丁卯时是几点(丁卯)

“丁卯体”许浑四首名诗赏析，诗句整齐有力，富有韵律美和音乐美

导语：许浑的祖籍是安州安陆（今湖北安陆），但他寓居在润州丹阳（今江苏丹阳），因此也被称为许丹阳或许润州。

许浑是唐高宗时期的宰相许圉师的裔孙，他早年屡试不中进士，南北漫游，直到文宗大和六年（832年）才中进士及第。

许浑曾任当涂、太平、睦州、郢州等地的县令或刺史，也曾担任监察御史和虞部员外郎等职，但他多次因病辞官，晚年退隐于丹阳丁卯桥村舍，因此又有许丁卯之称。

许浑卒年不详，一般认为在大中九年（855年）至咸通二年（861年）之间。

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。

行人莫问当年事，故国东来渭水流。

《咸阳城东楼》是唐代诗人许浑的一首七律诗，大约是他于公元849年任监察御史的时候所写。

此诗用云、日、风、雨层层推进，又以绿芜、黄叶来渲染，勾勒出一个萧条凄凉的意境，借秦苑、汉宫的荒废，抒发了对家国衰败的无限感慨。

全诗情景交融，景中寓情，诗人通过对景物的描写，赋予抽象的感情以形体，在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验，以及对历史和现实的深刻思考。

景别致而凄美，情愁苦而悲怆，意蕴藉而苍凉，境雄阔而高远，神完气足，为唐人登临诗篇之佳作。

劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

《谢亭送别》表达了他在宣城送别友人时的惆怅之情。

这首诗的结构和技巧都很精巧，前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成，以景物反衬别绪，富于变化。

第一句“劳歌一曲解行舟”，写友人乘舟离去。

古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”，原本指在劳劳亭（旧址在今南京市南面，也是一个著名的送别之地）送客时唱的歌，后来遂成为送别歌的代称。

劳歌一曲，缆解舟行，从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。

第二句“红叶青山水急流”，写友人乘舟出发后所见江上景色。

时值秋天，两岸山色青翠，满山红叶，江水急急向东流。这里用了明丽的色彩和动态的描写，反衬出诗人内心的落寞和惋惜。

第三句“日暮酒醒人已远”，写诗人酒醒后发现友人已经远去。

这里从白天跳到傍晚，从清醒跳到酒醒，从近跳到远，形成了一个强烈的对比，突出了诗人的孤独和失落。

第四句“满天风雨下西楼”，写诗人离开西楼时遇到风雨。

这里从明丽的红黄跳到暗淡的黑灰，从静止的山水跳到动荡的风雨，形成了一个强烈的反差，正衬了诗人的凄凉和悲哀。

这首诗以描写景色作为反衬的手法表达情感，笔法富于变化。

而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。

红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。

残云归太华，疏雨过中条。

树色随山迥，河声入海遥。

帝乡明日到，犹自梦渔樵。

《秋日赴阙题潼关驿楼》是一首五言律诗，写他在前往长安的途中，夜宿潼关驿楼的感受和心境

诗人运用了对偶、拟人等手法，使诗句整齐有力，富有韵律美和音乐美。

例如，“红叶晚萧萧，长亭酒一瓢”、“残云归太华，疏雨过中条”、“树色随山迥，河声入海遥”等，都是平仄对称，字数相等，意境相映的对偶句。

诗人还用了“归”、“过”、“随”、“入”等动词，把自然景物拟人化，增加了诗的生动性和动感。

诗人巧妙地描绘了潼关的地理特征和风光名胜，展现了他对祖国山河的热爱和敬畏。

潼关是从洛阳进入长安必经的咽喉要地，南面是西岳华山，北面是中条山，黄河从关前奔流而过。

诗人用“残云”、“疏雨”、“树色”、“河声”等细节，勾勒出一幅雄浑苍茫的山水画卷，使读者仿佛置身于潼关之境。

诗人淡泊名利，表达了他对渔樵生活的向往和不舍。

诗人在前往京城的路上，本应期待着功名富贵，但他却说“犹自梦渔樵”，暗示了他对都市生活的不适应和厌倦，以及对故乡田园的眷恋和留恋。

这也反映了唐朝中后期文人的心态和价值观。

夜战桑乾北，秦兵半不归。

朝来有乡信，犹自寄寒衣。

《塞下曲》是一首反映战争悲剧的诗歌，用二十个字描写了一场夜战的惨烈和一封乡信的无奈。

诗人以客观的叙述，含蓄地表达了对战争的谴责和对士兵及其家属的同情。

诗中运用了虚实对比、反衬、拟人等手法，使诗歌具有强烈的感染力和艺术魅力。

《塞下曲》是新乐府中的一种曲调名，曲辞多写边地战争以及征人思妇的离情别绪。许浑此篇的内容，也不出传统题材的范围。

但由于构思新巧，抒情委婉，成为同类作品中难得的佳篇。

诗的第一句“夜战桑干北”，简洁地交代了战争发生的时间和地点。

“桑干”指桑干河，即今河北省境内的永定河。

从“秦兵”二字看，战争发生在唐朝与北方胡人之间。在唐人诗篇中，以秦汉比喻唐代，是常见的写法。

唐代在东北边地与奚、契丹之间的战争极为频繁，“夜战”，点明战斗发生在夜间。

诗的第二句“秦兵半不归”，表明“秦兵”打了败仗，损兵折将严重。

“半不归”，是一种夸张的说法，既突出了战争的惨烈，又暗示了士兵们的英勇牺牲。

这两句话仅用十个字描写了发生在桑干河北的夜战。

这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事，真实地反映一场战争。

诗的第三句“朝来有乡信”，写远在家乡的亲人，不知道自己的亲人已死于战争，依然来信寄物。

“朝来”指次日早晨，“乡信”指家乡来信。

“有”字在句中有“不该有”、“岂能有”、“竟然有”的意思，表达了诗人对这种悲剧性巧合的惊讶和无奈。

诗的第四句“犹自寄寒衣”，写妻子对丈夫的思念和关心。

“犹自”意为仍然，“寒衣”指御寒的衣服。

“犹自”有本不该自管自而竟然“还在自管自”的意思，表达了诗人对这种无知无觉的悲哀和无奈。

“寒衣”既是妻子对丈夫生活上的关怀，也是妻子对丈夫感情上的温暖。

这两句话写出了妻子对丈夫深深的爱恋和期盼。

这四句话构成了一个强烈的反差：前两句写丈夫已经阵亡，后两句写妻子还在等待。这种反差突出了战争造成的悲剧，也增强了诗歌的感染力。

诗人没有直接写出妻子的悲痛，而是用一封乡信和一件寒衣来暗示，使诗歌更加含蓄和深沉。

诗人还运用了拟人的手法，将“乡信”和“寒衣”都视为有生命的东西，使它们成为妻子思念丈夫的代言人，增加了诗歌的艺术魅力。

许浑的《塞下曲》是一首反映战争悲剧的诗歌，用二十个字描写了一场夜战的惨烈和一封乡信的无奈。

诗人以客观的叙述，含蓄地表达了对战争的谴责和对士兵及其家属的同情。

总结：许浑的诗以近体五言、七言律诗为主，风格圆熟工整，声调平仄自成一格，被称为“丁卯体”。他的诗多写登临怀古、宦游寄情、闲适生活等主题，常用水景来点缀诗境，有“许浑千首湿”的说法。

许浑的诗受到了杜牧、韦庄、陆游等后人的推崇，也有人批评他“专对偶”、“工有余而味不足”。自编有《丁卯集》，现存诗五百余首。

长安十二时辰，古时候十二时辰，分别对应现在的什么时候？

最近热播的古装悬疑剧《长安十二时辰》是由曹盾执导，雷佳音、易烊千玺领衔主演。

长安十二时辰剧情改编自马伯庸的同名小说，讲述了唐朝上元节前夕，长安城陷入危局，长安死囚张小敬临危受命，与李必携手在十二时辰内拯救长安的故事。

据说服装道具、配乐、摄影、打光、整片电影质感都绝了，开头的一镜到底真是盛世长安啊！剧组在细节上的处理非常用心，李必头上道家芙蓉冠子午簪的特色插法等。

剧情简介

上元节前夕，长安城混入可疑人员，身陷囹圄的张小敬临危受命，与少年天才李必携手在十二时辰内破除隐患。全篇运用了创新的探案剧集结构与人物关系设定，把故事嵌套在当时的世界文化中心城市长安这样一个完美的切入点。在展现跌宕紧凑的故事架构、反脸谱化的英雄人物、脑洞大开的细节设计同时，也带给观众丰富的文化价值。

十二时辰共24小时，共有48集来反映各方面细节，表现主角李必，张小敬和敌人斗智斗勇的故事。

问题来了，古时候十二时辰分别是现在的什么时候？大家能说出几个……

时辰

时辰是古代计时单位，古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。

相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

在中国古代，人们用\"铜壶滴漏\"的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。

十二时辰对应现在分别是

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

刻制

古代一昼夜划为十二个时辰，又划为九十六刻。

一刻为15分钟。

天干地支

十二个时辰分别以地支为名称。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，

“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。

甲子

六十年，也称一个甲子。

干支的一个循环（六十甲子）

甲子 乙丑 丙寅 丁卯戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥

丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥

戊子 己丑 庚寅辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥

庚子 辛丑壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥

壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

这个循环就叫\"一甲子\"，也就是60年。

天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

现在农历的年份仍用干支。我们在知道其中一个干支年代是公元纪元的年份，就能推算其他干支年代，比如可以推算出辛酉政变、甲午中日战争、辛亥革命等这些大事分别发生于公元1861年，1894年，1911年。

附

古代的更

从晚上7点到第二天早上5点五更为止，每更2小时。

19:00-21:00为一更，

21:00-23:00为二更，

23:00-01:00为三更，

01:00-03:00为四更，

03:00-05:00为五更。

文丨历史天下

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日柱论命：你的宝宝是文学才子，还是商界名流，看他出生的日柱吧

日柱论命：1、上等日柱，为最好的命格；2、中等日柱，为一般的命格； 3、下等日柱，为最一般往下的命格！

1、上等日柱——出生在这个日柱的宝宝，都是命中注定富贵的孩子！

1、甲子：得到配偶助益，配偶漂亮，但恐婚姻不利。甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈祥恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩优秀。

2、戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。

3、庚午：配偶英俊漂亮，利于配偶。身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。

4、丙子：阴阳杀。阴阳差错，配偶英俊漂亮，但婚姻不顺利。为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴湿，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。

5、庚辰：魁罡，身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。

6、辛巳：十恶大败。利于婚姻。身坐正印正官劫财，辛金柔弱，有正印生身，劫财帮助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。大多有志难伸。

7、壬午：九鬼妨害，但恐夫妻不睦。坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也难免大起大落。

8、丁亥：十恶大败，坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。

9、戊子：九鬼妨害，又为六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。

10、癸巳：孤鸾煞，阴阳差错，不利婚姻。身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。

11、丁酉：日贵。配偶风流。坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。

12、己亥：配偶长寿。坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。

13、癸卯：日贵。配偶风流。坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。

14、乙巳：孤鸾煞，但恐有些人不利婚姻。乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。

15、己酉：坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，毕竟泄气，故得失都有。

16、甲寅：孤鸾煞，不利婚姻。坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。

17、乙卯：坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。

18、丙辰：日德。身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为湿土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。

17、庚申：不利婚姻。坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。

18、辛酉：九鬼妨害，阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。

19、壬戌：日德。阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。

2、中等日柱——出生的这个日期的宝宝，大都是聪明有才的中富之人！

1、乙丑：配偶相貌不扬。六秀日，主人秀气漂亮，身坐金库，无根，坐下七杀无制，自信心太过，往往一意孤行。女名乙丑，具有男性风格。

2、丙寅：丙为太阳，身坐长生，有光彩之象，主人聪明，但坐下枭神夺食，不吉。生于冬至后夏至前，戊土长生于寅，食神旺，主人聪明，吉；生于夏至后冬至前，戊土长生在申，食神弱，稍差。

3、丁卯：九鬼妨害，但恐夫妻不睦。坐印通根，主人聪明有学问。若四柱出现亥卯未三合局或寅卯辰三会局，为大贵人，但身坐［偏印，只能为副职，辅佐他人。

4、己巳：金神，主人刚毅、聪明，有火则贵，却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。

5、辛未：得库通根，身旺，坐下偏财、偏印、七杀，一片顺生，主小贵，吉。女命辛未爱情专一，夺夫权，守家，独裁。

6、甲戌：婚姻不顺。得库通根身旺，坐下偏财正官、伤官，主人刚强正直，光明正大，为官清廉，但性格过于直爽得罪人，难免受到打击、排挤。

7、乙亥：十灵日，人聪明。虽处死地，却坐下为正印劫财帮身，故有枯木逢春之象。男命乙亥主得贤妻；女命乙亥主得贵夫，而且对夫忠诚。另外，女命乙亥非常漂亮。

8、丁丑：阴阳差错，但恐夫妻不睦。丁火坐丑无根，身弱，但丁为星光，无妨。坐下偏财、七杀、食神，食神生偏财，偏财生杀，也一片顺生，吉利。

9、戊寅：阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐长生，身旺。生于春，则坐下七杀太重，一生劳苦，多为人造福。

10、癸未：十灵日，人聪明。坐下有食神生财、财生杀，因坐偏财、七杀，故男女命逢癸未，重婚较多，但男女均漂亮，爱情专一。

11、丙戌：坐火库，身旺，火光熠熠，聪明漂亮。

12、己丑：六秀日，貌美多才。通根，比丁丑好，生于得令时为强，比肩夺财争斗，生于失令时则有兄弟帮忙。

13、庚寅：十灵日，阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐绝地，无根，盖头（干克支），女命克夫再嫁，做偏房可以，男命庚寅不善终，但坐杀印有开拓精神，为官多清廉，支藏偏印宜做副手。

14、壬辰：阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐水库通根身旺，坐下有劫财生食，食神制杀，身旺用杀，主贵。壬辰日为壬骑龙背，亥时生，为龙归大海，主大贵，午时龙死为下等。

15、甲午：不利婚姻，身坐死地，一生劳苦奔波，干生支，对妻子好，伤官生财，对上辈孝顺。日主泄出丁火，主利他人，故对别人照顾有加，可自己到老，却一无所有。

16、乙未：坐库通根，财星入库，主富，但爱财小气，再逢命局或大运流年冲库主发财。

17、丙申：配偶性强主家。身弱无根，妙在丙火太阳，坐下食神生财，财生杀，壬水杀旺，映照太阳光辉，主人聪明灵气。但杀旺攻身，老来孤独，一辈子辛苦，不能坐享其成。

18、戊戌：大败日。坐库通根，土太燥，吉带凶。魁罡主人心直口快，临事果断，也主聪明，文章振发，但不会用阴谋，常得罪人。

19、辛丑：通根，坐下有印比食神，主人灵秀，女命辛丑身材好，秀气，守家。

20、壬寅：坐下食神生偏财再生杀，又为壬骑虎背，主富贵双全，干支相生，家庭圆满。

21、甲辰：不利婚姻，夫妻不睦。得气通根，坐下有偏财破印，缺少贵气，前半生不太好，后半生平安，财禄丰足。

22、丁未：阴阳差错，但恐夫妻不睦。得库通根，坐下食神旺，主人漂亮，但好吃，女命贤惠。

23、庚戌：坐库通根身强，魁罡，聪明刚毅，有文才，忠义双全。

24、辛亥：孤鸾煞，不利婚姻。干支相生，金水相连，文才好（女命稍差），坐沐浴，女命不贞，坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财，或漂亮之妻。

25、癸丑：坐库通根，人秀气，坐下杀印生比肩，利兄弟，吃力不讨好，劳累奔波。

26、己未：六秀日，貌美多才。坐库通根，身旺，坐下有杀印，主人自我意识强。女命己未身材好。

3、下等日柱——出生在这些日期的宝宝，往往需要付出很大努力，才能获得成功！

1、壬申：十恶大败。配偶风流。身坐长生，太旺，主人好动不拘。纳音剑锋金，男命敢于拼打争斗，不善终。女命重武好斗，具男性风格。

2、癸酉：坐偏印，金神，外表柔和，内心阴毒。富于心计，会挣钱，但也会花钱。

3、己卯：九鬼妨害，配偶性暴。坐杀截脚，为最差之日，人命己卯，易残疾、受伤，一生劳苦。年上己卯，祖上伤残，不善终；月上己卯，父母不团圆；日上己卯，青年时期命危；时上己卯，老年不得善终，子女不好。

4、甲申：夫妻不睦，配偶风流。坐绝地，一辈子辛苦，奔波，但死木逢杀克削，也不失可用。

5、乙酉：配偶性暴。坐杀截脚，生在春天有救，生在土月助杀攻身，不妙。人命乙酉多不善终或不高寿。女命乙酉漂亮，浪漫，早恋早婚。

6、辛卯：阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁风流（因既漂亮，又浪漫，对异性富吸引力）。

7、庚子：坐伤官，女命克夫。干支金水相生，人秀丽聪明，但耿直，讲义气。做官宜公检法部门。

8、丙午：阴阳差错，孤鸾煞，但恐夫妻不睦。坐羊刃，过刚，人聪明有文才。男命克妻，女命克夫，不论男女生于丙午，容易受伤。　　　9、戊申：阴阳差错，孤鸾煞，但恐夫妻不睦。土猴孤独，女命早婚者易离婚，或孤身，男命稍好。不论年月均漂亮，但爱情不专，作风不正。

10、壬子：九鬼妨害，孤鸾煞。坐刃坐劫财，水太旺，漂亮。女命不会持家，有多少花多少，花心；男命好色，若经商发财，发多少失多少。

11、丁巳：孤鸾煞，恐夫妻不睦。丁火坐丙火，阳盛阴衰，白日无光。生时丁巳，老年不能高寿。

12、戊午：孤鸾煞。与丙午类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。

13、癸亥：阴阳差错，但恐夫妻不睦。玄武日，坐刃，喜欢独断专行，武将不善终。

87年属兔男婚姻怎样

属兔的人，个性善变，为人和气，能体谅别人，心肠善良慈悲，不过，属兔的人虚荣心重，具有逃避现实的倾向，性情不稳定；不肯刻苦钻研，没有大志。那么，87年属兔男婚姻怎样呢？下面就来看看吧！

1987年属兔的人婚配查询表

1987年是农历丁卯年（兔年）

1987年生肖界限详细划分【按阳历（公历）】

1987年1月1日—1987年1月28日，农历丙寅年（虎年）

1987年1月16日—1987年12月29日，农历丁卯年（兔年）

属兔的属相婚配表大全

一月生属兔的人，无拘无束，男性宜配羊年女性，女性宜配蛇年男性。

二月生属兔的人，多姿多彩，男性宜配龙年女性，女性宜配龙年男性。

三月生属兔的人，无持久力，男性宜配猴年女性，女性宜配猪年男性。

四月生属兔的人，办事能力强，男性宜配狗年女性，女性宜配牛年男性。

五月生属兔的人，思想单纯，男性宜配猴年女性，女性宜配鸡年男性。

六月生属兔的人，生活实际，女性宜配鸡年男性，男性宜配羊年女性。

七月生属兔的人，理智稳定，女性宜配鼠年男性，男性宜配虎年女性。

八月生属兔的人，永不言输，男性宜配牛年女性，女性宜配鼠年男性。

九月生属兔的人，双重性格，男性宜配虎年女性，女性宜配蛇年男性。

十月生属兔的人，感情丰富，男性宜配兔年女性，女性宜配狗年男性。

十一月生属兔的人，老实内向，女性宜配蛇年男性，男性宜配狗年女性。

十二月生属兔的的人，缺乏依赖，男性宜配鸡年女性，女性宜配虎年男性。

生肖兔：你何时出现正缘，在何年能结婚，会有婚变发生吗？

老师，你好！现在已经属于大龄剩女，家里人总是不断催婚，老逼着去相亲，相了几次都感觉不适合，都没能成，在婚姻上我还是觉得找个情投意合的，有感情的再结婚，俗话说缘分到了，自然也会走上婚姻殿堂，急也急不来的，何时能结婚?对方如何？还有事业财运如何？女阳历1987年9月7日晚上20点51分出生，望老师指点迷津。

午阳解析：

缘主，根据你的命理分析：坤造；丁卯、戊申、己未、甲戌；你的大运分别为：己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午；今年行的是癸丑大运，五行忌喜：日元平和，喜用火，土；忌仇水，金；己土生于申月，金旺、水相、土休、火囚、木死；调候用神：丙、癸，庚金当令，须丙火制；

命中看你丁卯年生，为望月之兔，一生手足不停，身心不闲，衣禄可以，可算富贵，女命好静，一生有福之命，己日甲戌时生，是妻从夫化；己土与甲木相合，化土成局，土神聚集秀气，禄源深厚；

年干为偏印，破祖业，损家名、失家教，若坐养者，月干为劫财，财难聚、自尊心强，喜饰外表，有骂人癖，日支为比肩，婚姻易变，迟婚或再婚，时干为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享；

看你配偶信息：你与亥、未年生者三合，与戌年生者六合，也就是属相为猪、羊、狗的人婚配较为有利；与辰年生者相害，与酉年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为龙的人较不利，与属鸡的人相冲，除此以外不必顾虑；

看你婚姻信息：对爱人要求高，容易在异性之间左右徘徊，旧情难忘，也容易情感被骗，一生中也会有两次情感经历，不适合早婚，早婚也难长久，婚姻上面竞争者多，如果不主动些，情感上面也容易失败，也难以遇上适合自己的人；

2017至2027十年正行壬子正财大运，事业运程不错，但大运与夫宫子未相害，说明你情感进展不顺，14，15两年与去年2017年，都应该有婚缘机会，若没把握好，只有2019己亥年与2021或2022，2023这几年才能有结婚机会，希望你自己好好把握才行；

大运冲夫宫，你中年运程对婚姻家庭都会动荡不稳，特别是逢鼠年，牛年容易失和自己要多多注意，爱人能力也不错，未来夫妻感情还是很好的，你一生运程都比较平稳向好，今年为刧财年，注意防止钱财破粍，从明年起后面几年都是很好的；

以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、中央为吉利；创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、四季可事半功倍；衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、黄色；门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3，4或有5，6比较幸运。

通过对甲骨文“丁卯”及“秀英”解读，破解华夏远古文明的密码

甲骨文的＂文明＂

有人问读书的意义在哪里？先不说读书的意义在哪，首先你要知道为什么要读书，更重要的是要知道读什么样的书。你知道什么是文明、什么是文化吗？要读就要读中国的传统文化精华，首先是四书、五经等古籍，这些经典古籍里面，是含有人类伟大文明和超前智慧的。中国的古籍里，记录了远古时代的高度文明，比如天文的日月五行，地理的阴阳八卦，天干、地支、十二生肖、星宿及节令、历法等等，这也是我们古人对宇宙文明的超前认知和理解。

甲骨文的＂文化＂

再有一个一般人都不知道的是汉字的起源，如甲骨文的文字里，就记载着远古的文明和文化。从甲骨文开始，中国的汉字是一个系统工程，不是凭空随便造出来的，甲骨文的文字发明，是具有高度智慧的宇宙文明的。

甲骨文的＂丁＂字

今天阿域先来说说我国古代文明中，十天干中第四位的＂丁＂字，和十二地支中第四的＂卯＂字的甲骨文造字故事。

＂丁＂的甲骨文字形，像一个＂口＂字，就是与甲骨文天字上那个口相似。甲骨文里造字的发明，有时候用口字也代表一个人。

《辞海》释义：丁，人口，男称丁女称口。阿域神奇的发现，原来这＂丁＂和＂口＂字不就是代表男女的符号＂♂＂、＂♀＂吗？所以＂丁卯＂的结合，也就是讲男女阴阳交合，＂丁卯＂而后成＂卵＂而繁衍生命。这个＂卵＂字就是带有精子和卵子的受精卵。你看我们的古人是多么的伟大，在几千年前就明白了当今西方所谓科学得出的知识。尤其是字形的设计与实际的人体器官何其相似？

南方人口音灯与＂丁＂谐音。被赋予了更丰富的内涵，一是代表光明的发扬；二是灯火蕴涵生生不息、薪火相传之意；三是灯成了人丁的象征物。上灯就明显带有上丁、添丁的意思。因而在南方传统宗族社会里，凡是男孩出生都要举行上灯仪式，也就是上丁、添丁，祭祀祖先并报告祖先族中又添新丁了，祈求列祖列宗保佑孩子健康成长。

还有国人一般习惯问别人家里有几口人，而不是说几个人。这个＂口＂字还代表着是活着的，能说话、要吃饭的口。要是问几个人就不好说了，因为已经死去的人，要写到祖宗牌位上去 ，且那些人是已经没有活的＂口＂了。

这个＂卯＂是不是代表某种仪式呢？

我们再来看看甲骨文＂卵＂字上演的精彩大片。＂卵＂字的本源字是＂卯＂字，＂卯＂、＂卵＂二字皆来自于生命的生殖系统，用以表示生育。大家看这个甲骨文的＂卯＂字，是不是很像一对男女在做制造生命的活动仪式呢？还有阿域以为＂卯＂时正是一天阴阳交替的时辰，是不是代表在这个时间里，男女的这个仪式是最合适的时机呢？

演花后的＂卯＂字

这是演化后的＂卯＂字，我们可以理解为男女仪式和活动的继续，而后制造出一个带有精子和卵子的＂卵＂字来。＂卵＂字就很形象地包含了它真实含义，还有因此延伸出的＂留＂、＂柳＂、＂榴＂等字，都与生育有关的。这也是中国人传统观念里，希望多子多孙的生命繁衍概念，所以喜欢石榴、柳树等。

另外，＂卯＂字还引申指木器上安榫头的孔眼，＂榫卯＂的结构也可以理解为一种阴阳组合。又借作十二地支的第四位，也指十二生肖中的＂兔＂、五行中的＂木＂和旧时官署开始办公的时间，进行点名报到等活动的代称等。今天我们还说去＂点个卯＂，就是上班打卡报个到。今天我们的一些习惯用语和俗语，都是有着远古的历史和文化依据的。

甲骨文的留字

而＂留＂字则是生命生育过程的象形表达，是不是很有意思？这个文字的象形发明制造，在今天看来，仿佛是在看一场生育的视频直播。＂留＂音＂流＂，和生育有关，今天的＂留＂字下的＂田＂字，则是囟门的＂囟＂字演化的（如思考的＂思＂）。＂囟＂就是胎儿的脑袋，而＂卯＂就是雌性生殖系统。生孩子头先出来，才是顺产。而古代医疗条件差，一旦不是头先出来，就可能会出现难产，孩子就有可能死去。这个＂留＂字一下子把＂顺溜＂和＂留下＂之间的矛盾全部解开了，顺产才能＂留＂下来。从＂丁＂和＂卯＂的结合到＂卵＂，再通过＂留＂的相互印证，全程证实了＂卯＂就是一个生动形象的雌性生殖系统。

甲骨文的柳字

《晋书·乐志上》：二月之辰名为＂卯＂，卯者茂也，言阳气生而孳茂也。所以，二月也是柳月，＂二月春风似剪刀＂。柳树可以单株繁殖，一般扦插极易成活，＂无心插柳柳成荫＂即是如此，也代表了其旺盛的生命力。

在我国古代诗词中，＂杨柳＂是一个情思缠绵的常见意象，含有这一意象的名篇佳句数不胜数、俯拾即是，如＂那堪傍杨柳，飞絮满邻家＂、＂曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人＂（唐·白居易《忆江南》）、＂水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹＂（唐·杨巨源《和练秀才柳杨》）。

阿域的理解，古诗词中对于＂杨柳＂表达中的＂攀折＂，是不是可以理解成人们说的＂采花＂一样的意向表达呢？有一句话说男人性开放叫＂寻花问柳＂，而另一句说女人不守节叫＂红杏出墙＂。大家注意，这个 ＂杏＂字下的口字不正是甲骨文的女＂丁＂字吗？

这个柳有没有柳城的意思？

柳树是中国的原生树种，据考证，在第三纪中新世的山旺森林里即有柳属。山东青岛地区孢粉分析得知，“在距今11000～8500年间，青岛胶州湾附近就有柳属植物。柳树也是我国被记述的人工栽培最早、分布范围最广的植物之一，史前甲骨文已出现＂柳＂字。中国植柳已有四千多年的历史，可以追溯到古蜀鱼凫王封树定界。

鱼凫氏是古蜀国五代蜀王中继蚕丛、柏灌之后的第三个氏族，建都今温江区万春、柳城一带。因鱼凫王建都，下令广植柳树作为国界，鱼凫古都杨柳依依，史称＂柳城＂（今温江城北鱼凫城遗址）。鱼凫亡国后，每年鱼凫城依然万柳迎春，隋代建万春县，民间称柳城，因水道迁移，县城南迁即今柳城，唐代更名温江。柳城的美誉流传了整整四千年。跑题了。

甲骨文的秀字

关于植物花卉的历史文化与汉字发明，不得不说是古人的超级智慧。在甲骨文里，古代人就可以用文字来分辨雌雄同株植物的花蕊。甲骨文的＂秀＂字，说文解字说：禾实也，有实之象下垂也，也就是雌性花蕊。＂秀＂字下面的＂乃＂字与＂奶＂字同源。

甲骨文的英字

再有，说文解字说：＂英＂字是草荣而不实者，也就是说雄性花蕊是不结果的。今天我们有一个词就叫＂英雄＂，也就是有＂牺牲＂的代名，光开花不结果看来是一种牺牲，但这牺牲是伟大的，是符合天道的。

从＂丁卯＂的男女阴阳结合，到后来生命的生育、生产过程和生命繁殖；再到植物花卉的雌雄的＂秀＂和＂英＂的完美表达，不能不说古代先民的聪明才智，也将令今天的我们肃然起敬。