观音灵签100签是好是坏 观音灵签第一百签是上上签吗
观音灵签：第一百签
【下签】：
古人：三教谈道
【诗曰】：
佛神灵通与君知 痴人说事转昏迷 老人求得灵签去 不如守旧待时来
【解曰】：
1、完满灵签 尽报君知 依旧勿动 待等时至
2、 此卦守常勿动之象，凡事宜待时吉也。
3、此签是满签，诸事不利，大作福力，可保平安。
【古人典故】：
三教是指：佛(释迦牟尼)儒(孔夫子)道(张道陵)三教派。北周武帝(公元五六一年)时，佛儒道人士纷争和互相排斥，佛教尤受其 害。皇帝于是召集佛儒道三教派的代表人物，以辩论所奉的‘道’高低长短，并排名定位，经过三次集会争辩，都没有结论，从此三教派在中国民间自由发展，后佛教演义为中国 人民信仰的主流。也有三教同源之说
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观音灵签：第一百签
【下签】：
古人：三教谈道
【诗曰】：
佛神灵通与君知 痴人说事转昏迷 老人求得灵签去 不如守旧待时来
【解曰】：
1、完满灵签 尽报君知 依旧勿动 待等时至
2、 此卦守常勿动之象，凡事宜待时吉也。
3、此签是满签，诸事不利，大作福力，可保平安。
【古人典故】：
三教是指：佛(释迦牟尼)儒(孔夫子)道(张道陵)三教派。北周武帝(公元五六一年)时，佛儒道人士纷争和互相排斥，佛教尤受其 害。皇帝于是召集佛儒道三教派的代表人物，以辩论所奉的‘道’高低长短，并排名定位，经过三次集会争辩，都没有结论，从此三教派在中国民间自由发展，后佛教演义为中国 人民信仰的主流。也有三教同源之说
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【下签】：
古人：三教谈道
【诗曰】：
佛神灵通与君知 痴人说事转昏迷 老人求得灵签去 不如守旧待时来
【解曰】：
1、完满灵签 尽报君知 依旧勿动 待等时至
2、 此卦守常勿动之象，凡事宜待时吉也。
3、此签是满签，诸事不利，大作福力，可保平安。
【古人典故】：
三教是指：佛(释迦牟尼)儒(孔夫子)道(张道陵)三教派。北周武帝(公元五六一年)时，佛儒道人士纷争和互相排斥，佛教尤受其 害。皇帝于是召集佛儒道三教派的代表人物，以辩论所奉的‘道’高低长短，并排名定位，经过三次集会争辩，都没有结论，从此三教派在中国民间自由发展，后佛教演义为中国 人民信仰的主流。也有三教同源之说
