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人生的十年大运
高考成绩陆续公布，志愿填报陆续开始
恭喜你们成功开启了真正属于自己的十年大运，
这个金秋又有一千万学子走进大学的校门，当然，不管你是否走进大学，都将开启你的全新的人生，而接下来的十年，将是你人生最重要的十年，十年筑基将决定你以后的人生，那么如何过好这十年，有十点建议给你分享，希望对你能有帮助
第1点。用1~2年的时间找到自己最喜欢的专长。无论你进入大学，或者是你进入社会学习，都要尽快的找到自己最喜欢的职业方向，在这之前，你可以做更多的尝试，来确定自己优势领域，保持耐心。
地2点，关注社会经济发展的方向，道德经中说，动善时，其实一个人的大运是和整个社会以及世界的经济是密不可分的，当你能够顺应时代，抓住这个机会的时候，你就会事半功倍。走向成功。
第3点，专心一致，保持恒心，当你决定了自己要走的方向和人生的道路的时候，就不要怀疑专心一意。固守正道。
第4点。大胆创新。特别是在人生的初级阶段，有更多的能量和时间。这个时候更应该把所有的精力都放在创新上面。不要走前任的老套路。只有创新才能推动社会的进步和发展。只有创新才能开启不同的人生。
第5点。建立计划。一定要给自己一个5年或者是10年的计划。确保自己以终为始。按照自己预设定的目标前进。千万不要得过且过，放飞自我，10年一眨眼人生很快。
第6点。利见大人。在这十年一定要广交朋友。不要吝啬自己的友谊。任何事业的成功都需要一个团队。而这个时候是构建自己团队建立信任基础的最好的时机。
第7点。.培养运动习惯，至少擅长两个以上的运动，身体是奋斗和人生的基础。培养自己的运动习惯是一生的事情。所以在大学的时光里，你有大把的时间把自己变成一个阳光积极向上的正向青年。
第8点，培养艺术兴趣，艺术和审美能决定你的天花板，花点时间去培养自己的艺术兴趣。提高自己的审美能力。这对你以后无论是工作和生活都会带来巨大的帮助。
第9点,一定要去做一份兼职的工作，无论是什么样的工作，不必在乎薪水的多少。在大学的每一年都应该有一份兼职的工作。这样能使你更快的融入社会，更顺利的。了解职场当中的人情冷暖。为你以后的职业道路打下基础。
第10点，读书和旅行，每年读。3~5本的经典著作，比如道德经，圣经，古罗马哲学等等，和每年一次有探索的旅行，这会让你受用终身。
当然每个人都有自己的习惯和爱好。只要你是积极向上阳光的爱好。都是值得珍惜的。也希望你能够在自己的这个10年里面。深扎根，广积粮。就像竹子一样，当春风化雨之时，就是你节节高升之日。十年大运现在开始！
十二经脉太难记？请看这篇十二经脉解读汇总。内附歌诀、高清大图
腑脏十二经穴起止歌
手肺少商中府起，大肠商阳迎香二。
足胃承泣厉兑三，脾部隐白大包四。
手心极泉少冲来，小肠少泽听宫去。
膀胱睛明至阴间，肾经涌泉俞府位。
心包天池中冲随，三焦关冲耳门继。
胆家瞳子髎窍阴，厥肝大敦期门至。
（1）肺经(LU)【歌诀】
LU十一是肺经，起于中府少商停。
胸肺疾患咳嗽喘，咯血发热咽喉痛。
中府云门下一寸，云门锁骨下窝寻，
二穴相差隔一肋，距胸中线六寸平，
天府腋下三寸取，侠白府下一寸擒，
尺泽肘中肌腱外，孔最腕上七寸凭。
列缺交叉食指尽，经渠一寸突脉中，
太渊纹上动脉动，鱼际大鱼骨边中，
少商指甲根外角，去指甲角韭叶明。
十二经穴始中歌，学者铭于肺腑记。
手太阴肺经
手太阴肺中焦起，下络大肠胃口行。
上膈属肺从肺系，横从腋下臑内萦。
前于心与心包脉，下肘循臂骨上廉，
遂入寸口上鱼际，大指内侧爪甲根。
支络还从腕后出，接次指交阳明经。
此经多气而少血，是动则为喘满咳。
膨膨肺胀缺盆痛，两手交瞀为臂厥。
肺所生病咳上气，喘渴烦心胸满结。
臑臂之内前廉痛，为厥或为掌中热。
肩背痛是气有余，小便数欠或汗出。
气虚亦痛溺色变，少气不足以报息。
(2)大肠经(LI)【歌诀】
LI二十手大肠，起于商阳止迎香，
头面眼鼻口齿喉，皮肤神热与胃肠。
商阳食指外侧取，二间握拳节前方，
三间握拳节后取，合谷虎口歧骨当，
阳溪腕上两筋陷，偏历腕上三寸良，
温溜腕后上五寸，池前四寸下廉乡，
池下三寸上廉穴，三里池下二寸长，
曲池尺泽髁中央，肘髎肱骨内廉旁，
池上三寸寻五里，臂臑三角肌下方，
肩髃肩峰举臂起，巨骨肩尖骨陷当，
天鼎环骨肌后缘，扶突肌中结喉旁，
禾髎孔外平水沟，鼻旁唇沟取迎香。
手阳明大肠经
手阳明经大肠脉，次指内侧起商阳。
循指上廉出合谷，两骨两筋中间行。
循臂入肘行臑外，肩腢前廉柱骨旁。
会此下入缺盆内，络肺下膈属大肠。
支从缺盆上入颈，斜贯两颊下齿当。
挟口人中交左右，上挟鼻孔尽迎香。
此经血盛气亦盛，是动齿痛颈亦肿。
是主津液病所生，目黄口干鼽衄动，
喉痹痛在肩前臑，大指次指痛不用。
(3)胃经(ST)【歌诀】
ST四五是胃经，起于承泣厉兑停，
胃肠血病与神志，头面热病皮肤病。
承泣下眶边缘上，四白穴在眶下孔，
巨髎鼻旁直瞳子，地仓吻旁四分灵，
大迎肌前动脉处，颊车咬肌高处迎，
下关张口骨支起，头维四五旁神庭，
人迎结喉旁动脉，水突环骨肌前行，
肌间气舍平天突，缺盆锁骨上窝中，
气户锁下一肋上，相去中线四寸平，
库房屋翳膺窗接，都隔一肋乳中停，
乳根乳下一肋处，胸部诸穴要记清，
不容巨阙旁二寸，其下承满与梁门，
关门太乙滑肉门，天枢脐旁二寸平，
外陵大巨水道穴，归来气冲曲骨邻，
髀关髂下平会阴，伏兔膝上六寸中，
阴市膝上方三寸，梁丘膝上二寸呈，
膝外下陷是犊鼻，膝下三寸三里迎，
膝下六寸上巨虚，膝下八寸条口行，
再下一寸下巨虚，条外一寸是丰隆，
解溪跗上系鞋处，冲阳跗上动脉凭，
陷谷跖趾关节后，次中指缝寻内庭，
厉兑次趾外甲角，四十五穴要记清。
足阳明胃经
足阳明胃鼻頞起，下循鼻外入上齿。
环唇挟口交承浆，颐后大迎颊车里。
耳前发际至额颅，支循喉咙缺盆入。
下膈属胃络脾宫，直者下乳挟脐中。
支起胃口循腹里，下行直合气街逢。
遂由髀关下膝膑，循胫足跗中指通。
支从中指入大指，厉兑之穴经尽矣。
此经多气复多血，振寒呻欠而颜黑。
病至恶见火与人，忌闻木声心惕惕。
闭户塞牖欲独处，甚则登高弃衣走。
贲响腹胀为骭厥，狂疟温淫及汗出，
鼽衄口歪并唇胗，颈肿喉痹腹水肿。
膺乳膝膑股伏兔，骭外足跗上皆痛。
气盛热在身以前，有余消谷溺黄甚。
不足身以前皆寒，胃中寒而腹胀壅。
(4)脾经(S【歌诀】
SP二一是脾经，起于隐白大包终，
脾胃肠腹泌尿好，五脏生殖血舌病。
隐白大趾内甲角，大都节前陷中寻，
太白节后白肉际，基底前下是公孙，
商丘内踝前下找，踝上三寸三阴交，
踝上六寸漏谷是，陵下三寸地机朝，
膝内辅下阴陵泉，血海股内肌头间，
箕门髌底冲门连，髌上三分之二见！
冲门腹沟动脉处，冲上斜七府舍连，
横下寸三腹结连，脐旁四寸大横穴，
腹哀建里旁四寸，中庭旁六食窦全，
天溪胸乡周荣上，四肋三肋二肋间，
脾之大络大包穴，腋中线上六肋间。
足太阴脾经
太阴脾起足大指，循指内侧白肉际。
过核骨后内踝前，上腨循胫膝股里。
股内前廉入腹中，属脾络胃上膈通。
挟咽连舌散舌下，支者从胃注心宫。
此经血少而气旺，是动即病舌本强。
食则呕出胃脘痛，心中善噫而腹胀。
得后与气快然衰，脾病身重不能摇。
瘕泄水闭及黄疸，烦心心痛食难消。
强立股膝内多肿，不能卧因胃不和。
(5)心经(HT)【歌诀】
HT九穴是心经，起于极泉止少冲，
神志血病痛痒疮，烦热悸汗皆可用，
极泉腋窝动脉牵，青灵肘上三寸见，
少海骨髁纹头间，灵道掌后一寸半，
通里掌后一寸间，阴郄五分在掌后，
神门横纹肌腱内，少府握拳小指间，
少冲小指桡侧边。
手少阴心经
手少阴心起心经，下膈直络小肠承。
支者挟咽系目系，直者心系上肺腾。
下腋循臑后廉出，太阴心主之后行。
下肘循臂抵掌后，锐骨之端小指停。
此经少血而多气，是动咽干心痛应。
目黄胁痛渴欲饮，臂臑内痛掌热蒸。
(6)小肠经(SI)【歌诀】
SI十九手小肠，少泽听宫起止详，
头项耳目咽喉病，热病神志液病良，
少泽小指尺甲角，前谷泽后节前方，
后溪握拳节后取，腕骨腕前骨陷当，
阳谷三角骨上取，养老转手髁空藏，
支正腕后上五寸，小海二骨之中央，
肩贞纹头上一寸，臑俞贞上骨下方，
天宗岗下窝中取，秉风岗上窝中央，
曲垣胛岗内上缘，陶道旁三外俞章，
大椎旁二中俞穴，天窗扶后大筋旁，
天容耳下曲颊后，颧髎颧骨下廉乡，
听宫之穴归何处，髁后屏前陷中央。
手太阳小肠经
手太阳经小肠脉，小指之端起少泽。
循手上腕出踝中，上臂骨出肘内侧。
两筋之间臑后廉，出肩解而绕肩胛。
交肩之上入缺盆，直络心中循嗌咽。
下膈抵胃属小肠。支从缺盆上颈颊，
至目锐眦入耳中。支者别颊复上?，
抵鼻至于目内眦，络颧交足太阳接。
此经少气而多血，嗌痛颔肿头难回，
肩似拔兮臑似折，耳聋目黄肿颊间。
是所生病为主液，颈颔肩臑肘臂痛。
(7)膀胱经(BL)【歌诀】
BL六十七膀胱经，起于晴明至阴终，
脏腑头面筋痔腰，热病神志身后恁，
内眦上外是睛明，眉头陷中攒竹取，
眉冲直上旁神庭，曲差庭旁一寸半，
五处直后上星平，承光通天络却穴，
后行俱是寸半程，玉枕脑户旁寸三，
天柱筋外凭哑门，再下脊旁寸三寻，
第一大杼二风门，三椎肺俞四厥阴，
心五督六膈俞七，九肝十胆仔细分，
十一脾俞十二胃，十三三焦十四肾，
十五气海六大肠，七八关元小肠分，
十九膀胱廿中膂，廿一椎旁白环俞，
上次中下四髎穴，骶骨两旁骨陷中，
尾骨之旁会阳穴，承扶臀下横纹中，
殷门扶下六寸当，浮郄委阳上一寸，
委阳腘窝外筋旁，委中腘窝纹中央，
第二侧线再细详，以下夹脊开三寸，
二三附分魄户当，四椎膏肓五神堂，
六七譩譆膈关藏，九椎魂门十阳纲，
十一意舍二胃仓，十三肓门四志室，
十九胞肓廿一秩，小腿各穴牢牢记，
纹下二寸寻合阳，纹下五寸承筋当，
承山腨下分肉藏，飞扬外踝上七寸，
跗阳踝上三寸良，昆仑外踝跟腱间，
仆参昆下白肉际，踝下五分申脉穴，
踝前骰陷金门乡，京骨粗隆白肉际，
关节之后束骨良，通谷节前陷中好，
至阴小趾外甲角，头后中外次第找。
足太阳膀胱经
足太阳经膀胱脉，目内眦上额交巅。
支者从巅入耳角，直者从巅络脑间。
还出下项循肩膊，挟脊抵腰循膂旋。
络肾正属膀胱腑，一支贯臀入腘传。
一支从膊别贯胛，挟脊循髀合腘行。
贯腨出踝循京骨，小指外侧至阴全。
此经少气而多血，头痛脊痛腰如折。
目似脱兮项似拔，腘如结兮腨如裂。
痔疟狂癫疾并生，鼽衄目黄而泪出。
囟项背腰尻腘腨，病若动时皆痛彻。
(8)肾经(KI)【歌诀】
KI廿七肾经属，起于涌泉止俞府，
肝心脾肺膀胱肾，肠腹泌尿生殖喉，
足心凹陷是涌泉，舟骨之下取然谷，
太溪内踝跟腱间，大钟溪泉稍后主，
水泉太溪下一寸，照海踝下凹陷处，
复溜踝上二寸取，交信溜前胫骨后，
踝上五寸寻筑宾，膝内两筋取阴谷，
从腹中线开半寸，横骨平取曲骨沿，
大赫气穴并四满，中注肓俞平脐看，
商曲又凭下脘取，石关阴都通谷言，
幽门适当巨阙侧，诸穴均在肋隙间，
步廊却近中庭穴，神封灵虚神藏间，
或中俞府锁骨下，都隔一肋仔细研。
足少阴肾经
足肾经脉属少阴，斜从小指趋足心。
出于然骨循内踝，入跟上腨腘内寻。
上股后廉直贯脊，属肾下络膀胱深。
直者从肾贯肝膈，入肺挟舌循喉咙。
支者从肺络心上，注于胸交手厥阴。
此经多气而少血，是动病饥不欲食，
咳唾有血喝喝喘，目惶心悬坐起辄，
善恐如人将捕之，咽肿舌干兼口热，
上气心痛或心烦，黄疸肠澼及痿厥，
脊股后廉之内痛，嗜卧足下热痛切。
(9)心包经(PC)【歌诀】
PC九穴心包手厥阴，起于天池中冲尽，
心胸肺胃效皆好，神志血病亦可寻，
天池乳外旁一寸，天泉腋下二寸循，
曲泽腱内横纹上，郄门去腕五寸寻，
间使腕后方三寸，内关掌后二寸停，
掌后纹中大陵在，两条肌腱标准明，
劳宫屈指掌心取，中指末端是中冲。
手厥阴心包经
手厥阴经心主标，心包下膈络三焦。
起自胸中支出胁，下腋三寸循臑迢。
太阴少阴中间走，入肘下臂两筋超，
行掌心从中指出，支从小指次指交。
此经少气原多血，是动则病手心热，
是主脉所生病者，掌热心烦心痛掣。
(10)三焦经(SJ）【歌诀】
SJ二三三焦经，起关冲止丝竹空，
头侧耳目热神志，腹胀水肿遗尿癃，
关冲无名尺侧角，液门握拳指缝寻，
中渚关节后凹陷，阳池腕表有陷凹，
腕上二寸取外关，支沟腕上三寸安，
会宗三寸尺骨缘，三阳络在四寸间，
肘下五寸寻四渎，肘上一寸天井见，
肘上二寸清冷渊，消泺肘上五寸间，
臑会三角肌后下，肩髎肩峰后下陷，
天髎肩胛骨上角，天牖平颌肌后缘，
乳突前下取翳风，下三分之一瘈脉现，
上三分之一颅息取，角孙入发平耳尖，
耳门屏上切迹前，和髎耳根前指宽，
丝竹空穴在何处？眼眶外缘眉梢陷！
手少阳三焦经
手少阳经三焦脉，起手小指次指间。
循腕出臂之两骨，贯肘循臑外上肩。
交出足少阳之后，入缺盆布膻中传。
散络心包而下膈，循属三焦表里联，
支从膻中缺盆出，上项出耳上角巅。
以屈下颊而至?，支从耳后入耳中。
出走耳前交两颊，至目锐眦胆经连。
是经少血还多气，耳聋嗌痛及喉痹。
气所生病汗出多，颊肿痛及目锐眦，
耳后肩臑肘臂外，皆痛废及小次指。
(11)胆经(GB)【歌诀】
GB四四足少阳，头侧耳目鼻喉恙，
起瞳子髎止窍阴，身侧神志热妇良，
外眦五分瞳子髎，听会屏间前陷乡，
上关颧弓上缘取，以下五穴细推商，
头维胃经连颔厌，悬颅悬厘在下方，
曲鬓发际平角孙，头维曲鬓串一行，
五穴间隔均相等，率谷入发寸半量，
天冲率后距五分，浮白耳尖后寸乡，
头窍阴穴乳突上，完骨乳突后下方，
本神神庭三寸旁，阳白眉上一寸量，
入发五分头临泣，庭维之间取之良，
目窗正营及承灵，相距寸寸寸半量，
脑空池上平脑户，粗隆上缘外两旁，
风池耳后平风府，颅底筋外有陷凹，
肩井大椎肩峰间，渊腋腋下四肋现，
辄筋腋前横一寸，日月乳下三肋现，
京门十二肋骨端，带脉章下平脐看，
五枢髂前上棘前，略下五分维道见，
居髎髂前转子取，环跳髀枢陷中间，
风市垂手中指尽，腘上七寸中渎陈，
阳关阳陵上三寸，小头前下阳陵泉，
阳交外丘骨前后，踝上七寸丘在前，
光明踝五阳辅四，悬钟三寸骨前缘，
外踝前下丘墟寻，临泣四趾本节扪，
侠溪穴与地五会，跖趾关节前后寻，
四趾外端足窍阴，四十四穴仔细吟。
足少阳胆经
足少阳脉胆之经，起于两目锐眦边。
上抵头角下耳后，循颈行手少阳前。
至肩却出少阳后，入缺盆中支者分。
耳后入耳耳前走，支别锐眦下大迎。
合手少阳抵于?，下加颊车下颈连。
复合缺盆下胸膈，络肝属胆表里萦。
循胁里向气街出，绕毛际入髀厌横，
直者从缺盆下腋，循胸季胁过章门。
下合髀厌髀阳外，出膝外廉外辅缘。
下抵绝骨出外踝，循跗入小次指间。
支者别跗入大指，循指歧骨出其端。
此经多气而少血，是动口苦善太息。
心胁疼痛转侧难，足热面尘体无泽。
头痛颔痛锐眦痛，缺盆肿痛及痛胁。
马刀侠瘿颈腋生，汗出振寒多疟疾。
胸胁髀膝胫绝骨，外踝皆痛及诸节。
(12)肝经(LR)【歌诀】
LR十四是肝经，起于大敦期门终，
肝胆脾胃前阴病，疝气妇科病亦灵。
大敦踇趾外甲角，行间纹端趾缝寻，
太冲关节后凹陷，踝前筋内取中封，
踝上五寸蠡沟穴，中都踝上七寸擒，
膝关阴陵后一寸，曲泉屈膝横纹尽，
阴包膝上方四寸，五里气冲下三寸，
阴廉气二动脉中，急脉阴旁二五分，
十一肋端下章门，乳下二肋寻期门。
足厥阴肝经
足厥阴肝脉所终，大指之端毛际丛。
循足跗上上内踝，出太阴后入腘中。
循股入毛绕阴器，上抵小腹挟胃通。
属肝络胆上贯膈，布于胁肋循喉咙。
上入颃颡连目系，出额会督顶巅峰。
支者复从目系出，下行颊里交环唇。
支者从肝别贯膈，上注于肺乃交宫。
是经血多而气少，腰痛俯仰难为工。
妇少腹痛男狐疝，嗌干脱色面尘蒙。
胸满呕逆及飧泄，狐疝遗尿或闭癃。
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走进今日鄂伦春丨 “一跃千年”：探访鄂伦春族的新生活
黑龙江省大兴安岭地区塔河县十八站鄂伦春族乡的鄂伦春族新居。新华社记者 金地 摄
新华社哈尔滨10月24日电（记者金地、徐凯鑫）“兴安岭的大树有多少根，且问问我们鄂伦春；兴安岭的野兽有多少种，且问问我们猎人。”在中国东北的兴安岭上，流传着这样一句歌谣，讲述的正是世居于大小兴安岭的鄂伦春族。数个世纪里，鄂伦春族衣皮食肉、桦皮为屋，曾在原始森林中过着艰苦的游猎生活。
70年前，黑龙江省的鄂伦春族走出深山，定居开启新生活。从原始社会到现代文明，“一跃千年”的鄂伦春族告别过往，生产生活发生翻天覆地的变化。70年后，在新的时代新的产业中，鄂伦春族用双手创造美好生活，唱响兴安岭的“新声”。
走进大兴安岭地区塔河县十八站鄂伦春族乡鄂族村，在蓝天和山岭的映衬下，一座座粉色、绿色、黄色的小屋整齐排列，水泥路直接通到家门口。一户人家院子里种着几垄青菜，客厅摆着沙发、电视、冰箱，两室一厅的房子收拾得井井有条。
整洁干净的村落、宽敞明亮的新居，是鄂伦春族如今的生活写照。了解鄂伦春族的过去，更能感受幸福图景“一跃千年”的珍贵。
“从小生活在山林里，再难走的地方也能穿梭。”八旬鄂伦春族老人葛淑贤回忆着小时候在山上的生活。鄂伦春族被称为“兴安猎神”，孩子七八岁就跟着大人去打猎。他们必须熟悉山岭的每一块石头、每一条河流，才能在大自然中生存。“那时住的是用桦树杆和兽皮搭建的‘撮罗子’，吃的是野果、兽肉，生病了只能靠野生的草药。”
1953年，黑龙江省的鄂伦春族走出山林，在如今的大兴安岭地区塔河县、呼玛县，黑河市爱辉区、逊克县等地定居。“下山后住进了政府提供的房子，吃穿有保障，还可以去上学，生活发生了翻天覆地的变化。”葛淑贤说。
70年间，随着支持民族地区发展的各项政策落地见效，乡村基础设施建设和产业发展力度持续加大，鄂伦春族与各族群众一道，迈向了更美好的新生活。曾经“一人一马一杆枪”的鄂伦春族放下猎枪，依靠勤劳的双手投入到中药种植、手工艺品制作等产业中。近年来，乘上乡村振兴的快车，乡村文旅发展也让鄂伦春族有了更多致富渠道。
在十八站乡鄂伦春民族风情园，带有民族风情的“撮罗子”造型建筑与乡间的自然风光相得益彰。从2018年开始建设，5年来这里已成为集住宿、游玩、文化体验于一体的旅游园区。
“这里有手工艺作坊，可以体验手工艺制作过程；有跑马场，可以骑着鄂伦春的小马，感受民族生活；还有射箭场，可以尝试鄂伦春族的狩猎方式，很多南方游客觉得很新奇、很喜欢。”十八站乡乡长孟威说。
以鄂伦春民族风情园为依托发展餐饮、民宿等产业，推动文化资源向文旅、经济资源转化。如今，十八站乡527名鄂伦春族群众中约一半参与到旅游产业中。2022年，鄂族村人均可支配收入17205.88元，较2013年增长109%。
“鄂伦春”意为“山岭上的人”。千百年来，美丽的兴安岭养育了鄂伦春族，也滋养了鄂伦春族的文化。今日“山岭上的人”正用自己的方式传承着这份独特文化。
“鄂伦春的民族语言特别丰富，我们不能忘记自己的语言，一定要代代传下去。”70岁的鄂伦春族老人戈晓华一直致力于鄂伦春民族语言的保护和传承。
2020年，戈晓华偶然发现可以在手机微信群里用直播的形式给大家上课，便开始在微信上教大家说鄂伦春语。“只要感兴趣我都会教，一传二、二传三，学生渐渐多起来，现在有170个。”她说。
鄂伦春族民间画家关桃芳在介绍她的桦树皮镂空画作品。新华社记者 金地 摄
在大兴安岭地区呼玛县白银纳鄂伦春族乡，鄂伦春族民间画家关桃芳的工作室里挂满了她的作品：“撮罗子”里正在熟睡的母亲、马背上举枪的猎人、鞣制兽皮的妇女……一幅幅用桦树皮制成的镂空画，栩栩如生地展现了鄂伦春族的生产生活场景和民俗风情。
很多人问关桃芳，为什么要用桦树皮来作画？她说：“过去在原始森林里，我们鄂伦春族的生产生活离不开桦树皮，所以我想用这种特殊的材料把鄂伦春的灿烂文化记录下来。”
关桃芳说，她的作品里既有过去的故事，也有鄂伦春族下山后的生产生活故事，她还要继续创作下去，用自己的方式传承鄂伦春的文化。
“兴安岭上彩云飘，呼玛河水泛波涛。鄂伦春走进新时代，高举金杯唱歌谣……”一曲《鄂伦春走进新时代》道出了鄂伦春族的心声，讲述着兴安岭上的新故事。
第一期：你知道为何在银元刻“工”字吗？
大家熟悉光绪元宝、“袁大头”、孙像地球币等银元，今天要给大家介绍一枚不太常见的银元，俗称叫做“工”字银元。这枚银元上面有老鹰的图案，还有一些英文字，那么它是哪个国家铸造的银元？又有着什么样的背景呢？
工字号银元
“工”字银元有何诞生背景？
我想很多朋友都想象不到，这枚银元是我们中国人铸造的，而且是红军铸造的，关于它的来历还要从1927年的井冈山说起。1927年10月，井冈山革命根据地建立，点燃了“工农武装割据”的星星之火。1928年4月，朱德、毛泽东领导的部队在井冈山胜利会师，成立中国工农革命军第四军。
两支红军部队会师后，人数达到六千余人，于是部队的物资供应问题给人口不满两千、产粮不过万担的井冈山地区造成巨大的困难，部队缺少流通货币限制红色区域发展的同时，湘赣两省敌军对井冈山革命根据地实行频繁的军事“会剿”和严密的经济“封锁”，也使得红色政权的存在和发展面临着严重的经济困难和危机。为了粉碎敌人的经济封锁、稳定金融，发展经济必须要铸造属于红色政权的流通货币。
那么，“工”字银元的铸造过程是怎样的？井岗山红军造币厂
1928年5月，当湘赣边界工农兵政府成立以后，毛泽东、朱德等决定在革命根据地创办造币厂，利用红军在战斗中缴获的银质首饰、器皿制造银元，用以解决军需给养和现金困难，活跃边界经济。这就是革命根据地第一家造币厂——井冈山红军造币厂。从1928年5月到1929年1月，井冈山红军造币厂共铸造银元1万多块。红军造币厂铸造的第一批银元，为了与赝造银元相区别，又含有工农苏维埃的意思，于是便在每块银元上都凿有标志湘赣边界工农兵政府自己发行流通的“工”字印记，所以称为“工”字银元。
“工”字银元的后续是什么？1929年1月，湘赣两省的敌军对革命根据地发动第三次“围剿”，敌人提出在井冈山“石头要过刀，茅草要过火，人要换种”的烧杀口号，在井冈山上大肆烧杀抢掠，导致红军造币厂厂房被敌全部烧毁，造币设备被敌破坏，人员被冲散，“工”字银元也停止流通使用，中国红色政权的第一个造币厂被迫成为了历史。
虽然红军造币厂仅存在不足半年，但是它的建立和“工”字银元的发行流通，帮助当年井冈山革命根据地军民度过了艰难的岁月，对于活跃根据地的经济、改善军民生活、打破敌人的经济封锁起到了积极作用，并为此后湘赣革命根据地造币厂和中央苏区造币厂的建立奠定了基础，在中国革命政权的金融货币发展史上具有重要的历史地位。
鲁迅、傅斯年、顾颉刚：三位“大佬”是如何走向水火不容的？
叶胜舟
“九·一八”事变前夕，郑振铎告诉顾颉刚，“沪上流言，北平教育界有三个后台老板，一胡适之，一傅孟真，一顾颉刚也”。三个老板都兵强马壮，各据一方，名扬全国学界。胡适有银子，是北大文学院院长，任中华教育文化基金会董事，掌握美庚款；傅斯年有机构，通过史语所一手抓胡适的美庚款，一手抓朱家骅、杭立武的英庚款；顾颉刚有成就，擅长办学术刊物，能出学术成果。
三位老板招揽“员工”的风格也各有千秋，“胡适凭名诱人，傅斯年借势挖人，顾颉刚以情动人”。傅老板与顾老板是北大同窗、新文化运动干将，并肩奋战在新潮社，一起筹备中山大学语史所、中央研究院史语所。令人惋惜的是，两人矛盾不可调和，相背而行。傅斯年霸气侧漏，先后与鲁迅、顾颉刚闹掰。
鲁迅负气出走中山大学
鲁迅对顾颉刚成见极深，势同水火，多次对顾进行嘲讽、攻击：“此辈的阴险性质是不会改变的，自然不久还是排挤，营私。”顾颉刚鼻红，俗称“酒糟鼻”。鲁迅在私人通信中，经常不厚道地以“红鼻”、“鼻”、“赤鼻”代称顾；甚至把顾恶喻为“梅毒”，称“与鼻不两立，大似梅毒菌，真是倒楣之至”。
鲁迅
1921年底，鲁迅在《阿Q正传·序》中影射，“阿Q”之名为“阿桂还是阿贵呢？”“只希望有‘历史癖与考据癖’的胡适之先生的门人们”将来考定。顾颉刚女儿顾潮在《历劫终教志不灰：我的父亲顾颉刚》书中回应，“这便是讥讽那年春天胡适著《红楼梦考证》而父亲助其搜罗曹雪芹家世等史料之事。”
鲁迅又在小说《理水》中，塑造一个可笑的“鸟头先生”，“鼻尖涨得通红”、“鼻子红到发紫”、“红着耳轮和鼻尖”，影射挖苦顾。所谓“鸟头”，由“顾”（顧）字拆分而来。据《说文解字》，“雇”是鸟名，“頁”本义是头。鲁如此憎恨顾，甚至以顾的生理特征反复进行人身攻击，主要缘由是涉及中国现代文学史一桩公案。
《中国小说史略》是鲁迅原创的史学名著，例如一针见血批评《三国演义》“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。鲁迅去世之后，苏雪林恶毒攻击他。经常被鲁迅骂的胡适，依然公正地为鲁辩护：“自有他的长处。如他的早年文学作品，如他的小说史研究，皆是上等工作。”顾颉刚却认为，此书引用日本学者盐谷温《支那文学概论讲话》大意，却未注明，涉嫌抄袭，告知鲁迅的论敌陈源（按：笔名陈西滢）。陈如获至宝，1926年1月30日，在《晨报副刊·致志摩》中公开披露，指责鲁迅抄袭。
鲁迅极其愤慨，视为奇耻大辱，一直难以释怀。顾颉刚在日记中分析，鲁迅“妒我忌我”、他受鲁迅“排挤”的原因有四条，居首之条就是“揭出《小说史略》之抄袭盐谷氏书”。
2月1日，鲁迅发表《不是信》公开回应，“盐谷氏的书，确是我的参考书之一，我的《小说史略》二十八篇的第二篇，是根据它的，还有论《红楼梦》的几点，和一张《贾氏系图》，也是根据它的，但不过是大意，次序和意见就很不同。”
1935年12月31日跨年之夜，鲁迅重提此事：“‘男盗女娼’，是人间大可耻事，我负了十年‘剽窃’的恶名，现在总算可以卸下，并且交‘谎狗’的旗子，回敬自称‘正人君子’的陈源教授。”离世前44天又说：“我的怨敌可谓多矣，……让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。”
1918年5月15日，周树人小说《狂人日记》在《新青年》第四卷第五号发表，首次以“鲁迅”为笔名。傅斯年在《新潮》上（按：发表时署名“记者”）称赞《狂人日记》，“诚然是中国第一篇好小说”。
“五四运动”前三天，傅斯年又在《新潮》上称赞，“《新青年》里有一位鲁迅先生和一位唐俟先生是能做内涵的文章的。……实在是《新青年》里一位健者。”其实，“鲁迅”、“唐俟”都是周树人的笔名。一般而言，周树人在《新青年》上发表小说，署名“鲁迅”；发表杂感和新诗，署名“唐俟”。
1919年4月16日，鲁迅回函傅斯年，自谦“《狂人日记》很幼稚，而且太逼促，照艺术上说，是不应该的”。同时对《新潮》办刊提出多条意见，如：纯粹科学的文章“不要太多”；最好是“对于中国的老病刺它几针”，“偏要发议论，而且讲科学”；“《新潮》里的诗，写景叙事的多，抒情的少，所以有点单调”。作为新文化运动中的猛将、战友，无论是鲁迅的“呐喊”，还是傅斯年的“新潮”，都有一个默契的共识：“想闹出几个新的创作家来，破破中国的寂寞。”
傅斯年恃才傲物，领袖欲很强。留学前，他相对收敛，对鲁迅以师礼恭之敬之，回函鲁迅，落款是“斯年敬复”。留学时，已流露出对鲁迅不敬，或者说鲁迅的光环，对他而言已不复存在。他致函罗家伦说，“盖尖酸刻薄四字，通伯得其尖薄（轻薄尖利），大周二周得其酸刻，二人之酸可无待言。”（按：通伯为陈西滢字，大周指周树人，二周指周作人）留学后，傅斯年回国任中山大学文科学长，羽翼未丰，就与中文系主任、教务主任鲁迅直接过招，正面冲突。1927年6月27日，顾颉刚在致傅斯年信中评论，傅在中大“以其纵横捭阖之才，韩潮苏海之口，有所凭籍，遂成一校领袖，虽鲁迅不能胜也”。
傅斯年在朱家骅的坚持下，不顾鲁迅的坚决反对，坚持要把鲁迅“向来瞧不起”、“眼中钉”的顾颉刚，聘为中大教授，“办中国东方语言历史科学研究所，并谓鲁迅在彼为文科进行之障碍”。1927年4月初，听到顾可能要来风声的鲁迅，就在中大扬言：“鼻来我走”、“顾某若来，周某即去”、“他来我就去”；同时抱怨“傅拜帅而鼻为军师，阵势可想而知”，“先前竟想不到（傅）是这样人”。
顾颉刚心中有数，他能顶住鲁迅的强压，进入中山大学，幸亏“骝先先生（按：朱家骅字）及孟真相待之厚”。他向胡适老师报告，“来粤后，孟真强我为史学系主任”；也自嘲在厦大、中大“到处受排挤，精神上没有一天安宁”，“我真不知道前世作了什么孽，到今世来受几个绍兴小人的播弄”。
鲁迅不仅与顾颉刚的矛盾难以调和，更与朱家骅、傅斯年和中山大学校方的政见分歧日益扩大。1927年至1928年，国民党用暴风骤雨的手段血腥“清党”，“对国民党的不同态度（傅斯年赞同，而鲁迅反对）使他们逐渐疏远”。时任中山大学教授何思源回忆：“我曾见傅斯年与鲁迅吵闹，傅大哭大叫。”
继蒋介石在上海发动“四·一二”清党之后，留守广州的李济深、李福林等发动“四·一五”清党。4月15日，中大学生被捕数百人。下午，鲁迅以教务主任名义召开营救被捕学生的紧急会议，说：“我们应当像是学生的家长，要对学生负责。希望学校把他们保出来。”
坐在鲁迅对面的朱家骅反对：“学生被捕，是政府的事，我们不要与政府对立。”鲁迅反驳：“‘五四’运动时，学生被抓走，我们营救学生，甚至不惜发动全国罢工罢市，那时候朱家骅、傅斯年、何思源都参加过，我们都是‘五四’时候的人，都是‘北大派’，为什么现在成百成千的学生被抓走，我们不营救呢？”朱家骅继续坚持：“那是反对北洋军阀，现在是我们自己的天下，教育要有领导地进行。”
紧急会议不了了之。4月18日，顾颉刚抵中大，火上浇油又刺激鲁迅。4月21日，鲁迅提出辞职。傅斯年随即因鲁迅反对顾入中大、学生抱怨他挤走鲁迅，也提出辞职。鲁、傅两人各自以辞职要挟中大，主持校务的朱家骅是“和稀泥”的高手：准许鲁迅请假离校；派顾颉刚携款到上海、北京为学校收购旧书避风头；又让学生表决鲁、傅、顾的去留。三人皆名师，“中大学生开会结果，主张三人皆留”。鲁迅负气未复职。
1927年5月30日，鲁迅在致章廷谦信中否认他离开中山大学和政治有关，指责顾颉刚、傅斯年“为攻击我起见，当有说我关于政治而走之宣传”，他对“因‘亲共’而逃避”等流言懒得一驳，“‘管他妈的’可也”。
但据当今的中山大学官网“学校概况·中大校史·掌校人·朱家骅”专栏披露，鲁迅来到中山大学，和政治密切相关。他受聘中大教授，是陈独秀之子、中共广东区委书记陈延年力挺。1926年8月，陈延年决定，恽代英、邓中夏代表中共广东区委，请朱家骅出面电报邀请鲁迅到中山大学“指示一切”。1927年9月27日，鲁迅与许广平离开广州，赴上海定居。
傅斯年与顾颉刚分道扬镳
一山难容二虎，尤其已有一“霸虎”。傅斯年评论，“史学的中央题目”，就是顾颉刚的“累层地造成的中国古史”，曾对罗家伦、姚从吾等研究史学的行家称赞，“颉刚是在史学上称王了”。又告诉中山大学的同学，“顾是北大文科十余年中毕业学生最能学问，最有成就之一人，我自己断不敢望。”
顾颉刚
作为《新潮》战友，顾颉刚曾对傅斯年说：“我在师友中，最敬爱的是你。……希望你有暇时再常常拿我教诲教诲，教我勉向正当的路上去。”又自称“是一个忠实的社员”，多次致函与傅讨论杂志的风格、内容。例如与傅共勉，“总希望我们的《新潮》杂志有真挚浓密的感情，去感动社会”；直言“这几期你同志希（按：罗家伦字）都倾向文学方面去，我有些失望”。
排挤走鲁迅后，傅、顾只共事七个月，就因性格冲突和学术分歧交恶。1928年，顾颉刚在给两人老师胡适的信中，多次表达对傅斯年的不满。“孟真为人，能读书，能办事，而太不上轨道”，“他的多材多艺适使他毁坏了自己。我们屡屡讽他，但他终不能听”。拜托胡适“请勿把我对于他不满的话告他，因为他的脾气太坏”。
4月29日，两人矛盾总爆发。顾颉刚当天日记写道：“予之性情有极矛盾者，极怕办事，而又极肯办事。孟真不愿我办事，又不愿我太管事，故意见相左，今晚遂至破口大骂。”1973年7月，顾颉刚又补记1928年4月29日两人恶语相骂的原委：“孟真乃以家长作风凌我，复疑我欲培养一班青年以夺其所长之权。予性本倔强，不能受其压服，于是遂与彼破口，十五年之交谊臻于破灭。”
8月20日，顾颉刚写五千字长信向胡适诉苦、告状，傅斯年反对他去燕京大学，“骂我忘恩负义”，甚至威胁“你若脱离中大，我便到处毁坏你，使得你无处去”。顾也不是吃素的，倔强地表明，“孟真对于我的裂痕已无法弥缝，差不多看我似叛党似的。我决不愿把身子卖给任何人。我决不能为了同党的缘故而把自己的前程牺牲了”；“一定要我在他的支配下过生活。结果不但支配无效，翻激起我回想在北大研究所时的甜梦，怨恨我的自由已为名缰利锁囚禁了！”
这封信是回复两天前收到的胡适来信。胡适在信中“疑我因骄傲致树敌”，似乎偏向傅斯年有理些，更让顾颉刚心里憋屈，堵得慌。他在当天日记中记载：“写适之先生信，约五千字，直陈两年中痛苦”；“耿耿此心，每不为师友所解，强予办事，失其故我，奈何！”
1929年2月，顾颉刚不辞而别，悄悄离开广州，来到北平。同年9月，被聘为燕京大学历史系教授，再分别致信戴季陶、朱家骅，辞去中山大学教授。傅斯年念念不忘这位才华横溢、不听指挥的同窗，一直想把他再网罗至麾下。
顾颉刚毫不动摇，好马坚决不吃“回头草”，3月25日请求胡适“劝孟真不必拉我，我非与孟真有意见，盖急欲在种种束缚中拔出此身也”。中间这句话言不由衷，也糊弄不了胡适，两个学生何止有意见？矛盾不可调和，已闹得一拍两散。
傅斯年不死心，趁10月10日与顾颉刚一起去陈建功家看滦州皮影戏时，劝顾回中研院史语所专任研究员，月薪四百元。顾依然拒绝，在当天日记中流露真实想法：“予既已脱离是非圈矣，何苦复投入耶！”
1931年，傅斯年又琢磨聘顾颉刚为北大教授，顾还是拒绝，并写信告诉胡适三个理由：一、听说孟真有意聘钱穆为北大教授，我问了钱，钱也愿意；二、我所能教的功课，钱都能教，而且钱的学问比我笃实；三、北大如请钱，比请我为好，因为我有流弊而他没有流弊。
傅斯年、顾颉刚这两朵“奇葩”爱恨交织，性格都有刚烈倔强一面，矛盾螺旋式深化。相互知根知底，性格缺陷也了如指掌，所以互掐极其情绪化，典型的“针尖对麦芒”。有时就像小孩子过家家一般，为日常琐事抠气，也会故意为对方“挖坑”。
傅斯年
顾颉刚铁了心不再和傅斯年在广州的史语所共事，摆脱傅的束缚和行政事务，只做中研院史语所特约研究员，一门心思留在美国人主办的燕京教会大学做学术、写专著。在教会大学教书、念书，不等于做亡国奴，更不等于卖国，这是常识。傅斯年怒了，写信给顾，故意找茬：“燕京有何可恋，岂先为亡国之准备乎？”顾在1931年6月12日的日记中反唇相讥：“我入燕京为功为罪，百年之后自有公评，不必辨也”；“中国学校聘外国教员亦多，岂此外国教员亦为作亡国之准备乎？”
六天之后，顾颉刚没憋住，还是要辨一辨。他在为燕京学生期末监考时，起草一封致傅的回函，开篇就抱怨“知我者莫如兄，不知我者亦莫如兄”，还新账老账一起算，宣泄不满：“弟生平从未受过此等气，眼前为之发黑。兄对我既如此，论理正当绝交”，“此事兄或忘之，弟则深记”，“弟非奴颜婢膝之流，决不会成洋奴”。
顾信中翻出的“老账”，被气得“眼前发黑”、“论理绝交”，就是一个接站的琐事，在旁人看来，并不严重。傅斯年从上海到北平，顾有感于他数月前曾长堤相送，“往而不来，非礼也”，自己到火车站迎接。
没想到傅斯年把他的好心当成驴肝肺，当着他和赵元任的面，提议次日一起到车站接清华教务长杨振声，谋个清华学校的职位。其实是拐弯抹角讥讽顾钻营，来接站有其他目的，想谋清华教职。因为傅本人是史语所所长，不会向清华求兼职；赵元任已是清华教授，无需向清华求职。顾当然听出傅的弦外之音，现场隐忍不发飙，却一直憋在心中，憋到6月18日，终于憋不住，累积怨气一并爆发。
6月18日这封监考时写的长信没有发出，相当于写了篇日记。原来是顾颉刚的原配殷履安“劝勿寄，免多口舌，（予）听之”。傅斯年却没完，6月24日向顾坦白交代，他6月12日写信，是想挑逗刺激顾回信。竟然没收到回信，出乎意料之外，不像顾“斗士”一贯的态度。顾在日记中承认，傅斯年“此诚知我，非履安之阻，固早如其所料矣”。
1941年，傅斯年因严重高血压症，在重庆中央医院住院，自己、友人都对病情不乐观，更不能动怒。顾颉刚前来探病慰问，这两个极其自负、极其倔强、极其急躁的“老板”，竟然在病房中，因争夺学者、人才而吵架，闹个不欢而散，关系更僵。
顾说气话，“非破坏北大不可”。傅也光火，你既然以破坏北大为目的，“今后不能不与之绝交”。6月18日，傅斯年还致函朱家骅，指责顾颉刚“近年负其名字之文，多出他人之手，编辑亦是人代为之”，“凡与颉刚共事，最后总是弄到焦头烂额”。
中研院首届院士提名
1943年8月22日，顾颉刚最信任的学生和助手赵贞信致函老师，谈及当年中山大学同人评论顾颉刚、傅斯年：“论居心之忠厚当推吾师，若任人之适当则吾师不如傅先生，以吾师每行煦煦之仁而傅先生则断制严厉而赏罚分明也。”
赵的个人之见，傅斯年、陈垣的问题在于，“彼数人皆量小、有私、好专”；顾颉刚的问题在于，“感情极易冲动，使所行之事未能恰当”，“既不能识人，又不能察势”，“小材大用，常材奇用”，“谦虚其外，倔强于中，恣情任性，直意孤行，致多方树敌，亲近解体”，“于爱之时，则任之必过，及其衰也，又恨之极甚”，“好大喜功之性情，今与昔同，故每立一业，创一事，必有一张许多人之名单，必有一个大而难成之计划”，最后这个计划又“打水漂”，被人讥笑。
一周之后，赵贞信又致函顾，感慨老师“颇受书生气之累，其得罪人之处，亦颇多意气用事”，“机权二字，吾师远不及冯芝生（按：冯友兰字）、傅孟真诸先生”。1943年9月7日，顾颉刚记下“良友之言，当铭座右”。
1946年12月16日，为庆祝次日的北大校庆和胡适生日，在南京的百余名教育界人士餐叙。傅斯年出席并致词，和顾颉刚握手时，不知有意还是无意，“摔转了头颈”。敏感而自尊的顾难以释怀，当晚10时在给续弦张静秋的家信最后，直呼其名痛斥：“傅斯年真不是东西”，“这个傲慢的人迟早要失败的，他失败之后必然又来趋奉我了”。
1947年5月，中央研究院开始遴选首届院士，胡适和傅斯年分别有一个推荐人文组候选院士的名单。温润谦和、广结善缘的胡适不提名自己，而在美国治病的傅斯年一点不矫情，当仁不让。他致信胡适，列出人文组21位候选院士名单，其中史学6位，在著名的“史学二陈”（陈寅恪、陈垣）之后，第三人就是“傅”。由此可见两者性情、为人、处事的差异。
傅斯年确实“霸”，但瑕不掩瑜，很多时候“霸”是基于公义、公心、公事。虽然傅、顾关系早已恶化，疏于往来，但在傅斯年的推荐名单中，不计前嫌，只论学术，依然提名顾颉刚，而且在“史学”中排名第四，在他本人之后。反而是胡适的推荐名单中，未提名顾颉刚。结果没有悬念，胡、傅、顾这“三个老板”，都当选为中央研究院首届院士。
客观而言，胡适、傅斯年在教育界、学术界形成了以他们为中心的派系、圈子，未“入圈”的学者容易被边缘化，学术资源、学术进步的空间小很多。幸好他俩的人品、眼光相当过硬，重才、识才、举才。以中研院首届院士提名为例，胡适提名院士17人，有14人当选；傅斯年提名院士21人，有19人当选。
（原文注释从略）
责任编辑：钟源
校对：张艳
