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在家念财神经怎么念(在家念财神经)

在家念财神经怎么念(在家念财神经)

手抄道家本

清代名师【善成子】手抄道教《财神经》《财神懺》合订本合本,内容品相完整,40页面

清代名师“善成子”稀有抄本《财神经》

简介:此书为清代名师善成子珍贵手抄本《财神经》,《财神懺》合订本合本。全书共40面,内容齐全详实,内含诸多符法,值得阅读研习,收藏!

我的村会计生涯

(五)

为进一步减轻农民负担,规范农村收费行为,中央明确提出了对现行农村税费制度进行改革。并从2001年开始,逐步在部分省、市进行试点、推广。其主要内容概括为“三取消,两调整、一改革”。“三取消”是指取消乡统筹和农村教育集资等专门向农民征收的行政事业性收费和政府性基金集资;(如教育附加费、民兵训练费,军人优属费等)取消统一规定的劳动积累工和义务工;取消屠宰费。“两调整”是指调整现行农业税及农业持产税政策;“一改革”是指改革现行村提留征收使用办法。

2002年,经国务院批准,青海省被列为农村税费改革试点省份。2005年1月,青海省第十届人民代表大会第三次会议上,时任青海省代省长的宋秀岩宣布,从2005年起,青海省全部免征农牧业税。在免除农业税的同时,还给予每亩10元的耕地补助。从2006年开始,全面取消农业税,标志着我国农村改革进入了一个新台阶,使中国农民从此告别了沿袭两千六百多年历史的皇粮国税。雨露均占,人民感沾党泽恩。高原儿女和全国人民一样,又一次沐浴着改革的春风带来的红利,无不拍手称快,欢欣鼓舞。

税费制度的改革和直补金的发放,很大程度上减轻了农民的负担,提高了农户种粮的积极性。在农民脱贫致富的道路上,无疑似恰借东风,如虎添翼;又如久逢甘露,如鱼得水,起到了助波推澜的作用。

前几年,有那么几个爱耍小聪明的小心眼儿三天两头跟在村干部后面嚷嚷,说什么他们的承包地亩数不符,包产到户及后来的几次小调整中因粗心大意弄错多报了亩数等等,说是白白上缴了多年的农业税和社会负担(三提五统),每年分摊下发交缴通知单后,活像毬头上倒给煎汤了,沫沫搅得时常脸红脖子粗。无奈,村委出证明,到乡镇财政所、经管站核实确认,予以更改。

羊有跪乳之恩,雅有反哺之意。岂料,万万没想到党的好政策跑着比马快,深不得地浅不得。国家之富强反过来反哺农民,不仅取消了农业税、三提五统,还按上粮亩发直补金,且呈年有递增上升趋势。这可把那些搅沫沫气得直跺脚,后悔的砸肮肮,匹卡(qia)跌着壑里着(青海方言意悄悄儿地)连个吭声不答,把尕嘴拌圆了。更有甚者,出尔反尔,吃上了扒下了的,并无颜厚耻地胁迫村干部想办法再改过来一下。

俗语道:过了这个村便没有这个店。政策有个杠杠哩,啥都有个卡码哩。村干部不是鼻泡儿,乡镇干部也不是挖手蛋儿,任由你三番倒打地摆布,折腾,即使你有三头六臂,本事再大,也不管用。这所谓就是搬起石头砸自己的脚,自讨苦吃。

与此同时,从2003年开始,国家在农村实施医疗保险政策,每人30元。即中央财政补助10元,地方财政补政10元,个人筹集10元。旨在让农民参加合作医疗,抵御疾病风险而履行缴费义务,不能视为增加农民负担,这确实是一件关乎民生的利国利民的好事情。

对于这样的新生事物,开首村民不理解、不配合情由可原。县、乡政府作为一项硬性任务来抓,利用广播、开会、专题文件等广泛宣传,督促村干部必须按时完成交缴任务。为此村里的干部挖破揉碎、苦口婆心地挨门做工作,做宣传。

地有沙窝碱滩,人有七青八白。人多了,嘴杂了,一个庄子里总有那么几户“难缠户”,凡是上面的瞎好政策都认为对他们不利,说下一大堆骚气话哈还非让你碰上一鼻子灰不可,给你给个软磨牛儿,进不是进,出不是出,显得非常难堪尴尬。

好话说尽,仍然对牛弹琴,况且牛不吃水哈强压不倒呗,只好作罢,反正上级下达的任务差不多完成就对了。

生老病死乃是自然规律,人一生中不得病是不可能的。国家搞农村新型合作医疗保险就是为了让老百姓看得起病,住得起院,防止因病致贫,因病返贫,也是脱贫致富的有效途径。但就是这么几户难缠户,鼠目寸光,看重蝇头小利,不仅自己不参保,还造谣惑众,煽动他人,害人害己。

苍娃是庄子里有名的犟板筋,嗜酒如命,因性格嗄固(脾气大),乡亲们称他左巴浪,平素很少与人搭讪往来,和隔毗邻舍、房前屋后根本不裹伙儿。家中4人,两个孩子尽皆上学,自以为两口子年轻力壮,无病无灾,村干部多次上门做工作,劝说其少喝点酒,去参加医疗保险,其结果头摇成拔郎鼓似的,卡玛没有,嘴硬着钢,连个錾錾没搭上,还连毛带稍地地偏下了一大堆闲传。为此,村里将其户排除参保对象之外,连续几年不闻不问。

天有不测风云,人有旦夕祸福。偏偏遇了个端端,殊不知,一场蓄谋已久的大病竟悄然无声地潜移默化并降临在苍娃这个本应十分贫困的家庭,导致他一度返贫,好几年里蹬不上劲,缓不上元味(元气)。

那是发生在2005年的事,元宵节一过,年味渐淡,河湟山区气温逐渐回声,乡亲们便开始送粪买肥,串换良种,忙于备耕生产。

一天傍晚,苍娃急喉麻欻地来到我家,说是他媳妇得了一种腰椎脊隨上的病,尕医院里没干着来,现住在省城的大医院里了,要动大手术,听医生说仅医药费最少就得八、九万,出院后几年里还不能从事生产劳动。家里贬(困难)了着没有多余的钱,借遍了亲戚朋友,凑上了两万不到,缺口还很大。无奈,请求村委会出面了帮个忙,补交一下医疗保险,指望着多报点药费。并说自己没文化,说话莽撞,这几年把大家挖苦坏了,是我的不对,还要大人不计小人过,多多给予原谅担待。

听完苍娃的述说,我既扇忿襄气又非常同情。这几年他实话把我们这些“尕尿官子”(村干部)给下地杂,攀下地绵,每次做工作,又墩尻子又墩脸,好心当成驴肝肺,对国家的好政策不理不尿,根本没当成一回事。这可咱办?因为我知道医疗保险有时间杠杠哩,超过期限是交不上的。

“这真正是亡羊补牢,不过我把话说在前头,明天一早我叫上书记、村长一同到镇上尽力反映,看看他们怎么说,反正80%觉得希望不大,你也甭靠挺,乘早把其它办法想着。”我给苍娃把情况解释道。

苍娃显得很无奈,一脸酸涩样。“唉!说啥哩啥?前头地路儿黑呗,旱知道尿床哈我趁早把毡卷掉哩呗。着咋办哩?”

镇上主管医疗保险的专干李玉良同志热情地接待了我们,说明来意之后,他委惋地对我们说:“我说各位领导,再来不撮了,已到了3月份,今年的医疗险是从上年11月30号停止的,只得等着下半年了交明年的。”

“我说的是阿奶抓鸡儿俩,就就就。等到下半年交明年的,来不及哎,李主任?我在这里渴着喝水俩,你才忙着淘井哩呗。”我调侃地说。

“说来道去,阿卡打毛蛋哩(买)圆打拉圆,净尻子讨了个圆满子,干毬蛋呗!”坐在一旁的书记呷了一口茶,颇有风趣地继续说:

“今儿地肝子比明早儿地肉香,明年到了再说吧!”

李主任深深地吸了口烟,摊开双手说:“那在没办法,这是政府的明文规定,希望你们理解配合。”

果不出所料,我心中暗自思忖道。

人往往是这样,运气三年顺,神鬼不拦挡,运气三年败,神鬼跟着害。

一波未平,一波又起。也不知这一半年苍娃在外干了啥好?倒霉事尽遇到他的头上了。

媳妇出院不到两个月,苍娃不慎从自家的房上摔下来,随便颠折了几根肋巴,又住进了医院。

为了给媳妇治病,苍娃几乎砸锅买铁,变买了口粮、耕牛等家中唯一值钱的东西,尽管如此,还是拉了一屁股外债。使这个刚解决温饱问题的家庭一下子变得一贫如洗,捉襟见肘。

“唉!事到头上没办法啊,正是拐子的腿上拿棍敲哩。”

“话又说回来,谁让他皮犟?皮紧着拧绳绳哩,喝酒吃肉(好)舍得俩,交个医疔保险(好)装穷哩呗!”

“一样地人呗,你地嘴着别人地尻子吗,谁挖窝窝儿了谁刨土去,再有啥办法哩?”

乡亲们众说不一。

苍娃这两次大岔儿多亏媳妇的娘家人鼎力相助,得以挺住。虽说渡过了难关,但令人遗憾的是品学兼优的大女儿兰花初中尚未毕业,就到外面打工去了。

年底的一天,一缕缕桑烟从苍娃家的土院墙随风而过,还不时地传来僧人的阵阵法器声和诵经声。原来苍娃家请了一位寺院的阿卡在念平安经和财神经,意在保佑全家大小百病百散,平平安安,丰衣足食,财源广进。

而就在两天后的一个晌午,两辆小车在苍娃家门口一前一后嗄然而止,从车上下来几位领导,有镇上的,也有县上的;有认识的,也有不认识的。他们从后备厢里卸下两袋面粉,一袋大米和一灌青油,在村干部的陪同下径直走进苍娃家。

“听说你家今年受了大灾,因病返贫,我们看望个来了,党和政府没有忘记你们这些困难群众”。县上的一位领导亲切地说,并将一千元慰问金交到了苍娃手中,鼓励他以后听党的话,自食其力,克服困难,发展多种经营,千方百计增产增收,做一位生活的强者,遂叮嘱乡村干部将其列为下年低保救助对象。

苍娃两口子眼含泪花,嘴里不时地喃喃自语:“还是共产党好,感谢党的好政策!”

未完待续

2021年11月21日

大年初五迎财神

正月初五,是财神爷出巡的日子,各地宫观和民间都会有接财神的习惯。

财神,是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。在我国的神仙体系中,财神爷不止一位:有文财神爷比干,武财神赵元帅,关二爷也是财神,不同的行业还分别贡金袍二爷,红袍二爷,绿袍二爷,无袍二爷,还有福寿禄三星,范蠡爷,管仲爷,端木赐爷,散仙刘海儿,沈万三,招财童子,神兽貔貅。咱们初五迎接的财神爷:是指玄壇赵大元帅,及东路财神青金使者,南路财神赤金使者,中路财神黄金使者,西路财神白金使者,北路财神乌金使者。即五路财神也。

另外,汉传佛教,和藏传佛教中,也有他们体系的财神爷,在尊重的同时,在这就不一一介绍了。

咱只说我们道教及民间影响力最大:赵公明元帅,又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等,居督财府、神霄玉府,道教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”等,其形象常为“铁色面,圆眼,黑胡须。戴铁幞头,黄抹额,披金甲,阜罩袍,绿靴,右手执二十四节铁鞭,左手执铁索,有黑虎随身。”

比致正式的科仪:在初四的晚上11点~初五的凌晨1点之间(子时)进行。在家中上午,中午也可以。比较正式的宗教场所会有神像,神位,整个大殿灯火通明,布上香坛。设五色水果,代表五路财神,清茶,糕点,香烛,元宝。上香行礼,颂读《赵大元帅财神经》。我们在家正襟端座,心中祈福即可。

迎财神是民间传统习俗,反映了百姓对幸福生活的向往,对风调雨顺,五谷丰登的生活的追求。迎了财神后,日常生活中:认真过好自己的每一天,努力工作,真正的发财,