老爱打喷嚏，是有人在想你？错，这预示了身体4个问题
打喷嚏是人体的一种无意识的反射，大家对于常见的打喷嚏并不陌生，特别是感冒期间。打喷嚏本身就是属于很正常的身体反射表现那么，那么如果老爱打喷嚏是怎么回事呢?
首先，我们要知道的是，打喷嚏是机体从鼻腔排出的刺激方式之一。这种表现一般不存在太大的问题，且不会造成身体方面的特殊损害或影响。只不过，正常打喷嚏的频率并不是特别高，所以老打喷嚏肯定是存在某些特殊性的原因所引起。必须要对根源情况进行了解和确定，才能避免老打喷嚏。
老爱打喷嚏是怎么回事呢?
1、感冒：在感冒的情况下，人体会因为上呼吸道的组织受到不同程度的刺激和损害。上呼吸道会受到病毒或细菌的感染，出现鼻粘膜水肿、充血或鼻塞、流涕，同时伴有较多的喷嚏反射。
2、血管收缩性鼻炎：在人体血管内部出现明显的炎性反应后，会对湿度以及温度等感知情况变得敏感。所以，当气温或是气味存在特殊变化时，都会引起频繁性地打喷嚏。
3、过敏性鼻炎：通常在鼻内存在过敏性反应时，会容易接触到花粉、灰尘甚至是某些气味方面的刺激后，导致鼻子内出现各种瘙痒不适后，使打喷嚏的次数明显增加。
4、鼻息肉：鼻内出现息肉生长时，是会造成鼻内结构有所改变后，在日常呼吸运转过程中也会存在敏感度上升的迹象。所以，在鼻内本身受息肉特殊性的刺激和影响时，也肯定会老打喷嚏。
通过上述可知，老打喷嚏的行为，多数与感冒、血管收缩性鼻炎、过敏性鼻炎以及鼻息肉这几个情况有关。而每个人实际诱因存在不同时，想要避免老打喷嚏的情况发生，也就要从根源问题上做出处理，自然就能使打喷嚏的情况变得正常。
打个喷嚏也能置人于死地吗？
首先我们要清楚什么是共振。振动是除力学运动之外的重要运动，重复来回运动叫振动，例如钟摆、声带振动、心脏跳动、昆虫翅膀抖动都是振动。当一个物质在不停地振动时，其振频和振幅与其他物质系统的振动相合拍时，就会产生大幅度、大能量的振动，这就叫共振。
当多个物体运动产生的共振效应叠加在一起时，共振效应就会超出人的想象，积聚能量，变小作用为大作用，从而产生“超强共振效应”。史料记载，16世纪时，威震世界的拿破仑军队入侵西班牙时，途经一座桥，军队在雄壮的军令声中齐步前进，伴随着军队有节奏的步伐声，大桥突然坍塌，官兵落江水而亡。这就是由于声音或步伐的振频和振幅与大桥的振频和振幅相合拍时，产生共振造成的恶果。从此，凡是队伍经过任何桥梁时，都改用“便步走”口令。
浙江杭州博物馆内存放着一个青铜喷水震盆，震盆如洗脸盆大小，盆底绘有四条凹形的鲤鱼，鱼与鱼之间刻有四条清晰的河洛抛物线，盆上沿两边有双耳。只要在盆内加一半水，用双手轻轻摩擦盆的双耳，盆中的水就会波涛翻滚，涌出二尺高的喷泉，并发出“阳爻阴爻阴爻、阳爻阴爻阴爻……”震卦六爻的音响，这种物理效应，曾引起中外科学家的震惊！大家将这一物理效应称为“《易经》效应”。美国、日本的物理学家用了各种现代科学手段，都没有研究清楚它的构造原理。1986年10月，美国仿造了一个青铜喷水震盆，虽然表面形状不差毫厘，但喷水发音功能都很呆板。他们认为：“青铜喷水震盆已成为当今世界之谜，因为它已超出现代科学范畴，如同飞碟之谜一样，让人不可思议”。科学家们指出，这一效应一旦被人们掌握，至少要将人类社会推进一个世纪，就象爱迪生发明了电，结束了煤油灯时代一样。美国人说，中国人在三千年以前就懂得了核裂变，只是中国古人没有想到造原子弹。
有人打个喷嚏也可能置人于死地，看起来像是个玩笑，现实中却完全有可能。因为这种现象符合共振原理。早在上世纪60年代，美国气象学家爱德华·罗伦兹就提出过“蝴蝶效应”的假设，是说“一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后，引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。”其原因就是蝴蝶扇动翅膀，导致其身边的空气系统发生变化，并产生微弱的气流，而微弱的气流又会引起四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起一个连锁反应，最终导致其他系统的极大变化。当然，“蝴蝶效应”主要还是关于混沌学的一个比喻，也是蝴蝶效应的真实反应。不起眼的一个小动作却能引起一连串的巨大反应，这用《易经》的共振原理也可以解释清楚。
打喷嚏是人体对外界变化做出的一个生理反应，生活中司空见惯，不以为然，但是，却有可能因此产生身体内部一连串的生理共振反应，特别是对于心脑血管脆弱的病人来说，一个喷嚏真的有可能引发血管破裂或心梗、脑梗，从而致人死亡。生活当中最普遍的现象是有人打一个喷嚏，就能引发腰椎间盘突出症。
打喷嚏一想二骂怎么来的？为什么打完喷嚏要说吉祥话？
关于打喷嚏，咱民间俗话说“一想二骂三嘀咕”，打个喷嚏还得计数，是不是有点累感不爱？
其实这都是简化版了，人家古人更讲究——宋代的《百怪断经》有一则《嚏喷占》，就记载了打喷嚏的终极攻略：能辨吉凶！
子时：主酒食。丑时：主女思。寅时：主女相和。卯时：主财喜。辰时：主酒食。巳时：主人来财。午时：主有客来。未时：主有酒食。申时：主惊不利。
酉时：主文人来求。戌时：主和合。亥时：主吉利。
看到没，打喷嚏这事，除了“想、骂、嘀咕”，还与“酒食、相和、财喜、来财、客来、和合”等操作都有关系。
简言之，这哪是在打喷嚏，这一声“阿嚏”分明是在未卜先知！
当然，从现代科学的角度看，辨吉凶是没什么依据的，那么，“一想二骂”呢？
为什么说打喷嚏是有人想你？
您还别说，其实打喷嚏这事，确实就是咱先祖们恋爱、谈情、互撩之必备。
《诗经·终风》有语“寤言不寐，愿言则嚏”，意思就是：“我想你想得睡不着，如果你也想我，那就发我个喷嚏过来呗”。
只不过，万一这小伙一宿都没打喷嚏，第二天没准就会喜提熊猫眼一双，正所谓“为伊消得人憔悴，只因没有打喷嚏”！
喷嚏的传说，也就是从此开始，不断走向“思念的巅峰”：
苏轼过元旦，打了个喷嚏，就写：“白发苍颜谁肯记，晓来频嚏为何人。”翻译过来就是，诶哟，一把年纪了，谁还在想我这个老头子呢？会是我心心念念的王弗吗？
梅尧臣想媳妇了，就写：“我今斋寝泰坛下，侘傺愿嚏朱颜妻。”这话的意思是：漂亮媳妇儿，你想我没？打喷嚏没？
辛弃疾看风景无聊了，就写：“山共水。美满一千余里。不避晓行并早起。此情都为你。不怕与人尤殢。只怕被人调戏。因甚无个阿鹊地。没工夫说里。”
这意思够明显：好孤单，好寂寥，没人想宝宝，宝宝不开心。
不过，特别值得一提的还属《牡丹亭》。
话说杜丽娘出现在柳梦梅的梦中，柳书生一梦成痴，二人从此开始了惊天地、泣鬼神的精神交流。
可惜，杜丽娘先一步魂归地府，只留给柳书生一张类似于《蒙娜丽莎的微笑》的美人画像以供思念。
柳书生看着心心念念的画中人，却说“美人，美人……向真真啼血你知么？叫得你喷嚏似天花唾。”
柳梦梅啊，柳梦梅，思念成疾咱理解，让自家美人喷嚏不绝，这实在是有点狠！但也幸亏柳梦梅下了这等“狠手”，最后才能唤回美人魂。
有如此功劳，喷嚏君这也算是“胜造七级浮屠”了。
别管准不准，从《诗经》到宋词、元曲，都认定：打喷嚏就是想我了。
打喷嚏是有人骂你，又是怎么来的呢？
如果被人惦记而打喷嚏，那无疑是幸福的，可是打了两声喷嚏，那有可能就是有人在骂你了。
不管你信不信，反正古人很相信：
汉代的经学大师郑玄给《诗经·终风》做注解的时候，连连摇头：“我其忧悼而不能寐，汝思我心如是，我则嚏也。今俗人嚏，云‘人道我’，此古之遗语也。”
诶，我们这风俗变了呀，现在的俗人们打喷嚏，都成了有人骂我。
宋代名家洪迈在《容斋随笔》中记载"今人喷嚏不止者，必噀唾祝云：‘有人说我。’妇人尤甚。"
这意思就是，如果有人不停地打喷嚏，这个人一定会一边吐口水，一边咒骂“有人竟然说我闲话！”女人尤其如此。
总之，打喷嚏这事，在演变过程中，逐渐就从“有人想我”，变成了“有人说我”或者“有人骂我”。
尤其，如果突然打了不止一个喷嚏，那么极有可能被小人惦记上了，悠着点。
而如果想要当下就破除来自“小人的诅咒”，那就要“以法破法”，具体做法就是狂喷口水，最好一边喷，还要一边骂：“好人说我常安乐，恶人说我牙齿落”，以加大反击杀伤力。
“一想二骂三嘀咕”大概就这么回事了，可如果您突然连打十几个喷嚏，嘿，那就要恭喜你了：你一定从大脑到鼻孔都体验了极致的酸爽。
同时，你大概率已经喜提感冒。
为什么打完喷嚏要说吉祥话？
时至今日，我们很多地方的人，打完喷嚏都还要说一句“长命百岁”，尤其是小孩子，突然打了喷嚏，长辈就会一边抚摸他的脑袋，一边在嘴里念叨“岁岁平安，长命百岁”。
这又是为什么呢？
这主要是源于佛经故事，古天竺人以为，打喷嚏的话，精气就会被近处夜叉给吸走，被吸了精气的人，则会得病衰老。
想要破解，就必须有人在旁边祝愿打嚏者“长寿”，这样才能去凶化吉。
这种说法后来传到中国，虽然版本有所改变，但大体上还是认为打喷嚏是不吉利的象征。
《毛传》里边就把“嚏”字解释为事情不顺利，打喷嚏是别人在利用咒术咒自己，是自己将有不祥的事情发生的前兆。
在河南林县等地，还有人认为，新年五更起床时打喷嚏是最不好的事，也是凶兆的征兆。
因此，除夕夜大人要嘱咐孩子，五更起床时要赶紧下炕(床)，脚一踏地再打喷嚏就不怕了。
鄂温克族认为打喷嚏或是有人在思念，或是有鬼在思念，人思念无妨，鬼思念会有灾。
因此，鄂温克族在听到有人打喷嚏时就说：“祝想你的人活一百岁，愿想你的鬼掉进火里烧死。”以此来破除打喷嚏可能带来的厄运。
这些自我宽慰的做法，反映的正是逢凶化吉的心理。
说吉利话这种操作，其实不光咱中国有，在欧美文化里面，不但也有，而且更甚。
欧洲人遇到打喷嚏的伙计，都会“优雅”而“绅士”的来一句：“上帝保佑你！”
打个喷嚏都要惊动上帝——这又是什么操作呢？
如果真要问这逻辑咋来的，那得从横扫欧洲的瘟疫说起——那场大瘟疫干掉了欧洲三分之一的人口，也就在这当口，有“砖家”做出了一道惊世骇俗的统计题：凡是打喷嚏的，都死了。
再加上当时神学的渲染，打喷嚏甚至是“灵魂出窍”的前奏，总之就是：真相不重要，喷嚏要背锅！
而死于打喷嚏的查理二世，更将打喷嚏的“传说”推向了极致：
公元1685年，复辟了斯图亚特王朝的查理二世，正躺在“龙床”上呼吸他在人世间不多的“宝贵”空气，可是突然间“老头子”开始打喷嚏，一个接一个，根本停不下来。
然后……他死了。
老查理用自己最后的时光证明，喷嚏打多了真会死人！
所以打喷嚏的分量，必须惊动上帝——而那句“优雅而得体”的“上帝保佑你”，这基本就是对喷嚏主人最后的祝福了！
打喷嚏代表被人念叨，是一种历史超过3000年的古老习俗。
很长一段时间里，打喷嚏这一行为本身，有着许多无法解释的神秘性。
作为中国本土的道教，还曾把打喷嚏作为一种“养生之法”。
道家典籍《云笈七签》中有"向日取嚏法："晴朗之日，待日出二丈，面向太阳，用鼻子吸气，此为得日精，吸气吸到"得噎便止"。
说白了，就是早上起来对着太阳打喷嚏，道家认为这样可以补足精气，使人返老还童。
时至今日，各路好汉和医学专家，早就给喷嚏君正了名：打喷嚏，其实是我们的鼻子驱赶外来异物的一种自我保护行为。
喷嚏，打出去的不是我们的精气神，而是外来“侵略者”，也不能使人返老还童，而是当你连续打了十几个喷嚏时，提醒你：是否感冒了？
打喷嚏一想二骂怎么来的？为什么打完喷嚏要说吉祥话？
关于打喷嚏，咱民间俗话说“一想二骂三嘀咕”，打个喷嚏还得计数，是不是有点累感不爱？
其实这都是简化版了，人家古人更讲究——宋代的《百怪断经》有一则《嚏喷占》，就记载了打喷嚏的终极攻略：能辨吉凶！
子时：主酒食。丑时：主女思。寅时：主女相和。卯时：主财喜。辰时：主酒食。巳时：主人来财。午时：主有客来。未时：主有酒食。申时：主惊不利。
酉时：主文人来求。戌时：主和合。亥时：主吉利。
看到没，打喷嚏这事，除了“想、骂、嘀咕”，还与“酒食、相和、财喜、来财、客来、和合”等操作都有关系。
简言之，这哪是在打喷嚏，这一声“阿嚏”分明是在未卜先知！
当然，从现代科学的角度看，辨吉凶是没什么依据的，那么，“一想二骂”呢？
为什么说打喷嚏是有人想你？
您还别说，其实打喷嚏这事，确实就是咱先祖们恋爱、谈情、互撩之必备。
《诗经·终风》有语“寤言不寐，愿言则嚏”，意思就是：“我想你想得睡不着，如果你也想我，那就发我个喷嚏过来呗”。
只不过，万一这小伙一宿都没打喷嚏，第二天没准就会喜提熊猫眼一双，正所谓“为伊消得人憔悴，只因没有打喷嚏”！
喷嚏的传说，也就是从此开始，不断走向“思念的巅峰”：
苏轼过元旦，打了个喷嚏，就写：“白发苍颜谁肯记，晓来频嚏为何人。”翻译过来就是，诶哟，一把年纪了，谁还在想我这个老头子呢？会是我心心念念的王弗吗？
梅尧臣想媳妇了，就写：“我今斋寝泰坛下，侘傺愿嚏朱颜妻。”这话的意思是：漂亮媳妇儿，你想我没？打喷嚏没？
辛弃疾看风景无聊了，就写：“山共水。美满一千余里。不避晓行并早起。此情都为你。不怕与人尤殢。只怕被人调戏。因甚无个阿鹊地。没工夫说里。”
这意思够明显：好孤单，好寂寥，没人想宝宝，宝宝不开心。
不过，特别值得一提的还属《牡丹亭》。
话说杜丽娘出现在柳梦梅的梦中，柳书生一梦成痴，二人从此开始了惊天地、泣鬼神的精神交流。
可惜，杜丽娘先一步魂归地府，只留给柳书生一张类似于《蒙娜丽莎的微笑》的美人画像以供思念。
柳书生看着心心念念的画中人，却说“美人，美人……向真真啼血你知么？叫得你喷嚏似天花唾。”
柳梦梅啊，柳梦梅，思念成疾咱理解，让自家美人喷嚏不绝，这实在是有点狠！但也幸亏柳梦梅下了这等“狠手”，最后才能唤回美人魂。
有如此功劳，喷嚏君这也算是“胜造七级浮屠”了。
别管准不准，从《诗经》到宋词、元曲，都认定：打喷嚏就是想我了。
打喷嚏是有人骂你，又是怎么来的呢？
如果被人惦记而打喷嚏，那无疑是幸福的，可是打了两声喷嚏，那有可能就是有人在骂你了。
不管你信不信，反正古人很相信：
汉代的经学大师郑玄给《诗经·终风》做注解的时候，连连摇头：“我其忧悼而不能寐，汝思我心如是，我则嚏也。今俗人嚏，云‘人道我’，此古之遗语也。”
诶，我们这风俗变了呀，现在的俗人们打喷嚏，都成了有人骂我。
宋代名家洪迈在《容斋随笔》中记载"今人喷嚏不止者，必噀唾祝云：‘有人说我。’妇人尤甚。"
这意思就是，如果有人不停地打喷嚏，这个人一定会一边吐口水，一边咒骂“有人竟然说我闲话！”女人尤其如此。
总之，打喷嚏这事，在演变过程中，逐渐就从“有人想我”，变成了“有人说我”或者“有人骂我”。
尤其，如果突然打了不止一个喷嚏，那么极有可能被小人惦记上了，悠着点。
而如果想要当下就破除来自“小人的诅咒”，那就要“以法破法”，具体做法就是狂喷口水，最好一边喷，还要一边骂：“好人说我常安乐，恶人说我牙齿落”，以加大反击杀伤力。
“一想二骂三嘀咕”大概就这么回事了，可如果您突然连打十几个喷嚏，嘿，那就要恭喜你了：你一定从大脑到鼻孔都体验了极致的酸爽。
同时，你大概率已经喜提感冒。
为什么打完喷嚏要说吉祥话？
时至今日，我们很多地方的人，打完喷嚏都还要说一句“长命百岁”，尤其是小孩子，突然打了喷嚏，长辈就会一边抚摸他的脑袋，一边在嘴里念叨“岁岁平安，长命百岁”。
这又是为什么呢？
这主要是源于佛经故事，古天竺人以为，打喷嚏的话，精气就会被近处夜叉给吸走，被吸了精气的人，则会得病衰老。
想要破解，就必须有人在旁边祝愿打嚏者“长寿”，这样才能去凶化吉。
这种说法后来传到中国，虽然版本有所改变，但大体上还是认为打喷嚏是不吉利的象征。
《毛传》里边就把“嚏”字解释为事情不顺利，打喷嚏是别人在利用咒术咒自己，是自己将有不祥的事情发生的前兆。
在河南林县等地，还有人认为，新年五更起床时打喷嚏是最不好的事，也是凶兆的征兆。
因此，除夕夜大人要嘱咐孩子，五更起床时要赶紧下炕(床)，脚一踏地再打喷嚏就不怕了。
鄂温克族认为打喷嚏或是有人在思念，或是有鬼在思念，人思念无妨，鬼思念会有灾。
因此，鄂温克族在听到有人打喷嚏时就说：“祝想你的人活一百岁，愿想你的鬼掉进火里烧死。”以此来破除打喷嚏可能带来的厄运。
这些自我宽慰的做法，反映的正是逢凶化吉的心理。
说吉利话这种操作，其实不光咱中国有，在欧美文化里面，不但也有，而且更甚。
欧洲人遇到打喷嚏的伙计，都会“优雅”而“绅士”的来一句：“上帝保佑你！”
打个喷嚏都要惊动上帝——这又是什么操作呢？
如果真要问这逻辑咋来的，那得从横扫欧洲的瘟疫说起——那场大瘟疫干掉了欧洲三分之一的人口，也就在这当口，有“砖家”做出了一道惊世骇俗的统计题：凡是打喷嚏的，都死了。
再加上当时神学的渲染，打喷嚏甚至是“灵魂出窍”的前奏，总之就是：真相不重要，喷嚏要背锅！
而死于打喷嚏的查理二世，更将打喷嚏的“传说”推向了极致：
公元1685年，复辟了斯图亚特王朝的查理二世，正躺在“龙床”上呼吸他在人世间不多的“宝贵”空气，可是突然间“老头子”开始打喷嚏，一个接一个，根本停不下来。
然后……他死了。
老查理用自己最后的时光证明，喷嚏打多了真会死人！
所以打喷嚏的分量，必须惊动上帝——而那句“优雅而得体”的“上帝保佑你”，这基本就是对喷嚏主人最后的祝福了！
打喷嚏代表被人念叨，是一种历史超过3000年的古老习俗。
很长一段时间里，打喷嚏这一行为本身，有着许多无法解释的神秘性。
作为中国本土的道教，还曾把打喷嚏作为一种“养生之法”。
道家典籍《云笈七签》中有"向日取嚏法："晴朗之日，待日出二丈，面向太阳，用鼻子吸气，此为得日精，吸气吸到"得噎便止"。
说白了，就是早上起来对着太阳打喷嚏，道家认为这样可以补足精气，使人返老还童。
时至今日，各路好汉和医学专家，早就给喷嚏君正了名：打喷嚏，其实是我们的鼻子驱赶外来异物的一种自我保护行为。
喷嚏，打出去的不是我们的精气神，而是外来“侵略者”，也不能使人返老还童，而是当你连续打了十几个喷嚏时，提醒你：是否感冒了？
