老祖宗的告诫：势利小人，往往具备这三大特点，敬而远之是上策
《庄子》曰:“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”这句话告诉我们，君子之交源于宽怀的理解，而小人之交充满了利益。
人生不是孤岛，人生几十年，总会遇到各种各样的人，能够结交君子，势必一生都有所依仗，事事如意。
若是不幸结交了势利小人，则会深受其害，自己得意时他捧着自己，自己失意了第一个落井下石的也是他。
当然大家都不是傻子，没有人愿意结交小人，那为何还有这么多人深受小人的加害呢？古人常说:“知人知面不知心。”
小人不会把“小人”两个字写在自己脸上，只有等他们落魄时，才会展露出自己的真面目，可谓是非常难以防备。因此，能否正确辨认出谁是小人，也成了自己人生能否顺利的关键一点。
这时候就要庆幸自己是中国人了，中国文化源远流长，老祖宗们代代相传的训诫和名言往往能解决一个人人生的大部分难题。
对于在如何辨别小人上，老祖宗们也给我们留下了告诫：势利小人，往往具备这三大特点，敬而远之是上策。
01事上也，必谄以媚“事上也，必谄以媚。”这句话是说，小人对待上级时，总是使用谄媚、溜须拍马等小人功夫。
这类人总是想方设法地迎合领导，在领导面前永远是一副卑躬屈膝的姿态，说话做事不求有用，只求领导喜欢，领导舒服，每天都在想方设法怎么去讨好领导。
生活中遇到这样的人就要小心了，因为他们的精力不在工作上，与这样的人合作只会加重自己的工作负担。
古人曰：“阳进升君子，阴消退小人。”这句话告诉我们，小人都是喜欢在背后捣鬼，耍些阴险手段害人，只有所有人都是君子时他们才无处藏身。
他们为了讨好领导根本无所不用其极，甚至不惜伤害和出卖他的同事和朋友。他们生活中往往戴着虚伪的面具，没有任何底线，明面看着对自己没有恶意。
但与他们接近的话，他们就会想尽办法探知自己的行踪和秘密，背后向领导打小报告，让自己的一举一动都会被领导知道个一清二楚，没有隐私可言。
这样的人往往都是人前一套背后一套，当自己的利益影响到他们时，他们并不会公平与自己竞争，明面上乐呵呵，但是背后却一直跟领导煽风点火，说尽坏话，暗中使坏，让自己没有立足之地。
因此，看一个人是不是小人时，先看他对上司的态度。君子事上，是忠且敬，小人事上，必谄以媚。
看到一个人每天都跟在领导后面溜须拍马时，就要明白这个人很大可能是小人，必须要远远避开，否则自己可能背后也会被他造谣伤害，让自己在公司遭人非议，难以立足。
02待下也，必傲以忽“待下也，必傲以忽。”这句话意思是，小人对待下属总是倨傲，自负，瞧不起的态度。
正如《君子吟》曰：“君子作福，小人作威。”君子总是造福于别人，而小人却只会恐吓别人。人在与下属相处时，自己就没有什么顾忌，不会太约束。这种情况下每个人的本性就都显现出来了。
小人一般认为下属属于弱势一方，很难让他从中获利，所以这时候他们就不需要掩饰自己了，而是直接暴露出自己的真面目。
他们恃强就会凌弱，总是摆着一副居高临下的样子，态度非常蛮横，不会在意下属的诉求，因为这可能会损害到他的利益，所以他才会让自己看起来高高在上，不通人情。
这样的人在交往中不会真心地把谁当朋友，他们只会露出伪善的笑容，看到有用的人就与之结交，把他当成自己前进路上一颗小小的棋子。
当他一旦得势，对待别人就会是一副趾高气扬的样子。所谓“共患难而不能同富贵”就是如此了。
小人都是利益熏心的人，他们的一切交往的前提都是在有利可图的情况下进行，当自己对他没用之时，他就会一脚把自己踹开，去攀附能给他带来利益的人。
因此，生活中想看清一个人性情如何时，多去观察他跟下属相处时的态度。若是倨傲蛮横，那么就是小人无疑，跟这样的小人相处，就是浪费自己的精力和时间，遇到最好是敬而远之。
03专望受人恩，受过辄忘明代大儒方孝孺曰：“君子之为利，利人；小人之为利，利己。”君子在获利时，也会为别人的利益着想，而小人都是自私的，他们不会想着帮助别人，追求利益的时候只会想着自己。
他们一有困难，就指望别人来帮助自己，甚至会主动开口请求别人的帮助。等困难过去了，他们又仿佛什么都没发生，不会想着回报别人的恩情，甚至一旦利益有了冲突，他们又会毫不犹豫地出卖恩人。
就好比三国时期董承的家奴庆童，就是这样一个忘恩负义的小人，他被董承抚养长大，却不知感恩，还与董承的小妾通奸，这本是死罪，但董承却不忍杀他，只是责罚了事。庆童不仅不感其恩德，还偷听董承谈话，告密给曹操，致使董承被满门抄斩。
从这个事例中可知，对小人施加再多的恩惠都是没用的，他们不仅不会回报，甚至还会过河拆桥，为了利益加害自己。
司马光说“与其得小人，不如交愚人”就是这个道路。结交笨的人，即使他不知道回报，却还不会害自己，自己做了善事也算是增加自己的心量。
而小人不仅不会回报，甚至还会加害自己，让自己身处险境。因此生活中若是遇到忘恩负义的人时，一定要敬而远之，否则终有一天会引火烧身，让自己不得安宁。
古人常说：“小人难防。”小人之所以难防，正是因为他们会伪装，为了利益而刻意接近自己时，不会轻易展露出自己自私的一面。
但是他们演得再真，自己的性格总会在不知不觉中暴露出来，如在上司面前，会溜须拍马；在下属面前，会倨傲蛮横；有难就求人帮，安全了就过河拆桥。
若是看到一个人存在这些特点，最好马上远离。因为这些行为是刻在小人骨子里的，他们唯利是图，在与自己相处时可以隐瞒住自己的自私。
但这种自私会通过他对不同的人的态度暴露，不可能藏得住。亲君子，远小人，自己人生才能一帆风顺。
作者：千面略懂先生
家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。
人有千面，物有万象，冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界，人生需要看透假象的慧眼。
千面略懂先生每天带你一起识破生活假象，化解人生迷局。
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我们都是天生势利的动物
在汉语文化中，我们一向是对“势利”持否定态度的——“势利鬼”“势利小人”，更严重的还有“你这势利的狗”——总之是“大大地看不起”。按理说这“势利”应该是远离我们——或者我们自己至少是绝对不会与“势利”有关了。看一看中国的文化人——哪一个不是“义愤填膺”或者“唯恐避之而不及”，都把“势利”当作一种瘟疫一样的东西——就知道，“势利”之对于（至少咱中国人和中国文化）该是多么麻烦的一件事。
然而，现在有人告诉我们——我们都是天生势利的动物。
这不是哪个我们眼中的“势利小人”以他的“小人之心”“度”我们的“君子之腹”而得出的结论——如果是这样，则我们的君子们倒可以有勇气和法子将他批倒批臭在踏上一只脚而让他“永世不得翻身”。但现在的问题似乎有点棘手——据说这是科学研究的结论。
这项发表于美国《神经元》杂志的研究包括两项实验，其间用磁功能共振成像(fMRI)技术扫描研究对象的脑部。在第一项中，位于马里兰州的美国国家精神健康研究所的研究员为七十二人安排一种三个人玩的游戏，而研究员事前会告诉每个研究对象他的对手之中其中一人玩得较好，从而制造出地位差异。结果发现，他们光是瞧瞧较“高”的对手，便足以启动大脑前部的一个区域；由此可见，此区可能专门负责评价别人和处理关于社会地位的资讯。
在第二项研究中，一个日本研究小组安排研究对象玩纸牌游戏，在他们赢钱或觉得自己受到陌生对手评价的时候替他们做扫描，结果亦发现赢钱或自觉得到好评会令脑部某区域“开着”。
其结论是——人类脑部有一个区域处理关于社会地位的事情，反映我们都是天生势利的动物，即使不求跻身上流社会，也会担心自己在别人面前抬不起头。（中国新闻网4-25）
原来我们都是天生势利的动物。
科学的结论我们总是要尊重一些的。然而这结论竟然会让我们如此的尴尬——我们都是天生势利的动物——这怎么得了！
看来——如果这项科学研究的结论没有错，则我们就要面对一个我们也许从来都没有有勇气对抗的东西：我们之对于“势利”的自以为“理所当然”的蔑视如果不是善意的自欺，则一定是恶意的欺人；而我们文化中数不清的对于“势利者”的指责与批判其实倒极有可能是“伪君子与伪君子、伪君子与真小人”之间永远与正义无关的混战。
当然，我们自然不能否定我们的道德也许就是在“五十步笑百步”的互相指责中艰难地进步。我们自然不能否定我们只对于别人的“势利”的指责——的真理性，只是这种“指责”应该反过来“同样适合于我们”。而这样一来，我们的文化之对于“势利”的否定——
其实也就是——至少部分地对于我们自身劣根性的“视而不见”。
这肯定不是一件好事。因为当我们骂“别人”为“势利的狗”的时候，我们也许仅仅只是暂时拥有话语权，没有被揭开“天生势利”的画皮——而已。
不过，发现“我们天生都是势利的动物”也未尝不是一件好事。至少我们——
可以明白所谓的“君子”是什么玩意，是很靠不住的东西。我们可以明白那些自诩“不势利”的其实到可能完全是在玩“欺骗”的把戏。而这样的话，我们倒会有可能实现——由道德认同向“行为认可”的转化。
原来“我们天生都是势利的动物”。有意思。
