纪-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理
一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：jì jǐ
注音： ㄐㄧˋ ㄐㄧˇ
繁体字： 紀
汉字结构： 左右结构
造字法：纟
简体部首： 纟
纪的部首笔画： 3
总笔画： 6
笔 顺： 折折横折横折
五笔86：XNN
五笔98：XNN
UniCode：U+7EAA
四角号码：27117
仓颉：VMSU
GBK编码：BCCD
规范汉字编号： 0595
记载：纪年。纪元。纪行（xíng）。纪实。纪念。纪传（zhuàn ）体（中国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实，“纪”是帝王本纪，“传”是其他人物的列传）。纪事本末体（中国传统史书的一种体裁，以重要事件为纲，将一段历史完整地记载下来）。
记年代的方式：一纪（古代指十二年）。世纪（一百年）。
地质年代分期的第二级，纪以下为“世”，纪以上为“代”。
法度：纪律。违法乱纪。
散丝的头绪：丝缕有纪。
三、姓氏起源
源流一
源于姜姓，出自西周初年周武王封炎帝的一个后代于纪地，属于以国名为氏。据史籍《元和姓纂》、《通志·氏族略·以国为氏》记载，西周初年，为了追念先圣先王的功德，封炎帝的一个后代于纪地(今山东寿光)，他建立了纪国。纪国，是神农氏直系后代的直系封国，后来因为腐败而衰败。纪国始祖曾在一金壶中留下治国妙计，但历任国君都未能开封过，因此被齐国灭后，“齐主叹之。”纪国建立于商朝后期，在周朝分封列国时正式确立为国在今山东寿光，国家一共存在了五百年(公元前1046～前523年)，其中公元前1046～前691年是独立国家，公元前691～前523年则是齐国的附庸国。纪国被齐国灭亡后，纪侯仍然作为一城之主并作为齐国的附庸国而又存在了一百六十七年，历十代“君主”。
亡国后的纪国王族子孙，就以故国名为姓氏，称纪氏，世代相传。不过，与其他诸侯国被灭后国民多有采用国名为姓不同，纪国基本上只有王族的人继承了国姓纪氏。
源流二
源于纪族，出自上古伏羲氏之臣，属于以先祖名字为氏。上古时期有一纪族，伏羲氏之臣中有个人叫纪侗，据说即其族人。后来在舜还未为帝时，身边有个老师名叫纪后，也是古纪族后人。
在古纪族的后裔子孙中有以氏族名称为姓氏者，称纪氏，是非常古老的姓氏之一。
源流三
于子姓，出自大禹执政时封赐之地，属于以国名为氏。 该族先祖原居南阳(今河南南阳)河畔，因在大禹执政时，曾有族人出策导河入海有大功，故赐以纪国(今山西沁县)，该纪国境内有纪河(今庶纪河)，因以为国名，族人以国名为姓氏，称纪氏，世代相传。
该纪氏在上古时期是一个显贵的家族，有悠久的历史，其声望可以和虞舜、黄帝的氏祖相提并论。
源流四
源于女真族，出自金国时期官爵纪王，属于以官职称谓为氏。纪王，是金国初期由金太祖完颜·阿骨打设置的督官，由亲信宗亲王族承担，负责监督所有官员，为王爵，官秩一品。金国初期，金太祖的第八子完颜·宗强(金熙宗完颜·亶的叔叔，金国唯一的水军主将完颜·阿鲁保)、金太祖的第十三子太尉尚书令完颜·守道(完颜·习尼烈)等，都曾担任“纪王”官职。
在完颜·宗强、完颜·习尼烈等的后裔子孙中，皆有以先祖王爵称谓为姓氏者，汉化称纪氏，世代相传。
源流五
源于女真族，出自金国时期官爵纪和大夫，属于以官职称谓为氏。纪和大夫，是金国模仿宋朝国政机构所设置的一种官职，即是司天翰林官阶中的官职之一，负责执掌天文、历法等，官秩为正六品上。
在纪和大夫的后裔子孙中，有以先祖王爵称谓为姓氏者，汉化称纪氏，世代相传。
源流六
源于蒙古族，出自明朝时期官蒙古族官吏丑驴，属于以官职称谓为氏。丑驴，是蒙古鞑靼部人，元朝末期的工部尚书。明洪武二十一年(公元1388年)，在明朝永昌侯蓝玉为大将军率军击溃北元残余政权的“捕鱼儿海之战”(今俄罗斯贝加尔湖)以后，丑驴归附于明太祖朱元璋。由于丑驴精通蒙古文、突厥文、汉文、回回文等诸多文字，因此出任通译书。明太祖很喜欢丑驴学时渊博，特赐其汉姓名为李贤，授燕王府纪善。纪善，就是明朝中央政府派遣至各王府的专职老师，官秩正七品。李贤在燕王府侍奉燕世子朱棣最恭谨。后来这位燕世子发动了“靖难”，李贤有辅佐重勋，直至朱棣成为明成祖，纪善李贤因功累迁至都指挥同知。此后，凡塞外表奏及朝廷所降诏敕，皆由李贤译书。而且李贤亦屡陈所见，明成祖皆采纳之。到了明仁宗朱高炽即位，念李贤旧劳，晋升为后军都督佥事，再进右都督，赐赉甚渥(赏赐甚丰)。后又封李贤为忠勤伯，食禄一千一百石。
在李贤逝世前，令其二子以其先官职“纪善”之称为姓氏，改姓纪氏，以念明太祖的知遇之恩，其后以纪氏世代相传。
源流七
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族赫尔济氏，亦称和和济氏，满语为HergiHala，汉义“纲纪”，世居长白山地区，后多冠汉姓为纪氏。
⑵.满族纪里氏，亦称济礼氏，满语为GiriHala，汉义“正”，世居驽宜(库页岛，今俄罗斯萨哈林岛)、占尼河(今吉林梨树叶赫河支流)、长白山区等地，后多冠汉姓为纪氏、郑氏等。
⑶.满族锡玛喇氏，亦称锡玛拉氏，满语为SimaraHala，世居额楚(今黑龙江额尔古纳河北岸)，后多冠汉姓为纪氏、计氏等。
四、得姓始祖
纪侗、纪后、姜叔姬、纪隐侯、失必儿·丑驴(李贤)。
五、人口分布
纪氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今大陆的姓氏排行榜上名列第一百三十六位，在台湾省是第七十一位大姓，人口约一百三十五万三千余，占全国人口总数的0.085%左右。
纪氏族人后来在甘肃天水郡发展成望族，世称天水望。
唐、宋期间，纪氏族人逐渐向沿海一带迁移。明、清时候，更进一步向台湾岛迁移，逐渐发展成为大姓。
今山东省的青岛市胶南市、青岛市城阳区后桃林社区、城阳区大北曲村、西胶州市刘家疃村、济南市章丘市、淄博市小桥家庄、泰安市泰山区东御道 、临沂市、陵县、日照市莒县、枣庄市（东王庄社区等）、滨城区前纪、西纪村、小纪村、邹平县、阳新县、宁阳县、文登市、莘县、茌平县、潍坊市（临朐县柳山镇辛庄村、河西村等）、海阳县、寿光市、莱阳市东汪格庄村、招远市，济南市商河县，德州平原县胡庄村、平原县纪庄村，德州乐陵市纪楼村，江苏沭阳县七雄社区纪大庄、江苏苏省宿迁市沭阳县潼阳镇马岭村纪（jì）庄，江苏省的涟水县义突乡桃园村、涟水县岔庙乡丁纪庄、涟水县义兴乡马金圩、涟水县高阵头圩村、涟水县梁岔乡朱圩前、金湖县金镇先进村、新沂市草桥镇纪集村、新沂市炮东镇苏村、盐城市龙风镇留璜村、远湖县沿河乡逢久村、如皋市大明乡大纪庄、句容市白兔镇、句容市茅山纪家边、句容城西纪家边村、南京市栖霞区(栖霞镇)纪家边、南京市江宁区汤山上峰前望陵岗、镇江市京口区谏壁镇雩山纪家村、镇江市丹徒区辛丰镇东彪纪陆宦村、镇江市丹徒区宝堰天士岗和茹墅村、东海湾县丰明乡纪荡、洪泽县岔河镇西陈村、 淮阳县棉花镇西纪庄、泗阳县黄圩乡西沙村、灌南县六埤乡朱圩村、灌云县南岗乡南岗村、沐阳县钱集镇阳集村、睢宁县古邳镇纪桥村、宜兴县落岭乡青龙贡、溧水县城郊乡曹家村、兴化市茅山乡西纪庄、泰兴县萱堡镇纪家汤、向水县黄圩乡大纪圩、大丰县刘王镇纪范庄，重庆市，上海市，天津市的静海区，四川省的仪陇县、南充市西充县，河北省的文安县孙氏镇纪屯村、徐水县、献县、丰润县、迁安县的杨纪庄村、范县、清河县的纪洼村、吴桥县前纪庄，赤城县东万口乡巴图营村。浙江省的丽水市碧湖镇九龙村、遂昌县云峰乡丰坑村、松阳县十五里乡、苍南县五凤乡凤村、余松县临丰乡汪家山、富阳县万市镇白石村、长兴市水口乡南山村、洞头区后寮村、温州市天雷巷七五弄六号、瓯海县永兴镇五溪村、青田县万阜乡岭头村、瑞安市马屿镇、文成县巨屿镇赤沙村、文成县三源乡西垄村、平阳县梅溪乡、平阳县凤卧乡西塔村、龙游县龙游镇、宁波市，河南省的周口市淮阳县、沈丘县、鹤壁市淇县、开封市，山西省的太原市、武乡县，福建省的三明市尤溪县、福州市福清区、仙游县西苑乡仙山村、莆田县常太乡顶坑村、福清县宏路镇周店村、泉州市福山腰村、晋江市陈埭镇海尾村、石狮市蚶江镇东安村、石狮市蚶江镇锦江村、厦门市同安区洪塘镇后麝村、厦门市同安区洪塘镇下墩村、厦门石同安区洪镇大乡村、厦门石同安区洪镇龙西村、厦门石同安区洪镇龙东村、厦门市开元镇大井村、漳州市龙海市白水镇庄林村、安溪县官桥镇美寮村、尤溪县坂面镇闽湖村、尤溪县坂面镇永坑村、尤溪县坂面镇山岩村、尤溪县新阳镇葛竹村、尤溪县西城镇潘山村、尤溪县梅仙镇玉石村、尤溪县梅仙镇惠州村、尤溪县西滨镇厚丰村、尤溪县溪尾乡埔宁村、尤溪县中仙乡下洋村、尤溪县台溪乡圆盘村、明溪县城头镇、闽清县金沙乡东坑村、闽清县金沙乡上滨村、闽清县池圆镇井后村、南丰市塔前镇西虎村、南丰市塔前镇虎山村、南丰市东坑乡水井窠村、南丰市南夙镇村尾村、远阳市垧瑶村、远瓯市迪口乡大市林村、德化县水口乡北山村、罗源县风南街六号、福鼎县中山街廿九号、霞浦县乐城镇西岭村，安徽省的砀山县、绩溪县、长丰县、霍邱县、亳州市、阜阳市界首市纪庄村，安庆市枞阳县，吉林省德惠市万宝县，宁夏回族自治区银川市、同心县，陕西省的汉中市、西安市、榆林市，江西省的宜黄县桃陂乡大港村、临川县龙溪镇龙溪村、崇仁县学陂乡吉度村、万年县梓埠镇紫下村、波阳县芦田乡玲口村、南城县沙州乡早禾田村、土饶县石狮乡黄岭村、鹰潭市西门外纪家村、广丰县河北乡塘溪村、广丰县下溪乡石塘村、铅山县英将乡，云南省的南华县，内蒙古自治区的包头市、赤峰市，甘肃省的白银市，湖北省的濉溪县、武汉市、郧西县、大冶市，湖南省的衡阳市、长沙市，贵州省的盘县、南兴县，辽宁省的朝阳市、广永县、丹东市、台安县、大连市，广东省汕头市龙湖区龙祥街道官埭头村（泰龙居委）、官埭洋边村（洋滨居委）、官埭尾村（如龙居委）、官埭新乡（新兴居委）、夏桂埔村、李厝塭墘村、坑田墘村、周厝塭（东元村）、纪厝葛南村、纪厝葛北村、合仔寮村、汫沟村、林厝塭（中元村）、塘堀墘。新津街道南片埔村（南碧埠居委）、东合村、分塭村（东新居委）、妈宫脚村（佳和居委）、东和居委、南和居委、金和居委、金港纪社村（金港居委）、吴潭村（泽湖居委）、高埕村（高埕居委）、公婆爷村、陇下村（东龙居委）、南畔寮村（珠津居委）、合仔墘村（金津居委） 、公合村（金龙居委）、苦栋寮村（金凤居委）、书斋脚村（金泰居委）。珠池街道内充公村、合仔村（内充公居委）。新溪镇十一合村、西南村。鸥汀街道鸥上居委。汕头市金平区广厦街道浮西居委纪厝村。汕头市濠江区达濠街道踏头埠村（今达埠居委）、青篮居委、珠浦居委等。汕头市澄海区东里镇樟林乡塘西村。汕头市潮阳区西胪镇竹林村，文光街道双望村。潮州市潮安县：浮洋镇下新安村，庵埠镇乔林村纪厝，饶平县新圩镇南山纪厝村。揭阳市揭东县玉湖镇玉联纪厝村。揭阳市揭西县揭西县塔头镇袁厝寮村。普宁市池尾镇贵政山新乡村、河下潭村、明德里村、老寨内村、九家口村、顶乡村、缶窑村，池尾镇兰花村，池尾镇钟潭村。云落镇云落乡老圩村。洪阳镇后马山村。揭阳市惠来县神泉镇横山村。东港镇百岭村。汕尾市陆丰市甲子镇城内东门头。惠州市惠东县盐洲镇塘甲村、博罗县杨村镇耀谭村。湛江市海康县桥家镇。雷州市杨家镇扶桥村、鲤鱼肚村、九米洋村、松柏村。龙门镇竹桥村。调风镇课堂村。吴川市振文镇下肖村。湛江市徐闻县。韶关市南雄市帽子峰镇。广西壮族自治区的梧州市，钦州市灵山县，台湾省的台中县、台北市等地，均有纪氏族人分布。
六、家谱文献
广东省潮汕地区《潮州府纪姓源流录》，是现存最早的族谱明朝嘉靖14年（1536年）九世孙纪朝武主修，该族谱序云：“旧有谱志，遭厄运罹海寇，谱斯失矣，然幸存渔湖一谱不泯”。在1536年以前就已有旧谱存在，但修于何时不明。
广东省汕头市濠江区《达濠纪氏族谱》，明万历辛亥年（1611年）4月，十一世孙纪毓初主修，附有“万历辛亥岁贡进士知潮阳县丞事凌志尹赠”的“毓初公族谱序”。
广东省潮汕地区《重修族谱》，明朝“永历癸巳岁（1662年）4月，十四世孙纪魁黄主修，并写有序文。
广东省普宁市《贵政山纪氏族谱》，清朝乾隆年间，十七世孙纪文征编的。
广东省汕头市金平区《潮州府纪氏始祖宋元宠纪公族谱》，清乾隆六十年（1795年），十七世孙纪振主修。
福建同安龙安纪氏重修族谱，(清)纪为果修，清乾隆元年(公元1736年)启修，民国年间木刻活字印本一册。
河北文安纪氏家谱，(清)纪昌期等修，清道光年间木刻活字印本两册。
河北献县景城纪氏家谱十八卷，(清)纪昀纂修，清嘉庆七年(公元1802年)纪树启木刻活字印本。
江苏省镇江句容白兔镇锡尔堂续修《纪氏宗谱》二十二卷，民国二十一年壬申(公元1932年)，二十五世孙佑金主修。
江苏镇江润东彪社纪巷纪氏十修宗谱十卷，(清)纪崇国、纪崇祥等重修，清光绪元年(公元1875)行素堂木活字本八册。注：扉页作《润东纪氏家乘》。
江苏镇江润东雩山纪氏宗谱十二卷，二十四世孙纪崇义主修，清光绪二十八年壬寅(公元1902年)木刻活字印本十二册。
江西临川纪氏敬义堂世次录十卷，首两卷，(清)纪大奎编清，清咸丰二年(公元1852年)敬义堂木刻活字印本四册。
江西临川纪氏敬义堂世次录节钞，(清)纪慎斋撰，清朝年间务本堂木刻活字印本两册。注：元延佑元年始修。
丽水高阳纪氏宗谱，(清)纪光礼等纂修，清光绪二十三年(公元1897年)木刻活字印本五册，今仅存第一～二卷、第七～十卷。
河北文安纪氏家谱，(民国)纪英培、纪文浚等重修，民国五年(公元1916年)序石印本二册。
丽水高阳纪氏宗谱，(民国)纪光秀等纂修，民国五年(公元1916年)木刻活字印本九册，今仅存第一～七卷、第九～十一卷。
高阳纪氏宗谱，(民国)纪堂撰序，民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本。
丽水高阳纪氏宗谱，(民国)纪唐俊等纂修，民国三十六年(公元1947年)木刻活字印本四册，今仅存第二卷、第九～十一卷。
七、郡望堂号
郡望
平阳郡：历史上的平阳郡有二：
①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥，公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。三国时期曹魏国正始八年(丁卯，公元247年)，将河东郡分出一部分与平阳县合并，设置为平阳郡，治所亦在平阳(今山西临汾)，其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区，境内为司州平阳郡，辖十县。西晋时期仍为平阳郡，辖十二县。西晋永嘉三年(己巳，公元309年)初，匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳，称帝建汉，境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州；北魏时境内为东雍州，辖七郡二十县；北魏神鹿元年(戊辰，公元428年)始筑白马城(今山西临汾)，因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州，治所在平阳故城(刘村)；北魏建义元年(戊申，公元528年)改称晋州，移治自马城，与郡县同治。
②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳，是“邹鲁圣地”，为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域，秦朝时期开始设置“驺县”，历汉、晋、南北朝，及唐朝初期改“驺”为“邹”，称“邹县”，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。
天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
高阳郡：战国时期为高阳邑，东汉桓帝时期(公元147～167年)置郡，治所在高阳(今河北高阳)，其时辖地在今河北省高阳县一带。晋朝泰始初期置高阳国，治所在博陆(今河北蠡县)，时辖四县，辖境包括今保定、清苑、高阳、博野、蠡县等地。北魏时期置青州高阳郡，辖地在今山东省淄博市临淄县西北部一带。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜。
堂号
平阳堂：以望立堂。
天水堂：以望立堂。
高阳堂：以望立堂。原是黄帝孙子颛顼的名字(黄帝→昌意→高阳)，汉朝时期设有两个高阳县，一属幽州涿郡，二属徐州琅邪郡。晋武帝泰始元(公元265年)立高阳为郡国，管辖地区在河北省高阳县一带。
八、字辈排行
山东胶州里岔纪氏字辈：谦和孝友家
山东枣庄东王庄纪氏字辈：“凤乐宝山春。。。”
山东茌平纪氏字辈：“四千号法仁连同怀昌圣培泽言西庆”。
山东胶南纪氏字辈：“子同谦合……”
山东胶州纪氏字辈：“百文述德永恩兆”。
山东陵县纪氏字辈：“镇殿文清……”
山东青岛纪氏字辈：“功极需齐统传家毓尚师奕衍善宏致左习实全时”。
山东泰安纪氏字辈：“玉换金连中。。。”
山东章丘纪氏字辈：“玉正荣经绪德祥利瑞”。
山东莒南纪氏字辈：“现庆凡祥令(宪庆繁祥令）”。
山东邹平纪氏字辈：“荣景绪玉德祥立瑞英献”。
江苏扬州纪氏字辈：“春明富贵荣华”。
江苏句容白兔纪氏字辈：1.秉,从,庆/祖,大,龄,统,会,和,干,懋,修,正,可,全,扬,光,思,敦,厚,世,泰,延,宾,宣,席,珍,怡,养,志。2.应,尚,有,大,邦,开,化,时,临,丰,师,鼎,益,升,宽,裕,培,当,躬,克,勤,安,表,绪,忠,恕,胥,平,衡。3.凤,国,宗,敬,存,恒,如,朝,佑,载,尔,荣,熙,瑞,训,诰,书,雅,益,亨,利,鉴,汝,贞,模,范,翰,献,觐。4.方,承,长,晋,汉,维,良,启,祚,纯,学,本,继,成,履,久,同,兴,隆,吉,甫,端,人,进,康,豫,种,福,禄。5.孟,所,王,自,延,玉,兆,钦,美,仪,德,允,法,祥,履,久,同,兴,隆,吉,甫,端,人,进,康,豫。6.凤,国,宗,敬,存,恒,如,朝,佑,载,尔,荣,熙,瑞。7.怀,用,有/永/其,明/于/嘉,复/震/重,宏,远,效,景,以,之,毓,立,昌,治,材,辉,增,锦,英,华,咸,常,新,惠,恭,经,纶,达。8.龄/振,恒,如,朝,佑,载,尔,荣,熙,瑞,继,序,其,福,贵。
江苏镇江丹徒天师冈纪氏字辈：文,士/焕,日/鼎,钦/鋐,洪/淇,树,周,希,茂,显,仁,让,许,登,廷,清,高,民,望,积,教,广,炳,展,才。
江苏镇江京口雩山.纪氏字辈：1.元,敬,文,明,宗,国,应,可,士,全,景/正,崇/世,华,茂,盛,德,传,开,庆,继,广,毓,秀,振,联,芳。2.元,敬,文,明,宗,国,应,可,士,全/仕,正,世/锡,道,大,兴,隆,家,永,增,长,发,其,祥,有,兆,成。
江苏句容茅山纪家边字辈：嘉,茂,盛,正,兴,传,家,宜,守,道,定,位,在,尊,贵,欣,逢,尧,舜,侯,哲,谋,征,简,能。
江苏镇江丹徒区辛丰东彪纪巷纪氏字辈：（外：太,常,宣,礼,乐,高,远,定）,施,中,廷,杰,立,以,志,茂,宪,光/德/可,天/应/国,邦/一/承,士,子,元,崇,景,开,泰,安,康,宏,猷,大,振,余,庆,恒,长。
江苏新沂纪氏字辈：“茂万怀士昌，传耀延先庆，武化乐兴华，元荫煜良善，孝友秀圣朝。（开步荣纪家，传耀……），（玉坛泽世长，传耀······），（方廷雅以礼，传耀······），”
江苏淮安市淮阴区纪氏字辈：“天人长文之从家友道”。
江苏淮阴区五里镇纪吴村纪氏字辈：“业兆传家\".
江苏淮安市淮安区泾口镇东作村纪氏字辈：“国恩家庆仁寿年丰”。
江苏淮安市I淮安区(楚州)流均镇纪氏字辈：“子效如登步(益顺百化开)\"
江苏淮安市涟水县纪氏字辈: 权相照成名汝下(部分字为音译)
江苏淮安市洪泽县岔河镇西陈村纪氏字辈: 因为不统一,所以字辈不一样.现有两支:高明士风(凤)开 和玉学天... 这里的纪氏有600多到700多人口,不知道其共同祖先是谁?从何迁移而来??
江苏淮安市洪泽县万集镇纪缪村纪氏字辈: 成大友绪可 这里有500多到600多人口,
江苏淮安市金湖县纪氏字辈: 据我书中和网上所看,金湖纪氏字辈难以统一.只列出一种:德明安乐传
江苏徐州纪氏字辈：“清贤禄义修德成家”。
安徽绩溪纪氏字辈：“福禄昌盛寿 安宁万事昌”
安徽泗县纪氏字辈：“文应炳振 玉梦现春 德宝长大 巨祥宏尊 庭立崇敬 鼎尚家帮 元明达道 富贵荣昌”
安徽五河纪氏字辈：“文应永振 万文广运 俊贤克章 巨祥宏尊 庭立崇敬 鼎尚家帮 元明达道 富贵荣昌”
安徽蒙城许疃镇纪氏字辈：“学恒章中……”
安徽界首大纪村纪氏字辈:“万（鸿）天（长）庆桂自士界少
安徽天长秦栏镇纪氏字辈：“世久学开 文福缘善 庆有国正 天星顺官 清民自安”
安徽安庆大观区纪氏字辈：“正大公明，永光宗国，诗书继起，世德传家”
福建三明纪氏字辈：“双荣仁辉兴玉”。
福建石狮纪氏字辈：“守钦思续世则玄景光鼎为德方隆盛传经乃华荣孙曾绳祖武孝友振家声”。
湖北十堰、大冶纪氏字辈：“佳楚曰士文章华国光大宏昌道德传衍(彦)泽启忠良”。
湖北武汉纪氏字辈：“宏忠全福敦善方昌道德传衍克启运良承先裕后行举言扬昭兹来许定兆其祥”。
河北纪晓岚家族字辈：“汝树煐堪钜清根烈执铃滋村炯在锡淑果熹垣钧（晓岚公之父姚安公拟十五世至三十四世）汉桂炫增锦泽荣焕幸鑫沧林灵域镇溢本焱垚钦（静海、沧县、文安等地宗亲共拟三十五世至五十四世）(其中一支十八世至二十五世，忠厚传家诗书继世)”。
河北成安纪氏字辈：“清振培文志”。
河南沈丘纪氏字辈：“天福乃公如其克”。
河南鹤壁纪氏字辈：“东焕在明太荣耀培季清”。
重庆、四川纪氏一支字辈：“衡应盛仕学国正明玉心安帮兴仁义礼智赞朝廷”。
四川省通江县纪氏一支字辈：万正立有，文章华国，光大宏昌。道德传衍，克启忠良，承先裕后，守贞安常，昭兹来许，定兆其祥。（纪宏周摘录于四川省通江县兴隆乡转石坪村纪家院纪氏祖上碑文） 这里共一千多人
广东潮汕纪氏字辈：“明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌明经力穑传家远睦族敦宗庆泽长光焕云屏贞尚衍德扬瑞彦永隆昌”。
辽宁朝阳纪氏字辈：“广永庆奎有国兴富洪昌裕丰得志守建学乐久长”。
贵州盘县纪氏字辈：“嘉得有元廷开纪鸿国必大治正道民安永作承家”。
吉林德惠纪氏字辈：“文运恒昌……”
纪氏一支字辈：“传明成宗长德元守星广”。
纪氏一支字辈：“光大宏昌道德传远”。
纪氏一支字辈：“博文述德永天恩任太昌”。
纪氏一支字辈：“曰兆世元有仁义德思扬明良兴业广宏昌永吉祥”。
纪氏一支字辈：“正大光泽国昌家发祥瑞明嗣仁义为本”。
纪氏一支字辈：“柏文述德永恩兆仁泰昌祥春增邦振日多革世兴”。
九、姓氏名人
纪昌：纪昌者，又学箭于飞卫……著有《列子·汤问》 。
纪 信：今四川省西充县关文镇扶龙村人，刘邦起兵抗秦，为部将。汉王三年（公元前204年）夏四月，项羽率兵围攻河南荥阳月余，城内粮缺，朝不保夕，将士也筋疲力竭，汉王刘邦十分着急。五月，将军纪信见情况危急，便对汉王说：“事急矣，臣请诳楚。”在征得汉王同意后，由陈平写了一封诈降书，送与项羽，说汉王今夜便出东门投降。半夜，城中两三千妇女从东门鱼贯而出，络绎不绝，楚兵都拥至东门看热闹，汉王乘机与张良、陈平、樊哙、夏侯婴等数十骑从西门逃出。天明，纪信扮汉王乘龙车出城受降。项羽发现被骗，下令将士齐集火炬，烧毁龙车，纪信全然不惧，于烈火仍大骂项羽的残暴。纪信死后，被葬在荥阳城西孝义堡。刘邦建立汉朝后，特在他的家乡置安汉县（今西充县），以资纪念。后人感其英勇忠义，把纪信诓楚的史实编成戏剧《纪信替死》，搬上舞台演出，使之名昭千古，同时，亦把纪信的家乡安汉，称之为“忠义之邦”。
纪筱襄：明孝宗生母。谥曰恭恪庄僖淑妃，后谥曰孝穆慈慧恭恪庄僖崇天承圣纯皇后，迁葬茂陵，别祀奉慈殿。
纪 昀：字晓岚，晚号石云。清朝河间人。乾隆进士，授编修。官至协办大学士，加太子太保，他贯通儒籍，旁及百家，任《四库全书》总纂，校订整理，每书悉作提要，冠诸卷首。未著录者则为存目。主持编纂工作20余年，一生精力，备注于此。著有《阅微草堂笔记》等书7种。
纪青女：小字阿男。明清上元（今江苏省南京）人。 其夫早丧，映淮不再嫁，以守节闻。
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一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：fāng
注音： ㄈㄤ
汉字结构： 单一结构
造字法：方
简体部首： 方
五笔86：YYGN
五笔98：YYGT
UniCode：U+65B9
四角号码：00227
仓颉：YHS
GBK编码：B7BD
规范汉字编号： 0163
方的部首笔画： 4
总笔画： 4
笔 顺： 捺横折撇
四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正方形．长方形
数学上指某数自乘的积：方根。平方。开方。
人的品行端正：方正。方直。
一边或一面：方向。方面。
地区，地域：地方。方志。方言。方物。方圆。方隅（边疆）。方舆（指领域，亦指大地）。
办法，做法，技巧：方式。方法。教导有方。贻笑大方。
种，类：变幻无方。仪态万方。
为治疗某种疾病而组合起来的若干种药物的名称、剂量和用法：药方。
违背：方命。
正在，正当：方今盛世。方兴未艾。
才，刚刚：方才。如梦方醒。
量词，多指一立方米：土石方。
量词，用于方形的东西：几方石章。
姓。
三、姓氏起源
源流一源于姜姓
出自远古帝王神农氏裔孙雷之后，属于以封邑名为氏。据史籍《风俗通义》及《世本》等的记载，相传上古帝王神农氏之代孙帝榆罔之子雷，在黄帝与蚩尤大战之时立下大功，封于方山(今河南中北部，西起洛阳龙门，东至密县东境，绵延于伊川、偃师、巩义、登封、荥阳、密县境内的嵩山)，后人以封邑为氏，称为方雷氏，后逐渐省文简化分衍为方氏、雷氏。因方雷氏在上古黄帝时“以功封方山”，黄帝的基地主要在河南，所以，该支方氏起源于河南嵩山一带。
源流二源于姬姓
① 出自西周时期官吏方相氏，属于以官职称谓为氏。方相氏，传说为黄帝时期嫫母之后，擅长巫医之术，世代相袭。到了西周时期，以其特长设置了方相氏之官，隶属于夏官府司管辖，专职掌管驱除瘟疫厉鬼。在典籍《周礼·夏官》中记载：“方相氏，掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，率百利而时难，以索室驱疫。” 在春秋后期，随着人们对许多自然现象的逐渐认识，方相氏之中巫、医渐分，渐渐对立起来。方相氏之官职到了战国后期，逐渐消失。在方相氏的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称方相氏，后省文简化为单姓方氏、相氏。
② 出自西周后期周宣王时大夫姬方叔之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载，在西周后期的周宣王姬静执政时期，属下有一位王族大夫叫姬方叔，他在征伐淮夷、猃狁，特别是平息南方荆蛮的叛乱中居功至伟，为此，周宣王封方叔于洛(今河南洛阳)。在姬方叔的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称方氏，世代相传至今，史称方氏正宗。
源流三源于官位
① 出自西周时期官吏方士，属于以官职称谓为氏。方士，是西周初期始设置的一种官称，隶属于秋官府司管辖，专职负责掌管王族子弟、公卿大夫封邑之地内的狱讼。有时还要调节各封邑之间的纠纷。在典籍《周礼·秋官·方士》中记载：“方始掌都家，听其狱讼之辞，辨其死刑之罪而要之。”在方士的后裔子孙中，有以先祖的官职称谓为姓氏者，称方氏。
② 出自先秦时期时期官吏方伯，属于以官职称谓为氏。远古时期，各诸侯中的领袖被称为“方伯”。从战国时期开始，郡制之下的一州之最高行政长官被称作方伯，直到东汉以后才改称为刺史，但人们仍尊称其为方伯。到了唐朝时期，人们将承帝王之指令进行寻访督察的采访使、观察使等称作方伯。而在明、清时期，称布政使为方伯。总体来讲，历朝历代，一般将一方行政区之最高行政长官尊称为方伯。在方伯的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称方伯氏，后省文简化为单姓方氏。
③ 出自秦朝时期官吏尚方氏，属于以官职称谓为氏。尚方氏，是秦朝时期所设置的官位，别称为“上方”、“上峰”、“尚峰”，最高长官称尚方令，其主要职责就是掌管宫廷御用器物的制作，是一个非常重要的职能机构。尚方令隶属于天官府司管辖，属下有丞二人，史二人，徒六人，别有分类匠署，分辖有若干名匠人、役史等。在尚方氏的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称尚方氏，后省文简化为单姓方氏、尚氏。
源流四源于翁姓
出自唐代后期 、闽国时期福建莆田人翁何 后代翁乾度之后所分。属于长者赐姓为氏。翁姓避乱改姓是方姓的又一来源。翁姓也是姬姓的一个分支，据《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》等记载，西周初年，昭王的支庶子孙受封于翁山(今浙江 定海县东)，其后以邑名“翁”为姓。唐德宗时期，翁氏有一个支脉何公由中原入莆，卜居莆阳兴福里(今莆田市北高竹庄)，为入莆始祖，传入第五世，生下翁乾度。翁乾度在闽国 年间(936年)官拜郎中，娶妻陈氏，生六子，分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓，其六子皆中进士，史称“六桂联芳”。长子处厚，字伯起，宋太祖建隆元年进士，官至礼部尚书员外郎；次子处恭，字伯虔，宋太宗雍熙二年进士，官拜泉州法曹；三子处易，字伯简，宋太祖建隆元年与长兄同榜进士，官至剑南少尉；四子处朴，字伯惇，宋太祖开宝六年进士，官都曹长判官，后改姓方 ；五子处廉，字伯约，宋太祖开宝六年与四兄同榜进士，官至大理司直、监察御史；六子处休，字伯容，宋雍熙二年与二兄同榜进士，官拜朝散郎，韶州通判。这兄弟六人同列为进士，地位非常显贵，有\"六桂联芳\"之誉。
源流五源于满族
属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族方佳氏，满语为Fanggiya Hala，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居奉天(今辽宁沈阳)，清朝中叶以后所冠汉姓即为方氏。
源流六源于其他少数民族
属于汉化改姓为氏 今傣族、回 族、土家族、朝鲜族、高山族、壮族等少数民族中，均有方氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓方，世代相传至今。
四、得姓始祖
姜雷、姬方叔、翁乾度。
五、人口分布
方氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第六十二位，属于大姓系列，人口约四百五十万余，占全国人口总数的0.31%左右。方氏族人最早以河南省为发祥地，后来南方各地出现的方氏族人有些成为望族，均是河南方氏族人向南播迁的结果。先秦时期，方姓活动于河南，但一直不活跃。直到西汉末，方姓东迁安徽北部后，开始发达起来，形成了大族。唐朝时，方姓已经分布于中原、华东和江南各地。方姓一直以中原为中心，多次南下移民，唐宋时期，方姓的足迹出现在海南、广东、福建等地，清初进入了台湾。宋朝时期，方姓大约有45万人，约占全国人口的0.58%，姓氏排位第三十五位。当时方姓第一大省是福建，约占全国方姓总人口的37%。方姓在全国的分布主要集中于福建、安徽、浙江，这三省方姓大约占全国方姓总人口的78%，其次分布于湖南、江西，二省的方姓占方姓总人口的12%。全国形成了以福建为中心的闽、浙、赣、皖、湘、渝方姓聚集地。明朝时期，方姓大约有44万余人，约占全国人口的0.48%，为明朝第四十八位姓氏。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，方姓人口的增长几乎停顿。当时方姓在全国的分布主要集中于浙江、安徽，这二省方姓大约占方姓总人口的55%，其次分布于江西、江苏、福建、湖北，这四省的方姓又集中了30%。浙江为方姓第一大省，约占全国方姓总人口的36%。宋元明期间，方姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北向东南部、由南向北迁移。全国重新形成了以浙江为中心，向四周散发的方姓分布特点，方姓人口重心由东南向北移动。
六、家谱文献
全国歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱二十卷，(清)方善祖、方大成等编，清乾隆十八年(公元1753年)木刻活字印本。
天津宝坻方氏族谱一卷，(清)方学诗修，清同治九年(公元1870年)木刻活字印本一册。
上海青浦方氏宗谱，(清)方德彰续修、方存绪编辑，清光绪年间木刻活字印本两册。
重庆方正珠系《方氏族谱》，由本族第十代有贵支系子孙方祥镐 （字甸周）老大人于1984年率先提出并开始修撰本族族谱，在其手稿中收录上下各四世宗族人员。印刷版已出刊，但遗憾的是其原始手稿被本族人窃取而不知所踪。
浙江慈溪慈东方堰方氏宗谱七卷，首一卷，(民国)童成章编，民国二十年(公元1931年)乘裕堂木刻活字印本八册。
浙江奉化阳方氏宗谱四卷，(民国)庄景仲重修，民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。
浙江奉化大桥方氏宗谱十卷，(民国)方汝舟等纂修，民国二十九年(公元1940年)大训堂木刻活字印本一册。注：书口题《旌门方氏宗谱》。
浙江嘉兴歙县罗田方氏迁禾分支宗谱三卷，(民国)方惟善辑、方锡壤重修，民国二十三年(公元1934年)铅印本一册。
浙江德清方氐宗谱四卷，(清)方允权、方孔铭重修，清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本。
安徽歙县方氏族谱，著者待考，木刻活字印本一册。
安徽歙县方氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册。
安徽歙县府前方氏宗谱二十卷，首一卷，(民国)方为国续修，民国二十年(公元1931年)敦本堂木刻活字印本七册。
全国方氏谱系，著者待考，明朝年间木刻活字印本一册。
全国方氏宗谱一卷，著者待考，明朝年间木刻活字印本。
全国佘叶方氏续修世谱四卷，(明)方辕纂修，明朝年间木刻活字印本一册。
全国方氏族谱，前集、后集，著者待考，明朝年间木刻活字印本。
全国关西方氏宗谱六卷，(清)方兰芬等修，清道光二十一年(公元1841年)木刻活字印本六册。
全国方氏宗谱四卷，(清)方金声修，清同治八年(公元1869年)崇本祠木刻活字印本四册。
全国方氏宗谱八卷，首一卷、末一卷，(清)方德楠等纂修，清同治十三年(公元1874年)敦义堂木刻活字印本十册。
七、郡望堂号
郡望
开封郡：江苏溧阳、宜兴、金坛、句容、南京、浙江淳安、桐庐、湖州、德清、杭州、富阳、安徽广德、徽州（黄山）、祁门。
河南郡：汉高祖二年（公元前205年）改奉三川郡置郡，治所在雒阳（今河南洛阳市东北）。新安郡，治所在始新（今浙江淳安），后移治安徽歙县。
支派
桐城派
创始祖师为古文大师方苞。桐城散文派雄霸清朝文坛两百多年。桐城派大家还有方东树，方宗诚，方孝岳等。
桐城方氏学派
创始人方学渐，集大成者方以智。方氏家族七代人的研究，形成博大精深的易学体系，是近代科学易的先声。
洪门（又名洪帮）
创始人“洪门前五祖”（少林五祖）：方大洪，“洪门中五祖”：方惠成。几百年影响的反清复明组织。
少林白鹤拳
创始祖师方七娘，为南少林五祖拳之一. 也称永春拳. 在闽粤海外影响巨大。
少林纵鹤拳
创始祖师方微石，一代武林宗师.纵鹤拳为白鹤拳的支派，流行于闽台海外各地。
少林方门拳
创始祖师方顺懿， 根据少林刚拳和\"肖门\"的特点创造的。流行于成都市、重庆市、德阳市、乐山市等等地。
堂号
诒谋堂：安徽省安庆市宜秀区白泽湖乡先锋村路嘴组方祠坨埂方氏，现分布美国等海外国家，台湾、江苏、湖北均有坨埂方氏后裔。始祖法斌公，字枚臣，生于明洪武二十三年己巳二月二十七日未时，配潜邑郡庠生李元勋公女生于洪武二十八年甲戌九月十六寅时。生子四：道圆、道寿、道清、道澄。公享年六十八卒于天顺元年丙子十二月十五日巳时，妣享寿七十三终于成化三年丙戌五月十二日子时。公妣合葬怀邑渌水谷家桥有碑，二〇〇八年冬至始祖迁葬安徽省安庆市宜秀区大龙山镇桃元村胡屋山，墓葬坐北朝南，北依山，南有洪冲水库，风水宝地。1907年修五谱，2007年应台湾方文玉寻根问祖到安徽省安庆市宜秀区白泽湖乡方祠所在地并出资修六谱但不全，应江苏省无锡方向明要求并出资20万元（自己16万元，其四兄弟姐妹各出1万元）七修，2016年5月8日七修谱上午9点在安徽省安庆市宜秀区白泽湖乡先锋村路嘴组方崇谱家举行宗谱发放仪式。
敦睦堂、敦雅堂、敦本堂、敦义堂、敦伦堂、敦叙堂、敦厚堂、河南堂、六桂堂、立本堂、伦叙堂、榴耕堂 聚乐堂、永思堂、大训堂、友庆堂 永锡堂、白云堂、发祥堂、世恩堂、壮猷堂 观礼堂、阳牧亭、光远堂、光启堂，正学堂，朔源堂，源仁堂。
八、字辈排行
坨埂方氏派字：一世—法（法斌公，子四：道圆、道寿、道清、道澄）；二世—道（道圆，子三：月山、月明、月亮）；三世—月、常（月山，子一：瑾）；四世单号-（瑾，子十：仁爵、仁绶、仁礼、仁安、仁荣、仁恩、仁朋、仁科、仁声、仁选）；五世—仁、得（仁礼，子四：楼、祝、棣、梓）；六世单号-楼、祝、棣、梓（楼，子五：嘉贞、嘉裕、嘉禅、嘉祜、嘉乇tuo（金字旁））；七世—嘉（嘉裕，葬李家嘴路宅前。子三：浙、湣、浚）；八世单号-浙、湣、浚（浙，葬花山。子六：应甲、应元、应考、应聘、应试、应第）；九世—应、启（应聘，子三：士宏、士毅、士睿）；十世—士、端士、以（士睿，子四：之炡、之烁、之煠、之烟）；十一世—（之烟，承继二兄之烁三子显珞为嗣）；十二世—（显珞，子五：奕愧（金字旁）、奕鋾、奕录、奕琢、奕镕）；十三世（奕镕，子六：永茂、永岱、永林、永佩、永年、永安），方嘴共此十三世祖；十四世—（永岱，子八：传福、传禄、传寿、传双、传全、传财、传喜、传道）；十五世—（传财，承继传全四子盛朋为嗣）；十六世—（盛朋，子五女二：在华、在义、在明、在朋、在年、长女适吴，次适萧）；十七世—（方在年，子二女一：章根、章才、方桂琴）；自方章根开始十八世也。十六世起，派字才拟成有序的五言诗。坨埂第十四世—第五十五世及对应统谱世系第五十一世—一百九十世派字：永（炎）传（农）盛（传）在（孝）崇（胤）文（天）世（震）隆（建）兴（奇）积（功）善（宁）家（辅）诗（元）书（黄）承（政）福（首）荫（开）礼（崇）义（让）著（风）才（中）华（州）俊（山）英（竞）怀（秀）大（江）志（左）立（叶）业（争）建（荣）功（远）勋（圣）强（明）本（先）开（友）流（前）远（贤）孝（回）亲（舜）报（朋）国恩。注：括号内派字是方氏统谱，括号外派字是坨埂方氏派字，“盛在崇文世，隆兴积善家，诗书承福荫”是坨埂方氏1907年五修宗谱派字
重庆东北方氏字辈：“正有应玉三、同福绍吉祥、裕德宗漠远、存仁世泽长、大猷能辅国、逊学自成章、郭本延天庆继承兆永昌”。
四川资阳方氏字辈：“庭朝应志仕文如之从明正是同书于万中和泰起永耳汝洪心耀前入\".
安徽太湖方氏字辈：“一德向传明献点英才记昔”。
安徽天长方氏字辈：“高伦序定绍法敦行”。
安徽阜阳方氏字辈：“伸子建学万”。
安徽舒城方氏字辈：“良存仁茂德家道远昌”。
安徽寿县方氏字辈：“德茂登家庆贤良玉国华”。
安徽合肥方氏字辈：“观美善怀开宗明义孝友传家贤能继世”。
安徽淝南方氏字辈：“大宗延世则群秀正家申中孝成先德”。
安徽桐城方氏字辈：“世德延长曾元”。
安徽枞阳方氏、许氏字辈：“敬承宗系培植本支实修名立勋铭钟彜”。
安徽方氏一支字辈：“永世承宗业万年振家声贤良光大宇慈孝庆文明”。
江西九江方氏字辈：“中和恒守乐利昌平”。
河南唐河方氏字辈：“宝文德昌万世咸大恒守先志信义昭明”。
河南罗山方氏字辈：“诚正思平志 祖基汝兆开...”。
湖南邵阳方氏字辈：“怡泽远绵延”。
湖南岳阳方氏字辈：“德永言仙星□□□云红”。
广西横县方氏字辈：“□□□贵发云学玄”。
湖南临湘方氏字辈：“运永传家敦孝友世尚殷贤宗功振烈云望归先”。
湖北汉川方氏字辈：“实武昭世名嗣承先宏扬基业”。
方氏一支字辈：“定体在业盛德文武全才”。
方氏一支字辈：“成哲匡甫宗”。
方氏一支字辈：“延良天文一士国必大邦祖上有宏德永世作隆昌”。
方氏一支字辈：“荣华章显达富贵德仙”。
方氏蚌埠字辈：“德乃福之本祖传和为孝”。
江西于都方氏字辈：“奕祀萃名贤”。
江苏明觉方氏字辈：“肇大光明德，遵守传家宝”。
湖北通山方氏字辈：“志福赵世祥，家声红羽塔”。
方氏安徽芜湖无为字辈：甲吕同太 千益咸恒 春凤有记 开国元成
湖北黄冈方氏字辈：“至鉴承材耀，坦锡泽懋熙”
湖北孝感方式字辈：“明德宏良正，文学法国生”
湖北黄陂方安方氏字辈：“永乐山河定，端福兆泰祥”
湖北咸宁方氏字辈：“学正启文光，传嘉承孝友”
湖北恩施方氏字辈：“志起云先德，登培学尔思”
九、姓氏名人
方雷：方氏始祖。本姓姜，字天震，乃炎帝最后一帝榆罔之长子，因功而封河南禹州之方山。
方弼、方相：商朝殷纣王的两位镇殿将军， 因纣王荒淫无道，兄弟二人反出朝歌，后世人们把二人尊为显道神，开路神. 门神。
方叔：周宣王时大臣，曾率兵车三千乘进攻楚国大获全胜， 为周室中兴一大功臣，名望如日中天。
方望：东汉平陵人，曾为西汉末地方割据势力隗嚣的军师，后离开隗嚣，拥立孺子刘婴为天子，战败之后被更始政权杀害。
方阳：方望之弟，因怨恨更始帝杀其兄方望，劝赤眉军首领樊崇另立刘氏宗室，以与更始政权抗衡，后不知所踪。
方储：浙江淳安人。任博士迁议郎、洛阳令、太常卿，死后追赠尚书令、黟县侯，葬淳安城内. 徽州和浙江等地都建有\"方仙翁\"庙
方清：歙州(今安徽歙县)人。唐代宗时江南农民起义首领。
方訚：浙江淳安人。与兄方闳、弟方闻，同为北宋名士，时称“两浙三方，天下无双。
方琼：湖北通城县人，民族英雄. 北宋兵部尚书. 靖康元年御金壮烈牺牲。
方腊：北宋末农民起义领袖，宣和年间1120年他利用明教发动起义，建立政权称帝，号\"圣公\"。
方献夫：广东南海人。明朝吏部尚书兼武英殿大学士（宰相），辞官后家居十年卒。
方从哲：浙江德清人。明万历年间任礼部尚书兼东阁大学士（宰相）。
方孔炤：安徽桐城人。易学家，方以智父. 湖广巡抚，在剿匪中八战八捷，立下赫赫战功。
方鲁于：安徽歙县人.明朝一代\"墨圣\",所制墨以\"九玄三极\"最佳，被誉为\"前无古人\" 著有《方氏墨谱》
方学渐：安徽桐城人.人称明善先生， \"方氏易学学派\" 的创始人。
方逢年：浙江遂安人。明天启二年进士，因得罪魏忠贤被削职
方大洪：郑成功部将. 明末清初的反清复明爱国组织洪门的创始人之一。
方惠成：明末清初的反清复明爱国组织洪门“中五祖”之一。
方维甸：安徽桐城人。历任光禄寺卿、太常寺卿，长芦盐政，山东按察使,河南布政使，陕西巡抚，闽浙总督,军机大臣,文学家。
方 耀：广东普宁人.水师提督，民族英雄，中法战争中守虎门拒法军，被赞\"粤有方耀，可高抌也\"。
方浚颐三兄弟：清代江淮流传着“寿字、怀画、定文章”之说。方氏三兄弟为“定文章”的代表。方克猷：清末浙江临安人。20岁赐进士，任刑部主事。为官清正，爱恤百姓，忧国思振，赞成变法维新。
方顺懿：清末四川什邡县人。武林高手。少林\"方门\"拳创始祖师。
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1.《千字文》-每日一字练字视频。
2.《百家姓》-姓氏文化，家族历史。
3.《荀子》-传统文化，国学学习。
鲁-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理
一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：lǔ
注音：ㄌㄩˇ
繁体字：魯
汉字结构： 上下结构
造字法：鱼
简体部首： 鱼
鲁的部首笔画： 8
总笔画： 12
笔 顺： 撇折竖折横竖横横竖折横横
五笔86：QGJF
五笔98：QGJF
UniCode：U+9C81
四角号码：27601
仓颉：NWMA
GBK编码：C2B3
规范汉字编号： 2717
愚拙，蠢笨：愚鲁。粗鲁。鲁莽。
中国周代诸侯国名，在今山东省西南部。
中国山东省的别称。
姓。
三、姓氏起源
源一，姬姓
姬姓溯源于黄帝，鲁姓为周武王的弟弟姬旦嫡长子伯禽之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》、《姓氏考略》及《元和姓纂》等所载，西周初年周公辅佐天子周成王东征灭掉了伙同武庚叛乱的奄国，分封周公长子伯禽于奄国故土，建立鲁国（今山东省曲阜市），是为鲁公。鲁国从周公开始，到顷公一共传了三十多代，由于鲁国固守周的旧制度，春秋以后果然逐渐衰落了。到了公元前256年，鲁国被楚考烈王灭掉。鲁顷公姬仇被迫迁居下邑（今安徽砀山），其部分后代子孙遂以国名为姓，称为鲁氏，望出扶风郡。鲁氏族人大多尊奉周公姬旦为得姓始祖。
源二，彤鱼氏
炎帝彤鱼氏一支，由彤鱼和太阳组成。炎帝以火和太阳为图腾，实行大山天齐纪历，如鱼下“日”所示：“日”下一横为水平，两侧的太极印为日升降轨迹；日上一横为地平，中央为天齐建木，以此观测太阳运行。彤鱼氏是炎帝的一个分支，所以在鱼下铭日，以示所出。彤鱼氏先民主要生活在距今7000～5500年间甘肃大地湾——陕西半坡、姜寨－－豫北山地——伊洛大河村一带。彤鱼氏分支有鱼凫氏和（弓+鱼）氏。彤鱼氏观日灵台名“鲁”，后人以地为姓。
源三，鲜卑族
出自东晋时期北方乌桓民族，属于汉化改姓为氏。据史籍《通鉴》记载：“东晋时乌桓人有鲁氏。”乌桓族，中国古代民族之一，亦称作乌丸、古丸、乌延等，原为东胡部落联盟中的—支，与鲜卑民族同为东胡部落联盟的组成部分之一，民族语言与鲜卑民族相同，属东胡语言的分支，无文字，刻木为信。东胡部落联盟强盛时，乌桓族与鲜卑民族同为其重要成员。乌丸之名，在战国时期即已出现，司马迁在《史记·货殖列传》中曾指出：“夫燕亦勃、碣之间二都会也……北邻乌丸、夫余，东缩秽貉、朝鲜、真番之利。”近有学者认为“乌桓”初为部落大人之名，后来引申为部落之名。另有学者认为乌桓族、鲜卑民族不是因山得名，而是以族名转为山名，后又有乌丸川等。乌桓族的先世，据史籍《后汉书·乌桓族传》中记载：“乌桓者，本东胡也。”王沈在《魏书》中也有相同看法，认为乌桓族与鲜卑民族同出自东胡。
乌桓族在加入东胡部落联盟之前，曾被战国时期的魏国史家称为“赤夷”。在史籍《竹书纪年》中提到：“后芬即位，三年，九夷来御。曰吠夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。”赤夷尚赤，居于东方，与乌桓人有关。在乌桓族习俗中，穹庐皆东向，并把天地、日月、山川。日色近赤，能给人以光明和温暖，对于生活在北方寒冷地带的乌桓族来讲至关重要。丁谦指出：“乌桓族者，乌兰之转音也，蒙古语红曰乌兰，故《传》中又称为赤山。”隋、唐以后，乌桓族这个古代民族逐渐在历史中消失，被融合于其他各族之中。远在东汉光武帝建武二十五年(公元49年)乌桓族人从五郡塞外南迁时，便与广大的汉民族和归附汉朝的南匈奴各部、鲜卑民族、羌民族、氐民族等其他民族错居杂处。在这一历史时期内，乌桓民族形成了许多汉化的姓氏，主要有鲁氏、郝氏、审氏、桓氏、乌氏、渐氏、王氏(原乌丸氏、乌桓氏)、薄氏(原薄奚氏)、展氏(原辗迟氏)、库氏(原库褥官氏、库褥管氏)等。
随着乌桓民族的汉化融合过程，该支由乌桓族人形成的鲁氏，成为汉族鲁氏的重要一支，世代相传至今，是为山西、河北、陕西鲁氏之主源之一。
源四，蒙古族
出自金、元、明时期蒙古绰罗斯部，属于帝王赐姓改姓为氏。
1.蒙古族绰罗斯·卓多穆：为古老的蒙古绰罗斯部后部大人(专职掌管后勤、运输、畜牧生产和妇女儿童的生活等)，在金国时期成为女真所辖卓鲁部，后在元朝时期形成为卓多穆氏。明朝时期，有女真族引其为姓氏者，满语为Jodomu Hala，与女真绰罗氏同源，世居乌鲁特(今内蒙古兴安盟境地)。蒙古族、满族卓多穆氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏。
2.蒙古族绰罗斯·巩卜失加：为元朝时期驻守甘肃平番县一带地区的蒙古族绰罗斯部人，世代为地方执政长官，明朝时期称其为“土司”。绰罗斯·巩卜失加的父亲为元朝末期著名的武定王、平章政事绰罗斯·脱欢。元朝灭亡后，在明朝洪武四年(公元1371年)，绰罗斯·脱欢率诸子部落投诚，明太祖朱元璋授其长子绰罗斯·巩卜失加为百夫长，俾统所部居庄浪，以功升百户。明永乐初年(公元1403年)，绰罗斯·巩卜失加殉职于“阿鲁台之难”(明朝初期明军与蒙古瓦剌部的战役)，传子绰罗斯·失加，累署庄浪卫指挥同知。明成祖朱棣赐其汉姓为鲁氏。其后裔鲁鉴、鲁麟、鲁经三世，皆为明朝名将。明崇祯十年(公元1637年)，明王朝以鲁经的曾孙鲁印昌出任青海西宁副总兵。当闯王李自成的起义军攻入河西地区时，鲁印昌散家财享士卒，提兵至西大通，与李自成起义军的贺锦部遭遇，鲁印昌挥兵奋战，部卒殆尽，全军战殁于阵。清顺治十六年(公元1659年)，鲁印昌之子鲁宏率部归附满清政权，袭指挥使，锡之敕印。鲁宏逝世时，嫡子鲁帝臣年幼，由其族人鲁大诰代理地方事务。吴三桂叛乱之时，鲁宏之妻汪氏曾主动捐献军粮四百石。鲁宏的曾孙鲁璠，在清乾隆四十六年(公元1781年)回族起义军攻围兰州城时，亲率土番兵三百人赴援，战于乱古堆坪。在与回族义军战斗中，因兵无后继，寡不敌众，鲁璠身负重伤，他裹创力战，竟突围归营。乾隆大帝闻知此事后，特旨赠加一等职衔、花翎。后盐茶回民再次起义，鲁璠领土番兵防守兰州城。清道光六年(公元1826年)，回族人张格尔在沙俄唆使下进犯甘肃边境，扬威将军长龄进讨，鲁璠之子鲁纪勋奉檄购办驼只、运军粮。清道光九年(公元1829年)，清军进剿安集延，仍承办驼只。鲁纪勋娶额驸阿拉善亲王之女，此后鲁氏一族习尚奢豪，盛极而衰。鲁纪勋嫡孙鲁如皋承袭祖爵，在清咸丰初年(公元1851年)，鲁如皋助军饷以攻太平天国。清咸丰七年(公元1857年)，甘肃省城修建钱局，鲁如皋又捐本管山场木植数万株，加二品顶戴、花翎。清同治初年(公元1862年)，青海地区回族民众再次起义，鲁如皋率本部参与镇压，以功加副将衔。清同治十三年(公元1874年)，西宁肃清，鲁如皋功加提督衔、誉勇巴图鲁。清光绪十九年(公元1893年)，鲁如皋逝世，其子鲁焘年幼，由母亲和硕特氏掌管地方事务。清光绪二十一年(公元1895年)农历4月，鲁焘嗣职。蒙古族绰罗斯家族鲁氏一祖自鲁焘以上，世袭掌印甘肃番部土司指挥使，驻扎甘肃庄浪，分守连城。鲁镛，与鲁鉴同族。明朝时期以官舍随征，授总旗。清顺治二年(公元1645年)，鲁大诰随鲁希圣等归附满清政府，仍授前职。清光绪十九年(公元1893年)，鲁瞻泰袭。自鲁泰以上，世居甘肃古城，袭土指挥使。鲁福，鲁鉴次子，跟从鲁鉴征讨，屡立战功。清顺治二年(公元1645年)，鲁培祚随鲁典归附满清政府。清光绪十七年(公元1891年)，鲁应选袭职。世居甘肃西大通峡口，袭土指挥同知。
3.蒙古族绰罗斯·把只罕：绰罗斯·把只罕氏绰罗斯·脱欢的第三子。明洪武四年(公元1371年)，绰罗斯·把只罕随父亲归附明王朝，被明太祖朱元璋授予指挥佥事，后随同侄子鲁失加(绰罗斯·失加)一起被明成祖朱棣赐汉姓为鲁氏。数传至鲁典，清顺治二年(公元1645年)，绰罗斯·把只罕先于绰罗斯·巩卜失加家族归附满清政府。清陕西总督孟乔芳嘉其功，委署甘肃镇海营参将，随大军征剿。再数传至鲁绪周，在清同治三年(公元1864年)，回民起义，鲁绪周率所部御贼，阵亡，其子鲁熹袭职。清光绪十一年(公元1885年)，鲁熹之子鲁服西袭职。自鲁服西以上，世袭掌印土司指挥佥事。鲁之鼎，与鲁典同族。明时朝时期世袭土指挥副使。清顺治二年(公元1645年)，随鲁典归附满清政府。清光绪十八年(公元1892年)，鲁维礼袭职。自维礼以上，世居甘肃大营湾，袭土指挥副使。鲁国英，与鲁典同族。明正千户。清顺治二年(公元1645年)，鲁大诚投诚，随鲁典剿甘、凉回民起义，力战阵亡。其子鲁景成，仍袭正千户世职。清光绪五年(公元1879年)，鲁福山袭职，世居甘肃古城。鲁三奇，与鲁典同族。明世袭副千户。清顺治二年(公元1645年)，鲁三奇随同族鲁典归附。清光绪十六年(公元1890年)。鲁政袭职，世居甘肃马军堡。鲁察伯，与鲁典同族。明朝时期实授百户。清顺治二年(公元1645年)归附满清政府。清康熙十六年(公元1677年)，其子鲁襄仍袭实授百户。由蒙古族绰罗斯·失加被明帝赐改的汉姓鲁氏，为甘肃、青海、宁夏一带地区蒙古族鲁氏的主源。
源五，满族
属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族博都哩氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的孛木律氏，在金国时期为孛术鲁部，以姓为氏，满语为Boduri Hala，世居索伦(今黑龙江嫩江以西)。后有达斡尔族、锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏、博氏、范氏、花氏、卜氏、布氏等。
⑵.满族都噜氏，亦称杜鲁穆氏，满语为Duru Hala，汉义“模样”，世居长白山、黑龙江地区。据俄国学者史禄国调查，这个氏族为新、老满洲共有姓氏，清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏、都氏、杜氏等。
⑶.满族瑚噜氏，满语为Huru Hala，汉义“阜地、鸟背、龟背”，世居乌拉(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳一带)。清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏、胡氏、於氏(注意：不能写作“于”)等。
⑷.满族石穆鲁氏，亦称石莫勒，满语为Simulu Hala，世居浑春(今吉林珲春)。清朝中叶以后多冠汉姓为鲁氏、石氏、穆氏、萧氏等。
源六，回族
出自宋、元朝时期西域来华定居之人，属于汉化改姓为氏。回族中的鲁氏，取自经名“安拉迪尼”(真主的宗教)，简称“鲁丁”的首音。宋、元两朝时期，经名尾部缀有“鲁丁”的回回族人很多，如元朝中期的伯笃·鲁丁，原为答失蛮人(即大食国人，古阿拉伯帝国)，在元英宗孛儿只斤·宗硕德八剌至治元年(公元1321年)为了考取进士，便取汉姓为鲁氏，字至道，史称鲁至道。鲁至道后来历任广西任肃政廉访副使、礼部侍郎、秘书太监、漳州路总管，特别是对广西的文化教育建设，有利于元朝时期岭南地区文化教育活动的恢复和发展，对推动广西桂林地区的经济、文化发展和民族团结起到了重要的作用，成为元朝时期著名的政治家、诗人。
在元朝时期，为读书求仕而取汉姓“鲁”为氏者甚众，如真定、济南路监榷课税使鲁坤原为大食国人，吏部尚书鲁企贤原为康里人，浙东道宣慰使都元帅府元帅鲁得之原为安息人等等。
源七，佤族
属于汉化改姓为氏。佤族木依库氏，源出巴饶克氏族，即佤族的一个分支，世居今云南省西盟、沧源、孟连三县地区。
在明朝时期的改土归流运动中，巴饶克氏族部落首领的子孙随孟连土司姓氏汉化过程分别以三子之名为汉姓，其一即为鲁氏，系由当地汉族最高执政长官所赐改。
源八，其他少数民族
属于汉化改姓为氏。今彝族、白族、苗族、土家族、布依族、朝鲜族等少数民族中，均有鲁氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓鲁氏，世代相传至今。
四、得姓始祖
姬旦，又名周公、周公旦，周武王之弟，周初三公之一。是周武王克商灭纣时的主将，居功至伟。周初，周武王大封诸侯，周公旦被封鲁国（都城在今山东省曲阜），为天下最富饶之地之一。周公旦被封后，因要留在京城辅政，乃遣其子伯禽就封鲁国。下传三十四代到公元前二五六年，鲁王顷公时，鲁国被楚国所灭，其子孙遂以国为氏，称鲁姓。他们尊姬旦为鲁姓的得姓始祖。
五、人口分布
古时的鲁国，拥有较大的封地，包括现在的山东滋县及江苏沛县、安徽泗县一带。公元前二五六年，鲁为楚所灭，子孙被迫迁居下邑（今安徽省砀山县东），后此地被齐国所占，鲁姓开始在山东大地缓慢繁衍。如战国末期的著名学者鲁仲连即为齐国人，后义不仕秦。秦汉之际，鲁姓开始向当时政治文化的中心——关中迁徙。王莽篡权时，有扶风平陵人鲁匡在朝中任职，号为“智囊”，其子在建武初为武陵太守，其孙鲁恭为东汉名相，恭之弟鲁丕任侍中高职，由于此支扶风鲁姓历代显贵，族大人众，于是形成了鲁姓历史上的第一大郡望——扶风郡。东汉中期以后，鲁姓开始向河南新蔡一带迁衍，后昌盛壮大为鲁姓新蔡郡望。并以新蔡为中心，向安徽、江苏的北部缓慢迁衍。东汉末年，临淮郡东城县（今安徽省定远）人鲁肃为避战乱，举家先迁曲阿，后渡江定居建康（今江苏省南京），其子鲁淑，孙鲁睦均为将于东吴，三家归晋后，子孙散居江南各处。西晋时，著名学者鲁胜为代郡（今山西省阳高）人，鲁褒为南阳人。因永嘉之乱，中原士族大举南迁，至隋唐以前，鲁姓已广布江东一带。唐代前期，政通人和，百姓安居乐业，鲁姓得以平稳发展，除继续繁衍播迁于江南一带外，在北方的山东、山西、河北、河南、陕西都得以发展。宋元之际，居江苏、江西、安徽、浙江一带的鲁姓为避兵火南迁入闽粤，西迁入湖广。元末起义军四起，后为争皇权互相攻伐，致使两江、两湖、两河、皖鲁之地成为杀人战场，百姓流离失所，饿殍遍野，形成“白骨露于野，千里无鸡鸣”之凄凉景象。于是明初洪武年间，鲁姓作为明朝山西洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、北京、天津、江苏、湖南等地。清中叶以前，山东鲁姓发展迅速，并随闯关东之风潮到东北谋生，亦有临海之鲁姓赴台，进而播迁海外。
鲁姓在全国分布广泛，尤以山东、安徽之鲁姓为多，上述两省之鲁姓约占全国汉族鲁姓人口的百分之四十。鲁姓是当今中国姓氏排行第一百一十九位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一二。
山东省即墨市蓝村镇鲁家埠村居多
山东省聊城市冠县兰沃乡大兰沃村
山东省临沂市郯城县归义乡（现属郯城镇）鲁庄村，山南头村，团山村，穆格寨村居多
分布聚集地：山东省临沂市临港区壮岗镇居多。
山东省济宁市嘉祥县黄垓鲁店约4000余人
山东省滕州市荆河街道办事处鲁东居、鲁西居
山东省滕州市姜屯镇大彦南村
安徽省芜湖市三山区龟山鲁行政村
甘肃省金昌市金川区西坡村
甘肃省西和县何坝乡安家峪村
湖南省龙山县他砂乡齐心村
湖南省张家界市桑植县洪家关乡杨柳池村
湖南常德澧县，临澧，津市，安乡一带（古称澧洲）支系
湖南省邵阳市邵东县，两支鲁氏支系
湖北省黄冈市蕲春县张塝镇韩榜村六组鲁河、鲁塆、龙潭冲村鲁山、余宕村鲁家寨、鲁围村等
湖北省汉川市新河镇吕家河村
湖北省江陵县郝穴镇颜闸村
江西省抚州市黎川县中田乡中田村
江西省余干县梅港乡五鲁，分别是花门楼鲁家、三异鲁家、乡坪上鲁家、雪家塘鲁家、杨表鲁家
江西省弋阳县曹溪镇两鲁，分别是上鲁鲁家村。邵畈下鲁村
江西省高安市杨圩镇，分别是大港村、鲁家村
浙江省杭州市萧山区进化镇鲁家村
浙江省宁波市海曙区白云街道柳馨花园
贵州省铜仁市沿河县夹石镇鲁家山村、后坝村
浙江省衢州市柯城区万田乡顺鲁村
安徽省安庆市太湖县弥陀镇龙河村鲁家冲
四川南充高坪区石圭镇兰花村录家弯
江苏省扬州市宝应县鲁垛镇鲁庄村
江苏南京江宁区汤山镇老街鲁家
河南省郑州市中牟县杨桥村、鲁庄村、娄庄村、辛庄、南北街、六里岗、七里岗村、蔡庄坡、后梁、小刘庄村、西南角鲁家沟、北郊西黄刘村、京水村
河南省新乡市原阳县陡门乡鲁庄村、黑石村、小闫庄、回湾、薛庄、毕张、闫（鲁辛庄，牛刘庄）辛庄、陡西村、刘庄、赵庄、韦城，周庄；太平镇井庄，官厂乡鲁厂
河南省新乡市延津县东屯镇东屯村、河道村、崔原庄村
河南省新乡市卫辉市柳庄乡许屯村
河南省开封市祥符区朱仙镇西木鱼寺村、祥符区西姜寨乡郭厂村、北郊刘店鲁姓、东郊鲁屯
河南省新郑市辛店镇鲁楼村
河南省荥阳贾峪镇、西郊马寨西鲁庄、托车咀，塘坊，小寨，鲁咀
河南省邓州市桑庄镇新华村鲁宅、东鲁营村、西鲁营村
河南省周口市扶沟县大李庄乡七里河村、崔桥乡许庄村
河南省周口市项城市王明口刘楼村及周边
河南省濮阳市鲁河镇
河南省濮阳市范县王楼乡鲁庄村
河南省商丘市柘城县鲁庄村
河南省洛阳市老城、白沙；栾川县三合村韦园组；
河南省平顶山叶县常村廉村、鲁楼、鲁桥
河南省汝州市夏店乡上鲁村、下鲁村、鲁张村
河南省南阳市方城县拐河镇
河南省驻马店正阳县陡沟镇汪楼村大胡庄及周边
云南省楚雄州永仁县、南华县及周边
六、家谱文献
河南省新乡市原阳县民国6年家谱在陡门鲁庄被发现原本。53年家谱及86年家谱均已收藏并电子化可供全国鲁氏宗亲查阅。
河南省荣阳、郑州、开封已被证实与原阳同支，皆有宗谱保存。
湖南湘乡鲁氏重修族谱，（清）鲁坤铉、鲁乾苍纂，清乾隆二十年（公元1755年）木刻活字印本一册。
资阳鲁氏始迁祖昂公，原籍山东曲阜，南宋理宗时官殿中御史，解组迁居益阳二里九冈山，今属桃江。子太清、太源，衍为清、源二房。清乾隆59年（1794）二房合修族谱，道光8年（1828）、咸丰11年（1861）、光绪18年（1892）、1930年、2001年续修。清房旧派：一派起于昂，太有及景高，世廷曰希之（尚邦），应延光崇泽。源房旧派：一派起于昂，太有及景南，学文曰尚德，金大士崇朝。合派：国治家先正，贤良定克昌，和宗承礼教，耀祖立纲常。2001年续修新派：主伟开新宇，英才创鸿章。益阳鲁氏八修族谱共一百二十四册，每册分为十一卷，装作十一本。
江苏句容鲁氏宗谱四卷，（清）鲁振官等纂修，清道光十九年（公元1839年）德庆堂木刻活字印本四册。
甘肃鲁氏家谱两卷，（清）鲁纪勋纂，清朝道光年间木刻活字印本。
浙江余姚姚江景嘉桥鲁氏四修宗谱十二集二十卷，（清）鲁汉卿、鲁森标纂修，清咸丰八年（公元1858年）孝思堂木刻活字印本十六册。
全国鲁氏世谱列传，著者待考，清朝同治年间闻敦厚堂木刻活字印本一册。
浙江常山球川桥头鲁氏宗谱六卷，（清）鲁绍境纂修，清光绪三年（公元1877年）景忍堂木刻活字印本八册。
安徽桐城鲁方氏族谱二十三卷，（清）方宗诚修，清光绪九年（公元1883年）木刻活字印本八册。
宁乡鲁氏续修族谱八卷，（清）鲁直等纂修，清光绪二十年（公元1894年）孝思堂木刻活字印本四册，今仅存第一～二卷、第四～五卷。
浏阳星湾鲁氏族谱，著者待考，清光绪三十一年（公元1905年）敬宗祠木刻活字印本七册，今仅存第五卷、第八～九卷、第十二卷、第十四卷、第十六卷、第二十七卷、第三十卷。
四川大邑鲁氏支谱六卷，（清）鲁登朝等纂修，清朝光绪年间木刻活字印本一册。
鲁氏族谱，著者待考，清朝年间扶风堂木刻活字印本一册，今仅存第四卷。
华容鲁氏族谱，著者待考，清朝年间双桂堂木刻活字印本四册，今仅存第一～十卷。
浙江常山西村鲁氏宗谱十卷，（民国）鲁开模、鲁周治重修，民国七年（公元1918年）木刻活字印本。
浙江余姚姚江景嘉桥鲁氏宗谱二十四卷，（民国）鲁元恺、鲁周春等续辑，民国十四年（公元1925年）孝思堂木刻活字印本二十四册。
江西黎川鲁佐文公家庙九修宗谱十卷，（民国）鲁球等修，鲁之泗校，民国二十七年（公元1938年）铅印本十册。
山东栖霞鲁氏族谱十卷，(民国）鲁经腹纂修，民国三十一年（公元1942年)铅印本十一册。
浙江省常山西林鲁氏宗谱五卷，鲁延勇等修，民国三十五年（公元1946年）在民国七年印本上增补。
汉川蒲东鲁氏宗谱，著者待考，民国年间三兴堂木刻活字印本四册，今仅存第二～三卷、第五～六卷。
七、郡望堂号
郡望
鲁姓的望郡在扶风郡（今陕西省兴平县、咸阳市一带）、新蔡郡（今河南省新蔡一带）。
堂号
九峰堂：九峰堂隶属于扶风堂。益阳鲁氏始祖昂公自号九峰老人，为纪念昂公特立九峰堂。
扶风堂：以望立堂。
新蔡堂：以望立堂。
三异堂：源出东汉宰相鲁恭，鲁恭以德化为治，天下出现三异：“虫不入境、野鸟化为家禽、童子有仁心。”
文昭堂：源自得姓始祖周文王，文王之昭也。
八、字辈排行
湖北荆州鲁氏字辈：“颜始万千此世亿二代昌道文人一行□□治国邦举贤寿爵禄显祖保安康仁义礼智信温良恭俭让忠孝追前远严慈流后长”。
湖北咸宁鲁氏字辈：
文宠支派：“正光士邦家远定启昌明良开盛世”；
文烈支派：“之孔公开继志恢先泽宏文应运隆安全贤德懋立圣功崇”；
文台支派：“大光明敦本前程”；
文班支派：“国运兆大昌平”；
文青、文亨支派：“山川呈瑞映云汉焕天章”；
文彬、文道、文富支派：“时泰贤书盛行高士品光”；
文贵、文高支派：“主臣咸一德端必庆明良”；
各支合派：“纯德肇世运，成周朝祚长。礼乐宣对教，至道协里乡。功高垂勋久，义发常传扬。人伦绍祖业，佐治显忠堂。逢时恒建树，书诗六纪纲。崇尚维孝友，锡福保泰康。新怀思昭考，慎修召禧祥。均济贞元会，来庭展经彰。英才齐遂达，声名振春芳。广习尊俊哲，宝善庆其强”。
湖北京山鲁氏字辈：“智方德修志”。
湖北荆门鲁氏字辈：“大进兴芳德修志尔”。
湖北汉川鲁氏一支字辈：“正本之方德修志耳四海名扬”。
湖北汉川鲁氏一支字辈：“正大光明又起文仁家声可振”。
湖北省黄冈市蕲春县张榜镇韩榜村鲁河、鲁塆分支辈分：“紫*登宁*，绍*宗兴隆。秀贵兆文胜，受国伯泗时。应正生在作，大启克全昌。重有敦常教，天道协万邦。”（1世~40世）
湖北56塘合派：“纯德肇世运，成周朝祚长。礼乐宣圣教，天道协万邦。功高垂勋久，义发永传扬。人伦绍祖业，佐治显忠堂。逢时恒建树，书诗六纪纲。崇尚维孝友，锡福保泰康。新怀思昭考，慎修召禧祥。均济贞元会，来庭展经彰。英才齐遂达，声名振春芳。广习尊俊哲，宝善庆其强。”1989年续新谱100代
山东文登鲁氏字辈：“芝风文昌占登云明显龙国富吉祥庆永禄士世康”。
山东滕州鲁氏字辈：“景显在开大宜佳（家）维（伟）念君”。
山东济宁鲁氏字辈：“卓景守先延绪广”。
山东冠县鲁氏字辈：“冠之以公秀孔孟”。
山东泰山鲁氏字辈：“秉曰成德传继永兆绩昌兴隆庆贤祥福贵禄泰长”。
河南息县鲁氏字辈：“文玉景长中林”
河南濮阳鲁氏字辈：“万姓子地天宗邦承先德治世守典则东方开景运来福变西国”。
河南罗山鲁氏字辈：“道钟世金玉传家正宝珠”。
河南正阳鲁氏字辈：“富正学义，祥云德第，春华民吉，子健财利，靓广丰伟，功泰崇齐”。
河南商丘鲁氏三异堂字辈：“......善大世崇茂，守礼家万昭，文明运开昌，诗书传尽光，英豪忠天子......”。
河南确山县鲁氏字辈：明贯帮秉宗，臣章盼中华，堂中传家训，庭上本元公，祖武振周鼎，万世裕德同，承伯显英君，佑文方冠斌，贤士建功勋，继业普天恩
河南省荣阳、郑州、开封、新乡原阳、延津鲁氏字辈：“士丕百好天，彦兴玉广传，照显庆多泽，蕴宏绍详延，龙凤呈彩瑞，麒麟献吉昌，廉洁德操尚，清和永相芳”
重庆璧山鲁氏字辈：“文思正大光明显永世荣华富贵兴”。
重庆秀山鲁姓字辈：“侯其廷世泽诗礼振家声”。
四川鲁氏一支字辈：“哲世圣朝大安德彩正庆永承恩泽经文光宗必耀祖纬武齐家能治国”。
四川简阳鲁氏字辈：“宗太守敦希孙耳子三寄继述光先德永昌东国基客佳原重学从本启亭诗人才常药秀万世仔文慈。”
湖南蓝山鲁氏字辈：“文东国世积富贵德全昌”。
安徽鲁氏福支字辈：“殷宏国定文正宗传家齐本立盛学永昌”。注：三国东吴大都督鲁肃后裔字辈。
安徽省太湖县弥陀镇龙河“明法道富邦，国得兰継讳，维时可大成，宗廷世盛，诗礼传家，文章光上，永庆英华
鲁氏一支字辈：“孝崇正学忠信昭睦”。
鲁氏一支字辈：“忠厚继昌诗书传家远纪先登德化天地国光祥”。资料有待补充。
江西南城鲁氏字辈：忠厚神仙记，祥和育本源，贤能先进起，后德有因缘。
江西省抚州市黎川县第四区中田乡：“印可伯叔季，忠厚承先志，祥和育本元，贤能方振起，道德有渊源。”
湖南澧县津市炳公后裔字辈：炳公-应-添-永-#公-文-#公-志正周世必，自士大有人，发（鸿）祥启万，秉礼祖德远……
益阳鲁氏：始迁祖昂公，原籍山东曲阜，南宋理宗时官殿中御史，解组迁居益阳二里九冈山，今属桃江。子太清、太源，衍为清、源二房。清乾隆59年（1794）二房合修族谱，道光8年（1828）、咸丰11年（1861）、光绪18年（1892）、1930年、2001年续修。清房旧派：一派起于昂，太有及景高，世廷曰希之（尚邦），应延光崇泽。源房旧派：一派起于昂，太有及景南，学文曰尚德，金大士崇朝。合派：国治家先正，贤良定克昌，和宗承礼教，耀祖立纲常。2001年续修新派：主伟开新宇，英才创鸿章。2001年续修族谱共12卷，，湖南省图书馆有藏。益阳鲁姓2001入谱人口十万有余，主要居住在益阳的资阳区，桃江南县沅江均有分布。另外由于历史的原因，湖北，福建，台湾，南京，北京，四川，重庆以及全国大部分地区乃至世界各地都有益阳鲁姓。
贵州省铜仁市沿河县夹石镇鲁家山村鲁氏字辈：宏子文武道，贵仲冲之白，万年志忠诚，国字有德学。
九、姓氏名人
鲁班：春秋时鲁国人（今山东省滕州市鲁家寨人），古代著名的建筑工匠、建筑家。本公输氏，名般，后人称为鲁班。他不仅能建筑“宫室台榭”，而且在征战频繁的年代，曾造“云梯”、“勾强”等攻城、舟站的器械。相传他创造了“机关备具”的“木马车”；发明曲尺、墨斗等多种木制工具；还发明磨子、碾子等，他的确是少有的勤劳、机巧的匠工，受到社会普遍的赞扬，称他是“机械之圣”。对后世影响很大，几千年来，一直被奉为木工、石工、泥瓦匠等工艺部门共同祖师，称他为“鲁班爷”。大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。鲁班是中国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。中国的土木工匠们都尊称他为祖师。鲁班乃木工匠开山鼻祖，鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。释解：伏以于鲁班第一个徒弟，自然山水是仙境好风水蕴涵，其指自然山水仙境之中的土地公（神），自然山水同时蕴涵泰山可以镇宅，所有的灾难、大风大浪、雷电鬼怪、土地神泰山可以抵抗，灾难被家地板抵抗了家庭自然没有灾难，顺应自然给家带来好运兴旺发达。
鲁恭：扶风平陵（今陕西扶风）人，东汉名臣。章帝时宰中牟，专以德化为理，不使刑罚，后擢侍中，直言不讳，累官至大司徒。“德化为治”是中国一个传统的崇高政治理想，数千年来想而往之，却极少有人能够做到。而在大约两千年以前的东汉时期，却的确有人办到了，那就是鲁恭。据史书记载，鲁恭当中牟令时，以德为治，结果出现了“三异”，那就是“虫不入境，化及禽兽，童子有仁心。”如此的政治境界，鲁恭办到了，真是鲁姓人士最值得自夸的一项莫大的殊荣。
鲁丕：鲁恭之弟，东汉名臣，累官至侍中。好学，兼通五经。以鲁诗尚书教授，为当时名儒。关东号之曰：“五经复兴鲁叔陵”。
鲁峻：昌邑（今属山东省）人，东汉官吏、学者。专治鲁诗颜氏春秋，初举孝廉，累官至屯田校尉。
鲁肃：字子敬，临淮东城人，三国东吴名将。家富于财，好施与，的乡邑欢心。周瑜为居巢长，故过候，且求资粮，肃有米六千斗，以一半与之。瑜遂荐于孙权，独建议结刘备拒曹操。权甚重视。鲁肃为人方严，虽在军陆，手不释卷，善谈论，又能属文，思度弘远，有过人之明。
鲁胜：代郡人，西晋学者、逻辑学家。少有才操，曾宰建康令。其所著涉及到极为丰富的古代逻辑思想发展和逻辑对象争论的历史情况。著作仅存《墨辩注序》。
鲁瀚：清江（今属浙江省）人，宋代诗人。涉猎广泛，尤精于易，善诗。有林园二十亩，坞内有含笑花数十株，自号笑坞老人。
鲁贞：元浙江省开化人，字起元，号桐山老农。元统举人，隐居不仕，其邃于理学，胸怀夷旷，著有《桐山老农文集》、《春秋按断》、《中庸解》、《易注》等。
鲁治：吴郡（今江苏省苏州）人，明代画家。善画花卉、翎毛，美伦精巧，着色天然，饶有风韵，落笔潇洒脱俗，活泼有生趣。
鲁仲连：齐国人，战国末期学者。不任官职，好持高节，坚持儒家道德观点，反对尊秦为帝，以义不帝秦而被传诵千古。其肯定事物的两重性，反对攻其一点不及其余的片面性。
鲁伯能：安吉（今属浙江省）人，宋代学者。博学强记，九岁通五经，日读万言。夜乘月光诵读达旦，生平以翰墨自娱，历官处州太守。
鲁宗贵：钱塘（今浙江省杭州）人，南宋画家。工花竹、禽鸟、窠石，用笔意趣有余，描染佳妙，尤长于写生，鸡雏乳鸭，颇有生意。传世作品有《春韵鸣喜图》。
鲁得之：钱塘（今浙江省杭州）人，明代书画家。善书，工写竹，发竿爽劲，扫叶清利，纵笔自如，备见潇洒。著有《墨君题语》、《竹史》、《细香居集》。
鲁九皋：清代江西省新城人，字洁非，号山木。乾隆进士，出选山西夏县知县，有惠政。著有《山木居士集》。
鲁昂（1243--1336），字东升，号照轩，宋官殿中侍御史，自号九峰老人，世乱远引由山东来益上流二里九冈山下五公村口。
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彭-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理
一、文字演变
二、姓氏读音
拼音：péng
注音： ㄆㄥˊ
汉字结构： 左右结构
造字法：彡
简体部首： 彡
五笔86：FKUE
五笔98：FKUE
UniCode：U+5F6D
四角号码：42122
仓颉：GTHHH
GBK编码：C5ED
规范汉字编号： 2524
彭的部首笔画： 3
总笔画： 12
笔顺：横竖横竖折横捺撇横撇撇撇
〈象〉
(会意。从壴( zhù),从彡。“壴”在古文字中象鼓形。彡( shān),毛饰形。本义:鼓声)
彭,鼓声也。——《说文》。朱骏声按:从鼓省,从彡。会意。彡即三也,击鼓以三通为率。
一鼓作气,再而衰,三而竭。——《左传·庄公十年》
〈名〉
(1) 古国名。在今四川省彭山县
(2) 古水名
(3) 在湖北省房县
(4) 在河南省鲁山县东南
(5) 姓。如:彭祖(传说中寿命最长的人,至殷末已活到767年)
而彭祖乃今以久特闻。——《庄子·逍遥游》
(6) ;彭泽先生(东晋大诗人陶潜。因曾任彭泽令,故名“彭泽先生”)
(7) 通“旁”。侧,边
九四,匪其彭。——《易·大有》
若彭有水浊非常者。——《墨子·备穴》
◎ 彭 Péng
〈动〉
通“澎”。水流声
彭濞涌溢。——《殽阬君神祠碑》
三、姓氏起源
源流一
源于风姓包羲伏羲氏《元和姓纂》《帝系谱》载：包羲太昊伏羲氏娶少典为妃，生黄帝。其子孙颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子篯铿的封地大彭，属于以国名为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏寻源》所载，颛顼帝有玄孙陆终，陆终第三子姓篯名铿，受封于彭地（今江苏省徐州），建立大彭国，称为彭祖，大彭国在殷商末期被商王武丁所灭。《国语·郑语》记载“大彭、豕韦为商所灭矣”。其后，大彭国子孙以国名为氏，称彭氏。史称彭祖是所有彭氏的受姓始祖，是为江苏彭氏。
彭氏族人大多尊奉彭祖为得姓始祖。
为帝喾时的火官祝融之后八姓之一彭姓。据《国语》所载：“祝融之后，八姓，己、董、彭、秃、女、斟、曹、芈。”此说是讲彭姓为祝融之后，为八姓之一。
源流二
源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫熊彭名之后，属于以先祖名字为氏。熊彭名，为春秋时期楚国大夫，是楚军中的一名悍将，曾在著名的邲之战中大败不可一世的晋军。在熊彭名的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称彭氏，是为荆襄彭氏。
源流三
源于子姓，出自有商，老彭，即师挚，为商巫师。彭为商的卜官，甲骨文中多见。
源流四
源于姬姓，出自春秋时期鲁国公子牙之后，属于以先祖名字为氏。春秋时期，鲁庄公姬同有三各兄弟，公子庆父为庶兄，公子牙、公子友为同母弟，三人同为鲁国国卿。在得臣、彭生的后代中，诞衍了公孙氏、叔孙氏，叔仲氏、彭氏、兹氏这五大姓氏，后成为彭氏、兹氏、孙氏、仲氏，世代相传至今。
源流五
由他族改姓而来，据《姓氏考略》所载，有胡、西羌、南蛮，清时满、蒙、回、苗、白、瑶、土家、苦聪、彝、拉祜等民族有彭姓。
属于汉化改姓为氏。今白族、土家族、苦聪族等少数民族中，均有彭氏族人分布，满族、蒙古族中在历史上几乎没有彭氏。少数民族彭氏的来源，大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓彭氏，世代相传至今。
源流六
源于官位，出自战国时期军制官吏彭师，属于以官职称谓为氏。彭师，亦称彭排师，彭帅、彭军、彭人，是战国时期楚国军制官员，主要负责在战争中指挥部下辅助中军，或以木排鹿架安营扎寨，或护卫中军两侧，或从侧翼助攻。其所率领的军队就称彭排师，最高军事长官称“彭师”。在典籍《释名》中有注释：“彭排，军器也。彭，旁也，在旁排御敌攻也。”
在彭师、彭排师、彭帅、彭军、彭人等的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称彭师氏、彭排氏、彭帅氏、彭军氏、彭人氏等，后多省文简化为单姓彭氏，世代相传至今。
源流七
于西羌族，出自魏、晋时期西羌族，属于以部落名称汉化为氏。 据史籍《姓氏考略》记载：“安定胡永胡友彭氏，见晋书，又西羌南蛮皆有彭氏。”
西羌彭氏，为魏、晋时期西羌民族的一个分支氏族部落，主要居住于汉朝时期的安定郡(治所在高平，今宁夏固原)一带地区，后为鲜卑拓拔部所吞并。在北魏王朝分裂以后，隶属于西魏政权，后族人在隋末唐初逐渐融入汉及其他民族，取氏族名称为姓氏，称彭氏，世代相传，后分迁全国各地。
源流八
源于西戎，出自春秋时期西戎彭戏氏部族，属于以部落名称为氏。据史籍《史记·秦本纪》记载：“秦武公元年(公元前697年)伐彭戏氏于华山下，居平阳宫。”彭戏氏，为古代的一个部族，世居华阴地区(今陕西华山)，时常侵扰秦国。秦武公执政之初(公元前697年)，为消除西戎的侵扰，毅然出兵讨伐西戎，并在华山地区灭了彭戏氏部落，大体赏解决了秦国西境的安全问题。
彭戏氏部落灭后，族人多被秦武公强行迁于咸阳为奴役，其后裔子孙多称彭氏。
四、得姓始祖
彭祖。彭姓出自颛顼帝的后裔，上古时代，颛顼帝有一曾孙名吴回，吴回在帝喾时为火正祝融（用火的官）。吴回的儿子陆终娶鬼方氏的女儿为妻，陆终之妻怀孕三年后都未能产下一子，万般无奈的陆终只好用利刃剖开妻子左肋下方，产下三子，剖开右肋下方，又产下三子。六个儿子中的第三子名铿，《唐书》载：风姓。后来被封在大彭，为商朝时的诸侯国之一，彭铿是个有名的长寿者，据说他一生活了八百多岁，经历了夏、商两代，所以又称他为彭祖。他的子孙就按照当时习惯，以国命姓，称为彭姓，他们尊彭祖为彭姓的得姓始祖。
五、人口分布
彭氏是一个典型的多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第39位，属于超级大姓系列，人口约七百八十七万六千余，占全国人口总数的0.49%左右。
商末时，大彭氏失国，此时已有彭姓人迁居河南南阳一带，其中有位名叫彭仲爽的人由南阳去楚为大夫，是为彭姓徙居湖南、湖北的开始。《风俗通义》卷一云“ 及殷之衰也，大彭氏、东韦氏复读其绪，所谓王道废而霸业兴者也。”因此彭人虽受商王朝的征伐， 但并未绝袍，而是往南迁移，到达今江汉流域，商代晚年，怀着对商王朝的憎恨而参与周武王伐商，为“ 牧野八师” 之一。西周建立后，因彭是西周王朝的盟国，其国柞得以延续。彭以伯为爵号受到西周王朝的重视。周平王东迁后，随着周天子势力的衰弱，南方楚国的强大，彭终于在公元前710年前不久为楚所灭，彭地入楚，成为楚最早所灭的方国之一。秦末时楚汉争霸，位于楚国都城的徐州处于战乱状态，有一支彭姓为避战乱而离彭城远迁陇西。汉初时期，有西汉开国功臣、诸侯王（梁王）彭越。彭越二儿子彭绶华的后代是汉代长平（今河南西华）侯彭宣，彭宣后举家迁居河南淮阳，后于淮阳发展成为望族。魏晋时，由于战乱及官职周迁等原因，彭姓人大举南迁，此际有史料表明，今山东、陕西、甘肃、江西、四川、福建等省均有彭姓人在活动。南北朝北齐时，彭宣八世孙彭景直徙居瀛州（今河北河间），九世孙中有一支迁居安定（今甘肃泾川县北）。唐玄宗时，为避安史之乱，彭景直之子彭构云迁居袁州宜春，彭姓开始称盛于江西省境，彭构云五世孙彭玕因仕宦而落籍庐陵（今江西吉安）吉安县油田镇山口村，并有江西其他彭姓辗转迁徙于福建。其中彭士然的后裔迁湖南西部，唐末时，彭玕六世孙彭嗣元迁居分宜县。宋神宗时，嗣元的九世孙彭延年因被任命为潮州刺史，遂定居于广东揭阳之浦口村，是为彭姓广东始祖。后又于此派分出福建漳州、泉州等支派，在闽粤发展成为望族。其中彭延年的第三子彭锐的裔孙彭君达，于明洪武十六年（一三八三年）迁入广东梅州，是为梅州彭姓始祖。另据载，彭姓亦为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，有一百四十五人分迁于河南、甘肃、山东、河北、湖北、湖南等地。自清代开始，闽粤彭姓有部分移居台湾，并有移居东南亚及欧美的彭姓人。至此，彭姓已广布全国各地。如今，彭姓分布广泛，尤以湖南、四川、湖北等省分布最多，上述三省的彭姓约占全国汉族彭姓人口的百分之四十九。彭姓是当今中国姓氏排行第三十九位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四九。彭姓人群的血型分布总的是：O型占35.7%，A型占29.9%，B型占26.3%，AB型占8.1%
六、家谱文献
全国锦竹彭氏宗谱三卷，(民国)彭正官纂，民国二十七年(公元1938年)铅印本三册。
江苏丹阳云阳东门彭氏重修族谱四卷，(清)彭士琏等重修，清乾隆五十七年(公元1792年)木刻活字印本四册。
江苏丹阳云阳东门基庄彭氏重修族谱六卷，(清)彭志质等重修，清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本六册。
江苏丹阳云阳大泊彭氏重修族谱四卷，(清)彭道亭等重修，清咸丰四年(公元1854年)木刻活字印本四册。
江苏溧阳南门彭氏宗谱十四卷，著者待考，清光绪二十二年(公元1894年)木刻活字印本四十四册。
江苏溧阳南门彭氏宗谱四十六卷，(民国)彭启运等八修，民国十三年(公元1924年)思敬堂木刻活字印本四十六册。
江苏吴县彭氏宗谱四卷，(清)彭慰高重修，清同治六年(公元1867年)衣言堂木刻活字印本两册。
浙江三门亭旁彭氏宗谱两卷，(民国)彭大巧、彭道芳等重修，民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。
浙江云和彭氏宗谱，著者待考，民国三十年(公元1941年)木刻活字印本三册。现被收藏在浙江省云和县文管。
安徽彭氏宗谱二十五卷，首一卷、末一卷，(清)彭荣恩等纂，清同治六年(公元1867年)述信堂木活字印本二十八册。
安徽彭氏宗谱十一卷，著者待考，民国六年(公元1917年)木刻活字印本。
安徽桐城彭氏世谱四十二卷，末一卷，(清)彭元照重修，清同治五年(公元1866年)奎聚堂木刻活字印本六册。
安徽潜山彭氏族谱二十卷，首一卷、末一卷，著者待考，民国十年(公元1921年)述信堂木刻活字印本。
江西南昌彭氏族谱十卷，首一卷，(民国)彭元端等六修，民国十三年(公元1924年)手写本五册。
江西萍乡古学前彭氏续修族谱，(清)彭金钰等纂修，清咸丰三年(公元1853年)木刻活字印本三册。
江西萍乡古学前彭氏三修族谱，(清)彭启等纂修，清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本两册。
江西萍乡竹溪彭氏四甲宗谱五卷，首一卷、末一卷，(民国)彭为宗等纂修，民国五年(公元1916年)木刻活字印本。
湖北新洲彭氏宗谱三卷，(民国)彭仲甫、彭彩轩续修，民国三十五年(公元1946年)铅印本。。
湖北黄岗楚黄彭氏宗谱三十七卷，首七卷，(民国)彭清泉、彭扫鹿等纂，民国三十七年(公元1948年)述古堂木刻活字印本。
湖北江陵彭氏族谱四卷，首一卷，著者待考，民国七年(公元1918年)木刻活字印本。
湖南长沙彭氏续谱五卷，(清)彭学懋纂序，清乾隆四年(公元1739年)木刻活字印刻本一册。
湖南长沙彭氏六修族谱十一卷，首两卷，(清)彭第槐纂序，民国十九年(公元1930年)述古堂木刻活字印本三册。
湖南浏阳浏南沙溪河口彭氏支谱，(清)彭文馨修，彭万成纂，清咸丰五年(公元1855年)三瑞堂木刻活字印本，今仅存第一卷。
湖南宁乡宁邑彭氏族谱六卷，(清)彭显相纂序，清乾隆二十四年(公元1759年)木刻活字印刻本，今仅存第六卷。
湖南江永彭氏家谱三卷，著者待考，清宣统三年(公元191l年)陇西堂石印本。
广东中山象角彭氏族谱十卷，(民国)彭炳佐等编纂，民国二十二年(公元1933年)铅印本十册。
广东东莞县彭塘石背岭彭氏族谱，著者待考，民国元年(公元19l2年)手写本一册。
广东陆丰彭氏族谱，(清)彭云际序，民国八年(公元1919年)木刻活字印本。
广东陆丰彭氏族谱，(清)彭金秀抄，清光绪初年(公元1875年)木刻活字印本一册。
广西桂林彭氏四修宗谱，(清)彭递珪续修，清同治九年(公元1876年)敦伦堂木刻活字印本十册。
上湘谷水彭氏续修族谱五十四卷，首两卷，(民国)彭依庸等修，民国十四年(公元1925年)敦本堂木刻活字印本五十六册。
中湘彭氏六修族谱十六卷，(民国)彭肇兴修，民国二十六年(公元1937年)光裕堂石印本十九册。
彭氏宗谱三卷，首一卷，(清)彭钟模纂修，清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本一册。
鹤庆彭氏宗谱，(清)彭坤纂修，清朝末期木刻活字印本一册。
七、郡望堂号
郡望
陇西郡：战国时期秦国秦昭襄王二十八年(甲子，公元前279年)置郡，因在陇山之西而得名，治所在狄道(今甘肃临洮)，其时辖地在今甘肃省东乡县以东的洮河中游、武山以西的渭河上游、礼县以北的西汉水上游及天山市东部，包括今甘肃省兰州市、临洮县、巩昌县、秦州市一带。西汉朝时辖地在今甘肃省东乡县东部的洮河中游、武山西部的渭河上游、礼县北部的西汉水上游及天山市的东部地区。三国时期曹魏国移治至襄武(今甘肃陇西)。北魏时期辖地在今甘肃省陇西县附近一带。
淮阳郡：西汉汉高祖刘邦十一年(乙巳，公元前196年)置淮阳国，为同姓九国之一，都城在陈州(今河南淮阳)，汉惠帝后改为郡，其时仍为国，至汉成帝时辖地在今河南省淮阳市、鹿邑县、太康县、柘城县、扶沟县一带地区。东汉朝章和二年乙酉(公元88年)改为陈国。隋朝大业年间(公元605～618年)及唐天宝、至德年间(公元742～758年)又曾多次改陈州为淮阳郡。
彭城郡：彭城郡原为西汉时期的楚国所置。汉宣帝地节元年(壬子，公元前69年)以楚国改置彭城郡，治所在彭城县(今江苏徐州)，西汉朝黄龙元年(壬申，公元前49年)复名楚国，东汉朝章和二年(戊子，公元88年)又改为彭城国。南朝宋永初二年(辛酉，公元421年)复为彭城郡。隋开皇时期(公元581～600年)废郡，隋朝大业三年(丁卯，公元607年)复置。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)又改为徐州，唐朝天宝元年(壬午，公元742年)名彭城郡。唐朝乾元元年(戊戌，公元758年)复为徐州。历史上的彭城郡，其统辖范围大致包括今山东省微山县、江苏省徐州市、铜山县、沛县东南部及邳县西北部，安徽滩溪县东部及山东微山县一带。彭城郡与沛郡在地域范围上有部分重叠。
玄菟郡：历史上的玄菟郡有两处，一称北玄菟郡，一称南玄菟郡。北玄菟郡在秦、汉时期位于东辽地区东北部，是古北燕国遗民夫余族的境地。在汉武帝刘彻征服朝鲜半岛的过程中，建“汉四郡”，夫余之地归属于其中的玄菟郡管辖。玄菟郡境地在今朝鲜咸镜南道、咸镜北道以及中国辽宁、吉林省西部一带，郡治在咸镜南道境内。汉始元五年(己亥，公元前82年)，汉武帝将真番、临屯二郡撤销，并将玄菟郡迁至今吉林地区。到了东汉时期，玄菟郡西移至辽东地区，之后为高句丽所吞灭。南玄菟郡亦称南粤郡，即今两广(广东、广西)之地，治所在番禺(今广东番禺)。东汉时期兼指南越、闽越。秦末南海龙川(今广东龙川)令赵佗兼并桂林、南海、象三郡地(今广东、广西及越南北部地)，自立为南越武王。汉初南越虽对汉称臣，实为一割据政权。赵佗死后，三传至其五世孙赵兴为王，汉武帝想直接统治南越地区，于西汉朝元鼎四年(戊辰，公元前113年)派遣使者安国少季、终军等去招抚赵及其母王太后樛氏入朝。南越王赵兴及王太后都同意归附内属，但丞相吕嘉坚决反对，起兵杀死了南越王、王太后和汉使。汉武帝于西汉朝元鼎五年(己巳，公元前112年)秋发兵十万攻南越，于次年(公元前111年)冬俘获吕嘉，平定南越全境。汉武帝曾封闽越贵族余善为东越王，南越吕嘉反汉，余善曾与通谋，西汉朝元鼎六年庚午(公元前116年)秋，又起兵杀汉三校尉，于是汉兵往讨，至西汉朝元封元年(辛未，公元前110年)，东越贵族杀余善请降，事平。此后南越国消，为南越郡。彭氏郡望中的玄菟郡属于北玄菟郡。
宜春县：西汉时期置宜春县。晋朝时期改名为宜阳。隋朝时期设袁州，改宜阳为宜春，治所便在宜春(今江西宜春)，其时辖地在在今江西省宜春市一带地区。元朝时期为路。明、清两朝均为袁州府。民国时期废府改县，治所在今江西省宜春县。
堂号
陇西堂：以望立堂。
淮阳堂：以望立堂。
玄菟堂：以望立堂。
宜春堂：以望立堂。
彭城堂：以望立堂。北宋末年原籍江西吉安的彭延年告老辞官后定居于揭阳，是彭氏进入广东的始祖。其子孙除留居揭阳外，先后迁居梅州市梅县区、丰顺、大埔、兴宁、五华等地。迁居丰顺县人数最多，有“彭半县”之称。
可祖堂：都是说的彭铿(即彭祖)的故事。彭铿封于彭邑，人称彭祖。彭祖活了八百岁，商朝末年他就当了守藏史，到了周朝又当柱下史，所以又叫长寿堂。
八、字辈排行
湖北彭场芦林湖述古堂彭氏字辈：“天长地久、文章华国，万代乾坤定、千秋事业兴，鸿图肇继起、俊烈昭前能，群才满玉堂、兰桂齐胜芳，明哲耀广宇、诗礼荣家邦”。
湖北鄂州华容彭氏字辈：“秀仁永玉伯溪，轩廷道宗寿世，之志维系宏文，才必安邦定国，学可作相立朝，一家长延昌耀，祖先功德远超”。
湖北谷城彭氏字辈：“国正天新顺，官清民自安”。
湖北黄冈彭氏字辈：“拾士先其志家世克承”。
湖北钟祥彭氏字辈：“宗庭尚卓德延继宜能光体兴官世保家传显国邦”。
湖北蔡甸彭氏字辈：“万代自强新强开有象明德为心克绍家传世美贤仁”。
湖北江夏彭氏字辈：“祖宗好善昔作永康荣华锦世孝友开创”。
湖北石首彭氏字辈：“宏开景向德必时敦”。
湖北南漳彭氏字辈：“楚本有才家国之光”。
湖北彭巷彭氏字辈：“贵应昌明盛英贤继泽长”。
湖北汉川彭氏字辈：“彦仕学之应世为德光宗耀祖尹大修业兆瑞由秀”。
湖北十堰彭氏字辈：“云天明应九 文永必如习 君恩元有贵 民安定国帮 大爵庆昌全 士禄连高升 宇宙齐振兴 中华各族盛 图强立壮志 万代显闻名”。
湖北麻城彭氏字辈：“天有兰治正遵世文永宏绍元先思良汝其照宗长才德同发玉家国大显扬”。
湖北吴山彭氏字辈：“先宜达义方易书承世泽”。
湖北京山彭氏一支字辈：“大学之道守中明德”。
湖北云梦彭氏一支字辈：“祥明宽仁厚德”。
湖北云梦彭氏一支字辈：“鲁国宏仁忍金华治道新廷洋赛正修佳法克良建”。
湖北黄陂彭氏一支字辈：“为仁正启光荣显大”。
湖北黄陂彭氏一支字辈：“从先锡祖世立同”。
湖北黄陂彭氏一支字辈：“绍启贤能光前雨后”。
湖北监利彭氏一支字辈：“宏光志远大孝友绍先业”。
湖北监利彭氏一支字辈：“贵应昌明盛英贤继泽长”。
湖北宜昌彭氏一支字辈：“仕大兴顺永培善”。
湖北宜昌彭氏一支字辈：“承基绪宜永大光中代兴万年长”。
湖北宜昌彭氏一支字辈：“性善仁之本，明心乃复出，修身全大德，永世颂诗书”。（江西吉安迁至）
衡阳市衡南县泉湖镇源泉一派彭氏字辈：（自十五世始）惠迪家声振，美彰肇发扬，观光逢盛世，怀宝焕宗邦，骏起人文萃，联开甲第长，千秋国贵显，百代绍琳琅。
四川成都彭氏字辈：“仕文荣永茂时景兴国昌殷熙洪施德忠良振朝邦”。
四川大竹、陕西镇巴彭氏字辈：“益良学正升家贵立清荣志世天明道”。
四川达县彭氏字辈：“乾坤有道□□名经现世代开文明”。
四川南充彭氏字辈：“永久光明大世代多荣华”。
四川自贡富顺彭氏字辈：“仁义礼智信 树古松之胜 明维万代长”
重庆奉节彭氏一支字辈：“惠迪家声振，美章树栋梁”。
重庆九龙坡彭氏一支字辈：“傅元恩真代，希尚朝廷应，绍端永方仕，万年定洪光，本大华昌德，以一启成登，志孔思正宗，祥瑞吉兴佳”
河北张家口市涿鹿县：“文化兴祖德，武功建业勋”。
河北省衡水市景县彭楼村：“年德希宝振，吉汝世佳俊“。
彭氏一支字辈：
“鲁国宏仁忍金华治道新廷洋赛正修佳法克良建”。
“均子文志启魁宗思深洪正修光祖德齐”。
“显仲仁大万宗尚永时(仕)光明”。
“修德家和作仁邦怀敦笃培基嗣世泰来”。
“文华时昌运道有光国正天宝永世安康”。
“懋期玉时(石)清忠厚永光明世(仕)泽照本作肇开必大成”。
“肇源敦本毓俊钟英懋功广业兆庆锡荣先畴勤服古训恪遵保民辅国百禄齐臻章显谟烈纬武经文麟凤献瑞海宇清平”。
“万发(华)德从远(启)微泽濡长守光前烈纯武裕……重纲”。
“德祖康忠厚传家宝贻兴世昌永远绍书香”。
广东云浮鹏石彭氏字辈：“文士昌盛，世忠佐国，继祖应兆，永定元勋，启发广贤，振兴邦家，立志远大，光耀荣华”。
九、姓氏名人
彭祖，尧的臣子籛铿《唐书》载风姓。陆终氏第三子，帝颛顼之孙，历虞夏至商，相传活了七﹑八百岁。因封于彭城，故称为彭祖。后世用以比喻长寿。
彭蒙，战国时齐国的隐士，田骈之师，思想与庄子的齐是非说相近。
彭越，西汉初昌邑（今山东省金乡西北）人，字仲。常渔钜野泽中。秦末聚众起兵。楚汉战争时，将兵三万余归刘邦，攻占梁地（在今河南省东南部），屡断项羽粮道。不久率兵从刘邦击灭项羽于垓下（今安徽省灵璧南）。封梁王。后因被告发谋反，为刘邦所杀。
彭宣，淮阳郡阳夏（今河南省太康）人，汉哀帝时官至大司马，封长平侯。
彭俞，宋代进士，宜春（今属江西省）人，少隐集云峰，学邃于易，官至终朝散郎。著有《君子传》、《循吏龟鉴》等传世。
彭春，清朝将领。满洲正红旗人，栋鄂氏。康熙时历任太子太保、副都统、都统等职。康熙二十四年（1685年），统兵驱雅克萨沙俄侵略军。后参与准噶尔部平叛，败噶尔丹于昭真多（今属蒙古）。
彭孙，浙江省海盐人，明代进士，工诗，才华横溢，与王士祯齐名，号称彭王。
彭龟年，字子寿，号止堂，南宋清江人，宋代文学家。少好学，喜深思。读程氏《易》，至废寝忘食。从朱熹、张□问难质疑，其学益精。主要门人为子彭钦、彭铉。崇尚儒家的仁政，强调君主应当审明“用心有义利，主德有诚伪，用人有邪正，听言有是非。”著有《止堂集》传世。
彭孙贻，浙江省海盐人，字仲谋，清代诗画家，以贤孝著称，善诗，工墨兰。与同邑吴仲木同时受到贤士推崇，当时人称“武原二仲”。
彭兆荪，江苏省镇洋（今太仓）人，清代诗人，龚自珍曾以其与舒位并举，赞其所作“清深渊雅”。
彭启丰，字翰文，号芝庭，长洲（今江苏省吴县）人，清代书画家。雍正五年（1727年）状元。授翰林院修撰。充南书房行走。从雍正七年起，历任河南、云南、江西及顺天等乡试考官。累迁至右中允，官至兵部尚书。
彭绍升，江苏省长洲人，清代著名学者、居士，字允初，号尺木，又号知归子及二林居士，际清是他受菩萨戒的法名。乾隆三十四年进士及第，授县官，辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集，受到感动而归心佛法，尤深信净土。他在净土教义上除莲池外，最推重省庵。平日常闭关念佛，发愿回向。着有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。曾用禅学精神解释儒书，企图调和儒佛两家的思想。著有《二林居集》。
彭玉麟，字雪琴，湖南省衡阳渣江人，湘军首领，曾国藩之股肱，佐曾国藩创建湘军水师，后主其事，购买洋炮，制造大船。剿灭太平天国居功至伟，官至兵部尚书，受命赴广东办理防务。后以疾病开缺回籍。
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