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小龙养个蛇宝宝 林寒烟卿(小龙养个蛇宝宝)

小龙养个蛇宝宝 林寒烟卿(小龙养个蛇宝宝)

孕妇梦见蛇有什么寓意 周公解梦是吉是凶

孕妇如果做梦梦到蛇,先不用惊慌。文章已经为大家详细解析了孕妇梦到蛇的寓意,一起来阅读文章了解一下吧!

孕妇梦见蛇有什么寓意:

1、孕妇梦见很大的蛇,不仅是代表会生儿子,且预示儿子以后会很成功。

2、孕妇梦见蛇被杀死,预示孩子会健出生,且日后会有贵人相助。

3、孕妇梦见蛇缠身有来两层意思。一是预示将会生男孩;另一方面是暗示孕妇怀孕压力较大或近期烦恼多,提醒孕妇要注意放松心情。

4、孕妇梦见很多大蛇,在周公解梦里的寓意是母子平安,且预示腹中胎儿多为男孩。

5、孕妇梦见蛇追自己,是预示宝宝很健康,可以顺利出生。

6、而孕妇梦见两条蛇也一样,预示母子平安,且有生双胞胎的可能。

7、孕妇青蛇,暗示梦者胎儿会很健康的发育;

8、孕妇梦到红蛇,意味着梦者会有喜事发生;

9、孕妇梦见绿蛇,暗示梦者可能会有坏消息传来,让自己不愉快;

10、孕妇梦见白蛇入怀,暗示梦者要生一个聪慧美丽的女儿。

周公解梦是吉是凶:

吉,孕妇梦见蛇,好兆头,蛇是小龙,说明你将来生的孩子一定会成龙成凤,老人一般是说预兆生贵子。

或者可能因为怀孕压力大或最近烦恼多。

12生肖鄙视链:到底属什么容易发财?

中国的年轻人似乎已经不再迷信生肖与生辰八字,在朋友圈,最热门的话题是星座、塔罗牌。

在现实生活中,依然是老规矩说了算。

在相亲角,每一个属羊的人,都会被大爷大妈们盖章“十羊九不全”,任你学历常春藤、长相吴彦祖,统统没用。

在医院的妇产科,每到龙年、“金猪”年,总是人满为患,到了羊年,医生护士又都乐得清闲。

如果你是一个新加坡、马来西亚人,最好不要属虎;日本、韩国人,则对属马的人有一种迷之鄙视。

生肖之间的鄙视链究竟是怎样的,它又如何左右现实生活?

生肖与婚配

“十羊九不全”只是生肖婚配的入门法则,真正想研究透不同生肖之间的婚配门道,非下一番功夫不可。

生肖对于婚配的影响,有合、冲、刑、害几种,其中“合”为良配,其他几种则是忌讳。

积极匹配:三合、六合

理想的属相匹配主要有“三合”和“六合”。

何洁与前夫赫子铭,生肖三合

所谓“三合”,指的是生肖相差4岁或8岁的组合,是适合结婚的良配。

这样一来,符合“三合”标准的属相组合正好可以分为4组:“猴——鼠——龙”,“蛇——鸡——牛”,“虎——马——狗”,“猪——兔——羊”,每组内的三个属相之间都是良配,所以称为“三合”。

乾隆废后辉发那拉氏,与乾隆属相六合

“六合”的条件更苛刻一些,每种生肖都只有一个暗合的生肖可以构成“六合”,分别为“鼠——牛”、“虎——猪”、“兔——狗”、“龙——鸡”、“蛇——猴”、“马——羊”。由于共有六对组合,所以称为“六合”。

消极匹配:六冲、六害、三刑、自刑

相差6岁构成“六冲”。具体配对为:“鼠——马”、“牛——羊 ”、“虎——猴 ”、“兔——鸡 ”、“龙——狗 ”、“蛇——猪 ”。

属相之间五行不调会构成“六害”。具体配对为:“鼠——羊 ”、“牛——马 ”、“虎——蛇 ”、“兔——龙 ”、“猴——猪 ”、“鸡——狗 ”。

孙中山与宋庆龄,二人属相三刑、六冲

三刑,是恶劣的属相匹配,危害程度比六冲、六害更大。三刑包括“鼠——兔”以及“牛——羊——狗 ”“虎——蛇——猴 ”之间的任意组合。

自刑指的是龙、马、鸡、猪四种属相的人不能与同属相匹配。

除了合、冲、刑、害等之外,还有部分俗语同样是生肖婚配的依据,比如“龙虎斗”、“羊入虎口”、“鸡犬不宁”、“一山不容二虎”。

总结如下:

上图中,颜色越接近红色,匹配越差,越接近绿色,匹配越好。

收藏好这张图。你在互联网上能看到的种种生肖婚配的讲究,基本都能在里面找到依据。

也许你已经注意到了,在这张图里“猴——蛇”一组生肖同时符合了“六合”与“三刑”两条法则,自相矛盾,可见这套理论并不完善。

所谓的生肖“合、冲、刑、害”真的会对现实生活中的婚配产生影响吗?

有学者基于第五次全国人口普查中的数据进行了量化分析。

结论是“三合”、“六合”“六冲”等理论对现实的影响很小,真正在民间婚配中起作用的是“六害”和民间俗语。

在“六害”之中,蛇虎配和鸡狗配的概率要比平均水平低10%,民间俗语中的“龙虎斗”、“小龙(蛇)虎斗”“两只羊活不长”等组合的概率分别低于平均概率8%、13%、6%。

不过数据同样显示,生肖对婚配的影响正在逐渐减弱。1949年前的婚姻情况受生肖匹配的影响很深,1992年以后,婚配数据中已经基本观察不到生肖匹配的痕迹了。

显然,生肖在找对象方面已经基本完成了历史使命。

生肖过时了吗?

生肖与生育

当然没有。

虽然按生肖找对象的人越来越少,但是按生肖来生孩子的人却有增无减。

得益于避孕技术的进步,人们完全可以通过精心设计的备孕计划,生下一个属相更“吉利”的宝宝——至少避开所谓“不吉利”的属相。

比如羊。

在过去还不远的2015年(羊年),我国新生儿总量比前一年(马年)减少了32万,比后一年(猴年)更是少出131万。无论人口出生数还是出生率来看,2015年(羊年)都形成了一个洼地。

国家卫计委曾对此进行回应,认为造成2015年的出生率下降的原因是“生育偏好的影响和育龄妇女数量减少”,并指明这种推迟生育的行为在北方地区表现的尤为明显。

上图为1978年以来北京的生育率变动趋势,图中的红点对应的是1978年以来的每一个羊年。

直观地看,所有的羊年都出现了生育塌陷的情况。

作为中国经济最发达的地区,北京地区是全国性别比最平衡的省份之一,几乎不存在“重男轻女”的现象,但是在生肖偏好的问题上,仍然翻了车。

不仅如此,如果我们比较改革开放前后的生育数据就会发现,随着经济的发展,北京地区的生肖歧视不仅没有缓解,反而愈演愈烈。

1981年以来,在京籍人口中,羊宝宝出现的概率低于正常水平20%以上——有点过分了。

早在清代嘉庆、道光年间,李汝珍的《镜花缘》中就提到:”俗传女命北以属羊为劣,南以属虎为凶”。

虽然大清已经亡了,但这种生肖偏好仍然顽强地存在着。

以北京为代表的北方地区忌讳属羊,而在中国台湾地区和深受闽南、广东文化影响的新加坡、马来西亚等国,可以观察到明显的虎年忌讳。

上图为台湾地区1947年以来的人口出生情况,可以看到,几乎每个虎年都形成了生育率洼地,2010年甚至跌破了历史生育率记录。

在虎年之后的兔年,往往会出现补偿性的生育率回升,兔年之后的龙年则总是出现生育高峰,这被称为“虎兔龙现象”。

韩国和日本则忌讳属马。日本有所谓“赤马诅咒”,指出生在丙午马年(1906、1966、2026……)的人,尤其是女子,将命运多舛。受这个观念的影响,1966年日本的出生率下降了25%之多。

属羊的人怎么你们了?

不同地区对属相的偏好各有不同,但是有一些共同规律。

比如:所有人都爱龙宝宝。

1981年以来北京地区对龙的偏好胜过了其他所有属相;

台湾地区的生育高峰几乎总是出现在龙年;

马来西亚、新加坡、香港等地同样偏爱龙。

最倒霉的属相则非羊莫属。

无论是找对象,还是生孩子,人们都在躲着羊走。

“属羊不吉利”这种观点到底是怎么来的?

市面上常见的说法有三种,背锅的人分别是袁世凯、慈禧、洪秀全与杨秀清。

袁世凯生于1859年,属羊。

慈禧生于1835年,属羊;慈禧的得力大臣曾国藩生于1811年,属羊;慈禧的另一位得力大臣李鸿章生于1823年,属羊。

洪秀全和杨秀清都不属羊,但是他们的名字合起来称为红(洪)羊(杨)劫。

这些晚清政治人物,都对当时民不聊生的国内环境负有一定责任。许多人认为,对他们的厌恶,导致人们恨屋及乌,讨厌起羊这一生肖来。

这种说法乍一看很有道理,其实站不住脚:早在元—明时期,羊就已经成为一种不讨喜的生肖。

早期人们忌讳属羊,主要是忌讳女性属羊,比如:“十羊九不全,一人坐殿前”、“女子属羊,独守空房”、“男人属羊貌堂堂,女人属羊守空房”、“男属羊,黄金堆屋梁,出门不用带口粮;女属羊,命根硬,克夫克爹又克娘”。

据作家马伯庸考证,羊不讨喜最主要的原因,是羊的“面相”不佳。

羊的眼睛是所谓的“四白眼”,也就是眼白多,瞳孔小,只要眼睛瞪大一些,在黑眼球的四周都能看到眼白。

按唐代著名相士张憬藏的说法,这种面相如果出现在女性身上,叫做“面露四白,五夫守宅”。

什么是“五夫守宅”呢?

解释有两种。

1.除了老公外,还养了四个野男人。这当然是淫乱了。

2.已经先后克死四个老公了,现在的是第五个——克夫。

这种说法本来指面相像羊的女子克夫、淫乱,后来不知怎么传成了属羊的女子克夫淫乱,再往后就变成了:我也不知道为什么,反正属羊不好!

为什么人如此痴迷研究生肖,甚至臆造其中的规律?

关于生肖的学问都是假的一艘船上有26只绵羊和10只山羊,请问船上船长几岁?

这道题不是我编的,它出自四川南充顺庆区中小学2017—2018学年度(上)期末教学质量监测五年级数学试卷第6题:

船上有多少只羊和船长的年龄当然没有什么关系。

但是,南充区顺庆小学的学生们还是发现了两者之间暗藏的规律。

不要嘲笑小学生,我们在用生肖指导相亲、生孩子时,也在犯同样的错误。

就连时代先锋鲁迅,也曾饱受生肖鄙视链之害。

鲁迅十六岁时,母亲周瑞给他订了一门亲事,女方是周瑞娘家的侄女,叫琴姑。后来因为琴姑属羊,被退婚了。

事后,鲁迅的母亲又为他物色了生辰八字更合的朱安做儿媳妇。为了让鲁迅完婚,还装病把鲁迅从日本诓了回来。

这桩精心算计的姻缘并不美满,鲁迅试图退婚不成之后,一个人去了上海,在那里找到了自己的终身伴侣许广平,而朱安则守了一辈子活寡。

文学家、思想家、革命家周树人同志,怎么可能和一个裹小脚、不识字的封建妇女产生感情呢?属相八字再合也没用。

前面提到的写了《镜花缘》的李汝珍,就曾经批评当时的风气:

婚姻一事,关系男女终身,理宜慎重,岂可草草?既要联姻,如果品行纯正,年貌相当,门第相对,即属绝好良姻,何必再去推算?……此皆愚民无知,造此谬论,往往读书人亦染此风,殊为可笑!

生肖与命运之间的联系,更是纯属虚构。

如果同样的生肖意味着相近的命运,那么同年同月同日生的双胞胎,命运岂非完全一致?

然而,一系列基于双胞胎进行的研究表明,即使是在同一个家庭成长起来的同卵双胞胎,命运也会存在明显的差异,最直观的就是收入水平差异。

在一些研究中,在双胞胎之间,受教育年限每相差一年,工资可以相差12%-16%之多。

在不考虑教育、健康投入等其他方面影响的情况下,所谓生肖因素在个人成年后收入方面的影响几乎是不能识别出来的。

许多人会举出反例,例如在全球富豪榜中,属龙的人格外多,这总能说明一些问题吧?

实际上,富豪榜中属龙的人确实多一些,但并没有高到离谱的程度。以胡润富豪榜为例:

在富豪榜中,属龙的人占比10.4%,比例虽然高,但还是没有属兔的人多。

根据人口统计,在1949年-2008年全国出生人口中,数量排名前三的分别是兔、虎、龙。

这样一看,这张表简直太合理了。

在混沌中寻找规律是人的本能,不幸的是,许多“规律”都是假的。

在1940年,德国通过V2飞弹对伦敦进行了密集的轰炸,报纸公布标记了所有受到轰炸地点的伦敦地图之后,人们发现轰炸点的分布很不均匀。有些地区反复受到轰炸,而有些地区却毫发无损。

伦敦居民则相信,那些没有遭到轰炸的地区是德国间谍居住的地方,有些人甚至开始搬家。

战后人们研究德军的相关文件才得知,V2飞弹的精度很差,德军纯粹是胡乱轰炸一通,所谓的“规律”其实是完全随机的。

你看,人很容易就找到错误的规律,并引以为真理。

人们热衷于寻找规律,本质上是为了消除自己的不安全感。在变幻莫测的世界,一定有某些规律是我们能够把握的,如果没有,就发明一套。

参考文献:

1.马妍.北京出生人口规模变动中的生肖偏好和避讳研究[J].青年研究,2017(06):40-49+96.

2.李煜,吴家麟.择偶中的生肖匹配——基于层叠拓扑模型的实证研究[J].青年研究,2011(06):29-36+96.

3.马伯庸.属羊的女人命不好?凭什么.新浪博客

End

小说:江边清淤挖坑,里面爬满怪蛇,有高人路过说:底下有宝物

每天读点故事APP签约作者:张惜辰

民国时军阀混战,成都府虽处内陆,老百姓也是朝不保夕,食不果腹。

那年月为了混口吃食,不少人都要走码头跑江湖,进了江湖就是江湖客,江湖客有江湖客的规矩,江湖客有江湖客的团体。在四川就有江湖团体哥老会,哥老会的成员,一概称作袍哥。

袍哥之中,有不少身负绝技的草莽异人,雷三就是其中之一。雷三使一把驳壳枪,手腕上刺只独眼的老鹰,但凡举枪出手,说要打你右耳,子弹绝不奔往屁股。这眼神和利落劲儿,活脱脱一只捕食的苍鹰,所以江湖人也叫雷三作鹰三爷。

鹰三爷是个狠角色,做的都是刀头舔血的勾当,劫镖杀人,放火绑票。听说有次盗了大帅府的金条。

但这鹰三爷恶则恶矣,却恶得有规矩,寻常百姓的粮,他不抢,抓药救命的钱,他不盗。遇上押镖的镖师护卫,凡说是家里长子,得养活一家老小,他一概枪下留人,还分出一份儿贼赃,放人远走高飞。

按早年间的说法,这叫盗亦有道。鹰三爷算是个侠盗,可侠盗也是人,也得吃喝拉撒,也得事事花钱。

话说那年入夏以来,鹰三爷已有半个月没开张,刀口钱来得快去得也快,眼看钱囊渐空,鹰三爷只好在驷马桥找个大茶馆儿,点杯盖碗花毛峰“听路”。

“听路”是江湖黑话,说白了就是听茶客们聊天,从聊天中寻摸有用讯息,找到下一趟的活路。

您可别觉得这事儿没谱,各位想,早年间的茶馆儿是什么地方——那可是个英雄地。三教九流,黑白两道都在茶馆儿摆龙门阵,但凡你有心留意,善辨真假,一句话就能让你发了横财。

鹰三爷靠着“听路”做过不少大活儿,但那天怕是“雨打黄梅头——倒了霉”,听了一晌午,也没听出个所以然。鹰三爷心里悻悻,正要甩手走人,冷不防茶馆儿外钻进来一个人,这人身材魁梧,赤裸上身,一身腱子肉亮如黄铜。

鹰三爷当然认识来人,进门的是他的把兄弟王黑虎,黑虎走江湖不像三爷靠的是巧劲儿,他凭得是爹妈给的一股蛮力,两头驴拉的大车,黑虎把车尾巴一拽,愣是让它走不动半步。

“响得尽是穷雷,今日莫得摆金。”鹰三爷懒洋洋给黑虎一招手,嘴里吐得都是江湖黑话,穷雷意思是无用的消息,摆金说的是下雨。鹰三爷的意思是,今儿这茶馆儿里,茶客都在胡诌吹水,光打雷不下雨,怕是今天又要空手而回。

黑虎听了三爷的话,坐到三爷近前来,眼珠子一转,贴着三爷耳朵说了句,“三哥,此处不摆金,自有落雨处,老七借你两盏灯,给他照条路。”

“路阿七?”鹰三爷眉头一皱,“他走绝户路,发的是死人财,我这对招子,亮不了他的天!”

“三哥,都是自家兄弟,何苦水火不容。”黑虎把头一摇,没等三爷答话,攥着三爷的手把他拉出了茶馆,两人匆匆忙走过驷马桥,寻了个僻静的巷子,黑虎这才把话跟三爷说了个分明。

原来他们口中的路阿七,也曾是三爷的发小兄弟,道上人都知道,鹰三爷、路阿七、王黑虎向来秤不离砣,砣不离秤。

想当初三个人都是讨口的小乞丐,正遇到年景不好,成都府闹饥荒,三个少年近乎饿死在街边,得亏鹰三爷脑子灵,摸进一个富户家里,偷出一只白水鸡,这才让三个人活了命。

不过为了这只鸡,鹰三爷结结实实挨了三马鞭,鞭伤留下的疤,如今都还贴在三爷背上。

看到这里,各位肯定要问,既是生死之交,鹰三爷说起路阿七,怎会满脸不痛快呢?其实说来也简单,三个人原本搭手讨生活,但路阿七却不知从何处学了手分金定穴、挖坟掘墓的盗墓伎俩。

先前说了,鹰三爷是个侠盗,“大丈夫有所为有所不为”,中国人讲究死者为大,活人的钱拿了也就罢了,可挖人祖坟,毁墓开棺,是辱没先人,丧尽阴德的事儿。鹰三爷对此当然不屑,于是和路阿七分道扬镳,直至今日才从黑虎嘴里听到他的消息。

“黑虎,”鹰三爷梗着脖子,“莫怪哥老倌没给你说分明,你也晓得三哥的脾气,我这辈子就图个名声。你要给他牵这根线,往后我们也不做兄弟!”

“三哥,你放一万个心,不是盗墓!”黑虎拍着胸脯,给三爷打包票,“做兄弟讲一个耿直,我黑虎就是出门就吃黑枪子儿,也不敢坑你三哥!”

“老七的活儿,不是盗墓,还能是撒子?”

“这回是取宝。”

“取宝?”

黑虎没有说谎,这次路阿七找上鹰三爷,还真不是盗墓,而是取宝。

这取宝的前因要从三日前说起,话说三天以前,都江堰一帮乡民在岷江边清淤,却在河滩边挖出个深不见底的大坑,这坑有一丈见方,坑中爬满了手腕粗细的草蛇。

有云游的老道士路过江边,就对乡民们说:“蛇为小龙,龙盘宝地,这地方必有宝物出土,只是这宝物有灵,福分浅的人消受不起。”

老道士说完话,转过头飘然而去,剩下一群乡民喜不自禁,要说人都是怪,话只拣顺耳的听,都知道有宝物出土,却没听见不是谁都消受得起。

当天夜里,乡民们就在坑里倒上火油,把坑里的草蛇烧了个一干二净。焚烧群蛇的焦臭未散,几个胆儿肥的年轻人,就绑着绳子入了坑。可谁都没想到,这几个小年轻进了蛇坑,就再也没能出来。

这变故一出来,乡民们都慌了神,觉得强取宝物,一定触怒了鬼神,所以众人再也不敢上前半步,火急火燎垒了几个土墩,把蛇坑围了起来,然后抄起掘坑的农具溜之大吉。

原本这事儿就这么过了,兵荒马乱的年月,大帅督军们都忙着抢地盘,谁也没空管这没头没脑的怪事儿。可是无巧不成书,蛇坑埋宝的故事,偏偏传到了路阿七的耳朵里,俗话说“贼不走空”,路阿七贼心一起,所以才有了古怪离奇的下文。

话说回到鹰三爷和王黑虎,黑虎向来老实,他的话鹰三爷还是能听进去八分,所以两人当即去街边吃了碗抄手填肚子,然后马不停蹄朝着都江堰赶。

到地方的时候,天色已近黄昏,夕阳把整个岷江染成了暗金色。

岷江边的一个土墩旁,立着头裹白巾的路阿七,他一眼就看见王黑虎带着三爷朝他走来,于是忙迎上去给鹰三爷问安,“我的三哥,绿水围着青山转,兄弟总要再照面,有了哥老倌的天上灯,我老七才能不翻船。”

话一说完,路阿七抬手要给三爷作揖。可鹰三爷不搭理他,一个人走到江边,背过身子点了根叶子烟,三爷只顾着噗嗤噗嗤抽烟,也不给路阿七一个正脸。

“老七,三哥是累了,你别见气。”黑虎忙打圆场。

“那不能见气!”路阿七一笑,“三哥今日能来,就是给了老七脸!”

“那你狗日的还不跟三哥说,这坑里有啥子宝贝。”黑虎冲路阿七眨眨眼。

路阿七心领神会,对着鹰三爷的背影一拱手,“都是自家兄弟,我就开门见山,这坑里的东西不寻常,是当年大西王张献忠留下的宝物。”

听到张献忠三个字,闷头抽烟的鹰三爷不免心头一颤。大西王张献忠,蜀中无人不知,无人不晓。相传明朝末年,混世魔王张献忠率大军入蜀,几乎把蜀人屠戮殆尽,而他搜刮来的金银珍宝,却又在战败后无迹可寻。

“当真是张献忠?”三爷转过头问,“你从哪儿听来的消息?”

“买主给的消息,”路阿七回答,“这位买主还说,要取这件宝贝,必须得三哥出马。事成之后,酬金四万个袁大头,三哥您单取两万,我跟黑虎一人一万。这趟买卖做成了,以后就是吃香喝辣,再也不需涉足这水陆码头。”

“这位买主倒是阔气,”鹰三爷把鼻子一吸,“既然有宝,他就不怕我反他的水?”

“这水三哥反不了,”路阿七神秘一笑,“那东西只在他手上是宝物,在咱们哥儿几个手里,也就一堆烂铁的价。”

“看来买主还是个能人,”鹰三爷把眉毛一扬,“他是什么来路?”

“三哥,这我可不能说,”路阿七一撇嘴,“贼有贼路,官有官道,人家说了不留姓名,老七我不能坏了规矩。”

“而今你倒是懂规矩了……”鹰三爷鼻子冷哼一声,把手里叶子烟一甩,就要去翻乡民垒起的土墩。他身后的路阿七看他一动,赶紧抬手把他拉住。

“不是要取宝?”鹰三爷发问。

“现在取不得。”路阿七回答。

“怎么取不得?”鹰三爷又问。

路阿七也不答话,左脚踩地腾身而起,从两米高的土墩一跃而过——这招数叫云里飞,诸位别看路阿七干得是见不得光的买卖,但他这身功夫却是货真价实。

当然,三爷和黑虎也不是等闲之辈,见他先动了身,二人也立马追上前去。

过了土墩,三人就站在那要命的深坑前,其实这深坑毫不起眼,四四方方,像个乡间常见的蓄水池,焚烧过的蛇尸被太阳暴晒,散发出一股奇异的恶臭,某种黑色的气体在坑内缭绕,让人难以把大坑的深浅看个分明。

“煞气?”鹰三爷看着坑里的黑气,眉头往上皱了皱。三爷跑了这么多年江湖,也算是见多识广。煞气他当然见过,这东西常出现于深山或者古墓,其色深黑,气如腐尸,老辈江湖人迷信,说这是阴间的鬼气。但放到现在来看,或许就是种不常见的瘴气。

“三哥好眼力,就是煞气。”路阿七点点头,从怀中取出一只巴掌大小的耗子。

这种耗子不是凡品,诨名叫做鼠天官,旧时古墓中多有毒雾尸气,所以盗墓者都要准备一只鼠天官,天官开路,开棺发财。

如果耗子在前没有异样,就是该你发财,但如果鼠天官一进古墓就两腿一伸,呜呼哀哉,那盗墓人就会脚底抹油,溜之大吉。

却说路阿七从怀里取出了鼠天官,像掷石头一般丢进了深坑,那只大耗子一入深坑,立即被煞气包裹身体,黑雾钻进七窍,硕鼠只来得及发出一声哀嚎,然后全身就被煞气融化,化为了一摊脓血。

先前那些乡民不知道煞气的厉害,最后也是遭了这种死法,连一根骨头都没剩下。

“真的凶,怕只能等月光把煞气照散,咱们才能下去取宝。”路阿七朝着黑虎和三爷摇头。

三爷当然知道煞气的厉害,嘴里也没说话,只是找了个土墩靠着,闭目开始养神,一来是不想跟路阿七说话,二来是走了半天路,确实有些疲倦。所以不知不觉间,三爷就睡着了。

觉才睡到一半,三爷耳边忽然传来急促的脚步声,刀口上讨食的人,熟睡也有三分醒。

三爷当即被脚步声惊动,一边伸手按紧腰上的驳壳枪,一边虚着眼看着前方,此时三爷眼前的景象有些古怪,黑虎和路阿七已经不见踪影,只有一个穿灰色长衫的老道士向他走来。

老道士走得不快,但眨眼间就走到了他面前,鹰三爷心里一紧,心道莫不是遇上了妖孽鬼怪,于是本能地就要拔枪。可枪还没拔出来,那老道就噗通一声跪在了他面前。

鹰三爷一愣,“老人家,这是啥子意思?”

跪地的老道涕泪长流,扶住鹰三爷的膝盖,“三爷,听说您来了,老者知道这宝物是守不住了,所以特来求三爷一件事。”

“求我一件事?老人家,这话从何说起?”鹰三爷不解。

看本篇故事精彩大结局,请点击下方↓↓↓【下一章】

属蛇的人,为什么都爱说自己属“小龙”?难道属蛇有什么不好吗?

十二生肖是十二地支的形象化代表,之后,随着历史的发展,逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如:婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。

项羽和刘邦两人的属相都是蛇,刘邦较为年长,比项羽要大两轮。但是,这两人的个性与命途实在相差甚多,由此可知,属相并不是决定一个人的关键因素。其实,作为中国十二生肖之一,蛇之后便是龙,为了听上去比较吉利,蛇通常被人称作 “小龙”。

甚至,还有很多父母给蛇年出生的孩子取名为“小龙”,其用意大概便是想孩子有点龙气吧。

在地球众多文明之中,蛇通常表示着吉利与圣洁,但是,在一些西方文化之中,蛇却常常代表着力量与恶魔。相比于其他生肖,人们对蛇的说法比较多,例如:它是其中仅有的冷血动物,除了龙这一虚构形象之外,它是仅有的身有鳞片的动物,并且,它还是华夏文化早起便出现的一类图腾… …

蛇,外表并不好看,浑身包裹着鳞片,一般栖息于昏暗湿润、不见人迹的地方。但是,作为爬行动物,蛇要比人类更早出现。大约几亿年前,地球上出现爬行动物,并且,爬行动物是其后出现的鸟类及哺乳动物的祖先,甚至,爬行动物曾在地球上鼎盛一时。

中国自古便有“蛇吞象”的说法,这一说法最早可见于《山海经》。其中记载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。”大概意思便是巴蛇能够吃食大象,吞下去之后需要在腹中消化三年之久才能将骨头吐出。这种骨头可入药,能够治心腹方面的疾病。

据传说,巴蛇生于南海一带,浑身黝黑,脑袋为青色,长可达八百尺。也只有拥有如此庞大身形的蛇才能够将大象吞下,而且,还得经过三年才能将之消化。由此可知,就算是神话虚构的大蛇,想要吞食大象也并非易事。后来民间便以此比喻人心的贪得无厌。

蛇的食欲很强,而且,食量巨大,其捕食时,通常先将会猎物咬死,再将猎物狠狠勒紧后方才进行吞食。蛇的嘴巴可以根据猎物的体型进行变化,通常由猎物头部进行吞食,而在吞食鸟类时则由头顶开始,由此一来,可避免鸟喙刺伤口腔或食管。

蛇的牙不具备将食物咬碎的能力,但是它的消化系统非常强大,所以进食一般靠吞。有些蛇甚至在吞食的时候便开始消化,而且,蛇在地上爬行蠕动时,以肚皮与地面摩擦,也是其帮助消化的方式,最后,难以消化的骨头会被吐出。

人们常提及的毒蛇,甚至可以将消化液作为毒液,某些肉食性蛇的消化液腐蚀性较强,可以轻松溶解动物肢体,其毒性便由此而来。

在中国的文明之中,蛇是非常重要的一种图腾。在神话之中,华夏民族源起于女娲与伏羲两者结合,而两者最初的形象就是人头蛇身。在中国传统神话之中,古人赋予了蛇非常吉祥的形象,善良的品行。有记载,神话之中首个头顶母性光环的女神便是人头蛇身的女娲。

传说中,共工与祝融相争,共工战败后气急败坏的以头触不周山,将天弄了个大窟窿,引得天河之水灌入人间。女娲不忍众生受难,以五彩石填补窟窿,才避免了一场浩劫。女娲的功劳主要在于造人与补天。而其蛇身的形象,也许就是因为蛇具有极强的生命力以及极强的生育能力,所以,它代表着“生命”。

很多地区的人将蛇看作吉祥与神圣的象征,由于其形体以及多卵的特征,所以,很多地区的人将其看作生命旺盛、能量充足和精力充沛的象征。例如:在古埃及文明中存在众多以蛇为身的女神形象;南非布须曼神话则以为人是由蛇演变而来。

除此以外,由于蛇性喜栖息于水边,而暴雨天气的雷电及雨后彩虹的形状与蛇相似,所以,古人将蛇视为雨神。在特定的宗教日,印第安人会跳蛇舞,以祈求人民兴旺,作物丰获;古希腊神话之中手拿蛇杖的大地母神,也反映了蛇代表着丰获。

古代社会之中,人们总是在坚持不懈的追求长生不老这一终极目标,而蛇的众多习性(冬眠,蜕皮,衔尾等)在古人看来实在是太神奇了,因此,蛇被赋予生命与死亡的含义。由此,蛇在很多文化之中代表着长生不老。而在日本的神话中,蛇乃是执掌冥府之神,人生由冥府而来,死亦回归冥府,所以,他们认为生命便是由蛇至人,再由人至蛇的过程。

蛇有规律的蜕皮这一特性被古人认为是一种获取新生的过程,所以,他们认为蛇掌握着长生不老的秘辛。巴比伦神话之中,吉尔伽美什历经艰险所寻的不死仙草被蛇盗走,因此,蛇可以蜕皮以得到新生的力量,而人类则丧失了这一能力。古琉球的传说之中,蛇抢在人的前面跳进了月亮所赐予的不死之水,所以,人类不得不面对死亡,而蛇却因此得到了永生。

由于文明的发展,蛇因其特性(灵敏,狡黠,毒性)而被人们认为是一种神圣的存在,甚至在一些地区,其成为智慧与神力的象征,蛇总是与宗教及神联系在一起。

在很多部落文化之中,蛇与神息息相关,甚至,蛇杖也成为一种神权的象征。希腊帕提农神庙以前便是蛇神殿,其中,所供奉的雅典娜雕像手持蛇杖,衣服也以很多蛇头装饰。古埃及文明之中,人们将蛇视为护佑法老的神明。为了展现法老的统治地位及威严,皇冠之上便以金银珠宝雕塑出眼镜蛇的形象。

但是,在西方的一些文化之中,蛇也常常以负面形象出现,象征着狡猾、恶毒、阴谋狡诈。在基督教的经典中,蛇便作为诱使女性犯罪以致人类被逐出伊甸园的形象出现。蛇偷偷进入伊甸园,诱使夏娃吞食禁果,导致其违背上帝戒律,最终被逐出伊甸园,并且,要永远承受孕育的痛哭,其字里行间将蛇描写成一个无比狡猾奸诈的生物。

古希腊神话之中,与宙斯敌对,将众神驱逐,拥有无穷神力的堤丰便是一个下半身全是蛇的怪物。宙斯之妻赫拉派出诛杀宙斯私生子赫拉克勒斯的复仇天使就是一对满是剧毒的蟒蛇。女妖美杜莎的头发全是由蛇组成,甚至,人与对视一眼便会被化为石雕。

很多属蛇的人感觉,自己周围与自己相同属相的人很少,如今,三十多岁的胡先生便是一个例子:上小学的时侯,他就发现,班里有很多属马的同学,为了找到自己的组织,他专门到高一年级的学生中展开调查,但是,它发现高一届的学生大部分属龙。

这下他就纳闷了,属完龙之后便是马,那么,属蛇的人都在哪呢?当时年纪尚小的他便有了一个想法:人们不愿意属蛇。后来,他十分困惑的他就此做了深入调查:同时期的一批孩子,属蛇的的确要比属龙或马的数量少很多!

到了胡先生上中学的时候,市场上有很多卖生肖饰品的店铺,其中,诸如牛马羊的生肖饰品数量很多,但唯独蛇类饰品数量很少,直到上世纪九十年代中期,胡先生发现蛇成为了潮流:很多人喜欢在身上弄上蛇型纹身,佩戴蛇纹戒指,此时,蛇突然间成为了个性代表。

因为,阳历与农历的时间相差,所以,每逢阳历新年之后,农历新年或者立春节气之前,这段时间出生的人该属什么,向来有一些不同的说法。

中国先民感受到寒暑交替,植物枯荣的周期,以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”,除计年计月,十二也用做计量时辰。

立春派:立春节气才是一年之始

有些人将立春节气视作每的一年的开始。曾有民俗学家表示:中国农历是以立春节气来确定生肖的。传统农历将节气之首的立春确立为每年的开始,因此,生肖也依据立春而定,中国古人均以此确立生肖。

直到一九一三年,当时的民国政府颁布法令:将农历正月初一定为一年的开始,这才由此出现了以正月初一确定生肖的做法。在此之前,人们将农历正月初一称为元旦,而春节则是在立春之时,所以,生肖应该依据立春确定。

初一派:节气不是年历

但是,也有一些民俗学专家认为:把正月初一作为一年之始比较合理。所述理由如下:节气并不是年历,确定出生于哪个年份,应当以农历正月初一作为标准。在普遍使用公历的如今社会,人们普遍还会使用农历,如果,再加入一种以立春节气作为一年之始的历法,将会导致年份与月份陷入混乱,实在是极为不可取。

如今,很多人都是初一派。

元旦派:让自己有两种选择

社会上有很多人是这样做的,这与父母希望孩子是何属相有关。例如:小马的儿子生于零二年二月初,这一年恰逢马年,但是,按照以前老式算法,没有过年的话应当属蛇,为了让自己的儿子成为“二马”,于是,便让儿子属马了。

小张的儿子出生于一二年一月份,按传统农历的算法应该属兔,但是,他希望儿子属龙,“人们普遍将2012年称作龙年嘛!”

郭沫若在《释干支》中,认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫,汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。 古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖,仅动物不同,由此生肖也许并非起源于中国。

参考资料:

『《十二生肖》、《山海经》、《释干支》』