巴力神是什么神(巴力神)-一对姻缘网

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祭祀中最残忍的莫过于“活人祭祀”，特别是那些不发达的非洲地区
约翰·科林斯：迦南传统如何影响了基督教世界？
圣经中巴力和亚舍拉神象征撒旦何种诡计？
DS就是deep state首字母缩写，直译为“深层政府”。
中东最古老的定居点——特尔-梅吉多遗址，青铜时代晚期达到鼎盛

祭祀中最残忍的莫过于“活人祭祀”，特别是那些不发达的非洲地区

民族的不同，构成各具风格的祭祀文化。中国历代各民族的祭祀是一门历史文化。自古祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由君主祭，诸侯大夫祭山川，士庶祭祖先和灶神。

所以，“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。

不光在中国，在世界各地祭祀文化都曾流行过很长一段时间，使得封建社会的帝王对祭祀文化非常重视。然而，古代人之所以祭祀是因为神灵崇拜，所以，祭祀是人们为了祈求神灵赐福，进行的一种行为活动。此外，每当祭祀的时候，人们都会拿出自己最贵重的物品献给神灵，以此来表现自己的虔诚。

那么，古人祭祀活动，究竟是怎样的一种场景呢？

深夜之时，在一个造型显得有些怪异的青铜质地的巴力像前边，有一堆燃烧的非常旺盛的篝火，500个作为祭品的孩童，被一个一个的放在巴力像伸出的双手之上。这些孩童事先已被割断了喉咙，早已经没了气息。而巴力像双手之间的间隙较大，孩童的尸体放在上面之后，很快便掉入了神像下面的火堆里。最后，孩童的尸体被烈火烧成了焦炭。

并且，在此祭祀进行的过程中，人们卖力地奏响着特制的乐器，热闹非凡，戴着面具的舞者在篝火前跳着专门用于祭祀的舞蹈。而那些孩童的父母，要求站在一旁观看这场祭祀，且不能流下一滴眼泪。因为，被用来祭祀，是一种无上的荣幸，这种荣幸只能赐给那些高贵的人家。这一幕就发生在古代非洲的迦太基一带。

在公元前约310年的时候，暴君阿格多克利斯因和邻邦的战争中战败，被迫逃到了迦太基避难，恰巧看到了他们这种以宗教名义进行的暴行。

在迦太基被罗马摧毁之前的200年时间里，经常进行这种焚烧孩童的祭祀。因为，腓尼基人是迦太基人的先祖，据说，在迦太基建立之前，他们就流行这种为了祈求丰收而进行的特殊祭祀。但是，迦太基的贵族，往往会用奴隶的子女来代替自己的子女。

后来，迦太基在和罗马的战争中接连失利，使迦太基的统治者认为正是这种欺骗行为，触怒了神圣的巴力神。据传，当时阿格多克利斯见到的那场祭祀，就是迦太基的统治者为了谢罪特意举行的祭祀。

祭台的高度并不高，两侧向下方倾斜，形状和屋顶有些相似。而那些作为祭品的人则被放在祭台之上，他们的手脚都被绳子捆着，人们不仅将火堆点燃，还有人用烧红的烙铁去烫那些作为祭品的人牺。这个痛苦的过程持续的时间越长越好，人牺的眼泪流的越多越好。

因为，他们的眼泪象征着来年雨水的多少，他们流的眼泪越多，来年的雨水越充沛。等到第二天，祭司会把那些人牺的皮肉一块快割下来，这件事发生在古代南亚的某一个部落。达罗毗茶族的孔德人还给人牺起了一个专门的名称，那就是“默利亚”。

他们所说的“默利亚”是指专门买的人牺，但是，孔德人有时也会把自己的亲生子女作为人牺卖掉。在他们眼中，那些人牺是专门献给神灵的圣物。因此，在他们生前，都会受到人们的尊敬与善待。此外，在他们成年之后，会和另一个默利亚结婚，而他们的孩子也会成为默利亚。

其实，孔德人一般会在播种前的日子或者重大节日的时候，举行这种祭祀仪式。在距离祭祀前10天的时候，那些人牺会被割掉头发，全身被涂满酥油、油膏和金银粉。接着，他们会举行好几天宴会，但在宴会结束之后，便是那些让人不忍直视的祭祀活动。

人牺被绑在一根木柱上，全身上下被再次涂上油膏以及金银粉，并戴上花环。此时，众人将围着这个人跳舞，唱着他们的祷词。之后，人们开始疯狂抢夺这个人身上的每一个装饰品，因为他们深信，这个人牺身上的每一件东西，都是具有神灵的祝福。

再然后，这个人身上会被再次涂满油脂，而每个人都会蘸一点这个人身上的油脂，抹在自己的头上。因为，这时的人牺就是他们和神灵之间沟通的媒介。

此外，处死人牺的方法，有好几种。除了用烙铁慢慢烧死之外，还有些部落把人牺绑在一个可以转动的柱子上，而人们则围绕在柱子周围。当人牺转到自己眼前的时候，便割一块人牺身上的肉。

还有一种方法比较通用，那就是把人牺绞死或者挤死。在绞死人牺之前，他们会找一棵大树，把大树从中间劈开，把人牺的头颅或者胸膛放在树中间，用力夹紧。之后，祭司会用斧头砍伤人牺，人们便争先恐后的在人牺身上割肉，但是，却不能不割头颅和内脏。

据说，部落这样做的原因，是为了博取大地女神的祝福，好祈求这一年风调雨顺，没有灾难。但是，在现在人眼中，这却是一种陋习，一种让世人无法接受的酷刑。此外，经历了数千年，活人祭祀在全球范围内已经变得不常见，如今，这种祭祀已经是非常稀少了。

因为，大多数的宗教都在谴责这种行为，且当代法律也将其定性为违法行为。但尽管如此，在现今还是会看见这种陋习，特别是那些信奉传统文化的不发达地区。

参考资料：

【《当代人类学》、《活人祭祀》】

约翰·科林斯：迦南传统如何影响了基督教世界？

撰文 | 李颖

在《圣经·旧约》中，有一块“流着奶和蜜”的土地，位于约旦河和地中海之间，被认为属于“应许之地”，犹太人的祖先进入这里时就叫它“迦南”

（Canaan）

。由此可见，迦南与犹太教和基督教都有着密不可分的关系。

三百多年前，耶稣会来到中国传教，他们用一些中国的概念和表述来指称上帝，并认为儒家经典仅仅是基督徒也可以参加的民间仪式，这遭到了教皇克莱门特十一世的强烈反对。其实他们非常明智，没把异教的世界当作完全不同的他者。但其实在圣经中，“异教”的用语和概念已经被用来称呼以色列的神。

那么迦南对古犹太教以及早期基督教到底有着怎样的影响呢？10月25日，耶鲁大学神学院旧约研究Holmes讲席教授约翰·科林斯

（John Collins）

在北京大学开展讲座，旁征博引地从不同资料中，讲述了古犹太教和早期基督教中的迦南传统。

约翰·科林斯（John Collins），耶鲁大学神学院旧约研究Holmes讲席教授，国际著名圣经研究学者。曾担任“圣经研究协会”会长（2002年）和“天主教圣经协会”会长（1996-1997年）。目前是世界著名的圣经注释系列丛书Yale Anchor Bible的总主编。发表论文300余篇，著述20余部。

艾尔和耶和华：父子还是同一个神？

一般来说，“艾尔”是迦南人最高的神，而耶和华才是以色列最初的上帝。但从各种文献中，我们可以发现艾尔和耶和华有着千丝万缕的联系。

乌加利文献中关于迦南的文本提及了“艾尔”五百多次，其中一半都是以“艾尔”来指称众神之神，也就是最高的神。在描述中，这位神圣洁而古老，拥有灰色的头发，他是其他神和所有人类的父亲。他的权威是至高无上的，巴力神后来成为众神之神，也是艾尔所授予他的王位。

在希伯来圣经里，艾尔等同于耶和华。马克·史密斯在《神的早期史》

（The Early History of God: Yahweh and the Other Deities in Ancient Israel）

中说：“以色列最初的上帝就是艾尔”。在《创世记》中，El Shadday是上帝的几个化名之一，其他化名还有El Olam和El Elyon。尽管在希伯来圣经中，经常有对迦南神系的抨击，但没有对艾尔的抨击。

The Early History of God: Yahweh and the Other Deities in Ancient Israel，Mark S. Smith 著, Eerdmans2002年8月版

然而，也有证据表明艾尔和耶和华被区分过，而且他们是父子关系。在《申命记》中，耶和华曾作为艾尔的儿子之一出现。《申命记》写道：“当艾尔给予这些国家遗产时，当他把人类分开时，他根据儿子数量，划分出一些国家。耶和华分到的是他的人民。“

另外，在早期的以色列神系中，上帝耶和华是艾尔领导的议会的成员，而这个议会是由艾尔的儿子组成。由于其他儿子没有执行正义，耶和华宣布他们会像人类一样死去。《圣经·诗篇》中总结道，耶和华将继承所有国家。

耶和华和巴力神：敌人还是同一个神？

耶和华和迦南的风暴之神巴力之间的关系就没那么和平了，据《旧约》记载，耶和华最大的敌人就是巴力神。耶和华和巴力之间最经典的冲突是，到底谁才是降雨以供给谷物、红酒和石油的神，之后耶和华结合了两个迦南主神的角色，与巴力融合，担当管理风调雨顺的任务。但是在圣经传统中，耶和华仍然与艾尔是一体的，而巴力仍然是他的敌人。

即便如此，在一些表述上，耶和华仍然与迦南的巴力神相关联。弗兰克·克劳斯

（Frank Cross）

在他的《迦南神话和希伯来史诗》

（Canaanite Myth and Hebrew Epic: Essays in the History of the Religion of Israel）

中写道：“在早期以色列，对于神的描述语言主要是从对巴力神的描述中截取的。在乌加利神话中，巴力是‘腾云驾雾者’，在希伯来圣经中，耶和华则是这个腾云驾雾的人。”

Canaanite Myth and Hebrew Epic: Essays in the History of the Religion of Israel， Frank Cross 著, Harvard University Press1997年9月版。

耶稣和“人子”：今生与前世

犹太“二元论”为早期基督教的发展提供了关键的背景，毫无疑问，《但以理书》第七章对于早期基督教的发展至关重要，而基督教的发展又可以反过来解释经典。有两种犹太启示录、两种以诺书和两种以斯拉书，其历史可以追溯到一世纪早期和晚期。这两套书分别将《但以理书》中描写的“人子”

（Son of Man）

视为救世主“弥赛亚”。

耶稣诞生时，犹太人就把耶稣视为这个“人子”的化身，也就是救世主的转世，说他是“像人子的人”。《福音》的作者把但以理的版本当作是一种预言，而且相信耶稣在第二次降世时会实现这个预言。《福音》中人子的段落融合了但以理版本的元素，说“像人子的人”腾云驾雾而来，并且给了他更正面的角色，所以其实与迦南神话的传统差别明显。

那些迦南神话的传统其实在《天启书》中留下了痕迹。《天启书》从多种资料中吸取了内容所以显得混杂，它从犹太教和异教那里都获得了信息，尤其是《但以理书》的影响遍布《天启书》。在14章中，“像人子的人”坐在云上，而他的形象是有着羊毛或白雪一般的头发，这些都结合了《但以理书》的内容。

圣经中的这些传统不是刚从天上掉下来的，而是脱胎于古代近东地区的宗教传统。三百多年前来到中国的耶稣会其实非常明智，他们用当地的信仰寻求延续性，而不是把异教的世界当作完全不同的他者。

作者丨李颖

编辑丨徐悦东

校对丨翟永军

圣经中巴力和亚舍拉神象征撒旦何种诡计？

以色列人进入上帝所承诺的迦南地区时，上帝立即命令他们毁掉巴力与亚舍拉的祭坛，洁净帐篷------圣洁是最重要的原则。周围遍布着假神与假神风俗的以色列人，时时刻刻被诱惑着。以色列人后来一次次离开上帝，回到假神的怀抱。

以色列人是上帝从万族中捡选出来的，故上帝一直管教他们、将他们带回。撒旦和上帝在这样的战场上来回拉锯。很明显，撒旦要破坏犹太人和上帝的关系，他不想放犹太人走。

迦南人对巴力崇拜仪式不但有污秽淫行，还以儿童为祭

这里有一个极重要的概念：撒旦的 A 计划和 B 计划。撒旦用两种方法来实现控制：第一种，是女性式的，通过表现出弱势------若女人试图操纵丈夫，通常用眼泪、受伤的感觉等；第二种，是男性式的，暴力恐吓。归结起来，A 计划，月神/亚舍拉（Asherah）的女性方式；B 计划，太阳神/巴力（Baal）的男性方式，两个计划殊途同归、走向撒旦的控制。

亚舍拉

事实上，直到人类历史的今天，撒旦一直在使用 A 计划，巧妙地实现操纵：他诉诸天使的骄傲，于是 1/3 的天使跟从他；他诉诸亚当和夏娃的骄傲，结果一致。大洪水之后，他影响宁录和塞米勒米斯，多神宗教遍布全世界。撒旦一定自我感觉不错，因为从亚当到摩西时代，他可以分分钟搞定人类的心，予取予夺。撒旦无须公开发动战争，只需要给人类一些甜头-----虚荣和财富，就可以成功策反。

举个例子：路易斯的< < 纳尼亚传奇> >中，白巫师很有魅力并且彬彬有礼，赠送土耳其软糖和热可可给埃蒙德，这是 A 计划；埃蒙德明白过来时，白巫师开始追杀他，这是 B 计划。纳尼亚传奇剧照通过 A 计划（操纵）和 B 计划（恐吓/ 暴力），撒旦要实现相同的目标----支配全地。

纳尼亚传奇剧照

以色列人进入迦南地时，撒旦使用 A 计划来对付犹太人，他觉得犹太人和世界上的其他人一样，会被他牵动、摇摆并跟随他。撒旦确实小范围地获得了胜利，但就整个战役而言，他失败了。上帝耐心地一次次将犹太人带回来，宽恕他们、更新他们；于是撒旦开始使用 B 计划。整个人类历史里，以色列人经常面临被奴役、全族灭亡的局面。来自国家的、组织的、个人的对犹太人的仇恨，是撒旦影响力的刻度仪表盘。 < < 列王记> >里，以色列人进入迦南这个上帝的应许地时，战争爆发并持续到

今。

DS就是deep state首字母缩写，直译为“深层政府”。

DS当然不是屌丝的意思，我所说的DS是屌丝的完全相反面，是这世界最顶层的精英圈子。DS就是deep state首字母缩写，直译为“深层政府”，也有人称之为“阴谋集团”。

像美国这样的国家，总统四年一选，但是行政部、司法部、国防部、CIA等情报部门的人都是很稳定的，很少会换来换去，最高法院大法官们更是终身制，可以说是流水的总统、铁打的机构职员。他们是具体执行事务的人，总统的每一道命令都必须通过他们才可以实施，他们隐藏在秀场一般的总统选举之后，不引人注目，却是美国真正有实权的人，他们互相配合，几百年以来，利益纠葛盘根错节难解难分，被称为“深层政府”、“华盛顿沼泽”。

这些华盛顿沼泽中的人也是一层又一层的，小职员听命于主管，主管则按照高层的授意做事，像彭斯这样的就是华盛顿沼泽中的“大鳄鱼”，深藏不露，直到1月6日的事情才露出马脚。

DS每一层级的人都只是了解局部的信息，拥有有限的权力，只有DS最顶级的一小撮人才了解全盘计划和世界的真相。

DS的最顶层首领人物就是共济会/光明会/骷髅会等秘密社团的高层，这些秘密社团的顶层都是同一拨人，包括但不限于欧美历任和现任总统/总理/王室、梵蒂冈教皇/红衣主教、罗斯柴尔德/洛克菲勒家族等光明会13血族、锁螺丝/钙瓷/小扎/被左思/莫多课等金融/医药/科技/媒体巨头。关于这些人的事情，我在公众号文章里写过一点，可以查看我的历史文章。

DS的形成与发展是有着上千年历史与宗教背景的，这段历史是由荷兰学者发掘出来，并拍摄成纪录片，这部纪录片至今仍未完结。

简而言之，在千年之前，黑海以东，有一个叫做可萨人的民族，很善于敛财经商，发展成商业帝国，但是他们的信仰是巴力神，将人类婴儿献祭，杀人越货，食人饮血，行径邪恶令人发指，所以当时的俄国统治者强行要求其改变信仰，让他们在犹太教、基督教和伊斯兰教三者中任选其一。可萨汗国惹不起俄国，就假意选择了犹太教，从此他们表面上装成信犹太教，私底下却依然继续拜巴力神、杀婴血祭。后来俄国统治者认为这种邪恶民族应须斩尽杀绝，于是就偷袭了可萨人，但是消息走漏，可萨贵族们携款逃脱，散落在欧洲各国，假扮成犹太人，一面继续经商和发展金融事业，一面卧薪尝胆发誓报仇，世世代代以复仇为目标，他们囤积金钱的目的也是为了控制世界，实现报仇计划。

可萨人虽然信仰邪恶，但是智力和财力都十分卓越。他们将除了本族之外所有民族都视为仇敌，将魔鬼之外所有宗教都当作异端，尤其是和俄罗斯及圣经系宗教更是不共戴天。他们虽然有钱，但是人少，圣经文明势力庞大，可萨人根本不可能硬碰硬取胜，唯一的办法就是“智取”，玩的最多的手法就是让鹬蚌相争，他们坐收渔翁之利。

那么，这些看上去很玄幻的很遥远的DS和我们自己有什么关系呢？

DS不仅仅是美国的事情，DS无国界，他们控制着包括美国在内的世界绝大多数国家政府，他们以控制世界、实现新世界秩序为目标，并且采用“智取”的方式，为实现这一目标不择手段，大众却始终被蒙在鼓里。

所以看待当今世界的局势必须跳出国与国的关系来看，DS是全人类共同的敌人，切关我们每一个人的切身利益，为什么这么说呢？

因为DS要对付的是除了他们可萨人之外的所有人类，他们打算将全人类人口减少到五亿以内，他们通过金钱，掌控各国政要、发动世界大战、制造经济危机、饥荒和瘟疫，近现代史上所有重要的历史事件背后都有DS的鬼影，这次的疫情也是出于他们的手笔。是否能够铲除DS，关系到我们每一个普通人的生死存亡。他们要实现的新世界秩序是要唯一的国家，唯一的宗教，好好想一想，能够理解为什么我会说DS是当今人类最大的危机了吗？和DS对我们的威胁相比，其他所有国与国的矛盾都只是小儿科。

简而言之，当今世界发生的事情本质上是DS与圣经文明之间的世仇大决战，要不是金毛狮王上台，DS如今早已经进入整个计划的最后一步了。他们之间有着非常深刻的宗教矛盾，如果对宗教有了解，就会知道二者均非善类，但是对我们而言，DS是会带来直接的巨型的灾难的，所以我们的立场一定是支持可以斗败DS的一方，两害相权取其轻。这就是为什么我们都应该密切关注此事，并且清楚自己的站队。