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陆九渊观察南宋朝廷，创立“官人、公人、中人”三人世界理论
乾道九年，陆九渊在家候职，讲学槐堂，广收弟子，并初步建立了自己的理学体系——心学。“陆氏门庭”似乎也开始确立，高山上吹唢呐—名声在外。一年时间，槐堂弟子遍布浙赣闽粤，由此可以窥见乱世士人的爱国心切，心灵无依，到处求学问学，寻找救国之道。
翌年，淳熙元年三月，陆九渊奉命赴部调官。他过四明，会浙江诸友，逗留在道教的第九洞天，饱览丹山赤水的四明风光；游会稽，探禹穴。在越王城，怀念春秋时勾践，为吴所败，以甲盾五千，栖于会稽，卧薪尝胆，十年生聚，终于报仇复国。在风光如画的会稽山上，他低回不已，国难民愁，一时涌上心头。
“万古不传音，吾当为君宣。”自己的讲学，虽然得到许多“同心”，甚感慰藉；但许多困惑、疑义，特别是对当代理坛的纷乱，支离蔓延；传经注经，抓不住儒学的本质，是否能“救儒复圣”？使人忧心忡忡。此次三上京都，应多求教于师友；并多了解外面的世界。他来到临安，经吏部铨选，免试授：迪功郎、隆兴府靖安县(今属江西宜春)主簿官。但不能立即上任，还得等候。正如他回家后写给浙江温州徐子宜信中说：“某无能，连黜铨寺，今始以免试拟隆兴靖安簿，六年阙。去家四百里，久离侍下，欲急归。”(《陆集>67页)
陆九渊对什么时候能上任做官，倒不在乎；但他既然踏上仕途，就得考察社会，接触官场。使他深深忧虑的是：南宋官场已经腐败透顶。他说：
方今熟烂败坏，如齐威秦皇之尸。诚有大学之志者，敢不少自强乎？(《陆集》13页)
今日风俗已积坏，人才已积衰，公储民力皆已积耗，惟新之政，亦良难哉！(《陆集》174页)
民力日屈，郡县日困，守令救过不给，其势然也。(《陆集》308页)
总趋势是“熟烂败坏”，“公储民力”耗竭；表现出来是“民力日屈，郡县日困”。守令要“救过”也没有办法了。
三上京都，考察沿途各地官府民情。陆九渊观察南宋官场，得出个除朝廷外存在“三人世界”的结论：官人 公人 中人
官人指朝廷命官，如郡守、守帅、提刑、监司、漕吏、县令、体官(副职)、主簿等等。这些人都是外籍人士，有才有不才，有善有不善。公人指胥吏，僚属，所谓“豪吏猾胥”者。多属本地人，为非作歹皆是此辈。中人一则指“无以自立”，皆“从风而靡，随波而流”者
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“官人者异乡之人，吏人者本乡之人。官人年满者三考，成资者两考；吏人则长子孙于其间。官人视事，则左右前后皆吏人也。故官人为所欺，为吏所卖，亦其势然也。”
“吏人自食而办公事，且乐为之，争为之者，利在焉故也。故吏人之无良心、无公心，亦势使之然也。”
“官人常欲知其实，吏人常不欲官人之知事实，故官人欲知事实甚难。官人问事于吏，吏效其说，必非其实，然必为实形。欲为实形，亦必稍假于实。盖不为实形，不能取信。官人或自能得事实，吏必多方以乱之；纵不能尽乱之，亦必稍乱之。盖官人纯得事实，非吏人之利也。故官人能得事实为难，纯以事实行之为尤难。”(以上均引自陆集》112页
陆九渊这些文字绘声绘色，实事实说，层层推进，写尽官人和公人之间的复杂微妙关系，辨识得清楚明白，了如指掌。
“公人世界，其来久矣，而尤炽于今日。”为什么会如此猖獗呢？主要是官人无才不善，政治腐败。“十数年来，公人之化大行。官人皆受其陶冶，沉涵浸渍，靡然一律。”有的官人也同流合污了。还有地方上一班“中人”，甚至书生腐儒“又以经术为之羽翼，为之干城，沮正救之势，塞惩治之路，潜禦其侮，阴助其。”就这样，老百姓遭殃了有些地方，官人、公人、中人勾结，狼狈为奸，搞得邪说诬民，冤狱林立，“奸猾之谋，无不得逞，贿赂所在，无不如志。”(以上，均引自《陆集>112页)
以“狱讼”为例：
是民有冤情，无法上诉。“有被害者赴诉也。今乃以告讦把持之名而抑绝之。近来胥吏之妙用，专在抑绝赴诉者之路，惩一二以威众，使之吞声敛衽，重足胁息，而吾得以肆行而无忌。”(《陆集》69页)
二是狱吏横行，屈打成招。“今风俗弊甚，狱讼烦多，吏奸为朋，民无所归命，曲直不分，以贿为胜负。”谁贿赂的钱多，谁就胜诉；谁不贿赂谁就办不了事，伸不了冤，甚至坐穿牢底，送了性命。这是因为：“盖狱官多非其人，吏卒常司其权。平民一柢(l同抵)于狱，唯狱吏之所为，棰楚之下，何求不得？”狱吏用“闪隔”的方法，借助刑具，采取逼供、信手段，所谓“求实之法”：“假令有二人则隔为二处，三人则隔为三处，不使之相闻知。以吾所疑与其事之节目，逐处审问，谨思精察要，可以得情者，反覆求之。更恶劣的是：“盖其词情皆由于吏卒之所成练。”如果凭供词来断狱，“虽使皋陶听之，犹以为死有余辜者。
(引文均见《陆集》111)这种监狱，暗无天日，“得情为难”，无者含冤抱屈，有钱者逍遥法外。
初涉官场的陆九渊面对乌烟瘴气的“三人世界”，痛心疾首，他说：
天生民而立之君，使司牧之，张官置吏，所以为民也。
民为大，社稷次之，君为轻。民为邦本，得乎丘民为天子，此大义正理也。今县家，亲民抚字之职也”(《陆集》69页)
因此，他坚信自己在“槐堂书屋”初步建立的“心学”是救国治国的良方，提出“君心国论”
某窃有区区之说，以为绝薪而致水，要在于不厌详复不忽卑近，相与就实以讲求至理，研核其实，毋遽以大意粗说盖之，则至理可明，被说可破。至理明，被说破，则自其身达之家国天下，无不可为者。君心国论，亦有致力处，岂直州县官吏间哉？”(《陆集》68~69页)
五月二十六日，陆九渊决定去拜访恩师吕祖谦先生。到了婺州金华城内，听说先生到三衢山去了,只好相待累日。吕祖谦回家，师生重逢，异常亲热，住了七八天。陆九渊将二个月来官场“三人世界”所见所闻以及“君心国论”请教先生。吕祖谦听了也有同感，叹息不已。九渊又说：“今日讲学之风很盛，实为最大害者。名为讲学，其实乃物欲之大者。邪说说，充塞仁义。以至一些小人借口济恶行私。加上公人世界之祸，良民善士只有饮恨吞声，无所控诉。此今时大势。某有区区之说，可达天下，请先生指教。于是，将自己在槐堂孕育的心学》一一详讲。吕祖谦听罢笃实淳直而又易简睿智的陆氏思辨，惊叹英才伟特；但又耽忧其说与元晦(朱熹)先生“性理之论”大相径庭，终有磨砻以至牴的一天。后来，他给当时著名词人陈亮(同甫)写信道：“自三衢归，陆子静相待累日，又留七八日，昨日始行。笃实诚直，朋游间未易多得。渠云虽未相识，每见尊兄文字，开豁轩翥，甚欲得相聚。觉其意甚勤，非论文者也。”陆九渊的爱国襟抱和陈亮是相同的，神交已久，自然期望有缘相聚。
陆九渊回家后，《与徐子宜》书。论述了讲学大害和官场“三人世界”的众生相。
这年八月十二日，陆九渊次子循之生。
孙悟空为什么被称为行者?和武松鲁智深的行者一样吗？
在西游记里，孙悟空被称为行者，水浒传里，武松、鲁智深也曾被称为行者。那么，行者是什么意思呢？
其实，行者有下面几个意思，或者说几种人，都可被称为行者。
一，行路之人。
二，是佛教用语，是指头陀，或路上行脚乞食的苦行僧。
三，方丈的侍者，及在寺院服杂役尚未剃发的出家者。这种人在寺里还有一个专有名称，叫小沙弥。当初明朝开国皇帝朱元璋就在寺里当过小沙弥，受尽苦难。谁都可以指拨他。
四，泛指修行佛道之人。
比如在西游记里，每当师父唐僧饿了，总是孙悟空第一个站出来，吩咐猪八戒、沙和尚保护师父，他自己拿着钵盂出去，找附近的人家去乞讨饭食。
《西游记》第十四回：“猴王道：‘不劳师父盛意，我原有个法名，叫做 孙悟空 。’ 三藏 欢喜道：‘也正合我们的宗派。你这个模样，就像那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者好么？’”
《水浒传》里，武松打伤了人，以为打死了，出去在柴进庄上躲了一年，后来听说那人没死，风头也过去了。他便回清河县。路过景阳冈，打死一头吊睛白额斑斓猛虎，被阳谷县聘为步军都头。不成想街上遇到了哥哥武大郎。原来哥哥最近娶了一个媳妇潘金莲，因为媳妇长得太好，他自己却生的太寒酸，总有人欺负他，调戏他媳妇，就搬到了清河县租房子居住。后来，当地恶霸西门庆勾搭上潘金莲，两人合伙害死武大郎。武松为兄报仇，杀了西门庆、潘金莲，被刺配孟州牢城营。
到了孟州，认识了老管营的儿子施恩。施恩原有一个快活林酒店，被张团练带来的恶霸蒋门神霸占了。武松替施恩出头，把快活林抢了回来，因此得罪蒋门神。蒋门神贿赂张团练、张都监，设计暗害武松。武松大闹飞云浦，杀了两个押送公人和蒋门神两个徒弟，又回到孟州城，杀了张团练、张都监、蒋门神等十五人。慌不择路醉卧在小庙里时，被张青、孙二娘派出去打探消息的人绑了回来。由于官府搜得急，张青、孙二娘只得把武松化妆成一个头陀模样，武松在前往二龙山的路上，就成了行者。
《水浒传》：指定武松道：“你这个鸟头陀好不依本分，却怎地便动手动脚的！却不道是出家人勿起嗔心！”那大汉怒道：“我好意劝你，你这鸟头陀敢把言语伤我！”武行者听得大怒，便把桌子推开，走出来喝道：“你那厮说谁？”那大汉笑道：“你这鸟头陀要和我厮打，正是来太岁头上动土！”那大汉便点手叫道：“你这贼行者出来！和你说话！”
同样是《水浒传》，鲁智深杀了郑关西，急忙逃跑，来到代州雁门县，巧遇被他救过的金家父女，原来金老女儿被当地七宝村一个财主赵员外养为外室。因为鲁智深行迹被官府密探获悉，鲁智深本打算马上离开此地逃亡，赵员外说起一个地方——五台山文殊院，寺里有五七百僧人，为头智真长老，是赵员外弟兄。赵员外祖上曾施舍钱物给寺里，是本寺的施主檀越。赵员外曾许下剃度一僧在寺里，已买下一道五花度牒在此，只是一直没有一个合适的人，让赵员外了这个愿心。故此，鲁智深在赵员外的推荐下，去往五台山文殊院出家为僧。
书中尽管没有称呼鲁智深为行者，但毫无疑问，鲁智深在去往五台山文殊院的路上，就是以出家人行者身份走的，否则，他根本躲避不了官府的盘查。
孙悟空的行者身份和武松、鲁智深的行者身份，有相同之处，都是“出家人”。不同之处在于，孙悟空是奉了观音菩萨之命，名正言顺保护唐僧西天取经的，而且在路上，孙悟空也是一直以出家人规范约束自己，吃素食，尽量不杀人。
武松、鲁智深的行者身份，则是为了化妆逃命。出家是假的，逃命是真的。因此，武松、鲁智深是酒肉不忌，行为也不像出家人，路见不平一声吼，该出手时就出手。
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12地支
支者犹树之枝也。地支有人写作"地枝"，表示干的分叉，其实就是"支"，支持的支。十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
地支的文字来源于古人对银河形状变化的总结，用来标记时间(单位:年)。
子: 阳水|北方；癸孕甲，称子，银河形状象鼠。孳兹也，阳气始萌，孳生于下也。指万物兹萌于既动之阳气下。(子)孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。概念智慧、聪明 奸邪、暗昧、 豪奢、阴私
人物: 丫鬟妇女盗贼 小偷黑衣之人，为盗贼，为乳媪。
动物： 老鼠鼠燕子 蝙蝠 蜗牛，植物：甘薯 水萝卜浮萍
场所： 泥泞之地 阴湿之地 它在地上主要表示池塘河流与水相关的场所：水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪；
人体：肾、耳、膀胱、泌尿道、血液、精液、腰、喉咙、耳朵；阴部汗液月经
疾病 腿痛 腰痛脚痛
凶吉事：喜则聪明聪明吉祥，见凶神为淫佚忌则血光之灾。吉:聪明凶:淫逸
屋宇类象;后宫、后殿、内房、内室；
器物类象：胭脂、簪环；
丑: 丑 阴土|东北方。己孕庚，称丑，银河形状象牛纽也。寒气自屈曲也。阳气在上未降。(丑)纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。概念忠厚、正直、贤良、福德
人物：为君子。 贤士官人神佛贵人尊长
场所 泥地坟墓 桑园 平坡 桥梁供电礼堂 坟墓寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；
人物:贵人 尊敬的长辈 神佛物：蟹、牛、龟。驴 、骡。钥匙首饰珍宝 鞋类
人体：腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块；肚 左脚 颈部疾病感冒伤风糖尿病
其于事也，见吉神为喜庆，为迁官；见凶神为诅咒、冤仇、讼狱、忧离、远行、疾病。凶吉喜则升官 得奖 忌则口舌疾病吉:喜庆、升官晋级凶:刑狱官司背井离乡屋宇类象：圣殿、神祠、官署、宦地；器物类象丑：帽子、腰带；
寅: 阳木|东北方。乙孕丁，称寅，银河形状象虎。髌也，移，引的意思，阳气欲出，阳尚强而髌演于下。指万物始生寅然也。(寅)演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。自命清高才华横溢人物 隐士高人文化人 官贵之人贵人丈夫 女婿贵人 清官 公职人员丞相，为夫婿，为道人，为贵人，为人马，为公吏，为家长，为宾客。人体：头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经；胆毛发 胸 腰左腿 手掌动物：狮、虎、豹、猫。物:文书单据香炉棺材场所:山林 桥梁 树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林；花园 公园 草坪事凶吉：见吉神为文书、财帛、信息；见凶神为口舌、失财、疾病、官事、是非。喜则达官 显贵凶则归隐 山林吉:文书信息凶:丢东西疾病 官司 是非疾病 肝腹水 腰椎突出 断腿屋宇类象：客馆、山房、草房、茅舍；器物类象寅：桌子椅子；卯: 阴木|东方。乙孕丙，称卯，银河形状象兔。冒茂也，万物冒地而出。言万物茂也。(卯)茂也，日照东方，万物滋茂。买卖交易 婚姻媒介人物 :兄弟 姑娘手工业者公吏司机船长 ，为妇，为兄弟，为姑母，为盗贼。
场所: 林木花草茂盛之地；大街道路 树木、草木、花木、灌木、绳索、木棒、兵器、织物、木材、建材、建筑、车船、街道、门窗、床、篱笆、网络、机构；
人体：肝胆、四肢、手臂、手指、腰、筋、毛发；眼睛 十指 肝动物为：貉、兔、狐、蛐蛐。事凶吉：见吉神为门户、舟车、安然无事，见凶神为口舌、官事、追呼、分离，虽无奇门不可避行。喜则出行 吉利 凶则车船遇险。吉:车船都很平安 凶:官司口舌之争车和船遇到危险疾病 眼疾 断指肝病屋宇类象：行室、雷庙、船行、木厂；器物类象卯：家具、木器；物:轮船汽车门窗辰: 阳土|东南方。己孕辛，称辰，银河形状象龙。伸震也，万物舒伸而出。物经震动而长。(辰)震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。斗争、死丧官司、牢狱倔强好斗精明地支、子丑重印后称中成人物: 黑社会 无赖 流氓 圣人 道士动物：蛟、鱼、龙 蜥蜴 鱼。其于人也，为丑妇，为僧道，为候人，为屠宰。场所山包 高冈 土岭坟地花木丛生之地 湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑、车辆、机器、大机构、旧物、中药、思想、网络；高岗土坝坟墓麦地寺庙
人体：膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋；皮肤 左肩 左胸事凶吉：吉:医生 医药凶:屠夫官司 见吉神为医人、药物，见凶神为屠宰争竞。喜则医术 凶则呻吟 痛苦疾病 糖尿病 皮肤病
屋宇类象：龙庙、星宫、天牢、帅府；
器物类象辰：量器、米尺；物:瓷器 土缸 皮毛
已: 巳阴火|东南方。丁孕己，称巳。银河形状象蛇。巳起也，阳气毕布已矣。指阳气之盛。(巳)起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。文书信息 惊恐之事不讲道道理人物少女 少妇 乞丐
动物为：蛇、蚓、蟑。为炉冶，为镢。 蝉萤火虫泥鳅黄鳝；场所 娱乐场所砖厂化工厂阴火、温暖、文化、文章、思想、幻想、务虚、变化、色彩、影像、道路、寺观、楼台、闹市、网络；人体：心脏、三焦、咽喉、面、齿、眼目、神经、小肠、肛门；事凶吉：吉:文书票据凶:生病噩梦；其于事也，见吉神为文书，见凶神为梦寝疾病。凶吉喜则爱情温暖忌则寒冷失意
疾病牙疼口腔炎结肠炎 近视眼
屋宇类象：方店、炉店、炕房、厨房；
器物类象巳：炉、扇、弓弩；物:书画花果砖瓦瓷器
午: 阳火|南方。丁孕戊，称午，银河形状象马。仵也，阴阳交相愕而仵。指万物盛大枝柯密布。(午)仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。惊恐灾祸。血光之事 贪求富贵地: 大厅会议室电影院 娱乐场所 阳火、大热、火器、血光、光彩、电子、信息、广告、文学、语言、文章、热情、激动、冶炼、战场、厅堂、大厦、剧场、体育场；为厅堂，为菜食。电影院 娱乐场 游戏厅 地下赌场地支、子且宣印起精中酸关人:圣人 骑马的人 女秘书死者宫女，为使者，为亭长，为蚕姑。马夫 少女少妇女秘书人体：心、小肠、眼、舌、血液、神经、精力；动物：獐、马、鹿。事凶吉：见吉神为信息文章，见凶神为惊疑口舌。喜则钟情忠贞凶则血光之灾 吉:信息 文笔 凶:惊慌 口舌之争疾病 脑血栓中风屋宇类象;大堂、马厩、命馆、书斋；器物类象午：书画、旌旗；物:家电书画衣服 锦旗未: 阴土|西南方。戊孕庚，称未，银河形状象羊。昧味也，日中则昃，阳向幽也。万物皆成有滋味也。(未)味也，果实成熟而有滋味。。喜爱酒食能言善辩。概念场所坑底洼处沼泽 湖泊 温土、田园、公园、庭院、墙堰、林场、休闲、陶冶、情趣、饰物、酒店、酒食、土产、建筑物、营造、医药、化工、热毒；地:大院墙垛坟墓 田野
人:老妇人 老男子 寡妇 牧师，父母，为白头翁，为寡妇，为师巫，为放羊人，为道人。吃酒食之人物:羊老鹰衣服 药物食物酒具吉:酒食宴会美好的事情凶:疾病 孝服 官灾人体：脾胃、腕、腹、口腔、肌肤、脊梁；动物：犴、羊、鹰。其于物也，为羊，为鹰。事凶吉：见吉神为酒食宴会喜美，见凶神为官事、孝服、毒药、竞争、疾病。此方得遇奇门，可逃难藏形。喜则安静享受 忌则精神颓丧
疾病关节炎皮肤红肿 急性胃炎
屋宇类象酒店、茶房、典当、仓库；
器物类象未：餐具、布匹；
申: 阳金|西南方。辛孕癸，称申，银河形状象猴。身的意思，伸束以成，万物之体皆成也。指万物的身体都已成就。(申)身也，物体都已长成。概念 传送之神奔波流动又主凶恶 为伤灾车祸铁器、硬物、刀、铲、车、兵戈、军队、司法、矿物、矿厂、机器、车辆、医院、西医、道路、城池、名皆、祠堂、金融、数位；人物 男人 军人公安 四处游走之人 带枪的人，行人士兵 凶人 为公人，为贵客，为行人，为军徒，为凶人。
地:神社 佛堂 麦地，场所河之源头水源之地关口 路障
人体大肠 肺经络 右胸
人体：肺、大肠、骨、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、经络；动物：猴、猿、猱猩猩。猿猴 狮子事凶吉：见吉神为行程、奔走，见凶神为口舌、车碾、道路、损失、疾病。喜则逢凶化吉 忌则出行不顺。吉:好消息 好事情凶:道路损毁毛病破产
疾病肺结核急性肺炎 骨折 四肢不灵
屋宇类象：磨坊、递铺、旅店；器物类象申：碾磨；物:交通工具铁器 金银酉:阴金|西方；辛孕壬，称酉。银河形状象鸡。就老也，万物成然。万物之老也(酉)老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。概念沉静高雅若见水则淫乱金石、剑戟、铲锄、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、银行、钟表、信息、传媒、法律、技术、隐学、玄学、机巧、奸邪、妓；地场所: 跑道机场停车场 光滑平坦之地，高压塔 石柱
地支、子且宣印质起称中面战人物 女贵人 女性 第三者:少女 卖酒的人。外亲，为婢妾，为妇女，为阴贵人，为卖酒人。人体：肺、肋、小肠、耳朵、牙齿、骨骼、臂膀、精血；皮肤动物：雉、鸡、鸟。为碑碣，为街巷，为白塔。事凶吉：见吉神为清净恬淡与合，见凶神为失财、疾患、离别。此方遇奇门，可藏形遁迹喜则得财 进宝忌则疾病口舌。吉:高兴地谈天 和美地聚会；凶:疾病 分离疾病 四肢伤残 肝病 胆病
屋宇类象金银珠宝、铜锡铁铺；器物类象：金银珠宝；金银珍宝毛皮口罩鸡鸽
戌:阳土|西北方 戊孕辛，称戌，银河形状象狗。火灭也，万物火尽。万物尽灭。酉:辛孕壬，称酉。银河形状象鸡。就老也，万物成然。，万物之老也。(戌)灭也，草木凋零，生气灭绝。概念虚伪奸诈 不切实际 表里不一 嘴善心毒燥土、窑冶、炉、枪弹、军火、牢狱、刑法、坟墓、岗岭、古物、庙宇、加油站、电站、学校、编辑部、影院、闹市、市场、歌舞、色情、互联网、建筑、高楼、建材、化工、数学；地:山岭 寺庙 坟墓 监狱 厕所。场所 岭 坡 破窑坟地为虚堂，为牢狱，为坟墓，为寺观，为冈岭，为厕所，为死尸。驴、犬。人体：心、心包、命门、背、胃、鼻、肌肉、腿、踝足；右腿膝盖手腕动物：狼、狗、豺。人：僧道，为善人，为孤寒，为狱吏，为屠儿。长者。道士，奴仆恶人 地痞无赖事凶吉：见吉神为僧道，见凶神为虚诈不实即走失争竞、牢狱之灾。屋宇类象佛堂、牢房、禅房、营房；喜则办事顺利忌则牢狱之灾
吉:办事顺畅；凶:办事虚诈争斗·牢狱之灾。疾病 胃出血 鼻炎关节炎皮肤搔痒
物:砖瓦瓷器医药 尸骨 钥匙 大豆高粱 荞麦狗驴器物类象戌：盔甲、印章；亥:阴水|西北方 癸孕乙，称亥，银河形状象猪。核也，万物收藏，皆坚核也。万物收藏。(亥)劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点 懒惰成性肮脏淫乱池塘、灌溉、沟道、笔墨、酒、水产、毒药、沈溺、心志、科技、运算、数字、思想、网络；地交、子丑重印受已称中配人:小孩 乞丐 醉酒 罪人盗贼 ，为小儿，为乞丐，为赶猪人，为罪人。暗昧之人不守本份之人青楼女子物:麻布 丝绸 笔墨毛发鱼虾蟹人体：头、肾、膀胱、尿道、血脉、经血； 阴囊动物：猪、熊。事。凶吉 ：见吉神为婚姻、乞索，见凶神为争斗、产难喜则婚姻美满 忌则家庭破裂。吉:婚配 求亲求说。凶:争斗 难缠疾病血液疾病 肾虚盗汗
屋宇类象道观、仙宫、戏院、楼阁；场所 暗昧之地 厕所排水沟等地:江河 仓库寺庙楼台厕所器物类象亥：图画、雨具；
折叠阴阳区分1 、寅、辰、巳、申、戌、亥为阳，丑、卯、午、未、酉、子为阴。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。辰为阳中阳，戌为阴中阳，丑为阴中阴，未为阳中阴。
古人又发现木星也是围绕着太阳旋转，其周期近十二年。十二属相显象活动周期恰与木星绕太阳运转周期相互对应。古人经过长期的观察发现定位为，地球上十二属相的显象活动交替轮回的变化是受到木星绕太阳运转规律的影响所产生，木星、太阳、地球三者在运行时构成了一定的角度关系，它们本身放射出来的能量场由于每年所处位置的不同，在地球上形成的能量场也不同，当形成的能量场适合于鼠的生长时，鼠就特别多、特别旺，就叫做子年。这一年出生的人总是或多或少的带有点鼠的性格特点。同样可以推知;当木星与地球、太阳之间构成的角度关系放射出来的能量场适合牛的生长时，牛就膘肥体壮，就叫丑年，这一年出生的人就多少带有点牛脾气……由此，可以说，木星的运转规律决定着地球上十二属相的变化，十二属相与十二空间方位代号就是古人强命名的十二地支，由此可知十二属相、十二空间方位、十二地支，三者统一的强命名代号为――十二地支。
折叠十二支与五行寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。
午巳属火，午为阳火，巳为阴火。
申酉属金，申为阳金，酉为阴金。
子亥属水，子为阳水，亥为阴水。
辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。
未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。
折叠四时方位寅卯东方木，巳午南方火，
申酉西方金，亥子北方水，
辰戌丑未四季土。
少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。
太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。
少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。
太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。
折叠十二月建正月建寅，二月建卯，
三月建辰，四月建巳，
五月建午，六月建未，
七月建申，八月建酉，
九月建戌，十月建亥，
十一月建子，十二月建丑。
传统的月建以干支历月份为准，只因斗建在一年的循环上与地球环绕太阳活动的回归年时间一致。干支历采用以节气为纲的做法，即寅月以立春至惊蛰，余类推。
折叠十二时辰23-01 点为子时，01-03 点为丑时，
03-05 点为寅时，05-07 点为卯时，
07-09 点为辰时，09-11 点为巳时，
11-13 点为午时，13-15 点为未时，
15-17 点为申时，17-19 点为酉时，
19-21 点为戌时，21-23 点为亥时。
折叠十二生肖子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，
辰龙，巳蛇，午马，未羊，
申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
折叠配人身子为耳，丑为胞肚，
寅为手，卯为指，
辰为肩、胸，巳为面、咽齿，
午为眼，未为脊梁，
申为经络，酉为精气，
戌为命门、腿足，亥为头。
折叠地支配脏腑寅为胆，卯为肝，
午为心，巳为小肠，
辰戌为胃，丑未为脾，
申为大肠，酉为肺，
子为肾、心包，亥为膀胱、三焦。
地支折叠地支地支地支藏干子 -癸，丑 -己癸辛，
寅 -甲丙戊，卯 -乙，
辰 -戊乙癸，巳 -丙戊庚，
午 -丁己，未 -己丁乙，
申 -庚壬戊，酉 -癸辛，
戌 -戊辛丁，亥 -壬甲。
歌诀
子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同.
寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢.
辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊.
午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁.
申藏戊土庚行壬, 酉藏癸水主行辛.
戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存.
阳：甲:丙:戊:庚:壬: 子寅辰午申戌:
阴;乙:丁:己:辛:癸: 丑卯已未酉亥
相互作用规律折叠化合合化：
天干:甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火
地支:子丑合化土 寅亥合化木 戌卯合化火 辰酉合化金 申已合化水
午未合化日月。
地支六合:子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 -四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有:寅亥合，亥水生寅木;辰酉合，辰土生酉金;午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水;卯戌合，卯木克戌土;巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土;戌土旺而卯弱，为土克木;申金旺而巳弱，为金克火。
合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大;化神越衰，则合化程度越小。
命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。
在这六合中，每一对组合也都有自己的特征。
子丑合称为逆合、泥合或凑合。因为丑土本身会克制子水，在合中有牵制克制的含义。就好像一对夫妻相互之间没什么很深的感情，在凑合着过日子一样。在实际应用中，代表着所映射的事情处于一种好坏参半，先好后坏的状态，也代表着做事情的人并非真正心甘情愿的在做事。
寅亥合虽然是生合，但是寅木参天破亥水，因此它们这对组合，在实际应用中也代表事情不是那么地圆满，好中稍有不足。
卯戌合被称为淫合，自焚之合。表面上，卯木克戌土，实际上，戌土干燥且为火库。卯木合之那是有进无出，被彻底烧个精光。卯木在这对组合中，性子太冲，没有主见和定力。在实际应用中，就代表着事情虽然进展很快(合象)，但是却是很没有理智的。特别在男女关系上，它代表着"为君情为何物，直教人生死相许"的一种没有理智的恋爱关系。
辰酉合又叫暗合。代表着事情是在私下里进行的，没有公开。例如很多明星的地下恋，就是辰酉合的一种具体现象。
巳申合就好像一对夫妻，相互之间经常吵架，但是分开又非常想念对方，没了对方活不下去一样。因此它叫做刑合。
午未合叫做天作之合。午火生未土，气势纯粹。它代表公开，光明正大，实心实意毫不遮掩。
·地支三合局
地支三合为四库 ：申子辰会成水局；亥卯未会成木局；寅午戌会成火局:已酉丑会成金局；辰戌丑未会成土局
申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。
三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。
生旺半合局:申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。
墓旺半合局:子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。
生墓半合局:亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。
三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。
三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累;平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。
三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途;为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。
折叠相冲天干:甲-戊 乙-己 丙-庚 丁-辛 己-癸 庚-申 辛-乙 壬-丙 癸-丁
地支:子-午 丑-未 寅-申 卯-酉 辰-戌: 已-亥;
地支六冲，即:子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。
地支相冲，是方位对冲，子水在正北，午火在正南，丑寅居东北，未申居西南，卯居正东，酉居正西，辰巳居东南，戌亥居西北。都是处在相对的位置上，所以是对冲。相冲为互相撞击，冲击，亦有相克之意。四柱逢冲，或四柱逢岁运之冲，有吉有凶，冲去忌神、仇神为吉，冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看，好事、吉庆之事喜合，坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。
六冲，乃五行之相冲相克，除了方位相冲，其支中藏干亦有冲克之义。子午冲，子中癸水克午中丁火，午中巳土克子中癸水。丑未冲，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中巳土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。
支中藏干冲克谁胜谁败，要看冲克双方五行的旺衰强弱而定，力量强大者胜，力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支(包括支中藏干)五行受损伤者，具代表命主本人自然属性(如身体等)中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶，主要看喜用神之受损受益，忌仇神受损受益而定之。
相冲有距离之分，紧贴相冲，如年与月、月与日、日与时距离最近，其冲力亦越大;隔柱相冲，如年与日、月与时，距离次近，其力次大;遥冲如年与时，距离最远，冲力亦越小。距离近，冲力大应吉应凶亦大;距离远，冲力小，应吉应凶亦小。
命中逢冲多主动，包括变动(职业、居所)与走动。女命逢冲易损胎。
折叠相刑寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为恃势之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为无恩之刑。
子刑卯、卯刑子，为无礼之刑。
辰午酉亥自刑。
刑亦主动，是刑动，其动幅一般小与冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。
折叠相害子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
相害也是相克，相害之吉凶，一看受损受伤之五行，二看喜忌神之损益。
小学英语单词打卡（五上W）
#头条抄书打卡# 第151天
小学必背英语单词及例句
五年级上 Ww
wash the clothes 洗衣服 Can you wash the clothes？ 你会洗衣服吗？
wash the windows 擦窗户 I can wash the windows. 我能擦窗户。
watch TV 看电视 I often watch TV. 我经常看电视。
waitress 女服务员 She is a waitress. 她是一名女服务员。
worker 工人 I want to be a worker. 我想成为一名工人。
whale 鲸 Look at the whale. 看那头鲸。
wheat 小麦 They grow wheat. 他们种植小麦。
wood 木头 The windbell is made of wood. 这个风铃是由木头制成的。
west 向西，朝西，西，西方 The living room faces west. 起居室朝西。
They fly to the west. 他们飞往西方。
wrong 错的，不对的 What's wrong？怎么啦？
weigh 称......的重量 Then we weighed Ann. 然后他们给安称体重。
weight 重量 His weight is fifty kilograms. 他的体重是50公斤。
yours 你的，你们的 It isn't yours. 这不是你的。
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