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「今日各地历史习俗」农历八月初七，都有哪些传统风俗呢？
中国是一个历史悠久的国家，有很多的民间传统习俗广为流传，迄今仍被保留着。今天是9月21日，星期四（农历八月初七），各地都有哪些传统节日习俗呢？让我们一起来看一看。
9月21日是农历八月初七国际和平日。1981年，联合国大会宣布以大会常会开幕之日，即九月的第三个星期，正式定为国际和平日，以资纪念，并应以这一天纪念和加强所有各国和各国人民中以及国际上和各国人民之间的和平理想。
农历八月初七“世界老年痴呆日”。是国际老年痴呆协会1994年在英国爱丁堡第十次会议上确定的。每年在全世界的许多国家和地区都要举办这个宣传日活动，使全社会都懂得老年痴呆病的预防是非常重要的，应当引起足够的重视。
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8月22日农历七月初七，七夕情人节图文大全
在这浪漫的七夕，我想告诉你，我一直默默地喜欢着你，就像牛郎织女一样，我愿意为你跨越千山万水。七夕情人节快乐！
每逢七夕，我心中都有一份特别的情感想要告诉你。你就像星空中最明亮的星星，照亮了我的生活。愿我们的爱情永不熄灭，七夕情人节快乐！
七夕的夜晚，我想对你说，我一直暗恋着你，你的笑容是我生活中最美好的风景。愿我们的心紧紧相连，共同度过美好时光。七夕情人节快乐！
仿佛牛郎织女，我在七夕这个特别的日子，想将我的心意传达给你。你是我心中的星星，永远闪耀着温暖的光芒。七夕情人节快乐！
像牛郎织女一样，我愿意为你穿越时空，只为与你相聚。在这个七夕，我想告诉你，我深深地爱着你。七夕情人节快乐！
七夕的夜晚，我要勇敢地说出心里的话。我一直在默默地思念着你，你是我生命中最美好的存在。愿我们的爱情在七夕之夜绽放，七夕情人节快乐！
就像牛郎织女，我愿意为你织就幸福的未来。在这个七夕，我要告诉你，我一直在等待着这个机会，我爱你。七夕情人节快乐！
七夕的夜晚，我想对你表白，你是我心中的唯一。你的笑容是我最喜欢的画面，我愿意为你创造更多美好回忆。七夕情人节快乐！
像牛郎织女一样，我希望我们的爱情能克服一切困难。我一直在思念着你，愿在这个七夕，我能对你说出那句特别的话：我爱你。七夕情人节快乐！
在七夕这个特殊的日子，我想把我内心深处的情感告诉你。你是我生命中最重要的人，我的心属于你。愿我们的爱情永远美好，七夕情人节快乐！
仿佛牛郎织女，我愿意用心来编织我们的未来。在这个七夕，我要告诉你，我一直在默默地爱着你，愿你能接受我的情感。七夕情人节快乐！
七夕的夜晚，我要勇敢地向你表达我的感情。你是我生命中的阳光，每个时刻都温暖着我。愿我们的爱情在这个特别的日子里绽放，七夕情人节快乐！
像牛郎织女，我希望我们的爱情能够跨越时空。在这个七夕，我想对你说，你是我心中永远的挚爱，愿我们的故事永远美好。七夕情人节快乐！
七夕的夜晚，我想向你倾诉我内心的情感。你是我生命中最珍贵的存在，我愿意为你付出一切。愿我们的爱情在这个特殊的时刻绽放，七夕情人节快乐！
就像牛郎织女，我愿意为你等待，为你守候。在这个七夕，我要告诉你，我一直在思念着你，我爱你。七夕情人节快乐！
七夕的夜晚，我要用真诚的心来向你表白。你是我生命中的宝藏，我愿意与你一起走过未来的每一天。愿我们的爱情永远如此美好，七夕情人节快乐！
像牛郎织女一样，我愿意为你穿越时空，只为与你相守。在这个七夕，我要告诉你，我深深地爱着你，愿我们的故事继续下去。七夕情人节快乐！
七夕的夜晚，我想对你说出我一直以来的感受。你是我心中的阳光，你的笑容是我最温暖的记忆。愿我们的爱情在这个特殊的日子里绽放，七夕情人节快乐！
就像牛郎织女，我愿意为你编织一个充满幸福的未来。在这个七夕，我要告诉你，我一直在默默地爱着你，愿你能接受我的感情。七夕情人节快乐！
七夕的夜晚，我要勇敢地表达我的情感。你是我生命中最重要的人，我的心属于你。愿我们的爱情在这个特别的时刻绽放，七夕情人节快乐！
七夕特辑丨“七”待已久 朝“夕”是你
中新网福建新闻8月24日电(陈寅 吴泽宇) 七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。
金风玉露一相逢
便胜却人间无数
在这一个属于情侣们的节日，对于常年执勤战备的消防员们，他们没有时间好好陪陪家人，在这个表达爱的日子里，我们可爱的消防员，他们用特殊的方式表达出自己对家人的爱！
感谢缘分让我遇见你，虽然我们不是这世界上最好的，但却是彼此生命里最重要的人。
老婆，因为工作的特殊性平常都没有时间好好陪陪你，大多数时间都是你一个人在照顾家庭，照顾孩子，这些年来你辛苦啦，谢谢你对我工作的支持。
相遇、相识、相知、相爱、相守
距离有多长
爱你就有多长
时光是你
日子是你
余生的每一天都是你(完)
今日农历四月初七，按照农村的说法，四月初七不一定是三日相逢？
时间如流水，转眼之间就进入了5月，今日是5月25号，农历四月初七，按照农村的说法，四月初七，可是不一般，是三节相逢的日子，我们来看一看，是哪三节呢？#夏日生活打卡季#
按照子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的12天干地支来计算，农历的四月相对应的就是巳月，所以农历的四月也叫巳月，是在小满节的时间内，四月初七是一个有利的日子，它可以帮助人们开启新的开始，为自己的成功奠定基础，特别是在婚礼上，四月初七是一个非常吉祥的日子，可以给新人带来好运，让他们的婚姻更加美满，所以四月初七这一天适宜结婚。
但是四月初七这一天也有不利的一方面，就是不利于开业、签约等，由于这一天的运势不太好，可能会导致活动的失败，从而给人们带来不好的影响，所以这一天不适宜开业签约等这些大型活动。
一、是四月的三七日每年农历都会有三七日，也就是初七、十七、二十七，在三七日这一天，农民群众会根据天气情况，结合长期的生产生活总结出来的经验，预测一下是否能够下雨。
在农历的四月初七，如果这一天天气能够下雨，那是非常好的，这段时间北方的小麦正在灌浆，准备饱满，需要有雨水的浇灌，如果在今天下雨，对于农业生产来说可以说是风调雨顺，在我们南方，今天天真的变阴了，有可能会下雨，如果下雨的确是好事，能够缓解一些干旱，对于南方来说，刚刚种植下的农作物，都需要雨水的浇灌，才能够长得好，所以农历四月初七这一天下雨是很好的。
二、是杨公忌日四月初七这一天按照农村的说法，还有一个重要的机会，就是杨公忌日，杨公忌是在一年当中十二个月当中有十三个日子是要避讳的，这有多种说法，多种理解，其中靠谱的一种就是杨家将即将出征，为了欢送他们出征，也希望他们能够打赢胜仗，所以就把正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九，这些日子称之为杨公忌日。
所以看了一下，事业初期就包含在杨公忌日里面，我上面已经说了，在这一天适宜结婚，但是不适宜开业或签约。
三、是小儿日按照农村的说法，就是女娲在大年初七的时候造出了人类，在这个伟大的日子里面，在初七的日子是造出小儿的日子，在十七的时候制造出了中年人的日子，在二十七的时候是造出了老年人的日子。
所以按照这样的传说，在四月初七这一天，你是小娃娃的节日，小孩子是父母的掌上明珠，父母都希望孩子健康快乐成长，越长越大，好好读书，成为社会的栋梁之材，这是天下父母所有的希望。
今天就是农历的四月初七日，你那里的天气怎么样？会下雨吗？农历的四月初七，你那里还有些什么民俗活动和说法？欢迎在评论区交流讨论。
农历八月初七，恭迎慈航菩萨诞辰！祈愿菩萨护佑家人！
公元2023年9月21日是癸卯年农历八月初七日，这一天是慈航菩萨也称慈航道人的诞辰日。在佛教里，慈航菩萨被认为就是观世音菩萨。在道教里人们尊敬慈航菩萨，在佛教里人们尊重观音菩萨。
在民间，人们一直都认为慈航菩萨就是观世音菩萨，在目前的很多经文里也这么介绍。其实慈航道人或者慈航菩萨与观世音菩萨是有区别的。
慈航道人是道教的一位神仙，而观世音菩萨是佛教的一位神仙，只是她们的职能有很多共同点，而且因为宗教的互通性和融合，导致了很多神仙在不同的宗教信仰里都有出现。
为什么很多经文里说慈航道人就是观世音菩萨呢？在供奉着慈航真人的慈航殿里，通常会有 “诸善奉行方可求观音普渡，众恶莫作就能上菩萨慈航”等对联。显然，道教关于慈航道人的典故与传说，与产生较早的佛教中的大多数观音传说之间，存在着惊人的相似之处。
对于慈航道人和观世音菩萨不是同一个人的说法也有不同的见解。比如慈航道人是《封神演义》中首次出现的人物，而观世音是佛教神话中的菩萨，二者根本不是一个人。
大家可能都知道观世音菩萨是没有性别的，而慈航道人是被标注为女性仙人，只是两个人的形象和职能较为相似，所以后人就将两人混为一谈啦。
农历八月初七日恰逢慈航菩萨诞辰，敬请大家广发无上菩提心，礼佛诵经，慈悲素食，善行布施，愿众生能远离一切天灾人祸，祈愿盛世太平，有情众生得以安乐吉祥。
八月初一，恭祝南岳衡山司天昭圣大帝安邦护国大天尊成道
南岳大帝又称南岳圣帝，即南岳司天大化昭圣帝，道教又称洞明虚廓司案真君、庆华紫光注生真君、受炼更生天尊、安邦护国天尊等，全称是南岳衡山司天昭圣大帝安邦护国大天尊、掌握福禄寿纪南岳司天大化昭圣帝洞明虚廓司案真君受炼更生天尊。是五岳圣帝之一，居朱陵太虚宫、南岳宸霆宫等，正庙在湖南省衡阳市境内，圣诞在农历腊月十六日，成道日在农历八月初一日。
在其宝诰中，赞祂：“聪明有感。正直无私。为帝为王，各显功勋于上古。作威作福，永垂德泽于人间”。有着“显千年不朽之名声，作万代有灵之福主”和“人民仰赖，天下归从”的慈悲宏愿和圣德美名。南岳大帝分掌南方血食祀典之鬼神，主理星象分野兼水族鱼龙等事。
神职南岳大帝的神职，《历代神仙通鉴》卷四记录 “主于世界分野之地，兼督鳞甲水族变化等事”。又称：“伯益乃南岳之后身，伯益相传是禹时人，曾佑禹治水，有功，(禹)以天下授伯益，伯益辞而隐居。”至今在南岳衡山仍有当年大禹治水的禹王石。
《云笈七签》卷七中有：“南岳衡山君，领仙七万七百人，服朱光之袍，九丹日精之冠，佩夜光天真之印，乘赤龙，从群官来迎子”并称霍山为其储君，青城山为其丈人，庐山为其使者，其所服之袍、所乘之龙皆为赤色，这是因为，五行之中，南方色赤。南岳衡山的副岳是霍山和潜山、使者是庐山。霍山在今安徽省六安市境内，潜山在今安徽省安庆市境内。
据《癸辛杂识》载：衡岳之庙，四门皆有会郎神，唯北门主兵。朝廷每有兵事，则前期差官致祭。《寓简》亦云：衡山南岳庙，国家每大出兵，则遣使祭告。旧时全国名地建有南岳庙。也就是说，旧时国家每有兵事多向南岳祭告。
南岳信仰南岳大庙主祀南岳大帝，是中国江南最大的古建筑群之一，有“江南第一庙”“南国故宫”之称，它作为历代皇家祭祀南岳圣帝的主要场所，与祝融峰顶的老殿为主祀南岳圣帝的标志性建筑。在湖南宗教史上，特别是道教发展有着重要的地位。随着湖南省道教协会、南岳道教协会、南岳道教文化博物馆、湖南道教书画院等相继在南岳大庙成立并入驻，也奠定了南岳大庙在整个湖南道教的地位。
南岳信仰在湖南等地信仰相对比较普遍，在潇湘大地很多宫观都祀奉南岳圣帝。诸位道友，若是得空，前往拜谒
三炷清香竭寸诚，七万仙人随帝显。
赐福延寿保吉祥，安邦护国事如意。
南岳，又称寿岳、南山等。南岳寿文化源远流长，《星经》载：衡山对应星宿二十八宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，衡山故寿比南山，名寿岳。宋徽宗在衡山御题寿岳巨型石刻，现仍存于衡山金简峰皇帝岩。
康熙皇帝亲撰的《重修衡山庙碑记》首句即为：衡山为天南巨镇，上应北斗玉衡，也名寿岳，再度御定衡山为寿岳。历代史志也常以比寿之山、主寿之山等称历代衡山。在中国，人们常常用”福如东海，寿比南山“表达美好的祝愿，所谓”寿比南山“，原来是出自于《诗经·小雅》，”如月之恒，如日之升，如南山之寿“。比喻人的寿命像南山那样久，”寿比南山“中的南山指的就是衡山。因而，自古以来就成了很多人求寿祈福的圣地。
五岳圣帝是东岳天齐大生仁圣帝、南岳司天大化昭圣帝、西岳金天大利顺圣帝、北岳安王大贞玄圣帝、中岳中天大宁崇圣帝的合称。五岳大庙，即是五岳大帝治鬼之所。城隍里域、大王土地皆是岳府考校罪福之职司，分理地方鬼神罪魂，统辖阳府四生罪福。
东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山，皆因其峻极于天而受历代帝王所重，经历朝代兴替而不断改变，通常被认为是万山宗主。五岳圣帝，被认为是执掌阳府之事，故而又将其所司掌的职司统称岳府。
南岳衡山，乃朱陵之灵台，太虚之宝洞，上承轸宿，铨德钧物，故名衡山。下踞离宫，摄位火乡，故号南岳。赤帝馆其岭，祝融寄其阳，威神堂堂，荫瑛峨峨，是以宅薮神祇，室宇仙罗，是第三洞天所在地，同时也是上清派、北帝派、神霄派、清微派等的圣地。
南岳者《周礼职方氏》曰：“南岳之镇曰衡。以其分当翼翰，光辅紫宸，钤三气之根，钧五灵之德，上列注生之宿，下符长育之功，称物平施，故谓之衡山。《五岳真形图》云：潜、霍、庐、虱、麻、玉笋、洞阳、小伪、九疑、罗浮等十山为之佐命。复有神仙圣境日朱陵洞洞天也。又云：山禀灵气，时有异人。又《福庭志》 云：朱陵之天，周环七百里，七十大峰，有五小峰，有二坛：露光、青玉。学道居此，度世上。又青玉坛、洞灵源光天坛，悉是福。五岳作镇，皆有高真统治，盖以 导云雨，养万物，惠群生者也。”
祖师修行之地魏华存祖师，幼而好道，志慕神仙，常静居行导引、吐纳术，感太极真人、青童道君、景林真人和清虚真人降授《太上宝文》、《大洞真经》等三十一卷。晋成帝咸和九年飞升，传说自祖师江西抚州乘云飞至衡山，化云为石，黄庭观旁现有飞升石。后世称其南岳夫人。
火师汪真君云游路经南岳，见峰峦耸拔，遂在祝融峰下结庵修道，九年不下山。宝应元年七月，紫虚元君幸南岳考校生死，见其勤苦精修，下降其庵授以道要。汪真君丹成道备后奉玉帝诏飞升于祝融峰下。世人但见祥云瑞雾，弥满山谷。南岳诸山异香芬馥，七日不散。
朱执中祖师曾在青城山梦见道士身披红服，与樵言及道法之奥。道士临别时称自己乃火师，有雷书于朱陵西洞已三百年，上天将发其旨奥，可经游至彼受此灵文。称宋前生本是雷判，今生授此秘诀。朱执中祖师，遂下山出蜀至南岳游观，果在山洞见黄卷书三卷。
朱执中祖师所得并加以整理的汪真君雷书主要有《火师汪真君雷霆奥旨》、《混合秘诀》、《玉枢灵文》、《斩勘五雷大法》等。能内则超出三界，外则救济万灵，祈祷雨阳，消弭灾祸，制蛟蜃，救危笃，斩妖精，致风雨于目前，运雷霆于掌上，解九玄七祖之罪，消千生万劫之愆，得之者固守，遇之者夙缘。若能禀戒行持，则三界鬼神拱手听命。
邓紫阳祖师在麻姑山日夜诵天蓬神咒感金甲神人降墨篆神符真文，称其上有神仙之术，能役使鬼神、救疗疾病。次日，祖师果然在石室中得其真形符篆行持有验。后往南岳朱陵洞天，谒青玉、光天二坛，道法精深，名闻当时。开元年间多次应召入宫建醮祷福，唐玄宗奉为天师。
邵阳雷公于南岳衡山祝融峰顶得遇六波天主帝君。天主授以三阳五雷之道，使之掌风雷之政。凡天下水旱人民疫疠，皆隶之焉。六波天主帝君，曾将都天大雷火印、三阳五雷神火之印及雷霆都司符玺，悉以付于邵阳雷公。现在南岳祝融峰所奉祀的雷公即邵阳雷公。
【南岳宝诰】
志心皈命礼：南衡宗圣，洞朗高天。起列翠之环围，动太阳之夜映。度人苦难，叠铺上步之桥梁；接众昏迷，长发远明之斗宿。暗幽覩觉，近远归心。削除死薄纪生篇，消灭罪根登福籍。仰瞻斯在，钦念即从。大悲大愿，大圣大慈。掌握福禄寿纪，南岳司天大化昭圣帝。洞明虚廓，司案真君。受炼更生天尊。
又诰
志心皈命礼：聪明有感，正直无私。为帝为王，各显功勋于上古。作威作福，永垂德泽于人间。显千年不朽之名声，作万代有灵之福主。人民仰赖，天下归从。大悲大愿，大圣大慈。南岳司天昭圣帝，安邦护国大天尊。
