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你的生肖“守护神”，与哪位古代名人一样
十二生肖是我国悠久的民俗文化符号，它在古代有很多叫法，如十二禽、十二兽、十二神、十二物、十二虫、十二属等，又俗称为十二属相。
十二生肖是何时出现的？它的来源有哪些说法？传说中，十二生肖的排序又是怎样确定的？作为十二生肖的十二种动物符号，它们都有什么象征寓意？古代有哪些名人，又与守护你的生肖相同？
关于十二生肖排序的原因，后人的解释也是大费周折。有的说与阴阳五行有关，有的说与动物的活动规律有关，如“子时”，老鼠最活跃；“丑时”，牛开始反刍；“寅时”，常听到虎啸；“卯时”，兔子出窝；“辰时”，多晨雾，疑似龙在其中；“巳时”，蛇出洞；“午时”，太阳最烈，与马相当（地支与马联系在一起可能相当早，如《诗经·吉日》曰：“吉日庚午，既差我马”）；“未时”，适合放羊；“申时”，猴子喜欢的时间段；“酉时”，鸡回窝；“戌时”，狗开始活跃；“亥时”，猪拱槽。这可能是十二生肖排列先后原因的较为合理的推测。
十二生肖中，每一种动物都是一个象征符号。
《瓜鼠图》 明 朱瞻基 现藏北京故宫博物院
鼠。老鼠是聪明的象征，尤其在保全性命上，老鼠更是表现出非同一般的智慧和才能。苏轼的《黠鼠赋》讲了这样一个故事：一只老鼠钻进袋子出不来，就先叫，把人吸引来，然后装死，等人把它倒出来，马上就逃跑了。老鼠还象征富足，民间常说“仓鼠有余粮”，家里有粮食，老鼠才会多，所以在吉祥文化中，人们又反过来认为，老鼠多是家庭富裕的象征，一些地方甚至将老鼠奉为“财神”。老鼠还是多子多福的象征，据说一只母老鼠一年可生育5000只左右，因而民间常将鼠作为生殖崇拜的象征，在吉祥画中，画几只老鼠嗑瓜子，就象征着多子。老鼠与葫芦、葡萄、石榴等多籽植物也可组成具有这样象征寓意的吉祥图案，与之寓意相似的还有老鼠嫁女的年画和剪纸，也表达的是古人多子多孙的美好愿望。
古代属鼠的名人主要有：陶渊明、魏徵、骆宾王、王之涣、杜甫、刘禹锡、白居易、蔡襄、李清照、戚继光、郑成功、龚自珍等。
《五牛图》唐 韩滉 现藏北京故宫博物院
牛。中国是农耕文化，因而国人对牛感情很深。牛是吉祥的象征，古人用牛祭祀，用牛的肩胛骨占卜，牛具有沟通天人的作用。牛是力量的象征，一些地方往往喜欢以牛头、牛角作装饰，祈求用牛的强壮和力量禳灾避邪。《西游记》中的牛魔王，其本相是一只大白牛，其本事高强，可与孙悟空相匹敌，被称为大力王，“大力”二字，正体现了牛的特征。牛还是踏实与奉献的象征，《左传》记载，春秋时期的齐景公特别爱自己的小儿子，他常俯身扮成牛和儿子做游戏，这就是鲁迅说的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”中的“孺子牛”的典故。
古代属牛的名人主要有：霍去病、苏武、刘备、孟浩然、王维、李白、柳宗元、范仲淹、苏轼、顾炎武、谭嗣同等。
《虎威图》清末民初 张善孖 现藏天津博物馆
虎。虎作为百兽之王，常被民间视为勇猛、阳刚的象征，所谓虎虎生威，百兽震恐。所以古代“虎”的符号经常与军事有关，如虎旗、虎符、虎将等，都是取虎威猛的寓意。虎还有庇护和辟邪的象征寓意，《山海经》中记载西王母早期的形象：“人面虎身……豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”，西王母与虎有关，而西王母又是掌管不死药的，可以使人长生，所以古人认为虎可以庇护小孩子成长，于是满月时要给小孩子戴虎头帽，穿虎头鞋等。
古代属虎的名人主要有：张衡、阮籍、顾恺之、张九龄、归有光、宋濂、汤显祖、唐伯虎、文徵明、李时珍、魏源、严复等。
《梧桐双兔》清 冷枚 现藏北京故宫博物院
兔。兔是月亮的象征，汉代刘向《五经通义》说：“月中有兔与蟾蜍何？”这是认为月中有兔子和蟾蜍两种精灵。在西汉帛画中，我们发现，月亮上确实有一只大蟾蜍，旁边还有一只奔跑的兔子。闻一多在《天问释天》指出，最初的神话传说中，月亮上实际只有一只蟾蜍，“兔”完全是出于读音的误会，但发展到后来，大概人们喜欢兔子而不太喜欢蟾蜍这种动物，“玉兔”的形象逐渐压倒蟾蜍，成了月亮的代称。兔还是善良的化身，它几乎和其他任何一个生肖都能“合得来”。如兔与鼠有亲缘关系，兔属于“鼠兔”一科；在汉画像石中，兔和牛同处一个画面上；古人常说“蛇盘兔，必定福”，认为男属蛇，女属兔是最为理想的婚姻。人们希望马像兔子一样快，所以飞兔、赤兔等马皆以兔命名。在婚姻上，古代还有“青兔黄狗古来有，万贯家财足北斗”的说法，认为属兔和属狗的婚姻也很搭配。
古代属兔的名人主要有：曹丕、司马昭、李靖、狄仁杰、苏辙、郭守敬、戴震、段玉裁等。
《云龙图》南宋 陈容 现藏广东省博物馆
龙。龙的形象是集牛、马、虎、鹿、骆驼、蛇、兔、蜥蜴等动物的特征于一身，它不是自然界的生物，而是人们创造的动物形象。龙是男性的象征，《周易》中把“乾”作为男性的象征，而乾卦即是“龙卦”。龙是皇权的象征，帝王常常宣称自己是“神龙在世”“真龙天子”，以此来博取人们的信任和支持。龙还是成功的象征，“望子成龙”是中国人的传统观念，考试中举则称“跳龙门”。
古代属龙的名人主要有：刘向、扬雄、班固、李商隐、温庭筠、朱元璋、王阳明、蒲松龄、纪昀等。
《五瑞蛇图》清 任伯年 现藏故宫博物院
蛇。在中国神话中，人类的始祖女娲和伏羲均为人首蛇身，可见蛇地位之高。在上古时期，蛇是通神的象征，《山海经》中，山神往往都要拿着蛇，蛇是神的标志。蛇还是青春永驻的象征，古人看到蛇蜕皮，认为它能死而复生。蛇还是吉祥的象征，《诗经》中的《斯干》说梦到蛇是一种吉祥的预兆。闽越人对蛇最为崇拜，福建简称“闽”，便是门里奉蛇的造型。
古代属蛇的名人主要有：孔融、陆机、王羲之、祖冲之、周敦颐、黄公望、徐渭、于成龙、林则徐、章炳麟等。
《八骏图》清 朗世宁 现藏台北故宫博物院
马。古人崇拜马，《山海经》中有许多“人面马身”“马身龙首”的神灵。马奔跃驰骋，飘逸的造型象征着狂放不羁、气势非凡，此外，《易经》云：“乾为马”，马还是君主的象征。正因为马有这些特征和寓意，历代君王将帅都以拥有骏马为荣，如传说周穆王有八骏，秦始皇有“追风”，项羽有“乌骓”，唐太宗钟爱“六骏”———飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌，他将这些马的造型刻在昭陵以表彰战功。很多古代著名画家喜欢画马，如唐代的韩干，专门给唐玄宗画马，他被誉为“画马鼻祖”。
古代属马的名人主要有：张良、李世民、康熙、章学诚、康有为等。
《开泰图》清 朗世宁 现藏台北故宫博物院
羊。羊是吉祥的象征，许慎《说文解字》曰：“羊，祥也。”在镜子的铭文中，“羊”字往往直接代替“祥”。明清木雕、瓷器中多有“三阳开泰”的图案，描绘母子三只羊在红日下的纹图，象征祥瑞安和。除了“三阳开泰”，还有“五羊”的说法，广州就是五羊之吉。传说有五个仙人带来了五只羊，带来了五谷丰登和祝福，广州将“五羊”奉为五谷之神，广州也被称为“羊城”。《诗经》中有一篇《羔羊》，国君让大臣穿上洁白柔顺的羔皮衣服，是希望他们的品德操行如同羔羊那样，节俭正直，表里如一。有一个成语叫“羊羔跪乳”，小羊羔在吃奶时跪在母亲面前，羊又是子女孝顺的标志。此外，羊还是美善的象征，《说文解字》对“美”的解释为：“美，甘也。从羊，从大。”
古代属羊的名人主要有：曹操、卢照邻、贺知章、元稹、杜牧、杨玉环、岳飞、司马光、欧阳修、曾巩、王夫之、焦循、曾国藩、李鸿章、袁世凯等。
《蜂猴图》清 沈铨 现藏北京故宫博物院
猴。一提到猴，人们肯定首先想到的是顽皮、聪明，这正是它的品性。此外，因为猴与“侯”同音，所以猴还是侯爵的象征，在吉祥画中，画一只猴子骑马，其寓意就是“马上封侯”。另外猴子还是长寿的象征，这主要是将猴子与“仙桃”组合在一起而形成的寓意。另外，明清时期，随着《西游记》的传播，美猴王孙悟空的形象深入人心，猴子逐渐有了神通广大、不畏强暴等象征寓意。
古代属猴的名人主要有：司马迁、武则天、韩愈、辛弃疾、文天祥、徐达、袁崇焕、阮元、孙诒让、左宗棠、黄遵宪等。
《子母鸡图》宋代 佚名 现藏台北故宫博物院
鸡。鸡象征光明，太阳东升西落，而鸡则早鸣晚栖，因啼叫而唤出太阳，所以人们往往将鸡和太阳联系起来。“鸡”因为谐音“吉”，常被作为吉元素，在吉祥画中，画一只站在石头上的大公鸡，就是“室上大吉”之意，因为公鸡打鸣，所以画一只大公鸡与牡丹，其寓意又是“功名富贵”，等等。我们熟悉的一个词叫“金鸡报晓”，金鸡在古代也是重要符号，古代在大赦天下时，其仪式是立一长杆，杆头设一黄金冠首的金鸡，口衔绛幡，然后把罪犯带到金鸡下面，宣布赦免的命令，所以金鸡又象征着大赦，李白《流夜郎赠辛判官》诗曰：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回”，正是取此意。
古代属鸡的名人主要有：杨坚、唐玄宗、颜真卿、郭子仪、寇准、王安石、苏洵、黄庭坚、张居正、郑板桥、张之洞、梁启超等。
《竹荫西狑图》清 郎世宁 现藏辽宁省博物馆
狗。狗是人类最忠诚的朋友，象征忠诚，俗话说“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”。狗又象征财富，狗忠实于主人，更通人性，很多人给自己的狗起个亲昵、吉祥的名字：旺财。据说广东人和香港人最早把狗叫旺财，“旺财”也是口音“旺旺”的意思。狗还象征吉祥，“天狗守吉祥”和“天狗保平安”成为对联中常用的话。
古代属狗的名人主要有：孔子、董仲舒、司马相如（原名小犬）、李渊、朱熹、黄宗羲、皮锡瑞、洪秀全等。
《牧猪图》清 任薰 现藏故宫博物院
猪。在民间，猪被称为“福运使者”，象征富足、吉祥、富贵。在新石器时代的河姆渡文化中出土了一只陶猪，此猪头肥大，憨态可掬。我们常说“耳大有福”，崇尚大耳的习俗其实就是源于远古时期对猪神的崇拜。古代对大耳的崇拜多见于诗文，如《长歌行》中描写“仙人骑白鹿，发短耳何长”，《三国演义》中说刘备的长相是“两耳垂肩，双手过膝”。猪还是福运的象征，唐代时中了进士，学子要到大雁塔题名，须用“朱笔”，于是人们常用“朱笔题名”象征着高中，而因为“猪”与“朱”，“蹄”与“题”谐音，所以在民间形成习俗，亲友们会赠送给赶考的亲人红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。此外，猪还是财富的象征，猪被称为“金猪”“乌金”，唐朝的《朝野佥载》说：“洪州有人畜猪以致富，因号猪为乌金。”
古代属猪的名人主要有：房玄龄、包拯、方以智、毛奇龄等。
总之，这十二种动物，每一种都积淀了丰富的传统文化因素，有着吉祥的寓意。而作为一个整体，十二生肖不仅被广泛应用于装饰，如著名的圆明园十二生肖兽首，它还与十二地支相结合而被用于纪年，于是，每个中国人出生后都会有一个属于自己的属相，每个人的属相就如同个人的“守护神”，人们往往会不自觉地对其进行崇奉，而这其中蕴含的正是人们对每种动物文化品性的认同。
节选自《符号里的中国》，有删节
（题图为十二生肖国画 徐悲鸿作品）
栏目主编：龚丹韵 文字编辑：彭薇
来源：作者：赵运涛
你的生肖“守护神”，与哪位古代名人一样
十二生肖是我国悠久的民俗文化符号，它在古代有很多叫法，如十二禽、十二兽、十二神、十二物、十二虫、十二属等，又俗称为十二属相。
十二生肖是何时出现的？它的来源有哪些说法？传说中，十二生肖的排序又是怎样确定的？作为十二生肖的十二种动物符号，它们都有什么象征寓意？古代有哪些名人，又与守护你的生肖相同？
关于十二生肖排序的原因，后人的解释也是大费周折。有的说与阴阳五行有关，有的说与动物的活动规律有关，如“子时”，老鼠最活跃；“丑时”，牛开始反刍；“寅时”，常听到虎啸；“卯时”，兔子出窝；“辰时”，多晨雾，疑似龙在其中；“巳时”，蛇出洞；“午时”，太阳最烈，与马相当（地支与马联系在一起可能相当早，如《诗经·吉日》曰：“吉日庚午，既差我马”）；“未时”，适合放羊；“申时”，猴子喜欢的时间段；“酉时”，鸡回窝；“戌时”，狗开始活跃；“亥时”，猪拱槽。这可能是十二生肖排列先后原因的较为合理的推测。
十二生肖中，每一种动物都是一个象征符号。
《瓜鼠图》 明 朱瞻基 现藏北京故宫博物院
鼠。老鼠是聪明的象征，尤其在保全性命上，老鼠更是表现出非同一般的智慧和才能。苏轼的《黠鼠赋》讲了这样一个故事：一只老鼠钻进袋子出不来，就先叫，把人吸引来，然后装死，等人把它倒出来，马上就逃跑了。老鼠还象征富足，民间常说“仓鼠有余粮”，家里有粮食，老鼠才会多，所以在吉祥文化中，人们又反过来认为，老鼠多是家庭富裕的象征，一些地方甚至将老鼠奉为“财神”。老鼠还是多子多福的象征，据说一只母老鼠一年可生育5000只左右，因而民间常将鼠作为生殖崇拜的象征，在吉祥画中，画几只老鼠嗑瓜子，就象征着多子。老鼠与葫芦、葡萄、石榴等多籽植物也可组成具有这样象征寓意的吉祥图案，与之寓意相似的还有老鼠嫁女的年画和剪纸，也表达的是古人多子多孙的美好愿望。
古代属鼠的名人主要有：陶渊明、魏徵、骆宾王、王之涣、杜甫、刘禹锡、白居易、蔡襄、李清照、戚继光、郑成功、龚自珍等。
《五牛图》唐 韩滉 现藏北京故宫博物院
牛。中国是农耕文化，因而国人对牛感情很深。牛是吉祥的象征，古人用牛祭祀，用牛的肩胛骨占卜，牛具有沟通天人的作用。牛是力量的象征，一些地方往往喜欢以牛头、牛角作装饰，祈求用牛的强壮和力量禳灾避邪。《西游记》中的牛魔王，其本相是一只大白牛，其本事高强，可与孙悟空相匹敌，被称为大力王，“大力”二字，正体现了牛的特征。牛还是踏实与奉献的象征，《左传》记载，春秋时期的齐景公特别爱自己的小儿子，他常俯身扮成牛和儿子做游戏，这就是鲁迅说的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”中的“孺子牛”的典故。
古代属牛的名人主要有：霍去病、苏武、刘备、孟浩然、王维、李白、柳宗元、范仲淹、苏轼、顾炎武、谭嗣同等。
《虎威图》清末民初 张善孖 现藏天津博物馆
虎。虎作为百兽之王，常被民间视为勇猛、阳刚的象征，所谓虎虎生威，百兽震恐。所以古代“虎”的符号经常与军事有关，如虎旗、虎符、虎将等，都是取虎威猛的寓意。虎还有庇护和辟邪的象征寓意，《山海经》中记载西王母早期的形象：“人面虎身……豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”，西王母与虎有关，而西王母又是掌管不死药的，可以使人长生，所以古人认为虎可以庇护小孩子成长，于是满月时要给小孩子戴虎头帽，穿虎头鞋等。
古代属虎的名人主要有：张衡、阮籍、顾恺之、张九龄、归有光、宋濂、汤显祖、唐伯虎、文徵明、李时珍、魏源、严复等。
《梧桐双兔》清 冷枚 现藏北京故宫博物院
兔。兔是月亮的象征，汉代刘向《五经通义》说：“月中有兔与蟾蜍何？”这是认为月中有兔子和蟾蜍两种精灵。在西汉帛画中，我们发现，月亮上确实有一只大蟾蜍，旁边还有一只奔跑的兔子。闻一多在《天问释天》指出，最初的神话传说中，月亮上实际只有一只蟾蜍，“兔”完全是出于读音的误会，但发展到后来，大概人们喜欢兔子而不太喜欢蟾蜍这种动物，“玉兔”的形象逐渐压倒蟾蜍，成了月亮的代称。兔还是善良的化身，它几乎和其他任何一个生肖都能“合得来”。如兔与鼠有亲缘关系，兔属于“鼠兔”一科；在汉画像石中，兔和牛同处一个画面上；古人常说“蛇盘兔，必定福”，认为男属蛇，女属兔是最为理想的婚姻。人们希望马像兔子一样快，所以飞兔、赤兔等马皆以兔命名。在婚姻上，古代还有“青兔黄狗古来有，万贯家财足北斗”的说法，认为属兔和属狗的婚姻也很搭配。
古代属兔的名人主要有：曹丕、司马昭、李靖、狄仁杰、苏辙、郭守敬、戴震、段玉裁等。
《云龙图》南宋 陈容 现藏广东省博物馆
龙。龙的形象是集牛、马、虎、鹿、骆驼、蛇、兔、蜥蜴等动物的特征于一身，它不是自然界的生物，而是人们创造的动物形象。龙是男性的象征，《周易》中把“乾”作为男性的象征，而乾卦即是“龙卦”。龙是皇权的象征，帝王常常宣称自己是“神龙在世”“真龙天子”，以此来博取人们的信任和支持。龙还是成功的象征，“望子成龙”是中国人的传统观念，考试中举则称“跳龙门”。
古代属龙的名人主要有：刘向、扬雄、班固、李商隐、温庭筠、朱元璋、王阳明、蒲松龄、纪昀等。
《五瑞蛇图》清 任伯年 现藏故宫博物院
蛇。在中国神话中，人类的始祖女娲和伏羲均为人首蛇身，可见蛇地位之高。在上古时期，蛇是通神的象征，《山海经》中，山神往往都要拿着蛇，蛇是神的标志。蛇还是青春永驻的象征，古人看到蛇蜕皮，认为它能死而复生。蛇还是吉祥的象征，《诗经》中的《斯干》说梦到蛇是一种吉祥的预兆。闽越人对蛇最为崇拜，福建简称“闽”，便是门里奉蛇的造型。
古代属蛇的名人主要有：孔融、陆机、王羲之、祖冲之、周敦颐、黄公望、徐渭、于成龙、林则徐、章炳麟等。
《八骏图》清 朗世宁 现藏台北故宫博物院
马。古人崇拜马，《山海经》中有许多“人面马身”“马身龙首”的神灵。马奔跃驰骋，飘逸的造型象征着狂放不羁、气势非凡，此外，《易经》云：“乾为马”，马还是君主的象征。正因为马有这些特征和寓意，历代君王将帅都以拥有骏马为荣，如传说周穆王有八骏，秦始皇有“追风”，项羽有“乌骓”，唐太宗钟爱“六骏”———飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌，他将这些马的造型刻在昭陵以表彰战功。很多古代著名画家喜欢画马，如唐代的韩干，专门给唐玄宗画马，他被誉为“画马鼻祖”。
古代属马的名人主要有：张良、李世民、康熙、章学诚、康有为等。
《开泰图》清 朗世宁 现藏台北故宫博物院
羊。羊是吉祥的象征，许慎《说文解字》曰：“羊，祥也。”在镜子的铭文中，“羊”字往往直接代替“祥”。明清木雕、瓷器中多有“三阳开泰”的图案，描绘母子三只羊在红日下的纹图，象征祥瑞安和。除了“三阳开泰”，还有“五羊”的说法，广州就是五羊之吉。传说有五个仙人带来了五只羊，带来了五谷丰登和祝福，广州将“五羊”奉为五谷之神，广州也被称为“羊城”。《诗经》中有一篇《羔羊》，国君让大臣穿上洁白柔顺的羔皮衣服，是希望他们的品德操行如同羔羊那样，节俭正直，表里如一。有一个成语叫“羊羔跪乳”，小羊羔在吃奶时跪在母亲面前，羊又是子女孝顺的标志。此外，羊还是美善的象征，《说文解字》对“美”的解释为：“美，甘也。从羊，从大。”
古代属羊的名人主要有：曹操、卢照邻、贺知章、元稹、杜牧、杨玉环、岳飞、司马光、欧阳修、曾巩、王夫之、焦循、曾国藩、李鸿章、袁世凯等。
《蜂猴图》清 沈铨 现藏北京故宫博物院
猴。一提到猴，人们肯定首先想到的是顽皮、聪明，这正是它的品性。此外，因为猴与“侯”同音，所以猴还是侯爵的象征，在吉祥画中，画一只猴子骑马，其寓意就是“马上封侯”。另外猴子还是长寿的象征，这主要是将猴子与“仙桃”组合在一起而形成的寓意。另外，明清时期，随着《西游记》的传播，美猴王孙悟空的形象深入人心，猴子逐渐有了神通广大、不畏强暴等象征寓意。
古代属猴的名人主要有：司马迁、武则天、韩愈、辛弃疾、文天祥、徐达、袁崇焕、阮元、孙诒让、左宗棠、黄遵宪等。
《子母鸡图》宋代 佚名 现藏台北故宫博物院
鸡。鸡象征光明，太阳东升西落，而鸡则早鸣晚栖，因啼叫而唤出太阳，所以人们往往将鸡和太阳联系起来。“鸡”因为谐音“吉”，常被作为吉元素，在吉祥画中，画一只站在石头上的大公鸡，就是“室上大吉”之意，因为公鸡打鸣，所以画一只大公鸡与牡丹，其寓意又是“功名富贵”，等等。我们熟悉的一个词叫“金鸡报晓”，金鸡在古代也是重要符号，古代在大赦天下时，其仪式是立一长杆，杆头设一黄金冠首的金鸡，口衔绛幡，然后把罪犯带到金鸡下面，宣布赦免的命令，所以金鸡又象征着大赦，李白《流夜郎赠辛判官》诗曰：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回”，正是取此意。
古代属鸡的名人主要有：杨坚、唐玄宗、颜真卿、郭子仪、寇准、王安石、苏洵、黄庭坚、张居正、郑板桥、张之洞、梁启超等。
《竹荫西狑图》清 郎世宁 现藏辽宁省博物馆
狗。狗是人类最忠诚的朋友，象征忠诚，俗话说“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”。狗又象征财富，狗忠实于主人，更通人性，很多人给自己的狗起个亲昵、吉祥的名字：旺财。据说广东人和香港人最早把狗叫旺财，“旺财”也是口音“旺旺”的意思。狗还象征吉祥，“天狗守吉祥”和“天狗保平安”成为对联中常用的话。
古代属狗的名人主要有：孔子、董仲舒、司马相如（原名小犬）、李渊、朱熹、黄宗羲、皮锡瑞、洪秀全等。
《牧猪图》清 任薰 现藏故宫博物院
猪。在民间，猪被称为“福运使者”，象征富足、吉祥、富贵。在新石器时代的河姆渡文化中出土了一只陶猪，此猪头肥大，憨态可掬。我们常说“耳大有福”，崇尚大耳的习俗其实就是源于远古时期对猪神的崇拜。古代对大耳的崇拜多见于诗文，如《长歌行》中描写“仙人骑白鹿，发短耳何长”，《三国演义》中说刘备的长相是“两耳垂肩，双手过膝”。猪还是福运的象征，唐代时中了进士，学子要到大雁塔题名，须用“朱笔”，于是人们常用“朱笔题名”象征着高中，而因为“猪”与“朱”，“蹄”与“题”谐音，所以在民间形成习俗，亲友们会赠送给赶考的亲人红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。此外，猪还是财富的象征，猪被称为“金猪”“乌金”，唐朝的《朝野佥载》说：“洪州有人畜猪以致富，因号猪为乌金。”
古代属猪的名人主要有：房玄龄、包拯、方以智、毛奇龄等。
总之，这十二种动物，每一种都积淀了丰富的传统文化因素，有着吉祥的寓意。而作为一个整体，十二生肖不仅被广泛应用于装饰，如著名的圆明园十二生肖兽首，它还与十二地支相结合而被用于纪年，于是，每个中国人出生后都会有一个属于自己的属相，每个人的属相就如同个人的“守护神”，人们往往会不自觉地对其进行崇奉，而这其中蕴含的正是人们对每种动物文化品性的认同。
节选自《符号里的中国》，有删节
（题图为十二生肖国画 徐悲鸿作品）
栏目主编：龚丹韵 文字编辑：彭薇
来源：作者：赵运涛
人教版小学五年级语文（上）各课生字组词归纳（含字义）
人教版小学五年级语文（上）
生字组词归纳
第一课 窃读记
【窃】qiè 窃取 窃听 盗窃 窃窃私语
解释：1、偷：行窃、窃案
2、比喻用不正当的手段获取、占据：窃位、窃国
3、偷偷地：窃笑、窃听
4、副词，谦辞，用于称自己的行为，表示私自、私下：窃谓、窃以为不可。
【炒】chǎo 炒菜菜 热炒 炒锅
解释：1、烹调方法，把食物放在锅里加热并随时翻动使熟，炒菜时要先放些油：炒辣椒、炒鸡蛋、糖炒栗子、炒花生
2、炒作：炒地皮、炒股票、炒楼花、炒新闻
3、解雇：他让老板给炒了
【锅】guō 锅盖 锅炉 火锅 铁锅
解释：1、炊事用具，圆形中凹，多用铁、铝等制成：铁锅、砂锅、钢精锅、一口锅
2、某些装液体加热用的器具：锅炉、火炉
3、锅子：烟袋锅
【踮】diǎn 踮脚 踮起 踮高
解释：抬起脚后跟用脚尖站着
【哟】yō 哎哟 啊哟
【饿】 è 饥饿 挨饿 饿虎扑食
解释：1、肚子空，想吃东西（跟饱相对）：饥饿、饿虎扑食、肚子很饿
2、使挨饿：牲口多拉几趟不要紧，可别饿着它。
【惧】jù 惧怕 恐惧 无所畏惧 临危不惧
解释：害怕；恐惧：畏惧、毫无所谓、连我也谓他三分
【充】 chōng 补充 充实 充分 充满 充沛 冒充 滥竽充数
解释：1、满；足：充沛、充分、充其量
2、装满；塞住：充电、充塞、充耳不闻
3、担任；当：充当、充任
4、冒充：冲行家、以次充好、打肿脸充胖子
5、姓
【檐】yán 帽檐 房檐 屋檐 檐沟 飞檐走壁
解释：1、屋顶向旁伸出的边沿部分：房檐、廊檐、檐下、檐前
2、某些器物上形状像房檐的部分：帽檐
【皱】 zhòu 皱纹 皱眉 皱痕 皱襞 眉头一皱
解释：1、皱纹（名词）：上了年纪脸上就会起皱纹
2、起皱纹，使有皱纹（动词）：衣裳皱了、眉头一皱，计上心来
【碗】 wǎn 饭碗 顶碗 茶碗 碗盏
解释：1、盛饮食的器具，口大底小，一般是圆形的：饭碗、茶碗、买了几个碗
2、像碗的东西：轴碗
3、姓
【酸】 suān 寒酸 穷酸 辛酸 酸楚 酸痛 酸软 酸甜苦辣 尖酸刻薄
解释：1、电解质电离时所生成的正离子全部是氢离子的化合物：盐酸、硫酸
2、像醋的气味或味道：酸菜、酸枣、青梅很酸
3、悲痛、伤心：辛酸、悲酸、心里一酸，眼泪就淌了下来
4、迂腐（多用于讥讽文人）：穷酸、酸秀才
5、因疲劳或疾病引起的微痛而无力的感觉：腰酸腿疼、腿站酸了
【撑】 chēng 支撑 撑腰 撑住 撑杆
解释：1、抵住：两手撑着下巴沉思
2、用篙抵住河底使船行进：撑船
3、支持：说得他自己也撑不住，笑了
4、张开：撑伞、把麻袋的口撑开
5、充满到容不下的程度：少吃点，别撑着
【柜】 guì 掌柜 书柜 柜台 衣柜 翻箱倒柜
解释：1、收藏衣物、文件等用的器具，方形或长方形，一般木制或铁制：衣柜、碗柜、保险柜
2、柜房，也指商店：现款都交柜上了。
第三课 走遍天下书为侣
【侣】lǚ 伴侣 侣伴 爱侣 情侣
【娱】yú 娱乐 欢娱 娱悦 聊以自娱
解释：1、快乐：欢娱、耳目之娱
2、使快乐：聊以自娱
【盒】 hé 盒饭 墨盒 盒子 盒带
【豫】 yù 毫不犹豫 豫剧 犹豫 豫备
解释：1、欢喜、快乐：面有不豫之色
2、安适：逸豫亡身
3、河南的别称
【趟】tàng 赶趟 几趟 趟tāng过
解释：1、用于往返、来去的次数：今天夜里有一趟车
2、行进的行列：跟不上趟
3、用于武术的套路：打了一趟太极拳
4、用于成行的东西：半趟街、一趟栏杆
【诵】 sòng 背诵 传诵 朗诵 传诵
解释：1、读出声音来；念：朗诵、诵经
2、背诵：熟读成诵
3、称述；述说：传诵
【零】 líng 飘零 零件 零星 化整为零 七零八落 感激涕零 零打碎敲 零落 凋零
解释：1、零碎；小数目的（跟整相对）：零用、零售、化整为零、零存整取
2、零头，零数：挂零、年纪已经八十有零
3、放在两个数量中间，表示单位较高的量之下附有单位较低的量：一年零三天
4、数的空位，在数码中多作“0”，二零零零年
5、表示没有数量：这种药的效力等于零
6、某些量度的计算起点：零点、零下十摄氏度
7、草木花叶枯萎而落下：零落、凋零
8、雨、泪等落下：涕零
9、姓
【编】 biān 编辑 汇编 主编 编排 编织 编写
解释：1、把细长条状的东西交叉组织起来：编筐、编辫子、编草帽
2、把分散的事物按照一定的条理组织起来或按照一定的顺序排列起来：编组、编队、编号
3、编辑：编报、编杂志
4、创作：编歌、编话剧
5、捏造：瞎编、编派、编瞎话
6、成本的书：正编、续编
7、书籍按内容划分的单位：上编
8、编制：在编、超编、编外
【某】mǒu 某人 某些 某地 某种
第五课 古诗词三首
【洛】luò 洛阳 洛河 洛水
【榆】 yú 榆树 榆钱 榆木
【畔】pàn 湖畔 耳畔 江畔 湖畔
解释：1、江、湖、道路等旁边；附近：湖畔、路畔、桥畔、枕畔
2、田地的边界：田畔
【帐】zhàng 帐本 帐目 蚊帐 帐蓬 帐单
第六课 梅花魂
【魂】hún 灵魂 失魂落魄 魂飞魄散 魂不守舍 魂不附体
解释：1、灵魂
2、精神或情绪：梦魂萦绕、神魂颠倒
3、特指崇高的精神：国魂、民族魂
4、泛指事物的人格化精神：花魂、诗魂
【缕】lǚ 千丝万缕 一缕缕 不绝如缕
解释：1、线：细针密缕、千丝万缕、不绝如缕
2、一条一条，详详细细：缕述、条分缕析
3、用于细的东西：一缕麻、一缕头发、一缕炊烟
【幽】yōu 幽静 幽灵 幽默 幽暗
解释：1、深远、僻静，昏暗：幽静、幽谷
2、隐蔽的，不公开的：幽居、幽会
3、沉静：幽思
4、囚禁：幽囚、幽禁
5、阴间：幽灵
【葬】 zàng 葬礼 埋葬 葬送 葬身鱼腹 安葬
【愁】 chóu 愁闷 忧愁 愁绪 愁容 愁眉苦脸 愁眉不展 愁眉锁眼 愁云惨雾
解释：1、忧虑：发愁
2、忧伤的心情：乡愁、离愁
【腮】 sāi 腮帮子 两腮 腮边 腮腺
【呜】wū 呜咽yè 一命呜呼
【甚】shèn 甚至 过甚 不求甚解 欺人太甚
解释：1、过分：欺人太甚
2、超过、胜过：日甚一日、他关心病人甚于关心自己
3、很、极：甚佳、所言甚当
【绸】 chóu 绸缎 纺绸 彩绸 未雨绸缪móu
绸缪：缠绵
未雨绸缪：趁着天没下雨，先修膳房屋门窗，比喻事先做好准备。
【谓】wèi 称谓 无谓（不知害怕） 所谓 谓词 谓语
【梳】shū 梳子 梳理 梳头 梳妆 梳洗
【衰】 shuāi （多音字cui） 衰弱 衰败 衰老 兴衰 衰退 未老先衰
【绢】 juàn 手绢 绢本 绢花
【侨】 qiáo 华侨 归侨 侨胞 侨居
第九课 鲸
【鲸】jīng 鲸鱼 鲸油 长须鲸 虎鲸
【猪】 zhū 猪头 猪圈 猪肝 猪肉 肥猪
【腭】 è 软腭 硬腭 上腭
【哺】bǔ 哺乳 哺育 哺养 嗷嗷待哺
【滤】 lǜ 滤纸 过滤 滤斗 滤器
【肚】dù 肚子 肚量 泻肚 牵肠挂肚 鼠肚鸡肠
dǔ 羊肚 牛肚 猪肚
【肺】 fèi 肺炎 肺腑之言 狼心狗肺 感人肺腑
【矮】 ǎi 高矮 矮小 矮墙
解释：1、身材短：矮个
2、高度小：矮墙、矮凳
3、级别、地位低：他在学校矮我一级。
【判】 pàn 判定 判断 批判 宣判 判刑 判若两人 判若鸿沟 判若云泥
解释：1、分开；分辨：判别、判断、判明
2、明显有区别：判然不同
3、评定：裁判、评判、判卷子
4、判决：判案、审判、公判
【胎】 tāi 胎儿 胎气 胎位 轮胎 珠胎暗结 双胞胎
解释：1、人或哺乳动物母体内的幼体：胎儿、胚胎
2、怀孕或生育的次数：头胎
3、衬在衣服、被褥等的面子和里子之间的东西：棉花胎
4、某些器物的坯：泥胎
第十一课 新型玻璃
【盗】 dào 盗窃 强盗 盗贼 盗用 监守自盗 鸡鸣狗盗 掩耳盗铃
解释：1、偷：盗窃、偷盗、欺世盗名、监守自盗
2、强盗：盗贼、海盗、窃国大盗、开门揖盗
【嫌】 xián 嫌弃 嫌疑 涉嫌 避嫌 嫌贫爱富
解释：1、嫌疑：避嫌 涉嫌
2、嫌怨：前嫌、挟嫌
3、厌恶，不满意：讨人嫌、嫌贫爱富
【夹】 jiā 夹心 夹层 夹带 夹杂 皮夹 夹缝
解释：1、从两个相对的方面加压力，使物体固定不动：夹菜
2、胳膊向胁部用力，使腋下放着的东西不掉下：夹着书包
3、处在两者之间：两座打上夹着一条小沟；把信夹在书本里
4、夹杂，掺杂：夹在人群里，风声夹着雨声
5、夹子：文件夹
jiá 夹被 gā 夹肢窝
【恙】yàng 安然无恙 别来无～ 恙虫病
【藕】 ǒu 莲藕 藕荷 藕合色
【粘】zhān 粘住 粘连 粘贴
nián 粘糊
【噪】zào 噪声 噪音 聒guō噪
解释：1、虫或鸟叫：蝉噪、鹊噪、群鸦乱噪
2、大声叫嚷：聒噪
3、名声广为传扬：名噪一时、声名大噪
【废】fèi 废墟 废弃 废话 残废 荒废 半途而废 废寝忘食 百废俱兴
解释：1、不再使用，不再继续：废除、半途而废
2、荒芜，衰败：废园、废墟
3、没有用的或失去了原来的作用的：废话、废报纸
4、肢体残缺，使伤残：残废、残疾
5、废黜chú
第十三课 钓鱼的启示
【捞】lāo 捕捞 打捞 捞鱼 捞本 捞取
解释：1、从水或其他液体里取东西：打捞、捞饭、捞鱼
2、用不正当的手段取得：捞钱、趁机捞一把
3、顺手拿：捞起铁锹就走
【饵】 ěr 鱼饵 诱饵 香饵 钓饵
【溅】 jiàn 飞溅 喷溅 溅落 溅湿 溅水
【钩】 gōu 钩边 衣钩 挂钩 钩针 钩心斗角
解释：1、钩子：秤钩、钓鱼钩、用铁丝窝一个钩
2、汉字的笔画
3、钩形符号
4、使用钩子或钩状物搭、挂或探取
5、探求：钩沉、钩玄
6、用带钩的针编织：钩一个针线包
7、缝纫方法，用针粗缝
【翼】 yì 鸟翼 尾翼 不翼而飞 如虎添翼 小心翼翼
解释：1、鸟类的飞行器官，通称翅膀
2、飞机或滑翔机等飞行器两侧伸出的像鸟翼的部分
3、侧，两翼阵地、由左翼进攻
4、二十八宿之一
5、帮助，辅佐：翼助、扶翼
【纵】zòng 纵然 纵横 操纵 纵身 纵横交错 稍纵即逝 纵虎归山 欲擒故纵
解释：1、地理上南北向的（跟横相对）
2、从前到后的：纵深、纵者排成一队
3、跟物体的长的一边平行的：纵剖面
4、军队编制上的纵队
5、释放，放走：欲情故纵、纵虎归山
6、放任，不约束：放纵、纵情、纵欲、不能纵着孩子
7、纵身：花猫向前一纵
8、纵然：纵有千山万水
9、起皱纹：纵金字、纵眉头、衣服压纵了
【啪】pā 啪啦 啪嗒 噼哩啪啦
【鳃】 sāi 鱼鳃 鳃盖 鳃叶 鳃裂 鳃孔
【皎】 jiǎo 皎洁 皎白 皎月
【唇】 chún 嘴唇 唇齿 唇枪舌剑 唇齿相依
【沮】 jǔ 沮丧 沮遏 沮其成行
解释：1、阻止：沮其成行
2、气色败坏，颓丧：沮丧
【诱】 yòu 诱导 诱饵 诱惑 引诱 循循善诱 威逼利诱
【践】 jiàn 实践 践踏 践言 卑贱 贫贱
解释：1、价钱低：贱卖、贱价、菜贱了
2、地位低下：贫贱、卑贱
3、卑鄙、下贱：贱骨头
4、谦辞，用于称跟自己有关的事物
第十五课 落花生
【亩】mǔ 公亩 亩产 一亩地
【尝】 cháng 尝试 品尝 何尝 卧薪尝胆
解释：1、吃一点试试；辨别滋味：常常咸淡
2、经历；体验：艰苦备尝、尝到了体育锻炼的甜头
3、曾经：未曾、何曾
【吩】fēn咐fù 嘱咐 托咐
【茅】máo 茅草 茅屋 茅舍 茅塞顿开 名列前茅 三顾茅庐
【榨】 zhà 榨油 压榨 榨取 榨菜
【榴】 liú 石榴 榴莲 手榴弹
第十七课 地震中的父与子
【杉】shān 杉树 水杉树 洛杉矶
【矶】jī 钓矶 燕子矶 采石矶 （水边突出的岩石或石滩）
【混】hùn 混纺 混合 混乱 混杂 混浊 混为一谈 鱼目混珠
解释：1、掺杂：混合 混为一谈、两种豆子混在一起
2、蒙混：混充、混入、鱼目混珠、你是怎么混进来的？
3、苟且地生活：混饭、混日子、混了半辈子
4、胡乱：混出主意
【昔】xī 昔日 今昔 今非昔比
【墟】xū 废墟 殷墟 墟里 丘墟
【曼】màn 曼妙 轻歌曼舞 曼辞 曼声 曼延
解释：1、柔美；细腻：曼舞
2、长、远：曼延、曼声
【疾】jí 疾病 疾驰 积劳成疾 眼疾手快 奋笔疾书 痛心疾首
解释：1、疾病：积劳成疾
2、痛苦：疾苦
3、痛恨：疾恶如仇
4、急速；猛烈：疾风、疾驰、疾走、大声疾呼
【爆】bào 爆发 爆破 爆炸 引爆 火爆
解释：1、猛然破裂或迸出：爆炸 豆荚爆了，子弹打在石头上，爆起许多火星。
2、出人意料地出现；突然发生：爆冷门、爆出特大新闻。
3、烹调方法，用滚油稍微一炸或用滚水稍微一煮：爆肚
【砾】lì 小石块；碎石：砂砾 瓦砾 砾石 砾漠
【砸】zá 砸破 砸烂 砸坏 砸锅卖铁
解释：1、用沉重的东西对准物体撞击；沉重的东西落在物体上：砸核桃 砸地基；搬石头不小心，砸了脚了
2、打破：碗砸了
3、事情失败：事办砸了 戏演砸了
【颤】 chàn 颤动、发抖：颤抖 颤动 颤音 振颤 颤悠
第十九课 “精彩极了”和“糟糕透了”
【糕】gāo 蛋糕 雪糕 糟糕 糕点
【迪】 dí 启迪 爱迪生 迪厅
【搂 】lǒu 搂抱 搂住 搂着
解释：1、搂抱：妈妈把孩子搂在怀里
2、量词，两臂合抱的量为一楼：抱来一楼麦秸
lōu 自搂 抖搂
【豪】háo 豪爽 富豪 豪气 豪华 豪放 豪杰 豪言壮语 豪情壮志
解释：1、具有杰出才能的人：英豪、文豪
2、气魄大；直爽痛快，没有拘束的：豪放、豪爽、豪迈、豪言壮语
3、有钱有势：豪门、豪富
4、强横：豪强、巧取豪夺
【誊】téng 誊写 誊清 誊录
【置】zhì 布置 处置 置备 闲置 置之不理 置之度外 置身事外 置若罔闻
解释：1、搁、放：安置、搁置、漠然置之、置之不理、置诸脑后
2、设立；布置：装置、设置
3、购置：添置
【司】sī 司机 官司 上司 公司 司仪 司空见惯
【妙】miào 奥妙 巧妙 妙用 妙龄 妙计 妙笔生花 神机妙算 妙语连珠
解释：1、好；美妙：妙品、妙境、妙不可言、这个办法真妙
2、神奇；巧妙；精微：妙计、妙策、妙用、妙算、妙诀、微妙、妙手回春、莫名其妙
【版】 bǎn 出版 版面 排版 版权 版图
解释：1、上面有文字或图形的供印刷用的底子，从前用木板，后多用金属板，现多用胶片：锌版、铜板、排版、制版
2、版本：原版、盗版、英文版
3、书籍排印一次为一版，一版可包括多次印刷：第一版、再版
4、报纸的一面叫一版：头版新闻
5、筑土墙用的夹板：版筑
【慈】cí 慈祥 慈爱 慈善 慈悲 仁慈 慈眉善目 大慈大悲
解释：1、和善：慈母、心慈手软
2、疼爱：敬老慈幼
3、指母亲：家慈
【祥】xiáng 慈祥 祥和 吉祥 祥云瑞气 吉祥如意
【歧】 qí 歧路 歧途 分歧 歧视 歧路亡羊
解释：1、岔道，大路部分出的路：歧途
2、不相同，不一致：歧义、歧视
【谨】jǐn 谨慎 严谨 拘谨 恭谨
解释：1、谨慎；小心：勤谨、恭谨、拘谨、谨记在心、谨守规程
2、郑重地：谨启、谨领
【慎】 shèn 谨慎 慎重 审慎 谨言慎行 谨小慎微
第二十一课 圆明园的毁灭
【损】sǔn 损害 损坏 破损 损耗 损伤 损公肥私 损人利己
解释：1、减少：损益、增损、损兵折将
2、损害：损人利己、有益无损
3、损坏：破损、完好无损
4、用尖刻的话挖苦人：损人
5、刻薄；恶毒：这人办事真损。
【皇】huáng 皇帝 皇宫 皇历 冠冕堂皇 富丽堂皇 堂而皇之
解释：1、盛大
2、君主、皇帝：皇宫、三皇五帝
【珑】 lóng 玲珑
【剔】tī 挑剔 剔透 剔红
解释：1、从骨头上把肉刮下来：把骨头剔的干干净净
2、从缝隙里往外挑：剔牙、剔指甲
【杭】háng 杭州 杭城 苏杭
【莱】lái 蓬莱 莱塞 莱菔
【瑶】yáo 瑶族 瑶台 瑶池 瑶琴
【宏】hóng 宏大 宏伟 宏观 宏图 宽宏大量
【宋】sòng 宋朝 北宋 仿宋
【侵】qīn 侵夺 侵犯 侵略 侵权 入侵 侵蚀 侵袭
解释：1、侵入：侵害 入侵
2、接近：侵晓、侵晨
【统】 tǒng 传统 统筹 统称 系统 血统 总统 笼统 统筹兼顾
解释：1、事物彼此之间连续的关系：系统、血统、传统
2、总起来：总括；全部：统筹、统购、统销
3、统领；统管：统治、统兵
【销】 xiāo 销毁 销路 销售 供销销脏 销声匿迹
解释：1、熔化金属：销金
2、除去；解除：撤销、销假
3、消失：销声匿迹
4、销售：供销、畅销、脱销、兜销
5、消费：花销、开销
6、销子
【瑰】 guī 玫瑰 瑰丽 瑰宝
【烬】 jìn 化为灰烬 灰烬 余烬
第二十二课狼牙山五壮士
【庙】miào 庙会 寺庙 庙宇
【务】wù 义务 服务 公务 医务 任务 财务 不务正业 不识时务 当务之急
解释：1、从事；致力：务农、务实、不务正业、不无序幕
2、事情：事务、任务、公务
3、旧时收税的关卡：曹家务
4、务必：务须、除恶务尽
【葛】gě 纠葛 瓜葛 野葛
【吼】hǒu 吼叫 怒吼 大吼 吼声 河东狮吼
解释：1、（猛兽）大声叫：牛吼、狮子吼
2、发怒或情绪激动时大声叫喊：狂吼、大吼一声
3、（风、汽笛、大炮等）发出很大得响声：北风怒吼、汽笛长吼了一声
【腔】 qiāng 口腔 胸腔 答腔 唱腔 南腔北调 装腔做势 油腔滑调
解释：1、动物身体内部空的部分：口腔、鼻腔、胸腔、满腔热血
2、器物中空的部分：炉腔、锅腔
3、话：开腔、搭腔
4、乐曲的调子：高腔、花腔、唱腔
5、说话的强调：京腔
6、多用于宰杀过得羊：一腔羊
【崎】qí【岖】qū 崎径 崎路
【尸】shī 尸体 尸检 尸首 行尸走肉
【斩】zhǎn 斩首 处斩 斩断 先斩后奏 斩钉截铁 斩草除根 披荆斩棘
解释：1、砍 ：斩草除根、披荆斩棘
2、比喻敲竹杠；讹诈
【坠】zhuì 坠落 坠毁 坠子 坠马 天花乱坠 摇摇欲坠
解释：1、落：坠楼、摇摇欲坠
2、（沉重的东西）往下垂；垂在下面：石榴把树枝坠得弯弯的
3、垂在下面的东西：扇坠、耳坠
【雹】 báo 冰雹 雹子 雹灾
【仇】chóu 仇恨 报仇 复仇 仇视仇敌 恩将仇报 同仇敌忾 疾恶如仇
Qiú 姓
【恨】hèn 仇恨 愤恨 怀恨 怨恨 可恨 憎恨 恨之入骨 报仇雪恨 恨铁不成钢 深仇大恨
解释：1、仇视；怨恨：恨之入骨
2、悔恨；不称心：恨事、遗恨、相见恨晚
【眺】tiào 眺望 远眺 登高眺远 极目远眺
第二十五课 七律.长征
【丸】wán 药丸儿 肉丸儿 弹丸
【崖】yá 悬崖 山崖 断崖 悬崖勒马
【岷】 mín 岷山
第二十六课 开国大典
【典】diǎn 词典 典礼 典范 恩典 典雅 典型
解释：1、标准；法则：典范、典章
2、典范性书籍：词典、引经据典
3、典故：用典、出典
4、典礼：盛典、大典
5、主持；主管：典试、典狱
【副】 fù 副食 副词 副作用 名副其实 名不副实
解释：1、符合：名副其实、名不副实
2、附带的：副业、副作用
3、辅助的职务；担任辅助职务的人：团副
4、属性词，居第二位的；辅助的：副主任、副食品
5、量词，用于成套的东西：一副对联、一副手套
【委】wěi 委托 委婉 委屈 委员 政委 市委 委曲求全
解释：1、把事交给别人去办；委任：委托、委派、委以重任
2、抛弃：委弃
3、推诿：委罪
4、指委员或委员会：政委、编委、党委
5、曲折：委曲、委婉
6、积聚：委积
7、水流所聚；水的下游；末尾：原委
8、无精打采；不振作：委顿
9、的确、确实：委实
Wēi 委蛇（Wēi yí）
【协】xié 协作 协调 协议 政协 协商 协助
解释：1、调和；和谐：协调、协和
2、共同：协同、协力
3、协助：协理、协办
【宾】bīn 宾语 宾馆 外宾 贵宾 宾至如归 相敬如宾
【泽】zé 恩泽 沼泽 香泽 光泽 泽被苍生
解释：1、聚水的地方：沼泽、湖泽深山大泽
2、湿：润泽
3、金属、珠玉等的光：光泽、色泽
4、恩惠：恩泽、泽及枯骨
【奏】 zòu 奏效 奏乐 前奏 伴奏 合奏
解释：1、演奏：独奏、伴奏、奏国歌
2、发生；取得：奏效、大奏奇功
3、臣子对帝王陈述意见或说明事情：启奏、奏议、奏上一本
【诞】 dàn 诞生 华诞 圣诞 荒诞
解释：1、诞生：诞辰
2、生日：华诞、寿诞
3、荒唐的；不实在的；不合情理的：虚诞、荒诞、怪诞
【钮】 niǔ 电钮 钮扣 按钮 旋钮
【瞻】zhān 往前、或往上看： 观瞻、瞻仰、高瞻远瞩、瞻望、瞻前顾后
【拂】fú 拂袖 拂尘 吹拂 拂晓 拂袖而去 春风拂面
解释：1、轻轻擦过：春风拂面
2、甩动、抖：拂袖
3、违背别人的意图：拂逆、拂意、拂耳
【骑】qí 骑马 骑士 骑车 骑虎难下
【嗓】sǎng 嗓门 嗓音 嗓子
【党】dǎng 政党 党报 党纪 党派 结党营
扶不起的阿斗刘禅，刘“禅”读chán,还是刘shàn？
我们说一个人懦弱，使他无法振作，就说是扶不起的阿斗。阿斗正名为刘禅，但刘禅到底读刘chán,还是刘shàn？
这要从古人的名和字的关系说起。
我们现代人常问，你叫什么名字。在古代名是名，字是字，二者是不同的。在古代社会，婴儿出生几个月，一般由父母命名。名是人们之间互相区别的符号。古代的名，相当于我们现在的名字。
而古代的“字”是20岁举行加冠仪式以后才起的，《礼记·冠义》上说：“已冠而字之，成人之道也。”给人起字，表示男子已经成人了。字是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用，因此又称“表字”，所以，名和字是有关联的。
古代称字，是对人的尊称，例如我们称项籍为项羽，是对他的尊称。刘邦灭了项羽以后，项羽部下有部分人投降刘邦。在上朝文书中凡是称项籍为项王、项羽的人，一律都不重用。而凡是称呼项羽为项籍，也就直呼其名的，都给予了提拔。因为在称名和字是不同的，称呼中包含着人的情感。
古代称名，一般是长辈对晚辈，上级对下级，老师对学生，或者自称。《石钟山记》中，苏轼称自己的儿子直称为（苏）迈：“而长子（苏）迈将赴饶之徳兴尉。”《论语》中有一篇《子路曾皙冉有公西华侍坐》，老师孔子问学生们的志向，称呼冉有直呼其名：“求，尔何如？”同样，称公西赤直称赤，曾点直称点。老师称呼学生直称其名。自称称名。《鸿门宴》上项羽就自称籍：“……不然籍何以至此？”《汉书·苏武传》中，李陵劝降苏武，称呼李陵为子卿：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下……”李陵自称称名，称苏武称字。虽然苏武被扣押，李陵来劝降，但李陵和苏武曾经同事，李陵感佩苏武的不屈气节，从称呼苏武字上就能看出对李陵的尊敬。
所以古代的名和字与我们现代说的名字是有很大不同的。
那么古人的名和字究竟有怎样的关系呢？
古人的名和字主要有以下三种类型：
一是，名和字意义相同相近。
古人名和字之间同意、同类、相关的占多数。例如东汉张衡字平子，衡与平同义。能七步之内做诗的才子曹植字子建，植与建是一个意思。才比子建后来成为赞誉和期待。再如诸葛亮字孔明，曾巩字子固，“亮”和“明”，“巩”和“固”二者都是同义词。
同样，诗仙李白，字太白，“白”与“太白”同义。诗圣杜甫，字子美。“甫”古代对男子的美称，“甫”就是“美”。
另外，陆游字务观，秦观至少游，两个字异曲同工，“游”就是游学，“观”也是游学，二者同义。
二是，名与字意义相反。
古人的名和字意思相反的也很多。
我们较熟悉的如韩愈字退字，寓意事情做过了头，就要退一退，一进一退，相反相成。又如宋代大儒朱熹字元晦，“熹”明亮的意思，“晦”本义是每月的最后一天，后来泛指黑夜。“熹”与“晦”意思相反。孔子弟子曾点，字皙。“点”是污的意思，“皙”是白的意思，两者相反。
孔子的得意弟子子贡为孔子守墓六年，期间，他将南方稀有的树木楷树移植到其师墓前，楷树木质坚韧树干挺直，象征孔子为人师表是天下楷模，其真挚之情令人动容。子贡原名端木赐，字子贡。赐与贡，也是反义词。
三是，对名进行补充说明。
孔子的儿子叫孔鲤，孔鲤出生时，孔子当时是管理仓库的委吏，得到鲁昭公赏识。鲁昭公派人送了一条大鲤鱼，祝贺孔子。孔子以国君亲自赐物为莫大荣幸，便给儿子起名孔鲤，字伯鱼，鲤是鱼类的一种，字对名的进一步解释。
唐代大诗人白居易字乐天，居易才可乐天，现在房价房价这么高，我们怎能乐天？“居易”“乐天”相辅相成。白居易16岁到长安谒见，当时的名士顾况，看了名字开玩笑说：长安米贵，居大不易啊。但当顾况翻开诗卷读到“野火烧不尽，春风吹又生”两句，不禁连连赞赏，说：有才如此，居亦何难呢？白居易从此名声鹊起，长安居大不易，由此也成了一条成语，比喻居住在大城市，生活不容易维持。白居易的弟弟叫白行简，一个居易，一个行简，可见他们父亲起名的良苦用心。
苏门四学士之一的晁补之字无咎。无咎，就是没有差错，出了差错就及时弥补，及时亡羊补牢，也就不会再出错了，真是妙绝。
回到文章开头。我们来看看刘禅的名和字。
刘禅，最初名斗，字升之。《三国演义》中刘禅的母亲甘夫人，梦见自己口吞北斗，于是起名为刘斗。“斗”《辞海》解释为：“斗，星宿名，如斗星，斗宿”其中，“斗”就是指斗宿，为二十八宿之一。古人特别相信星象之说，帝王更甚。古代帝王相信自己对应于天上某一星宿，是天的代表。而斗宿在二十八星宿中具有特殊地位，因此刘备给自己的儿子起名为“斗”是颇有深意的。升，《辞海》解释为，“上升，提高。”，又释为“成熟”。这样，“升”就有了，“如日之升”，“五谷丰登”之意，因此名“斗”，与字“升”便互相辉映，互相补充。
随着刘备基业的逐渐稳固，刘斗后改名为刘禅，字公嗣。《说文解字》：“禅（shàn），祭天也，从示单声。”“禅”兼有祭天祭地之义。古代只有天子才可能举行封禅之礼。因此，一个禅字便体现了刘备对儿子的希望。“嗣”《说文解字》释为“诸侯嗣国也。”《辞海》解释为“继承，接续”。公嗣即为“国家的继续”。如此，“禅”与“公嗣”便是前后照应，互相说明。可见刘备对后辈的厚望。
禅（chán），《辞海》释为“佛教名词”。《现代汉语词典》释为：“佛教用语，指排除杂念，静坐；泛指佛教的事物。”佛教宣扬，死生轮回，四大皆空，主张无欲修行。而刘备的职责是，匡复汉室、统一天下，其主导思想是儒家的积极入世思想，与佛教万物皆空的遁世思想是截然不同的。
总之，不管是刘斗字升之还是刘禅自公嗣，都体现了刘备，望子成龙的思想，禅应读作shàn。
那么，三国中，另一个主角关羽，字云长，长读“zhǎng”“还是“cháng”呢？西汉史学大家，也是文学大家的司马迁，字子长“cháng”还是字子长“zhǎng”呢？欢迎在评论区留言。
部编语文五年级下生字（附拼音、组词）
第1课
昼(zhòu)（白昼）（昼夜）
耘(yún)（耕耘）（耘田）
桑(sānɡ)（桑树）（桑叶）
晓(xiǎo)（知晓）（晓得）
第2课
蝴(hú) 蝶(dié)（蝴蝶）
蚂(mà) （蚂蚱）
蚱(zhɑ)（蚱蜢）
樱(yīnɡ)（樱桃）（樱花）
拔(bá)（拔牙）（拔草）
瞎(xiā)（瞎说）（瞎子）
铲(chǎn)（铲子）（铲平）
割(ɡē)（割草）（收割）
承(chénɡ)（承载）（承认）
拴(shuān)（拴牛）（拴住）
瓢(piáo)（瓢泼）（水瓢）
逛(ɡuànɡ)（逛街）（闲逛）
第5课
妒(dù) （妒忌）
忌(jì)（妒忌）（忌讳）
曹(cáo)（市曹）（兵曹）
督(dū)（督促）（都督）
委(wěi)（委屈）（委员）
惩(chénɡ)（惩罚）（严惩）
鲁(lǔ)（鲁莽）（粗鲁）
遮(zhē)（遮住）（遮挡）
私(sī)（无私）（自私）
寨(zhài)（村寨）（山寨）
擂(lèi)（擂鼓）（打擂）
呐(nà)（呐喊）（唢呐）
插(chā) （插曲）（插秧）
第6课
冈(ɡānɡ)（山冈）（高冈）
饥(jī)（饥饿）（饥寒）
恰(qià)（恰好）（恰切）
府(fǔ)（政府）（官府）
榜(bǎnɡ)（榜文）（光荣榜）
谋(móu)（谋略）（计谋）
诡(ɡuǐ)（诡计）（诡秘）
拖(tuō)（拖住）（拖拽）
坠(zhuì)（坠落）（下坠）
膛(tánɡ)（胸膛）（枪膛）
泄(xiè)（泄露）（泄密）
截(jié)（拦截）（截住）
拳(quán)（拳脚）（握拳）
喘(chuǎn)（喘气）（发喘）
酥(sū)（酥油）（酥脆）
第9课
仞(rèn) （万仞）（壁立千仞）
岳(yuè)（山岳）（五岳）
摩(mó)（摩天）（按摩）
遗(yí)（遗产）（遗忘）
第10课
庆(qìnɡ)（庆贺）（欢庆）
诊(zhěn)（就诊）（出诊）
沃(wò)（肥沃）（沃野）
龄(línɡ)（年龄）（芳龄）
匪(fěi)（土匪） （剿匪）
绷(bēnɡ)（绷带）（绷紧）
审(shěn)（审问）（审题）
剂(jì)（剂量）（药剂）
施(shī)（施救）（施舍）
吭(kēnɡ)（吭声）（吭气）
崭(zhǎn)（崭新）（崭露）
衷(zhōnɡ)（衷心）（衷肠）
慈(cí)（慈祥）（慈爱）
祥(xiánɡ)（慈祥）（祥瑞）
荣(rónɡ) （光荣）（荣誉）
第11课
泽(zé)（光泽）（润泽）
彭(pénɡ)（彭泽）（彭彭）
拟(nǐ)（拟人）（拟写）
瑞(ruì)（瑞雪）（祥瑞）
锻(duàn)（锻炼）（锻钢）
炼(liàn)（冶炼）（提炼）
眷(juàn)（眷属）（亲眷）
赴(fù)（奔赴）（赴宴）
搞(ɡǎo)（搞好）（瞎搞）
殊(shū)（特殊）（殊荣）
签(qiān)（签名）（签收）
第13课
跤(jiāo)（摔跤）（跌跤）
搂(lǒu)（搂住）（搂紧）
仗(zhànɡ)（依仗）（打仗）
鞭(biān) （鞭炮）（鞭策）
欺(qī)（欺侮）（欺凌）
挠(náo)（挠痒）（抓耳挠腮）
扳(bān)（扳手）（扳机）
腕(wàn)（手腕）（大腕）
剃(tì)（剃头）（剃须）
腮(sāi)（腮红）（两腮）
疤(bā)（疤痕）（伤疤）
监(jiān) （监视）（监控）
侄(zhí)（侄子）（侄女）
喉(hóu)（喉咙）（咽喉）
咙(lónɡ)（喉咙）（沙喉咙）
第14课
浆(jiānɡ)（浆糊）（泥浆）
傅(fù)（师傅）（太傅）
袱(fú)（包袱）
桶(tǒnɡ)（水桶）（油桶）
障(zhànɡ)（障碍）（路障）
芝(zhī)（芝麻）（灵芝）
圣(shènɡ)（圣人）（圣贤）
犯(fàn)（犯法）（冒犯）
馅(xiàn)（肉馅）（饺子馅）
轰(hōnɡ)（轰隆）（轰炸）
堪(kān)（不堪）（那堪）
诈(zhà)（狡诈）（诈骗）
傻(shǎ)（傻子）（傻眼）
捏(niē)（捏住）（拿捏）
怔(zhēnɡ)（怔住）（愣怔）
第15课
矛(máo)（矛盾）（矛头）
盾(dùn)（矛盾）（盾牌）
誉(yù)（荣誉）（名誉）
吾(wú) （吾辈）（支吾）
第16课
丧(sànɡ)（丧气）（沮丧）
瞪(dènɡ)（瞪眼）（目瞪口呆）
耀(yào)（耀眼）（闪耀）
讥(jī)（讥讽）（讥笑）
讽(fěnɡ)（讽刺）（讽喻）
蔑(miè)（轻蔑）（蔑视）
锣(luó)（锣鼓）（敲锣）
赢(yínɡ) （赢了）（赢家）
第17课
艘(sōu)（一艘）
航(hánɡ)（起航）（航船）
肆(sì)（肆意）（放肆）
帽(mào)（帽子）（戴帽）
桅(wéi)（桅杆）（桅灯）
撕(sī)（撕开）（撕毁）
逗(dòu)（逗笑）（引逗）
唬(hǔ)（吓唬）（唬人）
钩(ɡōu)（钩子）（钩针）
扭(niǔ)（扭曲）（扭腰）
咧(liě)（咧嘴）（咧开）
舱(cānɡ)（船舱）（机舱）
鸥(ōu) （海鸥）（白鸥）
瞄(miáo)（瞄准）（瞄一眼）
第18课
尼(ní)（尼姑）（僧尼）
斯(sī)（斯文）（瓦斯）
艇(tǐnɡ)（小艇）（舰艇）
纵(zònɡ)（放纵）（纵然）
艄(shāo)（船艄）（艄公）
翘(qiào)（翘首）（连翘）
垫(diàn)（垫子）（坐垫）
帘(lián)（窗帘）（帘子）
姆(mǔ)（保姆）
祷(dǎo)（祷告）（祈祷）
雇(ɡù)（雇佣）（解雇）
簇(cù)（一簇）（团簇）
哗(huá) （哗啦）（哗哗）
码(mǎ)（数码）（码头）
第19课
仪(yí)（仪表）（仪式）
尊(zūn)（尊敬）（尊师）
眺(tiào)（眺望）（远眺）
骏(jùn)（骏马）（骏逸）
驰(chí)（驰骋）（飞驰）
辽(liáo)（辽阔）（辽远）
绵(mián)（绵绵）（绵羊）
凳(dènɡ)（凳子）（板凳）
吆(yāo)（吆喝）（吆唤）
铃(línɡ)（铃铛）（响铃）
铛(chēnɡ)（铃铛）（锒铛）
罐(ɡuàn)（罐头）（水罐）
恢(huī)（恢复）（恢弘）
踢(tī)（踢人）（踢球）
牲(shēnɡ)（牲口）（畜牲）
畜(chù) （畜牲）（牲畜）
第21课
梁(liánɡ)（高粱）（黄粱）
禽(qín)（家禽）（禽鸟）
诣(yì)（造诣）
第22课
拇(mǔ)（拇指）（大拇指）
搔(sāo)（搔头）（搔痒）
痒(yǎnɡ)（痒痒）（抓痒）
秽(huì)（污秽）（秽气）
轧(zhá)（倾轧）（轧钢）
拧(nǐnɡ)（拧干）（拧巴）
螺(luó)（螺丝）（螺纹）
纽(niǔ)（纽扣）（纽约）
扣(kòu)（扣子）（扣眼）
貌(mào)（外貌）（容貌）
仓(cānɡ)（仓库）（仓鼠）
渺(miǎo)（渺小）（渺茫）
涕(tì)（涕泪）（流涕）
享(xiǎnɡ)（享受）（享乐）
庸(yōnɡ)（平庸）（庸人）
憎(zēnɡ)（憎恶）（憎恨）
