶头”的传统，即使建起自己的新楼房，在设计厨房时，仍然把传统的灶头设计进去，形成了一边传统灶头、一边现代厨灶的情形，但是传统灶头也不常用，一般只有在逢年过节或家有大事要招待大量客人时才会使用。如今要吃一顿用灶头做出来的饭已实属不易，这样的传统是否有一天会离我们远去？
综合编辑：文旅龙岩 来源：全球客家人
