求神拜佛，到底在做什么，有用吗？回顾30年的经历，我终于明白了
一
小时候，因为好奇，跟着亲戚去过大大小小各种寺庙。
信男善女们都十分虔诚的供奉和跪拜各路神灵，夙愿五花八门，祈福求平安，求子，求财，求官运都有。
看着众人虔诚笃定的样子，再看看各路神仙诡秘高深的装扮，带着一丝丝恐惧的心理，那个时候，真心认为世界上真的有神灵存在。
再往后，上学了。
开始接触自然科学，唯物论等教育理念进入大脑。开始渐渐对小时候的想法充满了质疑？
“迷信，妥妥的迷信”，这是当时内心的第一声音。世界上哪里有什么神仙，都是农村无知，迷信搞的鬼。
二
这个时候，认知从一个极端到达了另外一个极端，造成了偏见，其实都是认知不全所造成的，或者说是，对事物的边界界定不清晰。
这种一味的否定声音，在很长一段时间内占据我的大脑，只是朝着唯物论的方向前行。直到后来工作后，才渐渐有所变化，尤其是听到了廖叔叔的经历。
有一次，廖叔叔在家里做客的时候，聊起他在五台山旅游的经历。他说，在五台山游玩的时候，见到了来自全国五湖四海，前来跪拜祈愿的人，令他没想到的是，大家拜佛拜到后面，都是一些升官发财等世俗的心愿，他惊讶不已。
“这哪里是来拜佛的，明明就是来跪拜欲望的。”
说完，我们都哈哈大笑了起来了。
此时，我的认知开始从迷信转为对欲望的追逐，一切都是经济社会下的产物，谁都逃脱不了。
三
再往后，因为工作上出现了不少问题，一度让自己迷茫起来，我开始接触一些哲学心理等书籍，包括儒学的《论语》，弗洛伊德《梦的解析》，阿德勒《自卑与超越》，勒庞的大众心理学《乌合之众》等
我的思维又再一次发生了改变
我发现
儒学和儒教其实是有差别的，就像道家学说和道教其实也是不一样的。学术是学术，教会是教会，是要区分开来的。
道教的遵从的思想是从道家学说演变过来的，但不能等同于道教学说的全部，因为教会本身有其自身的目的。
所以，撇开教会本会，就我目前了解的，其哲学核心还是引导人们积极向善，共同去建设和谐社会，这是一种过来人的劝导，更是一种前人的智慧。
作为过渡的思维，中间一些时候，我还曾经这样认为，所有一切不过是善意的谎言：虚构了一个世界，高人半子，俯瞰人世间的种种生活苦恼，至于奖惩都是无法证伪的，所以信不信全看个人，也就有了信则灵，不信则无。
相信的人，神成为他们的精神寄托，成为他们背后的信念支撑，一往无前的动力，人力有限，神则法力无边，很好的解决了个体对未知的恐惧，让人不再焦虑痛苦，也就是人助者天助。
四
再往后，通过观看一些纪录片，得到了一些灵感，又让我改变了
随着人类生产力不断攀新高，能力范围越来越广，也带来了一些副作用，自然气候的诡异无常，癌症病例的不断增加，一次又一次告诉人们，人类的力量在大自然面前是多么的不值一提，要懂得敬畏。
俗话说，“头悬三尺有神灵”，“人在做天在看”，更多的是告诉人们要懂得敬畏之心，不要肆意妄为，至于是否有天，有神灵已经不重要，这些都是虚拟的敬畏之心，实体化的代表。
故事是思想传播的有效载体，神灵作为里面的角色，承载了前人想要告诉后人的信息。
五
总结一下改变：神灵存在--迷信存在--跪拜欲望--精神寄托--引导向上--敬畏告诫
综上，对于求神拜佛稍稍有了和之前不一样的角度。
神灵就像一棵参天大树，在不同的高度，能够看到不同的风景。而人随着认知的提升，攀爬到不同的高度，也会见到不一样的风景。
与我而言，
神灵是否存在我无从了解，迷信不过是别有用心者，趁人们认知差，最终实现个人目的。
求神拜佛
一方面，作为精神寄托的存在，心灵力量的角色，承担了普通大众各类欲望寄托，释放了人们内心的焦虑，恐惧，好比注入神力，让人带着力量，勇往直前，心无杂念。
至于结果，涉及的因素太多，因人而异。
另一方面，作为前人告诫后辈敬畏的实体代表，提醒人们时时刻刻要保持一个敬畏的心理，切勿盲目膨胀，要不然，终究是要栽跟头的。
至于跟头的后果，涉及的因素太多，因人而异。
人间清醒的高级文案之上香拜佛
#从今天起记录我的2023#
1、一方净土，三柱清香，愿你：所求皆所愿，所行皆坦途，所遇皆喜乐，所困皆所祥，所梦常安乐，所亲皆安康。
2、在上班和上进间选择了上香，在努力和坚持之间选择了做法，在求人和求己之间选择了求佛。
3、你相信神，你去求神帮你，神不帮你，说明神相信你。
4、我举高香敬神明，抵我心中意难平，再把高香举过头，愿我不染世间愁。
5、一隅静谧，足以慰风尘。
6、焚香礼拜只是信仰，心有善德才有所得，佛度有缘人。
7、随缘而来，随心而到，佛音环绕，静心去燥是信仰，也是心灵的寄托。
8、来的时候带着心愿和诚意，走的时候只求平安健康。
9、听梵音，闻香火，修心养性，一顺百顺。
10、佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生，众生皆苦，唯有自渡！
佛教八大菩萨简介 菩萨们分管什么？
虽然现代人讲究科学，但是求神拜佛找些心理安慰也是正常的事情。这不新年来到，祈求来年顺心如意，自然免不了去庙里拜拜。但是这神佛也不是随便拜的，光是大家熟悉的菩萨就不止一位，而且每个人的领域也不一样。
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佛教有八大菩萨，除了最熟悉的观世音菩萨之外，还有：文殊菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、虚空藏菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨、除盖障菩萨。
一、文殊菩萨，生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道 文殊菩萨是无上智慧的代表，手持慧剑，骑乘威武的狮子，意味着以智剑斩断种种蠢痴烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子，道场五台山。补充一点，文殊菩萨是生肖兔的守护佛。
二、普贤菩萨，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对，象征理德、行德。普贤菩萨为十大愿王，只要虔诚信奉，普贤菩萨便会带领众菩萨守护此人，使他身心宁静，脱离烦恼。普贤菩萨道场在中国四大名山峨眉山，金顶之上坐镇全山。
三、观世音菩萨又叫观自在菩萨，是大家最熟悉也是最亲民的菩萨。观世音菩萨幻化千变，千手千眼、四臂观音等。另观世音菩萨化身无数，因此男女之相都有，而大丈夫相为观世音菩萨本相。作为最亲民的菩萨，观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿。当你遇见疾病和苦痛的时候，若是虔诚则能得到救护。而为了适应众生的需求，观世音菩萨会显出不同的化身，说不同的法门。观世音菩萨道场不定，多为普陀山。
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四、金刚手菩萨，是无限力的象征，手持金刚杵侍卫佛左右，具有除恶降魔的广大神力。而在西藏地区，金刚手菩萨也是雨神。
五、虚空藏菩萨，是生肖牛和虎的本命佛，爱无量菩萨中主功德、财富、智慧。虚空藏菩萨作为诚实富有的象征，佩戴时能够使您避开破财、败财的灾难。特别是牛虎年出生的人，若能虔诚供奉，则能财源广进，不虞匮乏。
六、地藏菩萨，是佛教中一位愿力深厚的菩萨，曾多次救出自己在地狱受苦的母亲，以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。地藏菩萨道场在安徽九华山，曾发誓救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。
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七、弥勒菩萨，即弥勒佛，是慈悲、宽容、忍辱乐观的代表，以超世间的忍辱大行于世，所谓：“大肚能容，容天下难容之事。 开口便笑，笑世间可笑之人。”
八、除盖障菩萨，右手结无畏印，左手持莲华，华上有如意珠，表示以菩提心中之如意珠满足一切众生的愿望。此菩萨及诸眷属皆是大慈悲拔苦除障门，以如意珠除去一切众生烦恼，满足他的愿望。
此为佛教八大菩萨，为大家简略介绍到这儿。
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